Orel dvouhlavý - dědictví předků

Obsah:

Orel dvouhlavý - dědictví předků
Orel dvouhlavý - dědictví předků

Video: Orel dvouhlavý - dědictví předků

Video: Orel dvouhlavý - dědictví předků
Video: Balalaika & Guitar-Mist over the Lake 2024, Listopad
Anonim

Před 160 lety, 11. dubna 1857, ruský car Alexandr II. Schválil státní znak Ruska - dvouhlavého orla. Obecně byl erb ruského státu upraven za mnoha carů. Stalo se to za Ivana Hrozného, Michaila Fedoroviče, Petra I., Pavla I., Alexandra I. a Mikuláše I. Každý z těchto panovníků provedl ve státním znaku určité změny.

Za vlády Alexandra II. V letech 1855-1857 však byla provedena vážná heraldická reforma. Na jeho příkaz, konkrétně pro práci na erbech v oddělení heraldiky Senátu, bylo vytvořeno oddělení heraldiky, které vedl baron B. Kene. Vyvinul celý systém ruských státních znaků (velký, střední a malý), přičemž se v jejich uměleckém ztělesnění zaměřil na obecně uznávané normy evropské monarchické heraldiky. Také pod vedením Kene byla změněna kresba orla a svatého Jiří a státní znak byl přinesen v souladu s mezinárodními pravidly heraldiky. 11. dubna 1857 schválil Alexandr II. Erb Ruské říše - dvouhlavého orla. Schválen byl také celý soubor státních znaků - Velký, Střední a Malý, které měly symbolizovat jednotu a moc Ruska. V květnu 1857 vydal Senát dekret popisující nové erby a pravidla pro jejich používání, které existovaly bez výrazných změn až do roku 1917.

Dědictví předků

Erb a barva národa mají symbolický a historický význam. Je třeba si uvědomit, že státní symboly (obrazové vyjádření státnosti, národa, jeho ideologie) zaujímají v životě lidí nesmírně důležité místo, i když to je v každodenním životě obvykle nepostřehnutelné. Nejstaršími ruskými symboly, které se vyskytují od dob indoevropských Árijců, byly slunovrat, sokol rarog, dvouhlavý orel a červená barva.

Jedním z historických znaků Ruska a Ruska je dvouhlavý orel. Ve své starobylosti a hloubce významu je nižší než jezdec zabíjející draka-hada, který je v pozdějším, již křesťanském chápání známý jako svatý Jiří vítězný. Jezdec symbolizuje hromovládce (Perun, Indra, Thor atd.), Který udeří na hada (symbol Veles-Volos, pán Navi). To je jeden ze základních mýtů indoevropských Árijců.

Dvouhlavý orel (pták) byl zaznamenán v celé řadě kultur. Zejména v sumerských a indických mytologiích. Gandaberunda je tedy dvouhlavý pták ve védské (hindské) mytologii (II. Tisíciletí před naším letopočtem). Jméno tohoto ptáka se skládá ze dvou slov - ganda (silná), berunda (dvouhlavá). Ve Višnu Puraně se říká, že bůh bojovníka Višnu se změnil na Gandaberundu, když nestačily obvyklé zbraně, které vlastnil, a byla vyžadována fantastická síla: dvouhlavý orel mohl snadno zvednout slona nebo lva do každé tlapky a zobáku. Takový obraz Gandaberundy se zachoval nejen na středověkých mincích, ale také na basreliéfu chrámu Rameshwar v indickém městě Keladi, který byl postaven v 16. století, a také v erbu království (knížectví) Mysore, kde Gandaberunda drží v každé tlapě slona. Gandaberunda je také známá jako znak dynastie králů Mysore - Vodeyars, na řadě zlatých a měděných mincí mocné říše Vijayanagar (jižně od Indie) ze 13. - 16. století.

Orel dvouhlavý - dědictví předků
Orel dvouhlavý - dědictví předků

Knížectví Mysore (Indie)

Indiáni Gandaberundu vnímali nejen jako symbol boha válečníka Višnua, jeho nejvyšší moci a vojenské síly, ale také jako avatara (inkarnace) Višnua, symbolizoval také dodržování zásad dharmy (disciplína a řád). V buddhismu navíc dvouhlavý orel symbolizoval sílu a autoritu Buddhy.

