Anglický historik Phyllis Jestays on the Battle of the Ice s poznámkami a komentáři

Anglický historik Phyllis Jestays on the Battle of the Ice s poznámkami a komentáři
Anglický historik Phyllis Jestays on the Battle of the Ice s poznámkami a komentáři

Video: Anglický historik Phyllis Jestays on the Battle of the Ice s poznámkami a komentáři

Video: Anglický historik Phyllis Jestays on the Battle of the Ice s poznámkami a komentáři
Video: Eagle and Jaguar Warriors: The Military Elite of the Mexica 2024, Smět
Anonim

Navzdory moderní televizi, internetu a mobilním telefonům víme velmi málo toho, co se děje ve světě kolem nás, a ještě více neznáme jiné lidi. Za prvé je tu jazyková bariéra. Ano, ve školách studují cizí jazyky, ale učí je tak, že se je může naučit jen málokdo! Tímto „sítem“projde jen několik, ale „málo“nejsou lidé jako celek. Za druhé, je tu také chudoba. Pokud by každý pracující občan Ruska mohl létat na dovolenou, řekněme do Thajska nebo strávit Vánoce v Paříži, pak by mnoho věcí bylo vnímáno jinak. Ne nadarmo v minulosti ruští šlechtici v minulosti svým dětem přidělili i cizí učitele a sami rádi cestovali „tam“a tam se často schovávali před spravedlností. Ukazuje se tedy, že většina z nás žije z toho, co dávají. Říkají, že „tam“zkreslují naši historii a lidé věří, protože nemohou číst knihy místních autorů, protože jsou drahé a „nejsou vyškoleni v jazycích!“

Anglický historik Phyllis Jestays on the Battle of the Ice s poznámkami a komentáři
Anglický historik Phyllis Jestays on the Battle of the Ice s poznámkami a komentáři

Další moderní rekonstrukce. Novgorodiáni bojují s rytíři. Ty jsou nějak červené. Kdo jsou oni?

Podobná situace je u legendární Bitvy o led, kterou my tady, na VO, konečně studujeme ne jako ve škole, ale vědecky, tedy komplexně, počínaje kronikami. A nyní nadešel čas říci o tom slovy jednoho z anglických historiků, konkrétně Phyllise Jestice, který je jedním z autorů knihy „The Great Battles of the Crusaders 1097-1444“, kterou vydalo nakladatelství EKSMO dům v roce 2009.

Podotýkám, a ne bez hrdosti, že první opravdu dlouhý článek o této bitvě Velká bitva na ledě. Shpakovsky, V. UK. Vojenský válečník. 1993. října/listopadu. Byl jsem v Anglii a publikoval jsem to v roce 1993. Kresbu zobrazující ruské vojáky účastnící se bitvy pro mě vytvořily dvě dívky, absolventky umělecké školy Penza pojmenované po I. Savitsky a skutečnost, že ho Britové vzali, naznačuje, že se mu líbili. Samozřejmě o tom věděli už předtím, ale toto byl první článek ruského autora po roce 1991 a všechno v něm bylo řečeno docela tradičním způsobem.

Poté přišla kniha Davida Nicolase „Bitva u jezera Peipus“, ale nemá smysl o tom uvažovat. Faktem je, že jednoduše vyhodil vše, co je o této bitvě známo, do jedné hromady. Jak fakta, tak spekulace. A stalo se, že tam skáčou Mongolové a Němci se topí, jedním slovem je všechno jako v Marshakově bajce „Sloní malíř“.

obraz
obraz

Ilustrace A. McBride z knihy D. Nicolase „Bitva u jezera Peipus“. Zdá se, že takto byl zabit guvernér Domash. No, evidentně se tu umělec nepokoušel … Ukázal ale notoricky známou „trávu“na okraji pobřeží.

obraz
obraz

Rytíři Řádu německých rytířů na svém zámku. Ale ke kterému řádu patří válečník s červeným štítem a bílým křížem? A co tam ten válečník dělá s transparentem? Už jste se šli projít po břehu? Naprosto směšné a zvláštní … A. McBride z knihy D. Nicolase „Bitva u jezera Peipus“.

