Když Mongolové vyzkoušeli sílu ruských knížat v bitvě na Kalce, pustili se do naléhavějších záležitostí.
1224-1236 Ticho před bouří
Hlavním směrem, kterým byly vrhány hlavní síly, bylo království Tangut Xi Xia. Nepřátelství zde bylo vedeno již v roce 1224, ještě předtím, než se Čingischán vrátil z tažení proti Chorezmu, ale hlavní tažení začalo v roce 1226 a bylo posledním pro Čingischána. Do konce téhož roku byl stát Tangut prakticky poražen, pouze se držel kapitál, který byl zajat v srpnu 1227, pravděpodobně po smrti Chinggis. Smrt dobyvatele vedla ke snížení aktivity Mongolů na všech frontách: byli zaneprázdněni volbou nového Velkého Chána a navzdory skutečnosti, že Čingischán během svého života jmenoval za svého nástupce svého třetího syna Ogedeie, jeho zvolení nebylo vůbec formální.
Teprve v roce 1229 byl Ogedei konečně vyhlášen Velkým chánem (do té doby říši vládl nejmladší syn Činggis, Tolui).
S jeho zvolením sousedé okamžitě pocítili zesílení mongolského náporu. Tři lodě byly poslány do Zakavkazska, aby bojovaly s Jelal ad-Din. Subedei vyrazil pomstít svou porážku Bulharům. A Batu Khan, který měl z vůle Čingischána zdědit moc v Jochi ulus, se zúčastnil války se státem Jin, která skončila až v roce 1234. V důsledku toho získal kontrolu nad provincií Pinyanfu.
Pro ruská knížectví byla tedy situace v těchto letech obecně příznivá: Mongolové na ně jakoby zapomněli, takže měli čas připravit se na odrazení invaze. A Bulhaři, jejichž stát Mongolům stále blokoval cestu do Ruska, se zoufale vzpírali, až do roku 1236 vydrželi.
Ale situace v ruských knížectvích se za ta léta nezlepšila, ale zhoršila. A pokud bylo pro bitvu na Kalce stále možné spojit síly několika velkých knížectví, pak v roce 1238, i tváří v tvář upřímné a hrozné hrozbě, ruská knížata lhostejně hleděla na smrt svých sousedů. A čas vyhrazený Rusku na přípravu na nové setkání s Mongoly se krátil.
V předvečer invaze
Na jaře roku 1235 byl v Talan -daba shromážděn velký kurultai, na kterém bylo mimo jiné rozhodnuto pochodovat na Západ proti „Arasyutům a Circassianům“(Rusům a obyvatelům severního Kavkazu) - „kde kopyta mongolských koní cválala “.
Tyto země, jak Čingischán přikázal, se měly stát součástí Jochi ulus, jehož dědic byl nakonec schválen Batu Khanem.
Podle „vůle“Čingischána byly Jochi ulusovi předány čtyři tisíce domorodých Mongolů, kteří měli tvořit páteř armády. Následně se mnozí z nich stanou zakladateli nových šlechtických rodů. Hlavní část invazní armády tvořili válečníci již dobytých národů, kteří do ní měli poslat 10% mužů připravených k boji (ale bylo tam i mnoho dobrovolníků).
Znaky
Batu Khanovi bylo v té době asi 28 let (narozen v roce 1209), byl jedním ze 40 synů Jochiho, navíc z jeho druhé manželky, a ne nejstarší. Ale jeho matka Uki-Khatun byla neteř Chingisovy milované manželky Borte. Možná se tato okolnost stala rozhodujícím faktorem v rozhodnutí Čingischána o jeho jmenování Jochiho dědicem.