Tento symbol byl také aktivně používán v severoindoevropských (árijských) kulturách. H Je třeba říci, že mnohohlavost různých zvířat, mýtických tvorů je jedním ze znaků slovanské mytologie. Ne nadarmo je dalším z nejstarších symbolů superetnosů Rusa Triglav, trojjediný Bůh, který bdí nad všemi královstvími Země: realitou, Pravou a Navu (v Indii je znám jako Trimurti, v Křesťanství - Trojice). Různé Dvouhlavé, Triglavské-Trojské, Čtyřhlavé Svjatovidové-Sventovidové, Semiglavové atd.-to je znak superetnos Ruska.

Dvouhlavý orel je obzvláště běžný ve starověku v Malé Asii a na Balkánském poloostrově. V Malé Asii se nalézá od dob mocného státu 2. tisíciletí před naším letopočtem. NS. - Hittitské království. Jejími zakladateli byli indoevropští Árijci, jejichž domovem předků byl údajně Balkánský poloostrov. Chetitská říše úspěšně soutěžila s Egyptem. Chetité byli mezi prvními, kteří ovládli tajnou tavbu železa a ovládali celou Malou Asii a úžiny od Středozemního moře po Černé moře. Byl to velký árijský (indoevropský) národ, který uctíval bohy Pirve (Perun) a Sivat (Světlo). Hittitský znak byl dvouhlavý orel, který se zachoval nejen na standardech, kamenných basreliéfech, ale také na pečetích. Chetitský orel je nejdůležitějším materiálním důkazem kontinuity indoevropských kultur, kontinuity říší.

obraz
obraz

Gandaberunda v chrámu Rmeshwara v Keladi, Indie

obraz
obraz

Orel dvouhlavý - symbol království Chetitů

Chetité však také přijali orla ze starověké árijské kultury. V Anatolii je také více starověkých osad. Zejména naleziště poblíž osady Alacha-Uyuk (anglická forma-Aladzha-khuyuk “). Jedná se o osídlení doby bronzové - IV - III tisíciletí před naším letopočtem. NS. A zde byly spolu s četnými sochařskými a bronzovými obrazy slunovratových svastik a dalších árijsko-indoevropských tradičních symbolů objeveny znaky amuletů, reliéfy dvouhlavého orla. Pozorujeme tedy nejstarší kontinuitu árijsko-indoevropské kultury: Alacha IV tisíciletí před naším letopočtem. NS. - Hattusa II tisíciletí před naším letopočtem NS. - Byzanc I-II tisíciletí našeho letopočtu NS. - Rusko XV-XXI století. n. NS.

Ruští heraldici poznamenali, že obraz dvouhlavého orla byl znám ve starověké Pterii (město v médiích). Patřil do období na přelomu 7.-6. století. před naším letopočtem NS. Podle Xenofonova svědectví sloužil orel přibližně ve stejnou dobu jako symbol nejvyšší moci mezi Peršany. Symbol dvouhlavého orla používali perské šahy z dynastie Sassanidů. Ve starověku byli orel a lev považováni za symbol královské rodiny. Ve starověkém Římě měli římští generálové na hůlkách obrazy orla, byl to symbol nadřazenosti nad vojsky. Později se z orla stal výhradně imperiální znak, symbolizující nejvyšší moc.

Západní heraldici 17. století vyprávěli legendě, jak se dvouhlavý orel stal státním znakem Říma. U vchodu Julia Caesara do Říma se nad ním vznášel ve vzduchu orel, který napadl dva draky, zabil je a hodil velkému veliteli k nohám. Překvapený Julius to považoval za znamení, které předpovídalo jeho vítězství, a nařídil, aby ho zvěčnil přidáním druhé hlavy římskému orlu. S největší pravděpodobností by však vzhled druhé hlavy měl být přičítán pozdější době, kdy byla říše rozdělena na dvě části - východní a západní římskou říši. Orlí tělo bylo jedno, což znamenalo společné zájmy a původ, ale se dvěma hlavami obrácenými na západ a na východ. Takového orla přijal za znak říše Konstantin Veliký (272 - 337), nebo podle jiných zdrojů Justinián I. (483 - 565). Zjevně mnohem později byl stejný symbolický význam připisován dvouhlavému orlu Rakouska-Uherska.