Phyllis ale psala zajímavěji. Proto zde chci uvést překlad jeho kapitoly, ale samozřejmě s vlastními komentáři, protože bez nich se neobejdete. Čteme tedy, str. 158–167:

„BITVA NA SKVĚLÉM JEZERU, V KTERÉ SE KŘESŤANI PLATILI S KŘESŤANY, UKAZUJE V BALTICU DUALITU TAKZVANÝCH DRVŮ. Navzdory malému počtu účastníků vedla kolize ke skutečnému zastavení ofenzívy křížového západu na Rusko a navždy oslavila novgorodského knížete Alexandra Alexandaje Neurovského, Poslední nekřesťanské národy Evropy žily v Pobaltí. Křížové výpravy ve východní pobaltské oblasti ve 12. století zůstaly do značné míry neúčinné, zejména kvůli obtížnosti držení dobyté země. Ve století XIII. byla vyvinuta nová politika: papežství se rozhodlo vynaložit veškeré úsilí k vytvoření „církevního státu“v pobaltských státech, který by pod generálním vedením Říma ovládali biskupové a papežští legáti. Papežům však stály v cestě dvě důležité síly. Za prvé, v regionu byl silný vliv pravoslavného křesťanství. Za druhé: nepodobnost pobídek k akci mezi západními křižáky a nedostatek jednoty jejich aspirací s cíli papežství. Pravoslavní křesťané z Ruska nechtěli přijmout římskou duchovní nadvládu, a proto se západnímu pohledu jevili jako schizmatici, kteří bránili obyvatelům pobaltského regionu konvertovat ke katolicismu. Ještě důležitější je, že západní obchodníci a páni vojenských oddílů viděli Rusy jako nebezpečné soupeře ve vývoji místních zdrojů. Tyto dva faktory se projevily se zvláštním významem kolem roku 1240, rozpory vyvrcholily a skončily porážkou křižáků na jezeře Peipsi v dubnu 1242.

Na konci třicátých let minulého století. papežský legát Guillelmo di Modena se pustil do kázání křížové výpravy a vytvořil západní koalici proti Novgorodu. Ten byl v té době největším z ruských států - na severoevropské poměry tak velkým obchodním centrem, že mu často říkali Lord Veliky Novgorod. Pokud mohla nějaká asociace zpochybnit prvenství Západu a omezit jeho expanzi v Pobaltí, byl to samozřejmě Novgorod.

Na konci třicátých a na začátku čtyřicátých let minulého století, ať už to bylo jakkoli, mongolská invaze zachvátila Rusko jako ničivý val. Mnoho ruských knížectví padlo a Novgorod, přestože nebyl poražen, musel nakonec uznat mongolskou nadvládu. Zdálo se tedy, že načasování útoku Západu na Novgorod bylo správné. Okamžik vypadal atraktivně - nic mi nebránilo porazit tyto hrdé a vlivné měšťany - východní křesťany - a donutit je podrobit se.

Úsilí Guillelmo di Modena vychovávat západní armádu na křížové výpravě bylo korunováno značným úspěchem, do jisté míry proto, že se králové Švédska a Dánska snažili nějak postoupit na východ, a proto jim byla „křížová výprava“velmi vhodná způsob, jak zamaskovat své vlastní touhy pod zbožnými činy. a jako prostředek k přilákání - kromě dosažení duchovních odměn - finanční pomoci. Jedním slovem, mohli snadno svolávat dobrovolníky z celé Evropy pod hlavičkou expedice, nikoli jako suverénní ve svých zemích, ale jako nadnárodní strážci pro společnou věc.

V Sovětském svazu se Alexander Nevsky stal populárním hrdinou a jeho vítězství byla během druhé světové války široce využívána v propagandě. Tento stav věcí se vysvětluje skutečností, že Alexander předváděl své činy velmi dávno, kdy v Rusku ještě nevládli carové, ale hlavním důvodem je, že kníže úspěšně odrazil nápor Němců ze Západu.

obraz
obraz

Žádný obrázek nelze srovnávat s filmem Sergeje Eisensteina, který se stal filmovou klasikou všech dob. A jak je v něm všechno promyšlené. Vždyť například nedošlo k žádnému souboji mezi princem a pánem. Spíše o něm neinformoval ani jeden zdroj, o to více, že mistra řádu osobně zajal Alexandr. Ale vypadá to jako ve filmu ?!

Do roku 1240 se Guillelmo vrátil do Itálie a byl přesvědčen, že dílo, které započal, skončí triumfem západního křesťanství.

