Tento článek otevírá malou sérii o událostech na Dálném východě v období spojeném s mongolskými výboji. A konkrétněji - o událostech v zemích moderní Číny.
Úvod
Problém divokých Mongolů, kterým se nějakým zázrakem podařilo dobýt velké země, vzrušuje mysl a vyžaduje odpovědi.
Bez studia situace na území Číny pravděpodobně nedojdeme daleko. A zde po rozpadu říše Tang vznikly tři říše.
Otázku systémů organizace společností, které čelily mongolskému dobytí, samozřejmě nenecháme stranou. Bez toho diskuse o ekonomických a vojenských aspektech jednoduše visí ve vzduchu.
Takže Čína v předvečer mongolské invaze jsou dvě nečínské říše: Zin a Xi Xia a jedna čínská - z dynastie Song. A začneme s ní.
Říše Tang
V 10. století padla říše Tang (618–908). Byl to vzkvétající stát, který je považován za nejdůležitější v čínské historii. Stačí slyšet frázi „váza dynastie Tang“, jak se vázy vyrobené technologií „trikolorní glazované keramiky“objevují v rozkvetlé oáze civilizace mezi nekonečným mořem kočovných barbarských hord.
A tato říše, jako mnoho dalších, přešla od prosperity k regresi. Vládní systém, který se objevil v říši Tang, byl pro toto období perfektní.
V Číně jsou od roku 587 zavedeny zkoušky pro úředníky s cílem omezit práva aristokracie a zabránit nepotismu a klanicismu mezi manažery. Vojensky byla celá země rozdělena na vojenské obvody, což odpovídalo civilním provinciím. Počet okresů byl od 600 do 800. Odpovídajícím způsobem kolísal počet vojáků od 400 do 800 tisíc lidí.
Když kreslíme paralely, můžeme říci, že taková struktura odpovídala ženskému systému v Byzanci. V Číně, stejně jako v Byzanci, byli osoby odpovědné za vojenskou službu soběstačné (fu bin), v době míru se zabývaly zemědělstvím. Ve svých provinciích také vykonávali policejní funkce. Takový systém znemožňoval místním vojenským úřadům vzpoury tak běžné v čínské historii a spoléhaly na osobně loajální profesionální skupiny.
Období říše Tang - doba, kdy se severní Vietnam (Ťia -čou) vrátil pod kontrolu, probíhaly kampaně na jih od Indočíny, Tchaj -wanu a ostrovů Rjúkjú.
Impérium porazilo západní turkický kaganát, jehož fragmenty se dostaly do Evropy, kde se objevili kmeny Avarů a poté Turků.
Tang si přál zajistit dodávku hedvábí na západ a založil kontrolu nad takzvanou Velkou hedvábnou stezkou. Byl to tenký řetězec základen podél trasy, z nichž poslední se nacházel východně od jezera Balkhash (moderní Kazachstán). Tato cesta dnes nejen vzrušuje mysl milovníků světových hádanek, ale je také názvem nejdůležitějšího zahraničněpolitického programu moderní Číny „One Belt - One Road“, který buduje globální logistické schéma prostřednictvím asijských zemí.
Snahy impéria Tang zabezpečit Hedvábnou stezku a zvýšit nad ní kontrolu narážely na expanzi islámu ve Střední Asii. V tom říši podporovali i Turci.
V roce 751 se na řece Talas (moderní Kazachstán) odehrála bitva, ve které byli Turci a jejich čínští spojenci poraženi vojsky Abu Muslim.
Území říše Tang bylo samozřejmě výrazně horší než moderní území Číny a bylo soustředěno v povodí řek Žlutá a Jang -c' -ťiang a severní hranice byla v oblasti moderního Pekingu, procházející podél hranic Velké čínské zdi.
