Před 190 lety, 25. července 1826, došlo k popravě pěti vůdců Decembristického povstání. Celkem bylo do případu Decembristů zapleteno asi 600 lidí. Vyšetřování bylo vedeno za přímé a přímé účasti Mikuláše I. Výsledkem práce soudu byl seznam 121 „státních zločinců“, rozdělených do 11 kategorií, podle míry přestupku. Z řad byli umístěni P. I. Pestel, K. F. Ryleev, S. I.
Mezi jedenatřicet státních zločinců první kategorie, odsouzených k smrti stětím, patřili členové tajných společností, kteří dali osobní souhlas s vraždou. Zbytek byl odsouzen k různým podmínkám tvrdé práce. Později byl pro členy „první třídy“trest smrti nahrazen věčnou těžkou prací a u pěti vůdců povstání byl čtvrcení nahrazen trestem smrti oběšením. Poprava pěti Decembristů - Pestel, Ryleev, Muravyov -Apostol, Bestuzhev -Ryumin a Kakhovsky - proběhla v noci 13. (25.) července 1826. Náčelník policie přečetl maximu Nejvyššího soudu, která končila slovy: „… viset za taková zvěrstva!“
Na základě povstání tzv. „Decembristé“vytvořili mýtus o „ušlechtilých rytířích“, „nejlepších lidech Ruska“, kteří chtěli zachránit svou vlast před „tyranem a despotem“Nicholasem a přinést „svobodu“nevolníkům. Sám Mikuláš I. se spolu se svým otcem císařem Pavlem I. stal jedním z nejvíce pomlouvačných ruských carů („černé mýty“o ruském císaři Mikuláši I., mýtus „zaostalého Ruska“Mikuláše I.). Základ tohoto mýtu vytvořil Russophobe A. Herzen, který házel bláto na Rusko a Mikuláše ze zahraničí: pěstmi, polovina města v uniformách, polovina města frustrující a celé město spěšně sundávalo klobouk a v domnění, že toto vše postrádá jakoukoli identitu a slouží jako prsty, ocasy, hřebíky a drápy jedné osoby, která kombinuje všechny druhy moci: majitel půdy, papež, kat, vlastní matka a seržant, - může se točit hlava, být děsivá, může začít chtít sundat klobouk a úklonu, zatímco jeho hlava je neporušená, a dvakrát tolik, možná bude chtít znovu usednout na parník a někam plout. “
ale pravdou je, že Nikolaj Pavlovič na začátku své vlády dokázal potlačit ohnisko nepokojů, které by mohlo pokrýt celou ruskou civilizaci a způsobit občanskou válku a rozpad Ruské říše. Ostatně „Decembristé“, skrývající se za slogany, která byla pro většinu naprosto humánní a srozumitelná (jako většina revolucionářů, demokratů-perestrojka), objektivně pracovali pro Západ. Ve skutečnosti to byli předchůdci „únoristů“modelu 1917, kteří zničili autokracii a Ruské impérium. Plánovali úplné fyzické zničení Romanovovy dynastie, členů jejich rodin a až po vzdálené příbuzné. A jejich plány v oblasti státní, národní a ekonomické výstavby zaručeně vedly k velkému zmatku a zhroucení ruského státu.
Je jasné, že někteří ze vznešené mládeže jednoduše nevěděli, co dělají. Mladí lidé snili o odstranění „nespravedlnosti a útlaku“, o zničení mnoha třídních hranic, aby Rusko prosperovalo. Aleksandrovskaya Rusko dalo mnoho příkladů nespravedlnosti: dominance cizinců v nejvyšších patrech říše; vydírání; příklady nelidského zacházení s vojáky a námořníky v armádě a námořnictvu; hnusnost nevolnictví atd. Problém byl v tom, že šlechtici, kteří se stavěli proti „režimu“, brali jako vzor „velké pravdy“svobody, rovnosti a bratrství. To znamená, že opatření údajně nezbytná pro dobro Ruska byla v jejich myslích spojována pouze s evropskými republikánskými institucemi a sociálními formami, které teoreticky mechanicky přenesly na ruskou půdu.