Jak mnozí věří, nebyl dvouhlavý orel oficiálním symbolem Byzantské říše. Byl to znak dynastie Palaeologus, která vládla v letech 1261-1453, a ne celého byzantského státu. V muslimském světě, který přijal starodávnou indoevropskou (árijskou) symboliku, představoval dvouhlavý orel nejvyšší, včetně vojenské, sílu sultána, který byl představován jako hrdina-válečník, vyznačující se odvahou, vůle zvítězit a bojovnost. Dvouhlavý orel byl umístěn na vlajce seldžuckých Turků. Používal jej Konya sultanát (ikonický sultanát nebo rumový sultanát nebo Seljukský sultanát) - feudální stát v Malé Asii, který existoval v letech 1077 až 1307. Dvouhlavý orel přežil jako symbol Konya.

obraz
obraz

Konya

obraz
obraz

Znak dynastie Palaeologus

Po zahájení křížových výprav se dvouhlavý orel objevuje v západoevropské heraldice. Je tedy vyznačen na mincích Ludvíka Bavorského a na erbech purkrabství Würzburga a hrabat Savojských. Německý král a svatý římský císař Fridrich I. Barbarossa (1122 - 1190) jako první použil ve svém erbu černého dvouhlavého orla. Frederick viděl tento symbol v Byzanci. Až do roku 1180 nebyl dvouhlavý orel označen na státních pečetích, mincích a regáliích, ani na osobních věcech císaře. Dříve byla orla s jednou hlavou symbolem německých vládců, ale počínaje císařem Frederickem Barbarossou začaly být oba symboly zobrazovány na erbu Svaté říše římské. Teprve v 15. století se dvouhlavý orel stal státním znakem Svaté říše římské. Orel byl na zlatém štítě zobrazen jako černý, se zlatými zobáky a drápy a jejich hlavy byly obklopeny svatozáří. V 19.-počátku 20. století byl dvouhlavý orel erbem Rakouska-Uherska. V Srbsku se navíc dvouhlavý orel stal erbem rodu Nemanichů. Toto byla vládnoucí dynastie ve století XII-XIV.

obraz
obraz

Dvouhlavý orel na erbu Svaté říše římské

Rus

V Rusku byl dvouhlavý orel zaznamenán ve 13. století v Černigovském knížectví a v 15. století - v Tverském a Moskevském knížectví. Dvouhlavý orel měl také určitý oběh ve Zlaté hordě. S obrazem dvouhlavého orla přežila řada mincí Zlaté hordy. Někteří badatelé dokonce tvrdí, že dvouhlavý orel byl státním znakem Hordy. Většina historiků ale tuto verzi nepodporuje. Pečeť Ivana III. Vasiljeviče, která pocházela od Vasilije II. Vasiljeviče, zobrazovala lva, který trápil hada (lev byl symbolem Vladimirského knížectví). Na konci 15. století se objevily dva nové symboly: jezdec (jezdec), který byl používán dokonce i ve staroruském státě, a dvouhlavý orel. Formálním důvodem pro použití tohoto symbolu byla skutečnost, že manželkou Ivana III byla Sophia Palaeologus, pro kterou byla orlice obecným znakem. Znak Palaeologa byla černá silueta tkaná v černém hedvábí na zlatém poli. Byl zbaven plasticity a vnitřního designu, ve skutečnosti byl plochým ozdobným znakem.

Dvouhlavý orel byl tedy v Rusku znám ještě před příchodem byzantské princezny. Například Kronika Ulrich von Richsenthal z katedrály v Kostnici z roku 1416 obsahuje znak Ruska s obrazem dvouhlavého orla. Dvouhlavý orel nebyl symbolem Byzantské říše a velká ruská knížata ji přijala, aby zdůraznila jejich rovnoprávnost se západoevropskými panovníky, aby se rovnala německému císaři.