Jedna z moderních map, které líčí říši dynastie Tang jako zemi, která ovládá rozsáhlá území včetně střední Asie. Nic takového samozřejmě neexistovalo a hranice říše byly mnohem skromnější. Taková mapa neměla být nazývána „mapou dynastie Tang“, ale „mapou představ tangských císařů o mezích jejich moci“, a jak víme, ve svých snech císaři posunuli hranice nepředstavitelné limity.
Vnitřní ekonomické nepokoje, klíčové pro rozvoj jakékoli společnosti, však vedly k nerovnováze, nejprve v samotné říši, a poté k problémům zahraniční politiky. Na severu jsou hranice země napadány Tibeťany, Ujgurským kaganátem, Jenisejským Kyrgyzem a Tanguty. Korea se vymkla kontrole Tangské říše a na jihovýchodě Číny se thajský stát Nanzhao aktivně brání čínské expanzi, v 80. letech 20. století dosáhli Vietnamci (Vietnamci) úplné nezávislosti na „severu“.
Tuto situaci zhoršila selská válka, která v říši zuřila.
A v roce 907 svrhl posledního císaře Tang Zhu Wen, jeden z vůdců vzpurného rolnictva.
Roztříštěná Čína
Již na konci dynastie Tang, během rolnické války, začalo oddělování čínských provincií, v důsledku čehož vznikaly „státy“, které se snažily kopírovat systém tangské říše.
Po jeho pádu se vystřídalo pět dynastií, které formálně prohlašovaly plnou moc nad celým bývalým územím Tangu. Skutečná moc přešla na vojenské guvernéry (jiedush). Mezi touto Hausou vyniká říše dynastie Pozdní Čou.
Ale současně s dynastií Late Zhou s hlavním městem Kaifeng a Luoyang na r. Žlutá řeka, která si na ex-území dynastie Tang nárokovala plnou moc, měla několik dalších nezávislých států. Jeden - na severu, Northern Han, na hranici se stepí, zbytek - na jih: Později Shu, Southern Ping, Southern Tang, U -Yue, Chu, Southern Han. Všichni mezi sebou vedli války, stejně jako ve dvacátém století zde byla role „militaristů“, vojenských guvernérů, skvělá.
V 10. století se v Pozdní Čou dostala k moci dynastie Song. Dynastie spojuje země a začíná pracovat na stabilizaci ekonomické a sociální struktury, porazí „militaristy“, pokoří nebo zničí nezávislé „generály“(jiangjun) a jiedushi.
Song Dynasty X-XI staletí
Složitost překladů, malý počet vlastních historických dokumentů, neustále se objevující základní teoretický vývoj nám neumožňují jednoznačně a bezpodmínečně prosadit o té či oné události nebo jevu v historii většiny lidí, včetně Číny. Nebo spíše její části jižně od Žluté řeky, státu, který dostal své jméno od dynastie Song.
Toto období je považováno za měřítko pro další historii Číny, a to jak ekonomicky, tak sociálně.
Z hlediska sociologie se bezpochyby jedná o prvotřídní společnost typu evropských teritoriálních komunit.
Přítomnost etnické monolitičnosti zajišťovala jednotu společnosti a rozsáhlé území s příznivým klimatem pro zemědělství (asi 4 miliony čtverečních kilometrů) a spojené s touto populací vytvořilo stát, který současníci dodnes nazývají „říší“.
„Říši“dávám do uvozovek, protože otázka zůstává otevřená, pro jaký typ státu by měl být tento evropský termín z hlediska sociologie aplikován. Ale z historického hlediska to byla mimochodem říše Dálného východu, jen v oblasti téměř třikrát větší než území všech ruských knížectví stejného období.
Dynastie Song Čína byla usedlá civilizace s atributy mocenských struktur, založená na komunální nebo klanové organizaci. Populace země byla osobně svobodná, žila v malých vesnicích a městech, kde dominovaly velké rodiny a rodové struktury. Byla to ekonomicky heterogenní společnost, protože hlavní vztahy ve vesnici byly interakce mezi nájemcem pozemku a vlastníky půdy. Ten tvořil většinu bohaté třídy Číny, ale legálně patřil k prostým lidem.