Tento proces je podobný moderním „barevným revolucím“nebo „arabskému jaru“, kdy se Západ, Spojené státy, NATO a Evropská unie pokoušejí nastolit „demokracii“(pomocí různých metod - od propagandy v médiích a politických a diplomatický tlak na přímou organizaci revolučních hnutí a vojenských útoků) v různých zemích bývalého SSSR nebo na Blízkém a Středním východě. A „demokracie“například v zemích Východu, jako je Irák, Libye a Sýrie, vedla k brutální občanské válce, úplnému rozdělení společnosti podle náboženských, národních, kmenových atd. Znaků, divokému masakru a genocidě. Západní instituce a sociální formy nelze jednoduše kopírovat a přenášet na území jiných civilizací a kultur, které se od Západu zásadně liší. „Virus“Westernizace nakonec vede ke zničení. To je výhodné pro mistry Západu: je snazší „strávit“zničené státy, kultury a národy a učinit je součástí globálního „Nového Babylonu“.
„Decembristé“tedy usilovali o „transplantaci Francie do Ruska“. Jak později budou ruští westernizátoři z počátku 20. století snít o předělání Ruska na republikánskou Francii nebo konstituční anglickou monarchii, což povede ke geopolitické katastrofě v roce 1917. Abstrakce a lehkomyslnost takového přenosu spočívá v tom, že se provádí bez porozumění historické minulosti a národním tradicím, duchovním hodnotám, psychologickému a každodennímu životu ruské civilizace, které se formovaly po staletí. Vznešená mládež Ruska vychovaná ideály západní kultury měla k lidem nekonečně daleko. Jak ukazuje historická zkušenost - v Ruské říši, sovětském Rusku a Ruské federaci jsou všechny takové půjčky od Západu v oblasti sociálně -politické struktury, duchovní a intelektuální sféry, dokonce i těch nejužitečnějších, v Rusku nakonec zkreslené půdy, což vede k degradaci a zničení.
„Decembristé“, stejně jako pozdější ruští westernizátoři, tomu nerozuměli. Mysleli si, že pokud přeneseme pokročilé zkušenosti západních mocností v Rusku, dáme lidem „svobodu“, pak země vzlétne a bude prosperovat. Výsledkem je, že upřímné naděje Decembristů na vynucenou změnu stávajícího systému, na právní řád, jako všelék na všechny neduhy, vedly ke zmatku a zničení Ruské říše. Ukázalo se, že „Decembristé“objektivně standardně pracovali v zájmu pánů Západu. Někteří z nich byli navíc zednáři, to znamená, že podle hierarchie byli podřízeni „starším bratrům“ze Západu. A zednářství je jedním z nástrojů mistrů Západu k vybudování Nového světového řádu, globální kastovní civilizace, která vlastní otroky, („Nový Babylon“). Výsledkem je, že se „Decembristé“objektivně stali zrádci ruské civilizace a ruské státnosti, čímž realizovali plány pánů Západu zničit ruské superethnos a civilizaci. Stejně jako pozdější „únorovci“modelu 1917, kteří, ať už výslovně, nebo standardně, realizovali plán pánů Velké Británie, Francie a USA na odstranění hlavního konkurenta na planetě - Ruské říše.
V programových dokumentech Decembrists najdete různé postoje a přání. V jejich řadách neexistovala jednota, jejich tajné společnosti byly spíše diskusními kluby sofistikovaných intelektuálů, kteří vášnivě diskutovali o naléhavých politických otázkách. V tomto ohledu jsou také podobní westernizátorům -liberálům konce XIX - počátku XX století. jak Februaryists 1917, tak novodobí ruští liberálové, kteří nemohou najít společný úhel pohledu na téměř jakoukoli důležitou otázku. Jsou však připraveni donekonečna „přestavovat“a „reformovat“, ve skutečnosti zničit zemi a lidé budou muset nést břemeno svých manažerských rozhodnutí.