obraz
obraz

Przemysl země (XIII století)

obraz
obraz

Černigovské knížectví

Car Ivan III vzal vzhled tohoto znaku v ruském království velmi vážně. Pro současníky velkovévody byla příbuznost byzantské císařské dynastie s rodem Ruriků aktem velkého významu. Rusko ve skutečnosti pro tento symbol zpochybnilo práva nejsilnějšího státu v západní Evropě - Svaté říše římské. Moskevští velkovévodové se začali spoléhat na nástupce římského a byzantského císaře. Od první poloviny 16. století formuloval starší Philotheus koncept „Moskva - třetí Řím“. Podle tohoto konceptu existovali v historii dva Římané, třetí je (Moskva) a „čtvrtý nebude“. Moskva se stala dědicem křesťanských a mesiášských tradic Říma a Konstantinopole. Ivan III Veliký přijal tento erb nejen jako dynastické znamení své manželky, ale jako heraldický symbol ruského státu v budoucnosti. První spolehlivé použití dvouhlavého orla jako státního symbolu znaku se datuje do roku 1497, kdy byla velkovévodská listina o pozemkových držbách konkrétních knížat zapečetěna pečetí na červeném vosku. Na lícní a zadní straně pečeti byly vyobrazeny dvouhlavý orel a jezdec zabíjející hada. Současně se na stěnách Fazetové komory v Kremlu objevily obrazy zlaceného dvouhlavého orla na červeném poli.

Byzantský orel získal na ruské půdě nové „rusifikované“rysy. V Rusku dříve zjednodušená, neživá grafická silueta je plná masa, ožívá a je připravena k letu. Je to silný, impozantní pták. Orlí hrudník je zakryt nejstarším, prvotním ruským symbolem - Nebeským válečníkem, Dobyvatelem zla, patronem vojenského principu Ruska (Perun - Jiří vítězný). Orel byl vyobrazen ve zlatě na červeném poli.

Za vlády cara Ivana IV. Se dvouhlavý orel nakonec stal erbem Ruska. Nejprve byl erb ruského království doplněn jednorožcem a poté jezdcem-hadím bojovníkem. Jezdec byl tradičně vnímán jako obraz panovníka - „velký princ na koni a s kopím v ruce“. To znamená, že car v Rusku byl podle nejstarší árijské tradice ztělesněním Peruna - George Vítězného - obránce Pravdy na Zemi. Před vládou Michaila Romanova byly nad hlavami orla dvě koruny. Mezi nimi byl zobrazen ruský osmicípý kříž - symbol pravoslaví. Pouze ve velké pečeti Borise Godunova se orel nejprve objeví tři koruny, označovaly království Kazan, Astrachaň a Sibiř. Nakonec se v roce 1625 objevila třetí koruna, byla zavedena místo kříže. Tři koruny z té doby znamenaly Nejsvětější Trojici, v pozdější době, od konce 19. století, začaly být považovány za symbol trojice tří částí ruských superethnos - velkých Rusů, Malých Rusů a Bělorusů. Od doby Alexeje Michajloviče ruský orel téměř vždy drží v rukou žezlo a kouli.

Od 15. do poloviny 17. století byl ruský orel vždy zobrazován se sníženými křídly, což bylo určeno východní heraldickou tradicí. Křídla orla se zvedají pouze na některých pečetích Falešného Dmitrije, zjevně pod západním vlivem. Navíc na jedné z pečetí False Dmitrije I byl jezdec-hadí bojovník otočen doprava podle západoevropské heraldické tradice.

Za vlády cara Petra Aleksejeviče, se souhlasem Řádu sv. Andrew první, moskevský erb je téměř vždy obklopen řetězem řádu. Samotný dvouhlavý orel. Pod vlivem západních tradic zčerná. Jezdec byl oficiálně nazýván Saint George v roce 1727. Za císařovny Anny Ioannovny připravil speciálně pozvaný rytec IK Gedlinger do roku 1740 Státní pečeť, která s menšími změnami potrvá až do roku 1856. Císař Pavel Petrovič, který se stal velmistrem řádu Malty, uvede v roce 1799 do ruského erbu maltézský kříž na hrudi, na který bude umístěn moskevský znak. Pod ním bude proveden pokus o vývoj a zavedení plného erbu Ruské říše. Do roku 1800 bude připraven komplexní erb, na kterém bude 43 erbů. Ale před smrtí Paula tento erb nebude mít čas být přijat.

obraz
obraz

Erb Moskevského knížectví (XV. Století)

obraz
obraz

Erb Ruského království (XVII. Století)

obraz
obraz

Státní znak Ruska (1730)

obraz
obraz

Ruský erb, navržený císařem Pavlem I. (1800)

obraz
obraz

Státní znak Ruska (1825)