KAMPAŇ

Západní koalice vytvořená Guillelmem byla však čistě formální a nepředstavovala souvislou sílu; různé formace křižáků se začaly pohybovat, ale nikdo, jak se zdá, se vážně neobtěžoval vyvinout obecnou strategickou linii. Švédové v čele s králem Erikem IX. (1222-1250) vtrhli na jaře 1240 do Finska. To zalarmovalo novgorodské občany a ti zavolali prince Alexandra, který byl krátce předtím z města vyloučen. Alexandr převzal vedení boje proti Švédům za pomoci velmi dobře vycvičených oddílů lučištníků, kteří mu sloužili (zajímalo by mě, odkud to vzal? - V. Sh.).

15. července 1240 porazil Švédy na břehu řeky Něvy, za což začali vděční Novgorodiáni nazývat Alexandra Něvského.

Přes Alexandrovo velké vítězství nad Švédy hrozba ze Západu na Novgorod zůstala. Druhá armáda katolíků se již shromažďovala, aby proti němu pochodovala. Tvořili ji bývalí členové rozpuštěného vojenského mnišského řádu Bratří meče; Západní rytíři, kteří se stali feudálními pány v Estonsku; Dánové; milice německého biskupa Dorpata (Dorpat); a hrstka německých rytířů.

Stejně tak němečtí rytíři, příslušníci vojensko-náboženského řádu, kteří si již dávno začali pro sebe v Pobaltí vyřezávat území, toužili po zámince k útoku na své mocné sousedy, pohraničí, Jindřicha, biskupa Ezel-Vika, papeži žádost o zajištění jejich držení dobytých oblastí.

obraz
obraz

Ruští vojáci jsou oblečení, dalo by se říci, jednoduše s láskou a jsou velmi autentičtí.

Ačkoli Alexandr Něvský znovu opustil Novgorod, když se znovu pohádal s obchodním vedením města, v těžké hodině mu měšťané znovu zavolali.

Novgorodiáni souhlasili s požadavky kladenými princem na boj pod jeho velením proti Němcům a jejich příznivcům v Pskově. Alexander plně odůvodnil jejich důvěru.

Ke konci roku 1241 dobyli zpět území východně od Něvy a v březnu 1242 osvobodili Pskov. Poté se Alexander a jeho armáda pustili do vzdáleného náletu na území německé pohraniční diecéze Dorpat, zjevně chtěli nepřátele porazit vlastní technikou. Je zcela zřejmé, že vážné rozšíření území Novgorodu nebylo součástí jeho plánů, jediné, o co usiloval, byl rozsáhlý nálet. Poté, co byl Alexandr s 6000člennou armádou (počet v análech není stanoven!)

BITVA NA LEDĚ

Je pravděpodobné, že biskup Dorpat Hermana nepochopil zcela správně Alexandrův manévr, když si spletitý ústup Novgorodiánů spletl s letem. Nelze vyloučit, že Alexandr vážně podcenil počet vojsk, které měl k dispozici biskup z Dorpatu. Ať už se ve skutečnosti stalo cokoli, zdálo se, že se ten druhý raduje, protože věřil, že se nebezpečný protivník ocitl ve velmi nepříjemné situaci. Většina křižácké armády, která loni na podzim zasáhla proti Novgorodu, se rozešla na všechny strany, ale někteří stále zůstali v Hermanově diecézi a viděl, že dokáže shromáždit síly dostatečné pro plánovaný podnik. Herman začal pronásledovat Alexandrovu armádu armádou, která zahrnovala 1 000 až 2 000 bojovníků (počet se v různých zdrojích výrazně liší), což, jak by se mohlo zdát, byl poměrně unáhlený čin, protože nepřítel měl 6 000 (je zřejmé, že autor se pokouší logicky snížit konečný výsledek pomocí údajů livonské rýmované kroniky - V. Sh.). Zde je však třeba vzít v úvahu skutečnost, že lidé ze Západu měli nejlepší brnění a zbraně (zde může být jen jeden komentář - ha ha ha! Náš historik V. NS. Gorelik ve svých článcích v časopise „Around the World“- V. Sh.)) než většina Rusů a pravděpodobně měl v úmyslu pouze pořádně poplácávat ustupujícího nepřítele a nečekal, že se setká tváří v tvář v otevřené bitvě.

obraz
obraz

Ale kde ředitel viděl takové přilby od Čudí a řádových služebníků, tak žádné z muzeí takové helmy nemá!