Někteří decembristé navrhovali vytvoření republiky, jiní - vytvoření konstituční monarchie s možností zavedení republiky. Podle plánu N. Muravyova bylo navrženo de facto rozdělit Rusko na 13 mocností a 2 regiony a vytvořit z nich federaci. Mocnosti zároveň získaly právo na odtržení (sebeurčení). Manifest prince Sergeje Trubetskoye (princ Trubetskoy byl zvolen diktátorem před povstáním) navrhoval likvidaci „bývalé vlády“a nahradil ji dočasnou až do voleb do Ústavodárného shromáždění. To znamená, že Decembrists plánovali vytvořit Prozatímní vládu ještě před „Februaryists“.
Vedoucí Jižní společnosti dekabristů, plukovník a zednář Pavel Pestel, napsal jeden z programových dokumentů - „Ruská pravda“. Pestel plánoval zrušit nevolnictví, převést polovinu orné půdy na rolníky, druhá polovina měla být ponechána v majetku vlastníků půdy, což mělo přispět k měšťáckému rozvoji země. Vlastníci půdy museli půdu pronajmout zemědělcům - „kapitalistům zemědělské třídy“, což mělo vést k organizaci velkých komoditních farem v zemi s širokým zapojením najaté pracovní síly. „Russkaya Pravda“zrušila nejen statky, ale i národní hranice - všechny kmeny a národnosti žijící v Rusku plánovaly sjednocení do jednoho ruského národa. Pestel tedy plánoval, po vzoru Ameriky, vytvořit v Rusku jakýsi „tavící kotlík“. Aby se tento proces urychlil, byla navržena de facto národní segregace s rozdělením ruského obyvatelstva do skupin.
Muravyov byl zastáncem zachování držby půdy vlastníků půdy. Osvobození rolníci dostali jen 2 desátky půdy, tedy pouze osobní zápletku. Toto místo s tehdy nízkou úrovní zemědělských technologií nemohlo uživit početnou rolnickou rodinu. Rolníci byli nuceni klanět se majitelům půdy, majitelé půdy, kteří měli veškerou půdu, louky a lesy, se stejně jako v Latinské Americe proměnili v závislé dělníky.
Decembristé tedy neměli jediný jasný program, který by mohl v případě jejich vítězství vést k vnitřnímu konfliktu. Vítězství Decembristů zaručeně vedlo ke zhroucení státnosti, armády, ekonomiky, chaosu a konfliktů stavů, různých národů. Například mechanismus velkého přerozdělování půdy nebyl podrobně popsán, což vedlo ke konfliktu mezi mnohamilionovou masou rolníků a tehdejšími vlastníky půdy-vlastníky půdy. V podmínkách radikálního rozpadu státní struktury, převodu kapitálu (bylo plánováno jeho přesunutí do Nižního Novgorodu) bylo zřejmé, že taková „restrukturalizace“vedla k občanské válce a novému chaosu. V oblasti budování státu plány Decembristů velmi jasně korelují s plány separatistů z počátku 20. století nebo 1990-2000. Stejně jako plány západních politiků a ideologů, kteří sní o rozdělení Velkého Ruska na řadu slabých a „nezávislých“států. To znamená, že možné akce „Decembristů“objektivně vedly k nepokojům a občanské válce, ke zhroucení mocné ruské říše. Decembristé byli předchůdci „únoristů“, kteří dokázali v roce 1917 zničit ruskou státnost.
Proto hází bahno na Nikolaje Pavloviče všemi možnými způsoby a nemohou si odpustit potlačení vzpoury „Decembristů“. Koneckonců dokázal zastavit první velký pokus o „perestrojku“v Rusku, který vedl k nepokojům a občanské konfrontaci, k radosti našich západních „partnerů“.