Zkušený Subudei se stal skutečným vrchním velitelem své armády: „leopard s useknutou tlapou“-tak mu říkali Mongolové. A tady měla ruská knížectví zjevně smůlu. Subudei je možná nejlepším vojenským vůdcem v Mongolsku, jedním z nejbližších spolupracovníků Čingischána a jeho metody vedení války byly vždy extrémně brutální. Vražda mongolských vyslanců ruskými knížaty před bitvou na Kalce na ně také nezapomněla a nepřidala sympatie ruským knížatům a jejich poddaným.
Je třeba říci, že nakonec se počet Mongolů v armádě Batu Khan ukázal být mnohem více než čtyři tisíce, protože s ním šli do kampaně další šlechtičtí Chingizids. Ogedei poslal své syny, Guyuka a Kadana, aby získali bojové zkušenosti.
K Batu se také připojil syn Chagataie Baydara a jeho vnuka Buriho, synové Toluya Mongke a Byudzhek, a dokonce i poslední syn Chingis Kulkhan, který se nenarodil Borte, ale merkit Khulan.
Navzdory přísnému řádu svých rodičů považovali ostatní Čingisidové za poddůstojnost přímo poslouchat Batu Khana a často jednali nezávisle na něm. To znamená, že by se jim dalo spíše říkat Batuovi spojenci než jeho podřízení.
V důsledku toho se Čingisidové mezi sebou pohádali, což mělo dalekosáhlé důsledky. „Tajná legenda Mongolů“(„Yuan Chao bi shi“) podává zprávu o stížnosti, kterou Batu Khan zaslal Velkému chána Ogedei.
Na hostině, kterou uspořádal před návratem z kampaně, jako nejstarší z přítomných Čingisidů „vypil pohár nejprve u stolu“. To se moc nelíbilo Guyukovi a Burimu, kteří opustili hostinu a uráželi majitele před tím:
"A pryč odešli z veletrhu a pak řekli Buri a odešli:"
„Chtěli se nám vyrovnat
Staré vousaté ženy.
Píchnout je podpatkem, A pak šlapat pod nohama!"
„Přál bych si, abych mohl porazit staré ženy, které si na opasek pověsily toulce“! - Guyug ho povýšeně zopakoval.
„A pověste dřevěné ocasy!“- dodal Argasun, syn Elzhigdeie.
Potom jsme řekli: „Pokud bychom přišli bojovat se zahraničními nepřáteli, neměli bychom naši dohodu mezi sebou přátelsky posílit?!“
Ale ne, nedbali na mysl Guyuga a Storms a odešli s poctivým svátkem a nadávali. Odhal, Khan, teď máme vlastní vůli!"
Když Ogedei Khan vyslechl Baťova vyslance, rozzuřil se. “
Guyuk nezapomene na tento dopis od Batu Khana a neodpustí mu hněv svého otce. Ale o tom později.
Začátek túry
V roce 1236 byla Volha Bulharsko konečně dobyta a na podzim roku 1237 mongolská armáda poprvé vstoupila do ruské země.
Poté, co Batu Khan prohlásil za svůj cíl „pochod k poslednímu moři“, „kam až budou kopyta mongolských koní cválat“, přesunul svá vojska nikoli na západ, ale na sever a severovýchod starověkého ruského státu.
Porážku knížectví jižního a západního Ruska lze snadno vysvětlit dalším tažením Mongolů v Evropě. Kromě toho čety těchto konkrétních ruských zemí bojovaly v roce 1223 s Tumeny ze Subedei a Dzhebe poblíž řeky Kalki a jejich knížata byla přímo odpovědná za vraždu velvyslanců. Proč ale museli Mongolové „udělat objížďku“, když vstoupili do zemí severovýchodních knížectví? A bylo to nutné udělat?