Roste města, rozvíjejí se řemesla a technologie, probíhá dálkový karavan a námořní obchod s různými zeměmi. V této době se ve městech objevují specializované a noční trhy. Kredit se vyvíjel, stejně jako jiné podobné společnosti, se razily mince. V tomto ohledu si můžeme připomenout starověké Rusko století XI-XIII.
Vynucená zahraničněpolitická aktivita ale vytvořila obrovský nedostatek peněz a v Říši písní se objevily „kredity“nebo papírové peníze.
Město s podniky na pití a zábavu, trhy a obchody se vážně lišilo od rolnického světa:
"Celkově však [řemeslo] nepřerostlo rámec spotřebitelské ekonomiky, což v první řadě splňovalo potřeby státních orgánů a vládnoucích vrstev společnosti."
[A. A. Bokshchanin]
Města v říši Song a v Číně jako celku jsou tedy především vládními centry země s obrovským počtem obyvatel a teprve potom jsou centry řemesel a obchodu.
Lví podíl na produkci zboží zaujímají státní podniky a převážná část obchodu, včetně poct, připadá státu. Města s obrovským počtem obyvatel se proto nestala nezávislými sociálními jednotkami.
Populace měst nepracovala pro trh, ale pracovala pro „palác“nebo sloužila těm, kteří pracovali pro stát. Ne nadarmo bylo ve všech státech na území Číny několik hlavních měst s paláci, státními dílnami, službami atd. V rámci společnosti založené na územním společenství to nemohlo být jinak.
Říše Song poslala obrovské množství produktů na zaplacení dárků. Stát proto držel monopol na mnoho druhů zboží. Rozšířila se na železo, barevné kovy, sůl, ocet a víno.
Společnost řídili profesionální manažeři a úředníci. Navzdory dostupnosti zkoušek na obsazení pozic zástupci klanu nebo rodové šlechty nahradili nejvyšší pozice, to znamená, že Čína během dynastie Song se ještě nepřesunula do stádia plnohodnotného státu. Přesto systém zkoušek přispěl k tomu, že pozice v provinciích byly obsazeny nepojmenovanými šlechtici se širokou sociální podporou. To ve spolupráci s císařem zajistilo efektivní řízení.
Císařská moc nebyla svévolná a absolutní. Řízení bylo jasně rozděleno na vojenské a civilní, přičemž prioritou bylo to druhé. V období primitivních státních systémů bylo upřednostňováno řízení gigantické populace na rozsáhlém území. Samozřejmě to nebylo bez zneužívání, ale ukazatel účinnosti moci pak sloužil jako absence povstání, zejména rolnických povstání, která byla před i po Píseň.
Vláda dynastie Song byla obdobím rozkvětu čínské kultury, objevil se tisk a gramotnost zasáhla velké části populace. Obecně v této době Číňané získali ty každodenní národní rysy, které přežily dodnes.
Armáda dynastie Song
Obecně o zbraních vojáků tohoto období, zejména před invazí Mongolů, víme jen obecně. Dostalo se k nám jen velmi málo obrázků, zejména archeologické údaje o vojácích, a rekonstrukce, které máme, jsou shromažďovány kousek po kousku a jsou stavěny extrémně hypoteticky.
Zpracování kovů vyvinuté v říši, objevila se specializace, ale tento typ by existoval bez velkých změn po mnoho staletí, bez velkého pokroku. Hutníci znali kování, pájení, lití, razítkování, kreslení. Tak či onak, ne tak sofistikované technologie padly k severním kočovným sousedům.
V období válek mezi různými dynastiemi, s růstem opevnění a někdy měla města sedm obranných hradeb, rostla i síla obléhací technologie. Armáda byla vyzbrojena katapulty, obrovskými kuší, věžemi s berany a prvními děly.
S nástupem dynastie Song k moci začala vojenská reforma. Přesněji řečeno, organicky vznikl během boje dynastie o moc. „Palácová armáda“(nebo císařská četa) se stala základem struktury armády. Tyto jednotky by neměly být zaměňovány s jednotkami, které hlídaly palác. Starý systém obecné domobrany nezvládal úkoly, před nimiž země stojí.
Podobná situace byla pozorována u mnoha národů tohoto historického období.
„Profesionální“vojáci tedy nahrazují milice v Songu. Tito vojáci bránili hranice země a byli ve významných posádkách. Velitelé byli neustále přemisťováni z jedné provincie do druhé, aby se vyhnuli jejich růstu do místního prostředí.
Byla také vytvořena „vesnická vojska“, která vykonávala policejní a pomocné funkce ve vztahu k „palácovým jednotkám“.
V XI století měla palácová armáda 826 tisíc vojáků a celá armáda - 1 milion 260 tisíc vojáků. V průběhu dvou století se díky neustálému růstu vnějších hrozeb, zejména ze severu, zvýšil počet vojáků na neuvěřitelných 4,5 milionu, což se opět stalo na úkor palácových vojsk a v důsledku nárůstu chudých vhodné pro válku, ale masové milice.
A na severních hranicích říše byly vytvořeny dva státy, které se hlásily k titulům čínských říší a dobyly část domorodých čínských zemí. Toto je říše mongolského etnosu Khitan - Liao. A tibetské etno Tangutů - Velká Xia.
Reforma
Po úspěších prvního století dynastie Song nastala ve vedení společnosti stagnace. Je to zaprvé spojeno s neadekvátním růstem byrokratického aparátu, kdy je více manažerů, než je nutné, a již se nevěnují řízení, ale nadměrné soběstačnosti. A za druhé, zvýhodňování a pozůstatky předků, klany, situaci vážně zhoršily.
„Palácová vojska“ztratila účinnost boje a změnila se v dekorativní, v doslovném smyslu palácových vojsk, kam vstoupili, aby nesloužili k obraně země, ale aby za císaře dostávali peníze a prestižní službu.
A to se stalo v době, kdy říše Liao dobývala čínské provincie. Válku mezi těmito říšemi popíšeme v následujících článcích.
Úředník Wang Anshi (1021-1086) se rozhodl provést reformu, která změní řízení sungské společnosti, ale především armády. Nyní se zdálo, že k nahrazení rozpadlých profesionálních palácových jednotek je nutné obnovit systém Tangu při náboru domobrany podle provincií. Ne špatně vycvičená venkovská vojska, která již existovala, ale milice složená z jezdců, kteří si mohli zajistit zbraně.
Reforma ale nebyla provedena až do konce. Stoupenci konzervativních forem vlády dosáhli rezignace reformátora v roce 1076 a vrácení reforem.
Je třeba poznamenat, že tento problém provázela čínská společnost a další usedlé civilizace v celé historii lidstva: problém poměru nákladů na údržbu vojsk ve vztahu k ekonomice země. Na to však dodnes neexistuje jednoznačná odpověď. Na rozdíl od komunit, jejichž produkční aktivity vycházely z kočovného stáda.
Navzdory stejné nebo téměř identické sociální struktuře sousedních nomádů a zemědělců byli pastevci armádním lidem s vysokou úrovní mobilizace.
Sedavé národy, zejména Číňané, měli dva systémy (první - obecné vyzbrojování lidí, druhý - profesionální armáda), které neustále měnily místa. Byli také úzce propojeni se strukturami managementu až do okamžiku, kdy byrokracie přešla od výkonu sociálně nezbytného a společensky užitečného řízení k zneužívání manažerských práv.
Nerovnováha propojeného systému ekonomiky a managementu, stejně jako zrušení reforem Wang Anshiho, nedovolovalo Songovi vrátit 16 okresů zajatých Khitanem z říše Liao.