Je třeba říci, že před vládou Alexandra III. Nebyl předpis ruského dvouhlavého orla nikdy přesně stanoven zákonem. Forma, detaily, atributy a charakter se proto v různých vládách poměrně snadno a často výrazně mění. Takže na mincích 18. století, zřejmě pod vlivem Petrovy antipatie k Moskvě, byla orlice zobrazena bez erbu starého hlavního města. Žezlo a koule byly někdy nahrazeny vavřínovou větví, mečem a dalšími znaky. Koncem vlády Alexandra I. nedostala orlice heraldickou, ale zcela libovolnou formu, která byla vypůjčena ve Francii. Poprvé byl umístěn na stříbrné nádobí vyrobené ve Francii pro císařský dům. Tento dvouhlavý orel měl široce roztažená křídla a v tlapách držel hromové šípy propletené stužkami, prutem a pochodní (vpravo), vavřínovou korunou (vlevo). Dynastický řetěz sv. Ondřeje zmizel, na hrudi orla se objevil štít ve tvaru srdce s moskevským erbem.

Za Mikuláše I. existovaly dva druhy erbu. Zjednodušený erb měl jen základní prvky. Na druhém se na křídlech objevily titulní erby: Kazaň, Astrachaň, Sibiř (vpravo), Polština, Taurid a Finsko (vlevo). Samotný erb je mimořádně monumentální, harmonicky začleněný do nového architektonického stylu, známého jako „Nikolajevská říše“. Křídla jsou jakoby roztažená po Rusku, jako by ho chránila. Hlavy jsou impozantní a silné.

Za cara Alexandra II. Byla provedena heraldická reforma, jejím hlavním autorem byl baron Köhne. Nad moskevským erbem se objevuje koruna se sv. Jiří je zobrazen jako středověký rytíř ve stříbrné zbroji. Tvar orla je důrazně heraldický. Na malém státním znaku se také objevily štíty s emblémy území uvnitř ruského státu. 11. dubna 1857 byl přijat celý soubor erbů - velké, střední a malé státní erby a další, pouze sto deset kreseb.

obraz
obraz

Velký státní znak ruské říše (1857)

obraz
obraz

Velký státní znak ruské říše (1882)

obraz
obraz

Malý státní znak ruské říše (1883)

V roce 1892, za vlády Alexandra III., Se v Kodexu zákonů Ruské říše objevil přesný popis státního znaku. Řetězec svatého Ondřeje se vrátí do hrudi orla. Černé peří bude hustě poseto přes hrudník, krk a široce roztažená křídla. Tlapky nesou žezlo a kouli. Zobáky orlů se hrozivě otevírají a jejich jazyky se prodlužují. Přísný pohled ohnivých očí směřuje na východ a západ. Pohled na orla byl slavnostní, impozantní a impozantní. Na křídlech byly umístěny erby. Vpravo: Kazan, polština, Chersonesos z tauridských království, kombinovaný erb Kyjevského, Vladimirského a Novgorodského knížectví. Na levém křídle: Astrachaňská, Sibiřská, Gruzínská království, Finské velkovévodství.

Jako národní symbol ruského lidu a ruské státnosti prošel dvouhlavý orel třemi dynastiemi ruských autokratů - Rurikovičů, Godunovů a Romanovců, aniž by ztratil hodnotu nejvyššího státního znaku. Dvouhlavý orel přežil také v období prozatímní vlády, kdy s ním soupeřila svastika, znamení slunce a symbol věčnosti. Prozatímní vláda odložila rozhodnutí o státním znaku až do svolání Ústavodárného shromáždění a na jeho pečeť umístil dvouhlavého orla, překresleného z pečeti Ivana III., Bez korun, žezla, koule, štítu s Georgem Vítězným na orlí hrudník atd.

obraz
obraz

Erb Ruské republiky (1917)

Pro první státní znak Ruské sovětské federativní socialistické republiky byl vybrán znak srpu a kladiva, původně určený pro státní tisk. V horní části erbu byla písmena RSFSR. Kromě těchto písmen v erbu bylo v souladu s heraldickými kánony vypracováno první sovětské státní znamení. Hlavním obrazem je znak srpu a kladiva v paprscích vycházejícího slunce. Motto zdůrazňovalo politickou orientaci výrazného znaku socialistického státu. V roce 1978 byla na vrchol erbu přidána červená hvězda.

2. sjezd sovětů SSSR 31. ledna 1924schválila ústavu, která uváděla, že erb SSSR se skládá ze srpu a kladiva na zeměkouli, vyobrazeného v paprscích slunce a orámovaného kukuřičnými klasy propletenými červenou stuhou s nápisem - „Dělníci všech zemí, spojte se! Nápis byl v šesti jazycích- ruštině, ukrajinštině, běloruštině, gruzínštině, arménštině, turkicko-tatarštině. Nahoře je červená pěticípá hvězda. Se změnou počtu odborových republik byl nápis na pásku uveden v letech 1937-1946. v 11 jazycích, v letech 1946-1956. - v 16, od roku 1956 - v 15 jazycích.

Erb RSFSR byl používán až do roku 1993, byl změněn pouze nápis na štítu - „Ruská federace“. V roce 1993 se dvouhlavý orel vrátil do erbu ruského státu. Navrhovaný návrh státního znaku - dvouhlavého orla bez korun, žezla, koule a dalších „královských“atributů - byl zamítnut a zůstal na kovových penězích jako znak centrální banky. Znakem byl dvouhlavý orel, jehož design byl vytvořen na základě malého znaku Ruské říše - v jiném barevném schématu, bez územních znaků na orlích křídlech, bez řetězu Řádu svatého Ondřeje Prvotřídní. Podle ústavy Ruské federace je státní znak Ruské federace, její popis a postup pro oficiální použití stanoveno federálním ústavním zákonem. Takový zákon - „O státním znaku Ruské federace“- byl přijat 25. prosince 2000. Znak je čtyřúhelníkový, se zaoblenými dolními rohy, červeným heraldickým štítem špičatým na špičce se zlatou dvouhlavou orlicí, která zvedl roztáhnutá křídla. Orel je korunován dvěma malými korunami a nad nimi jednou velkou korunou, spojenou stuhou. V pravé tlapce orla je žezlo, v levé je koule. Na hrudi orla je v červeném štítě stříbrný jezdec v modrém plášti na stříbrném koni, který udeří na černého draka převráceného a pošlapaného koněm stříbrným kopím. Je povoleno reprodukovat erb v jednobarevném provedení i bez heraldického štítu.

V současné době je dvouhlavý orel symbolem věčnosti ruské státnosti, její kontinuity s velkými říšemi starověku. Obě hlavy orla připomínají historickou nutnost Ruska a Ruska bránit hranice na Západě a na Východě. Tři koruny nad hlavou, upevněné jedinou stuhou, symbolizují jednotu tří částí Ruska (ruské civilizace) - Velkého Ruska, Malého Ruska a Bílé Rusi. Žezlo a koule znamenají nedotknutelnost státních základů naší vlasti. Orlí hrudník chráněný štítem s vyobrazením jezdce-hadího bojovníka naznačuje historické poslání ruského lidu na Zemi-boj proti zlu ve všech jeho projevech. Odchod z tohoto programu vede ke zmatku a zhroucení ruské státnosti. Historicky Rusko-Rusko je obráncem Pravdy na Zemi. V současné době, kdy involuce (zjednodušení) a degradace zasáhly lidstvo a Západ rozšířil myšlenku „zlatého tele“(materialismu) na celou planetu, což vedlo ke globálním nepokojům, je to obzvláště Důležité. Pád ruské civilizace, která je nositelem etiky svědomí na planetě, povede ke globální katastrofě (zničení současné lidské civilizace).

Orel dvouhlavý se k nám vrátil. Tento starověký symbol je starý nejméně šest až sedm tisíc let. Doufejme, že ostatní nezaslouženě zapomenuté, nebo dokonce speciálně znesvěcené, generické symboly a znaky superetnosů Rusů (jako slunovrat) budou nakonec plně vráceny a nakonec zaujmou své oprávněné místo v Rusku a Rusku. Drželi Rusy-Slovany po mnoho tisíc let.

obraz
obraz

Moderní státní znak Ruské federace

Doporučuje: