Evropští predátoři se stále více šíří po celé planetě. Koloniální politika různých zemí byla přitom dost odlišná. Obzvláště silný rozdíl byl mezi katolíky a protestanty.
Španělsko
Když španělští dobyvatelé napadli Ameriku a Filipíny, jednali co nejbrutálněji. Jakýkoli odpor byl utopen v krvi.
Jakmile se však ten či onen člověk nebo kmen podvolil, domorodci byli obráceni na křesťanství. Lidé byli uznáváni jako poddaní španělského panovníka a dostávali ochranu zákonů stejně jako ostatní Španělé.
Španělští šlechtici si snadno vzali indické „princezny“- dcery vůdců a obyčejní vojáci brali za manželky místní domorodé ženy. Přeci jen chodili na túry bez žen. Děti z takových manželství byly naprosto rovnocennými obyvateli.
Mnozí byli dokonce hrdí na svůj původ. Jeden z potomků „královské rodiny“Inca Garcilaso de la Vega vytvořil „Dějiny státu Inků“a potomek aztéckých vládců Fernando de Alva Ishtlilxochitl napsal historii starověkého Mexika.
Potomci smíšených manželství ve španělských koloniích nebyli lidé druhé ani třetí třídy.
Ale bylo to v držení Holandska nebo Anglie. Tam sňatky mezi představiteli „nadřazené rasy“a domorodci, mírně řečeno, nebyly schváleny. Mestici - potomci smíšených manželství bílých a indiánů, byli lidé „druhé třídy“.
A občané španělských kolonií získali významná privilegia, půdu a služebnictvo. Zámořské majetky Španělska se staly hlavním zdrojem jeho příjmů.
Americké doly dodávaly drahé kovy (zlato a stříbro) a drahé kameny. Koření, orientální látky a porcelán pocházely z filipínských ostrovů.
Kolonie samy začaly brzy žít poměrně bohatě a neznaly v metropoli extrémní represe a cenzuru. Zejména katolicismus zde poměrně rychle začal splývat s pohanským přesvědčením černých otroků a indiánů. Vznikla dvojí víra.
Místní úřady a kněží se s tím smířili. Uvědomili si, že kacířství lze eliminovat pouze s jeho nositeli, a to je ekonomicky nerentabilní. Kdo bude pracovat
Proto se víry, které se nebránily křesťanství a moci (a současně ti, kteří potichu dodržovali jejich rituály), vzdaly. V důsledku toho se zrodila úžasná symbióza: v Karibiku - kult voodoo, v Mexiku - „karnevaly smrti“a kult svaté smrti, kult „Krista tmavé pleti“atd.
Města soutěžila o velikost a krásu katedrál a paláců. Španělská architektura zanechala lidstvu velké množství krásných památek. Až dosud staré čtvrti měst v Latinské Americe a na Filipínách přitahovaly pozornost turistů z celého světa.
Majitelé pozemků v Mexiku, Argentině a Peru organizovali panství ve velkém. Jednalo se o celé státy ve státě. Byly postaveny opevněné panství, kde byly drženy četné oddíly vojáků a služebnictva.
Majitelé měli harémy indických, mestických, černých a mulatských žen. Nebylo to považováno za hřích.
Na farmě pracovali jak svobodní, tak nevolníci a otroci. Ale pro Španěly byli černí otroci milí. Přivezli je hlavně Holanďané nebo Portugalci. Proto bylo o černochy postaráno. A dokonce i za závažné zločiny se pokusili potrestat bez trestu smrti.
Dokonce přišli se zvláštním způsobem potrestání černošského otroka, ale zároveň zachovali jeho pracovní kapacitu - pro pokus o útěk nebo odvážný čin byli černoši kastrovaní. Černoši považovali takové opatření za horší než smrt. A hrozba takového trestu začala být pro černochy velmi účinná. Černošští otroci byli zticha.
Mýtus „ušlechtilých pirátů“a „španělských padouchů“
V 17. století bylo Karibské moře skutečným sršním hnízdem.
Početné ostrovy zde mezi sebou rozdělilo Španělsko, Holandsko, Anglie a Francie. Bylo to daleko od králů a vlád, místní žili podle svých vlastních zákonů.
Přistěhovalci zaplavili úrodné ostrovy, aby pěstovali cukrovou třtinu a tabák, což přinášelo velké zisky. Plantážníci a úspěšní farmáři zbohatli.