Připomeňme si, že lesy středního Ruska pro Mongoly a stepní lidi jiných kmenů zapojených do jejich kampaně byly neznámým a mimozemským prostředím. A Čingisidové nechtěli velkolepé trůny Moskvy, Rjazaně nebo Vladimíra, chordové Hordy neposílali své děti ani vnoučata, aby vládli v Kyjevě, Tveru a Novgorodu. Příště přijdou Mongolové do Ruska až v roce 1252 („Nevryuevova armáda“na severovýchod, armády Kuremsa a poté Burundi - na západ), a to dokonce jen proto, že adoptivní syn Batu Khan, Alexander Yaroslavich, řekl mu o anti-mongolských plánech bratra Andrey a Daniela Galitsky. V budoucnosti budou Horde khans doslova vtaženi do ruských záležitostí nepřátelskými knížaty, kteří budou požadovat, aby byli arbitry ve svých sporech, žebrali (a dokonce kupovali) represivní armády všech druhů princů. Ale do té doby ruské knížectví neplatilo Mongolům, omezovalo se při návštěvě Hordy na jednorázové dary, a proto někteří badatelé hovoří o opětovném dobytí Ruska v letech 1252-1257, nebo o tom dokonce uvažují dobytí jako první (s ohledem na předchozí vojenské tažení jako nálet).
Batu-chán se opravdu velmi brzy nedostal do rukou Ruska: v roce 1246 byl jeho nepřítel Guyuk zvolen Velkým Chánem, který v roce 1248 dokonce vyrazil na tažení proti ulusu svého bratrance.
Batu zachránila pouze náhlá smrt Guyuka. Do té doby byl Batu Khan k ruským knížatům nesmírně milosrdný, choval se k nim spíše jako ke spojencům v možné válce a nepožadoval hold. Výjimkou byla poprava černigovského knížete Michaila, který jako jediný ruský princ odmítl podstoupit tradiční očistné rituály a urazil tak chána. Na koncilu v roce 1547 byl Michael kanonizován jako mučedník víry.
Situace se změnila až po zvolení Velkého Chána Mongkeho, který byl naopak Batuovým přítelem, a proto historici, kteří považují „jho“za vynucené spojenectví mezi Ruskem a Hordou, ospravedlňují kroky Alexandra Jaroslava, s tím, že Andrei a Daniil Galitsky se svým projevem přišli pozdě.
Batu Khan se nyní nebál úderu Karakorum, a proto nová invaze Mongolů mohla být pro Rusko opravdu katastrofická. „V čele“Alexander zachránil ruské země před ještě strašlivější cestou a zničením.
Za prvního hordského chána, který si zcela podmanil Rusko, je považován Berke, který byl pátým vládcem Jochi ulus a byl u moci v letech 1257 až 1266. Právě pod ním přišli Baskakové do Ruska a právě jeho vláda se stala počátkem notoricky známého „tatarsko-mongolského jha“.
Ale zpět k roku 1237.
Obvykle se říká, že Batu Khan se neodvážil jít na Západ, protože měl na pravém křídle neporušená a nepřátelská knížectví severovýchodu. Severovýchodní a jižní ruské knížectví však ovládaly různé větve Monomashichi, které byly ve vzájemném nepřátelství. Všichni sousedé si toho byli dobře vědomi a Mongolové o tom nemohli jen vědět. Bulhaři Volhy, dobytí dříve, a obchodníci, kteří navštívili Rusko, jim mohli vyprávět o situaci v ruských knížectvích. Další události ukázaly, že při úderu do severovýchodních zemí se Mongolové vůbec nebáli kyjevských, perejaslavských a galichských oddílů.
Pokud jde o západní kampaň, je jasné, že je výhodnější mít na boku, ne -li přátelské, pak neutrální státy, a vzhledem ke složitým vztahům ruských Monomashiches by Mongolové mohli doufat alespoň v neutralitu Vladimíra a Ryazan. Pokud však opravdu chtěli nejprve porazit potenciální spojence jižních ruských knížat, pak je třeba přiznat, že tento cíl v letech 1237-1238. nebylo dosaženo. Ano, rána byla velmi silná, ztráty Rusů byly velké, ale jejich armády nepřestaly existovat, místo mrtvých knížat zaujali jiní, ze stejné dynastie zůstal bohatý a mocný Novgorod nezraněn. A ztráty na pracovní síle nebyly příliš velké, protože Mongolové stále nevěděli, jak chytit lidi, kteří se uchýlili do lesů. Naučí se to až v roce 1293, kdy jim v tom budou aktivně pomáhat vojáci třetího syna Alexandra Něvského, Andreje (proto si Rusové tak pamatovali armádu, kterou přivedl, a děti v ruských vesnicích se děsily „Dyudyuka“zpět ve 20. století).
Nový velkovévoda Vladimíra Jaroslava Vsevolodoviče v roce 1239 měl velkou a plně bojeschopnou armádu, s níž úspěšně bojoval proti Litevcům, a poté dobyl město Kamenets Černigovského knížectví. Teoreticky to mohlo být ještě horší, protože nyní měli Rusové důvod udeřit zezadu, aby se pomstili. Ale jak vidíme a víme, nenávist mezi knížaty se ukázala být silnější než nenávist Mongolů.
Mongolové na hranicích země Ryazan
Zachovaly se protichůdné informace o mongolském útoku na země Ryazan.
Na jedné straně vypovídá o zoufalém odporu hrdého Ryazana a neoblomném postavení jeho prince Jurije Ingvareviče. Mnoho lidí ze školních let si pamatuje jeho odpověď Batuovi: „Až tam nebudeme, pak si vezmeš všechno.“
Na druhou stranu se uvádí, že Mongolové byli zpočátku připraveni spokojit se s tradičním holdem v podobě „desátku ve všem: v lidech, v knížatech, v koních, ve všem desátém“. A například v „Příběhu ruiny Ryazanu od Batu“se říká, že rada knížat Rjazanů, Muromů a Pronsků se rozhodla vstoupit do jednání s Mongoly.
Jurij Ingvarevič skutečně poslal svého syna Fedora s bohatými dary Batu Khanovi. Historici ospravedlňovali tento čin a později uvedli, že tímto způsobem se ryazanský princ pokusil získat čas, protože současně požádal o pomoc Vladimíra a Chernigova. Ale zároveň nechal mongolské velvyslance odejít k velkovévodovi Vladimíra Jurije Vsevolodoviče a dokonale chápal, že za jeho zády může uzavřít dohodu. A Ryazan nikdy nedostal od nikoho žádnou pomoc. A možná jen incident na Chánově hostině, který skončil smrtí jeho syna, zabránil Juriji Ryazanskému uzavřít dohodu. Ruské kroniky koneckonců tvrdí, že Batu Khan nejprve přijal mladého prince velmi milostivě a dokonce mu slíbil, že do zemí Rjazanu nepojede. To bylo možné pouze v jednom případě: Ryazan alespoň dosud neodmítl zaplatit požadovaný poplatek.
Tajemná smrt ryazanského velvyslanectví v sídle Batu Khan
Pak ale najednou dojde k vraždě Fjodora Jurijeviče a „vynikajících lidí“, kteří ho doprovázejí v Batuově sídle. Mongolové ale k velvyslancům přistupovali s respektem a důvod jejich vraždy musel být velmi vážný.
Podivný, prostě monstrózní požadavek „manželek a dcer“ryazanských vyslanců se nicméně zdá být literární fikcí, skrývající skutečný význam tohoto incidentu. Koneckonců, Horde Khans nikdy nekladl takové požadavky na ruská knížata, která už byla vůči nim zcela poslušná.
I kdybychom předpokládali, že někdo z opilých Mongolů (stejný Guyuk nebo Buri), který chce ukončit vyjednávání a zahájit válku, najednou na hostinu vykřikl taková slova a úmyslně provokoval velvyslance, odmítnutí hostů by se mohlo stát důvod pro přerušení vztahů, ale ne jejich odvetu.
V tomto případě možná došlo k tragickému nepochopení tradic a zvyků zástupců různých národů, kteří se setkali poprvé. Něco v chování Fjodora Jurijeviče a jeho lidu mohlo Mongolům připadat vzdorné a nevhodné a mohlo by to vyvolat konflikt.
Nejjednodušší způsob, jak si to představit, je jejich odmítnutí projít rituálem čištění ohněm, který je povinný při návštěvě chánovy jurty. Nebo - odmítnutí poklonit se obrazu Čingischána (tuto tradici uvádí například Plano Carpini). Pro křesťany byla taková modloslužba nepřijatelná, pro Mongoly by to byla strašná urážka. To znamená, že Fjodor Jurijevič mohl předvídat osud Michaila Černigovského.
Existovaly další zákazy, o kterých Rusové prostě nemohli vědět. Čingischánova „Yasa“zakázala například šlápnout na popel z ohně, protože duše zesnulého člena rodiny nebo klanu na něm zanechává stopy. Nebylo možné nalít víno nebo mléko na zem - to bylo považováno za touhu poškodit obydlí nebo dobytek majitelů pomocí magie. Bylo zakázáno stoupat na práh jurty a vstupovat do jurty se zbraněmi nebo s vyhrnutými rukávy; bylo zakázáno močit před vstupem do jurty sedět bez svolení na severní straně jurty a měnit označené místo od majitele. A jakoukoli pochoutku podávanou hostovi je třeba brát oběma rukama.
Připomeňme si, že to bylo první setkání Rusů a Mongolů na takové úrovni a o složitostech mongolské etikety nebyl nikdo, kdo by říkal vyslancům Ryazanu.
Pád Ryazanu
Následné události v ruských kronikách jsou zjevně přenášeny správně. Ryazanští velvyslanci zemřeli v sídle Batu Khan. Manželka mladého prince Fjodora Eupraxia se ve stavu vášně mohla se svým mladým synem v náručí snadno vrhnout ze střechy. Mongolové šli do Ryazanu. Evpatiy Kolovrat, který přišel z Černigova „s malým oddílem“, mohl zaútočit na zadní voj Mongolských jednotek mezi Kolomnou (poslední město ryazanského knížectví) a Moskvou (první město země Suzdal).
V Legendě o Kolovratu, snad nejhanebnějším historickém filmu v celé historii ruské a sovětské kinematografie, Fjodor Jurijevič statečně bojuje s Mongoly před transvestitským Batu Chánem a jeho družina v čele s boyarem Jevpatijem odvážně uteče, přičemž chráněná osoba se o sebe postará sama. A pak Kolovrat, očividně si uvědomující, že za to ho princ Jurij Ingvarevič v nejlepším případě pověsí na nejbližší osiku, několik dní bloudí po lesích a čeká na pád svého města. Nemluvme ale o smutném, víme, že všechno tak úplně nebylo.
Poté, co Mongolové porazili ryazanská vojska, která proti nim vyšla v hraniční bitvě (zemřeli v ní tři knížata - David Ingvarevič z Muromy, Gleb Ingvarevič z Kolomny a Vsevolod Ingvarevich z Pronského), zajali Pronsk, Belgorod -Ryazan, Dedoslavl, Izheslavets, a potom, po pěti dnech Ryazanu … Spolu s měšťany zahynula i rodina velkovévody.
Kolomna brzy padne (zde zemře syn Chingis Kulkhan), Moskva, Vladimir, Suzdal, Pereyaslavl-Zalessky, Torzhok …
Během této kampaně bude celkem zabráno a zničeno 14 ruských měst.
Nebudeme převyprávět historii tažení Batu Chána na ruské země, to je dobře známo, zkusíme zvážit dvě podivné epizody této invaze. První je porážka ruských oddílů velkovévody Vladimíra na řece City. Druhým je neuvěřitelná sedmitýdenní obrana malého města Kozelsk.
A o tom si povíme v příštím článku.