Alexandr s armádou ustoupil na led zamrzlého jezera Peipsi a v patách se na led dostala také křižácká armáda, ale poněkud severně od trasy, kterou prošli Rusové.

Tak či onak se dostali na břeh rychleji a Alexander Něvský dostal čas na organizaci sil před příchodem Západu. Seřadil jednotky na východní straně v místě zvaném Vraní kámen, kde by se v obtížném drsném terénu těžká jízda útočící z rozptýlení setkala s velkými obtížemi. Situaci zhoršovaly nerovnoměrné vrstvy ledu, které v blízkosti pobřeží vytvářely další překážky, protože voda v jezeře Peipsi někdy zmrzla a poté znovu roztála (velmi zajímavé, kde to všechno vzal? - V. Sh.).

Princ se nemýlil při volbě pozice pro obranu a odpuzování útočícího nepřítele, zejména s ohledem na skutečnost, že rysy krajiny ztěžovaly efektivní využití úderného článku - západní těžké jízdy. Alexander umístil pěchotu vyzbrojenou kopími, luky a sekerami doprostřed. Je třeba poznamenat, že navzdory obrazu bitvy u jezera Peipsi od Sergeje Eisensteina ve svém slavném filmu „Alexander Něvský“, natočeném v SSSR v roce 1938, byla Alexandrova vojska profesionálními vojáky, a ne rolnickou milicí, která zoufale bojovala o záchranu Svatá matka Ruska, jak se to režisér pokusil ukázat na extrémně propagandistickém pásku. Alexandr měl k dispozici určité množství lehké jízdy, kterou umístil na boky. Částečně byli tito jezdci zastoupeni lukostřelci koní, pravděpodobně Polovci nebo Kumány (opět o Kumánech - odkud přišli? - V. Sh.).

obraz
obraz

Tady to je: ten článek v TM, který dal podnět ke spoustě narážek, které ve skutečnosti nebyly založeny na ničem.

Skutečnost, že Rusové byli seřazeni a připraveni dát bitvu pronásledovatelům, zjevně způsobila určité zděšení mezi křižáky, kteří se ocitli ve významné početní menšině. Svědčí o tom alespoň chování místních estonských vojáků, kteří pravděpodobně vůbec necítili dispozice k boji, a jak nám zdroje říkají, uprchli, jakmile uviděli v dálce rozmístit nepřátelskou formaci (zdroje, tj., kroniky, hlásí, že podivín běžel o něco později - V. Sh.).

Přesto, navzdory převaze nepřítele nad západní armádou v číselném poměru, přinejlepším pro křižáky, tři ku jedné, měli tito stále šanci na úspěch. Jádrem jejich malé armády byla těžká jízda - rytíři a „četníci“. Rytíři, oblečeni do silné řetězové pošty, vyztužení kovanými prvky a nasazení na velké válečné koně, převažovali nad každým nepřítelem jako bojovou jednotkou. Ještě důležitější je, že rytíři byli dobře vyškoleni a byli dokonale schopni operovat v těsné formaci, útočit pomocí koňské lávy, což jim jednoduchá, ale účinná metoda přinesla více než jednou ve stejném 13. století. vítězství v bitvách, zejména proti pěchotě zbavené podpory.

Vůdci křižáků (nemáme informace, pod jejichž přímým velením šli do bitvy, možná pod velením samotného biskupa Hermana) se rozhodli náhle udeřit na pozice nepřítele. Je zcela zřejmé, že doufali, že rozdrtí nepřátelské centrum a uvedou Rusy na útěk, aby je bylo možné během pronásledování snadno rozseknout. V souladu s tím křižáci postavili těžkou jízdu bez jakýchkoli triků v klínu, kde vedoucí pozice směřovaly k německým rytířům a jejich „četníkům“- nejlepším z nejlepších v celé armádě.