Ve stejné době je Nikolai obviněn z nelidského postoje k Decembristům. Vládce ruské říše Nikolaj, který byl do historie zapsán jako „Palkin“, však vůči rebelům projevil úžasnou milost a dobročinnost. V každé evropské zemi by za takovou vzpouru bylo mnoho stovek nebo tisíc lidí popraveno tím nejkrutějším způsobem, aby ostatní byli odradeni. A armáda za vzpouru podléhala trestu smrti. Otevřeli by celé podzemí, mnozí by přišli o svá místa. V Rusku bylo všechno jinak: z asi 600 lidí zatčených v případě Decembristů bylo osvobozeno téměř 300. Sturler a guvernér Miloradovich - Kakhovsky. 88 lidí bylo vyhoštěno do těžkých prací, 18 do osady, 15 bylo degradováno na vojáky. Povstalečtí vojáci byli vystaveni tělesným trestům a posláni na Kavkaz. „Diktátor“rebelů, princ Trubetskoy, se na senátním náměstí vůbec neobjevil; Nejprve vše popřel, pak se přiznal a požádal panovníka o odpuštění. A Nicholas jsem mu odpustil!
„Decembristé“nebyli potrestáni na žádost „tyrana“Mikuláše, ale za jejich účast na ozbrojené vzpouře. Za takový zločin byli vždy popraveni ve všech zemích a přeměnit účastníka ozbrojeného povstání na akt osobní odvety je opovrženíhodné a hloupé. Nikolaj už snížil počet popravených na minimum. Nicholas I byl přísný vládce, který požadoval, aby každý poctivě plnil svou povinnost, ale nebyl ani krutý člověk, tím méně tyran. Když tedy během vzpoury vyvstala otázka o nutnosti zahájit palbu na rebely, Nikolai se neodvážil dát rozkaz ke střelbě, protože tato událost byla v té době pro Rusko výjimečná. Generální pobočník Vasilčikov mu poté řekl: „Nemůžeš promarnit ani minutu; nyní nelze nic dělat; musíš střílet s buckshotem. „Měl jsem tu představu o této potřebě,“píše Nikolai ve svých pamětech, „ale přiznávám, že když nadešel čas, nemohl jsem se pro takové opatření rozhodnout a zmocnila se mě hrůza.“„Chcete, abych první den své vlády prolil krev svých poddaných?“- Odpověděl jsem. Abych zachránil tvé impérium, řekl mi to. Tato slova mě přivedla k rozumu: Když jsem přišel k rozumu, viděl jsem, že buď bych měl vzít na sebe, abych prolil krev některých a zachránil téměř všechno, nebo jsem se ušetřil a odhodlaně obětoval stát. “A mladý panovník se rozhodl obětovat svůj klid, ale zachránit Rusko před hrůzami revolučních nepokojů. To znamená, že toho dne Nicholas ukázal podstatu decembristického povstání: „krev některých“a záchrana budování říše a tisíce a tisíce životů nebo smrt státu a krvavé vřavy.
"Skrz mraky, které na okamžik zatemnily oblohu," řekl císař Nicholas I. francouzskému vyslanci, hraběti Laferonovi, 20. prosince 1825, "měl jsem útěchu, když jsem přijal tisíc výrazů vysoké oddanosti a rozpoznal lásku k vlast, pomstít hanbu a stud, který se hrstka padouchů pokusila vyřvat na ruský lid. Proto si vzpomínka na toto opovrženíhodné spiknutí nejen nevzbuzuje sebemenší nedůvěrou, ale také posiluje mou důvěřivost a nedostatek strachu. Přímočarost a důvěra pravděpodobněji odzbrojí nenávist než nedůvěra a podezření, které jsou součástí slabosti … “ "Ukážu milosrdenství," řekl dále Nikolaj, "hodně milosrdenství, někteří řeknou příliš mnoho; ale s vůdci a podněcovateli spiknutí bude nakládáno bez soucitu a bez milosti. Zákon jim vykáže trest, a ne pro ně využiji svého práva na milost. Budu neoblomný: Tuto lekci musím dát Rusku a Evropě. “