Ne každý ale uměl hospodařit v místních podmínkách, mnozí zkrachovali. Jejich pozemky byly vykoupeny velkými vlastníky půdy. Takže Britové na Barbadosu v roce 1645 měli 11 tisíc farmářů a 6 tisíc otroků. A do 60. let 16. století zůstalo 745 plantážníků, na kterých pracovaly desítky tisíc otroků.
Mnoho kapitánů lovilo otroky.
Přitom otroci se často nestali Indiáni nebo Černoši, ale bílí.
V bohaté Západní Indii spěchali chudí a rolníci, kteří přišli o půdu. A také dobrodruzi a chlapci, kteří snili o dobrodružstvích. Platili za cestování nebo byli najati na zaplacení námořníků a palubních průvodčích.
A po příjezdu kapitáni a velitelé prodali své pasažéry a dočasné námořníky za 20-30 reaisů na hlavu.
V přístavních městech Anglie a Francie působili náboráři, kteří nabízeli chudým a rolníkům bezplatné pozemky a pohádkové příležitosti k zbohatnutí. Přinesli to a okamžitě to prodali.
Někdo podepsal servisní smlouvu na několik let. Stejně jako budete rychle pracovat a tam najdete své podnikání a cesta k bohatství je otevřená. Ve skutečnosti se takoví služebníci pokoušeli být úplně zotročeni, nebo byli vykořisťováni takovým způsobem, že člověk „skončil“ve velmi krátké době.
Guvernéři nad tím zavírali oči, nebo to dokonce podporovali, protože měli podíl na místní produkci, která vyžadovala práci. A oni sami tehdy byli těmi největšími pěstiteli květin.
Zlomení farmáři, uprchlí a svobodní otroci a služebnictvo zaplnili davy přístavní hrabanky, která žila na drobných pracích. Stali se také piráty, jinými slovy námořními lupiči.
Byly mezi nimi najaté týmy lupičů, kteří měli certifikát, patent s právem plenit nepřátelský majetek.
Na Západě byl za pomoci smyšlených románů a filmů vytvořen mýtus o tvrdých, ale ušlechtilých lidech (jako kapitán Blood z románů R. Sabatiniho), kteří bojovali se zákeřnými a krvežíznivými Španěly. Tyto obrázky nemají nic společného s realitou.
Anglosasové jednoduše přepsali historii ve svůj prospěch. Černý zbělel a naopak.
Španělé byli „mazaní padouši“pouze v myslích Britů a Francouzů.
Vždyť „takoví“Španělé dorazili do Ameriky jako první a zmocnili se největších a nejziskovějších zemí. Drancovali velké indické civilizace (na severu byly hlavně kmeny lovců) a podařilo se jim vytvořit bohatá a prosperující města.
Je zřejmé, že Holanďané, Britové a Francouzi se pokusili vyrazit Španěly ze svých bohatých území, aby obsadili již rozvinuté a vybavené země. K tomu se pokusili využít indiány.
A Španělé, „zákeřní padouši“, aktivně odolávali. A nenechali se urazit (vůči Britům a dalším). Indové navíc Španělům nejčastěji pomáhali. Byli proti „bledým bratrům“. Varovali španělská města o vzhledu „pánů štěstí“, sami je potkali šípy.
Piráti obvykle neměli velké lodě. Mezi nimi bylo obecně jen málo profesionálních námořníků. Operovali hlavně, na rozdíl od mýtu, na malých lodích, často jen na lodích.
Aby se mohli zapojit do bitev se španělskými konvoji, kde pluly velké a dobře vyzbrojené lodě, měli malou odvahu. Dívali se na opozdilce zasažené bouřemi. Tajně je následovali a při příležitosti (nejčastěji v noci) zaútočili a vzali je na palubu.
Nejbohatší kořist (bohatství) mohla pocházet z bohatých pobřežních měst Španělů. Lupiči opakovaně pustošili a pálili Havanu, Valparaiso, Cartagenu, Porto Caballo, San Pedro, Gibraltar, Veracruz, Panama, Maracaibo atd.
„Vznešení“piráti
Hlavními základnami „vznešených lupičů“byl holandský ostrov Curacao, francouzská Tortuga a anglický Port Royal na Jamajce.
To byl skutečný „pirátský babylon“. Zde se dařilo obchodníkům - kupcům kořisti, kupcům, hucksterům a obchodníkům s otroky.
Tam se silou a mocí stavěly „veselé“ubikace s tavernami, hernami a nevěstinci. Jejich páni měli vždy informace o „operacích“pirátů. Pro jejich návrat byly v Evropě objednány lodě naložené alkoholem.
Po úspěšných nájezdech, kdy začalo divoké řádění, ceny prudce vyletěly. Proto bylo bohatých pirátů málo.
Zlato, stříbro, peníze a drahé kameny šly dolů a chlastaly ženy. Šli takovým způsobem, že se stalo, že včerejší „vítězové“byli následujícího rána zatlučeni do zásob otroků a prodáni na dluhy.
Ale na druhou stranu se majitelé celého tohoto odvětví (a jejich prostřednictvím guvernéři) pohádkově obohatili.
Díky „vznešenosti“byli piráti těsní.
Obvykle se nestarali ani o své zraněné. Zemřou, takže ostatní dostanou víc. V zajatých vesnicích byli lidé řezáni, znásilňováni, vystavováni nejtěžším mučením, požadovali skryté poklady a vydírali výkupné.
Francouz Montbar bojovník měl ve zvyku porážet všechny vězně bez ohledu na pohlaví a věk. Jednou z jeho mnoha notoricky známých metod mučení bylo otevřít břicho jednomu z vězňů, odstranit jeden konec tlustého střeva a přibít jej na stožár a poté nešťastníka roztancovat, dokud nezemřel a hnal ho hořícím polenem.
Holanďan Rock Brazilec měl zběsilou povahu. Celá Jamajka se ho bála. Choval se jako zuřivost. Vězni byli nabodnuti na kůl nebo položeni mezi dva ohně a pomalu opečeni.
Francouzský pirát François Olone k němu nebyl ve zuřivosti horší. Španělé, když slyšeli o jeho krutosti, se nevzdali, bojovali na život a na smrt.
Jeho dovádění se zachvělo:
"Pokud Olone začal mučit a chudák okamžitě neodpověděl na otázky, pak tento pirát nepotřeboval rozsekat svou oběť na kousky a nakonec olíznout krev ze šavle."
Kromě toho Olone pracoval v podílu s guvernérem Tortugy.
Anglický pirát Henry Morgan byl ale spárován s guvernérem Jamajky (poté se sám stal guvernérem a podporoval piráty).
V zajatých španělských městech Morgan osobně usekl lidem uši a nosy. Někteří z jeho kompliců je „jednoduše“mučili a bili. Ostatní byli mučeni sv. Andrew - řízení hořících pojistek mezi prsty na rukou a nohou. Třetí jim omotali provaz kolem krku, takže jim oči trčely na čelo. Někteří byli zavěšeni za své genitálie a opakovaně do nich strkali šavle.
Jejich utrápené oběti zemřely na 4-5 dní. Někteří byli na nohou potřísněni tukem a dali nohy do ohně. Ani ženy, ani děti nebyly ušetřeny.
Angličan Morgan byl skutečným cynickým monstrem, typickým britským pirátem (proto se stal guvernérem). Když se v Panamě zmocnil obrovských pokladů, okradl a opustil svůj lid.
Lodě s kořistí unesl on. A hodil 1,5 tisíce svých společníků na opuštěný břeh. Většina z nich zemřela hladem, nemocemi a šípy Indiánů.
Mezitím jejich „admirál Morgan“dorazil do jeho Anglie. Tam to dal tomu, kdo to potřeboval. A brzy o něm začali mluvit v Anglii jako o „hrdinovi“. Sám král se chtěl osobně setkat s Morganem. Za zásluhy o Anglii získal Morgan šlechtu.
Navíc byl tento krvelačný bandita jmenován anglickým králem jako guvernér nadporučíka Jamajky a velitel ozbrojených sil v Západní Indii. Morgan byl také přidělen k boji proti pirátům. Od té doby popravil ty nejznámější lupiče.
Ve skutečnosti se tedy španělské lodě a města staly oběťmi „vznešených lupičů“z Anglie, kteří následně tak obratně přepsali historii.
Banditské formace a různí námořní angličtí a holandští zlí duchové té doby se živili loupeží a ničením španělských měst, vesnic a lodí.
Je jasné, že Španělé odolávali, jak mohli, nestáli na obřadu s vězni. Místo piráta na dvoře.
Španělská koloniální říše jako celek přežila.
Pirátství se vyvinulo do takové míry, že začalo ohrožovat obchodní a ekonomické zájmy Anglie a Francie.
Byla přijata mimořádná opatření proti pirátům, expedicím.
Piráti v Karibiku byli poraženi.