Na ruskou pěchotu se řítil zdrcující klín (no, proč máme vždy pěchotu uprostřed? V jaké kronice se to píše? - V. Sh.) uprostřed nepřátelské formace. Ona se však vzpírala. Je velmi možné, že křižáci nedokázali pořádně zrychlit kvůli šípům novgorodských pušek (jejich zbraně mohly být zvláště účinné proti koním křižáků) a kvůli složitosti drsného terénu, na kterém museli působit.

obraz
obraz

Před námi je scéna z filmu S. Eisensteina „Alexander Něvský“(1938), kde vidíme ruskou armádu jako rolnickou domobranu, která vyšla bránit vlast. Ve skutečnosti byli Alexandrovi válečníci většinou profesionálové (pokud ano, kde se tedy vzala pěchota s drecollem? - V. Sh.).

PŘÍLOHA ÚTOK

A přesto jim rytířský spěch mohl stále přinést vítězství, kdyby Rusové neprovedli akci kavalérie umístěné na jejich bocích. Lehčí ozbrojení jezdci dopadli na křídla západní armády, lučištníci koní na levém křídle Rusů způsobili obzvláště vážné škody dánským rytířům na pravé straně křižácké formace. Rusové převyšovali počet křižáků natolik, že dokázali zcela obklíčit obyvatele Západu (to vše je pravda, ale kronika říká - „dali pluk“, nikoli pluky, a na bocích není nic o kavalérii. - V. Sh.).

obraz
obraz

Soudě podle filmu příběh pomohl princi vyhrát, že kovář, majitel krátké řetězové pošty, řekl svým soudruhům u ohně: „Liška skáče, skáče a mezi dvěma břízami - a uvízne! zajíc stojí opodál a přísně jí říká: - chceš mi všechno své dívčí, zlomím čest? - proč jsi, co jsi, sousede, jak se můžeš slitovat! a zajíc k ní: - není čas litovat! Princ to slyšel, všemu rozuměl, správně postavil vojska a … porazil Němce na jezeře!

Mnozí z dánských rytířů se otočili a pokusili se cválat zpět na druhou stranu jezera Peipsi, pronásledováni v patách ruské jízdy. Podle všeho se bitva odehrála pouze na ledě jezera. I kdyby jeden ze západních válečníků na mocných koních spadl pod vodu, je nepravděpodobné, že by se jeden z nich utopil, protože jezero je extrémně mělké (na některých místech hloubka nepřesahuje 30 cm) (je dobře, že alespoň to je tak napsáno, protože se ukazuje, že došlo k bitvě, Němci se topili, ale Rusové, kteří s nimi bojovali - ne. Jen stáli a dívali se! To se ale na ledě nestává! - V. Sh.)

Přesto manévr na zamrzlém jezeře stačil na to, aby Alexandrovi přinesl vítězství v bitvě u jezera Peipsi, kterému Rusové také říkají „bitva na ledě“.

Zemřelo asi 400 křižáků - až polovina všech, kteří vstoupili do přímé porážky s nepřítelem. Bylo zajato šest germánských a 44 dalších rytířů. Ztráty mohly být možná ještě citlivější, ale Alexander Něvský zakázal pronásledování poražených Západu na vzdáleném břehu jezera (to znamená, že zde autor sleduje ruské kroniky a Livonskou rýmovanou kroniku - V. Sh.).

obraz
obraz

A zde je schéma bitvy uvedené v knize. A zde autor zjevně napsal jednu věc a umělec namaloval další. Podívejte se na „rytířský klín“. Pěchota - tedy chudák, uvnitř! Rytíři tak chránili příšery? A proč padla „nespočet“? Nebo jsou to jejich služebníci a kuší? Vtipné, co? A teď „prase“cválalo vpřed a pěchota … Pěchota zůstala „pozadu“! A ona prostě nemohla dohnat jezdce a místo šílené jezdecké bitvy neměla co dělat. A samotný klín - na začátku to mohl být klín, ale s tím, jak nabral rychlost, se muselo všemi prostředky rozptýlit do „palisády“. Jinak by zadní jezdci narazili do brzdících předních a nemohli si pomoct, ale zpomalili, protože se stejně setkali s kým - pěchotou nebo kavalerií. Podívejte se na středověké miniatury - jezdci zvlášť, pěšáci zvlášť. Víš proč? Protože pěšák nemůže jezdce dohnat. Kůň je rychle na nohou! A pak tu bylo několik rytířských oddílů. Nikdo by je nedokázal spojit do jednoho oddělení, to je přímé poškození rytířské cti. A po částech vstoupili do bitvy a nakonec byli poraženi.(Toto je jediná spekulace, kterou si můžeme dovolit, spoléhat se na zdroje, které k nám přišly. - V. Sh.)

