S de Gaullovým odchodem se ukázalo, že Francie i Evropa jsou zcela závislé na USA.
Pokud by Francie neměla de Gaulla, stala by se již v roce 1940 menší evropskou velmocí. Ale bylo to jen charisma a neochvějná vůle, které tomuto muži umožnily stát se posledním paladinem bývalé Evropy?
Tiše zapomenutý příběh s Mistrals se stal jakýmsi předělem. Nezměnilo to ani tak vztahy mezi Ruskem a Francií na úrovni vojensko-technické spolupráce, jako obrátilo neviditelnou stránku existence Páté republiky, protože od této chvíle se jazyk nebude obracet k tomu, aby nazýval své občany potomky přísného Clovise, nezištná Jeanne d'Arc nebo nebojácná d'Artagnan. Před námi je nová formace, která se sdružuje s časopisem Charlie Hebdo, který se specializuje na ponižování svatyň jiných lidí.
Pokud si vzpomeneme na terminologii Lva Gumilyova, pak jsou nepochybně Francouzi nyní ve stavu zatemnění, tedy hlubokého etnického stáří. Současně vypadají jako velmi starší člověk, který se navzdory celé kytici nemocí souvisejících s věkem vůbec nesnaží vzdát se špatných návyků. Svědčí o tom demografická politika země spojující sňatky osob stejného pohlaví a zničení hlavního kritéria životaschopnosti národa-plnohodnotné křesťanské rodiny a neschopnosti omezit zástupy migrantů zaplavujících Francii.
Na pozadí všech těchto smutných událostí týkajících se obecně Starého světa jako celku si připomínám postavu posledního paladina singlu, nezávislého na americké diktatuře Evropy, politika, zoufale a, jak ukázala historie, neúspěšně se snaží oživit duchovně umírající vlast - brigádní generál Charles de Gaulle.
Jeho úsilí o záchranu Starého světa a prestiž jeho vlastní země byly skutečně hrdinské; ne nadarmo Churchill nazýval de Gaulla „ctí Francie“. Generálovi - mimochodem, v této hodnosti nebyl nikdy schválen - se podařilo nemožné: nejen oživit zemi jako velmoc, ale také ji představit mezi vítězi druhé světové války. Ačkoli si to nezasloužila, rozpadla se na první a v žádném případě katastrofální selhání na frontě. Když americká vojska přistála v severní Africe ovládané profašistickým vichyovským režimem, byli překvapeni, když ve většině místních domů našli portréty zrádce Francie, maršála Petaina, a navíc čelili odporu vichyských vojsk. A během válečných let francouzský průmysl pravidelně pracoval pro Německo.
Nakonec, podle sovětského demografa Borise Urlanise, ztráty odporu dosáhly 20 tisíc lidí ze 40 milionů obyvatel a francouzské jednotky bojující na straně Wehrmachtu ztratily od čtyřiceti do padesáti tisíc zabitých, hlavně v řady dobrovolnických divizí SS Charlemagne. Jak si nevzpomenout na legendu o reakci polního maršála Keitele, který viděl francouzskou delegaci při podpisu aktu bezpodmínečné kapitulace Německa: „Jak! S tím jsme také prohráli válku? “I kdyby to Hitleritský velitel neřekl nahlas, opravdu to myslel s jistotou. Pokud někdo držel čtvrté místo mezi vítěznými zeměmi, bylo to letmé, ale hrdinské Polsko nebo odvážná Jugoslávie, ale ne Francie.
Ale ten druhý měl de Gaulla, zatímco Poláci neměli po smrti Sikorského takovou postavu. Tito však v Postupimi nenašel místo z mnoha důvodů, z nichž jeden - dva komunističtí vůdci pro vůdce USA a Velké Británie už byli příliš.
Formování osobnosti
De Gaulle se narodil v roce 1890, dvacet let po porážce armády Napoleona III. Pruskými vojsky a vyhlášení ve Versailles - paláci francouzských králů druhé říše. Strach z druhé německé invaze byl noční můrou obyvatel třetí republiky. Připomínám, že v roce 1874 chtěla Bismarcková skoncovat s Francií a od konečné porážky ji zachránil pouze zásah Alexandra II. Trochu roztržitě poznamenám: uplyne dalších 40 let a Rusko za cenu smrti svých dvou armád ve východním Prusku opět zachrání Francii před nevyhnutelnou porážkou.
Ve stejné době, v poslední čtvrtině 19. století, vládla mezi francouzskou armádou a částí inteligence žízeň po pomstě. Rodina de Gaulle sdílela podobný názor. Otec budoucího prezidenta Henriho, který byl zraněn poblíž Paříže v roce 1870, řekl svému synovi hodně o té nešťastné válce. Nebyl vojákem z povolání, ale sloužil ve Francii jako učitel literatury a filozofie na jezuitské koleji. Byl to on, kdo sloužil. A svůj vnitřní stav předal svému synovi, který absolvoval stejnou vysokou školu, na které učil jeho otec.
Toto je velmi důležitý detail na životní cestě de Gaulla. Za solidní křesťanskou výchovu a vzdělání, kterého se mu dostalo, bylo základem motto v duchu středověkého křesťanského rytířství, do kterého mimochodem patřila rodina de Gaulle: „Trůn, oltář, šavle a kropení“, v budoucnost učiní generála nejen zastáncem vytvoření silné Evropy, ale také bez nadsázky jako obránce křesťanské civilizace a jejích hodnot, které moderní vedení země nechalo zapomenout.
Právě se šavlí v rukou se mladý Charles rozhodl zasvětit svůj pozemský život Francii, zapsal se do Saint-Cyr, elitní vojenské vzdělávací instituce vytvořené Napoleonem, v níž především šlechtici pocházející ze starých rytířských rodin a vychován v duchu křesťanské zbožnosti a oddanosti studované vlasti.
Neoficiálně byl Saint-Cyr pod patronací jezuitů a byl v jistém smyslu ostrovem staré Francie. Je symbolické, že školu v žádném případě nezničili nacisté, ale americké letectví: takto Spojené státy zbavené svých historických kořenů chtě nechtě zničily křesťanskou Evropu.
Dva roky před začátkem první světové války byl de Gaulle propuštěn ze školy, za jejíž branami ho potkala daleká Francie, o které snil. Na začátku století byly zavřeny tři tisíce náboženských škol a církev byla oddělena od státu, což byla rána pro duchovní a morální výchovu a výchovu Francouzů. Cílenou ranou pro řadu ministerských předsedů třetí republiky - Gambetta, Ferry, Combes - byli zednáři. De Gaulle po letech, kdy se stal prezidentem, pocítil důsledky jejich fatální vzdělávací politiky pro zemi.
Ale to je budoucnost, ale prozatím se mladý kapitán ocitl v plamenech první světové války, kde na něj čekaly tři rány, zajetí a šest neúspěšných úniků a také zkušenost z války s bolševiky jako část polské armády, v jejíchž řadách mohl udělat brilantní kariéru. Kdyby se to stalo a - kdo ví - Polsko by se možná vyhnulo porážce ve druhé světové válce.
Nejde o spekulace, vyvrácené neoddiskutovatelným „dějinami netoleruje spojovací náladu“. Je na čase dotknout se dalšího aspektu de Gaullovy osobnosti - jeho intuice. Budoucí generál byl ještě na vysoké škole unášen Bergsonovým učením, které stavělo do popředí lidské existence právě intuici, která byla pro politika vyjádřena v očekávání budoucích událostí. To bylo také charakteristické pro de Gaulla.
Pírko a meč
Když se vrátil domů po Versailleském míru, uvědomil si: krátká přestávka a pro Francii nyní nejrozvážnější je začít se připravovat na novou, úplně jinou válku. Ve třetí republice se snažili na to vůbec nemyslet. Francouzi spolehlivě, jak se jim zdálo, oplotili z Německa Maginotovou linií a považovali to za dostačující.
Není divu, že první de Gaullova kniha Neshoda v táboře nepřítele, vydaná v roce 1924, zůstala bez povšimnutí jak armády, tak politiků. Ačkoli to nastiňovalo zkušenosti člověka, který viděl Německo zevnitř. A ve skutečnosti byla práce tehdy mladého důstojníka prvním krokem k bližšímu studiu budoucího nepřítele. Je důležité poznamenat, že de Gaulle se zde objevuje nejen jako spisovatel, ale také jako politik.
O necelých deset let později vyšla jeho druhá kniha, již známější - „Na ostří meče“. Projevuje se v něm De Gaullova intuice. Na knihu anglického novináře Alexandra Wertha existuje názor: „Tato esej odráží de Gaullovu neotřesitelnou víru v sebe samého jako člověka seslaného osudem.“
Následovaly, v roce 1934, práce „Pro profesionální armádu“a o čtyři roky později - „Francie a její armáda“. Ve všech třech knihách de Gaulle píše o potřebě rozvoje obrněných sil. Tato výzva však zůstala hlasem plačícím v divočině, vůdci země odmítli jeho myšlenky jako v rozporu s logikou historie. A tady, kupodivu, měli pravdu: historie prokázala vojenskou slabost Francie, navzdory veškeré síle jejích zbraní.
Nejde ani tak o vládu, ale o samotné Francouze.
V tomto ohledu je na místě analogie s charakteristikou, kterou kdysi dával německý historik Johannes Herder byzantské společnosti epochy pozdní antiky: „Zde samozřejmě promluvili božsky inspirovaní muži - patriarchové, biskupové, kněží, ale komu adresovali své projevy, o čem hovořili?.. Před šíleným, rozmazleným, neomezeným davem museli vysvětlit Boží království … Ach, jak tě lituji, Zlatoústý. “
V předválečné Francii se de Gaulle objevil v masce Zlatoústého a dav, který ho nemohl slyšet, byl vládou třetí republiky. A nejen to, ale společnost jako celek, kterou ve 20. letech 20. století výstižně charakterizoval prominentní církevní hierarcha Benjamin (Fedchenkov): „Musíme souhlasit, že populační růst ve Francii se stále více snižuje, protože země potřebuje příliv emigranti. Poukázalo se také na úpadek zemědělských farem: tvrdá venkovská práce se stala pro Francouze nepříjemnou. Snadný a zábavný život v rušných městech je táhne z vesnic do center; farmy byly někdy opuštěny. To vše neslo známky začátku oslabení a degenerace lidí. Ne nadarmo jsou Francouzi často vyvedeni v divadle holohlaví. Osobně jsem také poznamenal, že mají relativně vyšší procento holohlavých lidí než Němci, Američané nebo Rusové, nemluvě o černoších, kde vůbec nejsou. “
Hlas plačící v Paříži
Jedním slovem, v předválečných letech se de Gaulle podobal cizinci z jiného-rytířského období, které se nějakým neznámým způsobem ocitlo ve světě dobře živených starších plešatých měšťanů, kteří chtěli jen tři věci: mír, mír a zábava. Není divu, že když nacisté v roce 1936 obsadili Porýní, Francie, jak píše Churchill ve svých pamětech, „zůstala absolutně netečná a paralyzovaná a tím nenávratně ztratila poslední šanci zastavit Hitlera, přemoženého ambiciózními ambicemi, bez vážné války. O dva roky později, v Mnichově, zradila třetí republika Československo, v roce 1939 - Polsko, a o deset měsíců později - sama, upustila od skutečného odporu vůči Wehrmachtu a proměnila se v loutku Říše a v roce 1942 - do její kolonie. A kdyby nebylo spojenců, obrovský majetek Francie v Africe by brzy šel do Německa a v Indočíně - k Japoncům.
Většině Francouzů tento stav nevadil - jídlo a zábava zůstávaly. A pokud se někomu tato slova zdají příliš tvrdá, najděte si na internetu fotografie o životě většiny Pařížanů v podmínkách německé okupace. V provinciích byla situace podobná. Manželka generála Denikina vzpomínala, jak žili „pod Němci“na jihozápadě Francie ve městě Mimizan. Anglický rozhlas jednoho dne vyzval Francouze, aby se na státní svátek - Den Bastily - dopustili občanské neposlušnosti: navzdory zákazu vyrazili ve slavnostním oblečení do ulic. Vyšli „dva Francouzi“- ona a její starý manžel - generál.
V roce 1945 tedy de Gaulle zachránil čest Francie proti vůli většiny jejího obyvatelstva. Lázně a, jak se říká, odešly do stínu a čekaly v křídlech, protože to naznačovala intuice. A nezklamala: v roce 1958 se generál vrátil do politiky. V té době již Čtvrtá republika utrpěla porážku v Indočíně, nemohla potlačit povstání v Alžírsku. Společná agrese s Izraelem a Británií proti Egyptu - operace mušketýr - ve skutečnosti skončila kolapsem.
Francie opět mířila ke katastrofě. Uvedl to přímo de Gaulle. Netajil se tím, že ji přišel zachránit, jako nezištný lékař, který se pokouší obnovit mládí zchátralému starci. Od prvních kroků jako hlava Páté republiky působil generál jako důsledný odpůrce Spojených států, které se snažily z kdysi velké říše udělat sekundární a zcela závislou zemi Washingtonu. Bezpochyby by úsilí Bílého domu bylo korunováno úspěchem, pokud by jim de Gaulle nestál v cestě. Jako prezident vyvinul titanické úsilí o oživení Francie jako jedné ze světových mocností.
Z toho logicky vyplynula konfrontace se Spojenými státy. A de Gaulle do toho šel, jednostranně stáhl zemi z vojenské složky NATO a vykázal z Francie americká vojska, ve své vlasti posbíral všechny dolary a odnesl je do zámoří letadlem a vyměnil je za zlato.
Nestal jsem se obchodníkem
Musím říci, že generál měl důvod nemilovat Státy, protože měli podíl na výše uvedených geopolitických selháních Čtvrté republiky. Ano, Washington poskytoval značnou vojenskou a technickou pomoc francouzským jednotkám v Indočíně, ale nešlo mu o zachování zámořského majetku v Paříži, ale o posílení vlastních pozic v regionu. A pokud by Francouzi vyhráli, Indočína by byla připravena na osud Grónska - formálně dánská kolonie a základny na jejím území jsou americké.
Během alžírské války dodávali Američané zbraně do sousedního Tuniska, odkud pravidelně padali do rukou rebelů a Paris s tím nemohla nic dělat. Nakonec to byly Spojené státy spolu se SSSR, kdo požadoval ukončení operace Mušketýr, a pozice zdánlivě spojeneckého Washingtonu se stala pro Británii a Francii fackou.
Je pravda, že nechuť zakladatele Páté republiky vůči Spojeným státům byla způsobena nejen a dokonce ani ne politickým faktorem, střetem strategických zájmů, ale měla metafyzický charakter. Skutečná aristokratka de Gaulla, skutečná podstata kdysi vytvořené svobodnými zednáři, z nichž generál účelově osvobodil Francii, americké civilizace s jejím inherentním duchem obchodu a ekonomické expanze, která absolutně nepřijala rytířský postoj životu, politice a válce, tak drahé této osobě, bylo cizí.
De Gaulle si však stanovil docela pragmatické geopolitické úkoly. Podle krajana generála Philippe Moreau-Defarque se zakladatel Páté republiky pokusil „spojit dva obvykle protichůdné prvky: na jedné straně dodržování geografického a historického realismu, vyjádřené v jeho době Napoleonem:„ Každý stát prosazuje politiku, která zeměpis to diktuje … „Na druhou stranu de Gaulle věřil, že je nutné„ získat ztracenou nezávislost v klíčové oblasti vytvořením jaderných odstrašujících sil, které by v zásadě měly nezávisle zaručit obranu národního území „racionálně spravovat své dědictví a zajistit si zesilovač moci, díky vytvoření evropské organizace z iniciativy Francie bude konečně i nadále pokračovat v nezávislé zahraniční politice bez ohledu na kohokoli“.
Jako obhájce euroasijské unie od Atlantiku po Ural, jak to sám vyjádřil, de Gaulle musel nevyhnutelně jít ke sblížení se SSSR a západním Německem a stal se v oblasti geopolitiky ideologickým dědicem vynikajícího německého myslitele Haushofera. Neboť právě ve spojenectví Francie s těmito státy viděl generál jediný možný způsob, jak vytvořit silnou Evropu nezávislou na USA.
Pokud jde o domácí politiku prezidenta, stačí připomenout pouze jedno z jeho rozhodnutí: udělit nezávislost Alžírsku, které se ocitlo na pospas napůl zločineckých skupin. V roce 1958 de Gaulle řekl: „Arabové mají vysokou porodnost. To znamená, že pokud Alžírsko zůstane Francouzem, Francie se stane Arabem. “
Ani v noční můře nemohl generál snít o tom, že jeho nástupci udělají všechno možné, aby byla Francie zaplavena nekulturními imigranty ze severní Afriky, kteří téměř nevěděli, kdo, řekněme, Ibn Rushd. Za vlády de Gaulla 17. října 1961 pět stovek francouzských policistů bránilo Pařížany před strašným pogromem, který se shromáždili emigranti, aby uspořádali čtyřicetitisícový a částečně ozbrojený dav, kteří vyšli do ulic hlavního města. Raději si nevzpomínají na hrdinský čin policie v Paříži; naopak sympatizují s oběťmi z brutálního davu. Jaké překvapení, Francouzi, z velké části v dnešní době „všichni Charlie …“
Bohužel, myšlenky tvůrce Páté republiky na vytvoření sjednocené Evropy od Atlantiku po Ural zůstaly snem. Francie se každým rokem stále více mění v enklávu emigrantů, intelektuálně a kulturně degradující. A v oblasti zahraniční politiky je stále více závislá na USA.