ÚČINKY

Jezero Peipsi ve skutečnosti nebylo místem tak důležité bitvy, jak ji proměnila protizápadní ideologie Rusů a pozdější legendy. Jejich vzkříšení podpořil zejména Sergej Eisenstein svým velkolepým divadelním představením ve filmu „Alexander Něvský“, pro nějž Sergej Prokofjev napsal vzrušující hudbu pro krev. Poté, co Alexander vyhrál vítězství, uzavřel mír za podmínek příznivých pro Západ, což opět potvrdilo skutečnost, že se nesnažil rozšířit majetek Novgorodu západním směrem. Biskup Dorpat a jeho spojenci ochotně přijali podmínky. Novgorodiáni opustili pohraniční území, kterých se zmocnili, a Alexander osvobodil zajatce, zatímco obyvatelé Západu také propustili rukojmí, které měli.

Ať je to jakkoli, bitva měla negativní dopad na prestiž západních dobyvatelů a mohla přimět některé z dobytých národů pobaltských států ke vzpouře proti západním pánům. Takže krátce po střetu na jezeře Peipsi povstali Prusové proti Řádu německých rytířů, i když ke vzpouře mohlo dojít dříve nebo později a bez ohledu na výsledky bitvy, kterou zvažujeme. Je jasné, že pořadí nebylo vážně oslabeno ztrátami v konfrontaci na ledě. Ve skutečnosti tam bojovalo příliš málo německých rytířů, stejně jako se bitvy nezúčastnil nejen velmistr, ale také velitel Livonie nebo jeden z jeho zástupců. Následující rok se Estonci vzbouřili proti Dánsku, ale podnik byl od začátku odsouzen k neúspěchu.

Smutný výsledek křížové výpravy proti Novgorodu mezitím odhalil slabost a iluzorní povahu grandiózních plánů papežství v regionu, protože zjevně nedokázal nasměrovat úsilí a energii seveřanů nakloněných k nezávislé aktivitě, jejichž bojovnost a chamtivost by mohla jinak to má různé důsledky.

Pravděpodobně nejdůležitějším důsledkem bitvy byl vzestup prestiže ruského prince Alexandra Něvského. Legendy o bitvách na Něvě a na jezeře Peipsi oslavovaly jeho vykořisťování stále hlasitěji, což z Alexandra činilo největší postavu a dokonce svatého jako obránce ruského pravoslaví. I z politického hlediska byl jasným vítězem. Jeho pověst mu pomohla při upevňování moci v Rusku, což o několik století později vedlo ke sjednocení země pod žezlem velkých knížat a králů - jeho vzdálených potomků.

Síly OPAKUJÍCÍCH STRAN

WESTERN TROOPS (přibližně)

Germáni

Rytíři: 20

Objednávka „četníků“: asi 200 dánských a estonských rytířů:

asi 200

Milice z Dorpatu: asi 600

Válečníci estonských kmenů: 1000

Celkem: 2000

NOVGOROD VOYSKO (přibližně)

Smíšené síly, pravděpodobně napůl jízda a napůl pěchota

Celkem: asi 6000

A teď něco málo k obsahu. Pokud zahodíme všechny „fantazie“autora, pak získáme velmi podrobný, vyvážený a objektivní materiál, ve kterém není sebemenší náznak znevažování nebo přepisování ruské historie. A tento text v angličtině čtou Britové, Američané, Australané a Novozélanďané, a dokonce i obyvatelé Jihoafrické republiky, samozřejmě ti, kteří čtou, protože tam málo čtou (stejně jako my teď!). Abyste v tom všem viděli něco protiruského, musíte mít velkou „protizápadní“mentalitu a fantazii. Proto není nutné dávat dohromady politiky-politiky, polovzdělané novináře (mnoho z nich znám, osobně jsem se s nimi setkal) a … historiky, kteří si cení své pověsti, a pokud je to možné, a taková je pro historika dostupnost dostupných informací, zkuste psát pravdivě, bez oportunistických triků a fantazií. Každý národ má svůj vlastní způsob prezentace a je spojen se zvláštnostmi národní kultury. Náš styl prezentace je akademičtější, jejich styl je bližší konverzačnímu způsobu. A to je vše!

Doporučuje: