"Jak odlišit mimozemšťana, který převzal náš vzhled a žije mezi námi, od obyčejného člověka?" A tady je návod, jak: pokud před sebou vidíte holohlavého muže, po jehož hlavě leze moucha, ale nijak na to nereaguje, měli byste vědět - před vámi je rozhodně mimozemšťan a kůže na hlavě má pevný silikon!"
Proč se mění úhly pohledu?
A tento nesmysl jsem převzal z … vlastní přednášky o divech a záhadách starověkých civilizací, kterou v roce 1975 jako lektor OK Komsomol četl v letních polních táborech studentům a kolchozníkům a musím říci, že ne bez úspěchu. Ano, ano, v té době to měli také rádi, i když ne v takových objemech jako nyní. Ale jak jsem stárl, začal jsem brát hypotézy vážněji, a to jak své vlastní, tak především ty ostatní, a co je nejdůležitější, začal jsem se nejprve snažit zjistit všechny dostupné informace o konkrétním problému a teprve potom vyjádři svůj názor. Navíc rozpoznat nejen to, co odpovídá mému úhlu pohledu, ale také to, co je proti němu. Argumenty pro a proti!
Chrám nápisů ve městě Palenque. Pyramida.
Dnes zažíváme odklon od totality, to znamená univerzální a ověřený stranickými úhly pohledu, a odmítnutí podobně smýšlejících, a to je dobře. Ale jako vždy, v každém procesu existuje dobro a existují „vedlejší účinky“. Jednou z nich bylo šíření nejrůznějších bludných teorií, populárních mezi lidmi s nízkou úrovní znalostí a inteligence (a že jich bohužel není málo), kteří však s houževnatostí hodnou lepší aplikace prosazují všude a všichni. A všechny problémy, jak víte, pocházejí z neúplných znalostí a další … z chudoby. Viděl jsem, co ti Deniken nebo Muldashev ukázal, a … uvěřil. A není dost peněz na to, abych se na vše mohl podívat sám. Práce se starými mapami v archivech Námořního muzea v Barceloně? Jazyky, jako Chapaev, se nevyučují. Ukázalo se tedy - neúplné znalosti, které činí člověka s nestabilní psychikou zranitelným. No a příklady toho, jak jsou informace prezentovány přívrženci „tajných znalostí“, jsou temné a temné. Dnes se ale dotkneme jen jedné věci: slavné desky z Chrámu nápisů v Palenque, o které se stále ještě říká to nejúžasnější.
Chrám nápisů. Vlastně chrám.
Scéna
A stalo se, že v roce 1948 našel mexický archeolog Alberto Roose v džungli mexického státu Chiapas ruiny starověkého mayského města Palenque (španělsky - pevnost) a v něm vysokou pyramidu s chrámem na vrcholu, nazývaný Chrám nápisů. A bylo pojmenováno tak, protože jeho stěny byly kdysi zdobeny obrovskými deskami s četnými basreliéfy a 620 hieroglyfickými nápisy, z nichž některé se dochovaly dodnes. To, o čem mluví, nebylo zcela objasněno, protože kombinace obrazových slov a fonetických symbolů ještě nebyla zcela rozluštěna. Je však zřejmé, že patří do období, která jsou od nás vzdálena tisíce let, a obsahují příběhy o lidech a bozích - účastnících se událostí mayské historie. Mimochodem, město bylo opuštěno během let španělského dobytí. Cortez a další španělští dobyvatelé o něm nic nepíší a zjevně o tomto městě nevěděli. Evropané do roku 1746 nevěděli nic o existenci tohoto města ukrytého v džungli.
Hlavní náměstí města Palenque. Chrám nápisů vlevo.
Samotný chrám je postaven na devítistupňové 20metrové pyramidě, jejíž zadní strana spočívá na strmém úbočí hory. Když to Roose objevil, pyramida s Chrámem nápisů vypadala jako zarostlý kopec, takže se musela pohnout obrovská masa Země, než se zcela objevila před očima archeologů.
Chrám uvnitř. Nyní je jasné, proč se tomu tak říkalo?
Úžasný pohřeb
Podlaha Chrámu nápisů je pokryta velkými a dobře leštěnými kamennými deskami. Archeologové si jednoho z nich okamžitě všimli, protože měl dvě řady děr uzavřených kamennými zátkami. Mohutné zdi chrámu navíc ležely na podlaze a šly kamsi hluboko. To je přimělo věřit, že pod touto kamennou podlahou může být nějaká jiná struktura. Alberto Ruz okamžitě začal kopat a našel podzemní chodbu zasahující hluboko do pyramidy, a když v roce 1952 dosáhl úplného dna, uvědomil si, že se tam nachází krypta s pohřbem.
Podzemní chodba uvnitř pyramidy.
Bylo asi 9 metrů dlouhé a 4 metry široké a jeho vysoký klenutý strop se zvýšil téměř o 7 metrů. Stavba této podzemní místnosti byla tak dokonalá, že její zachování bylo téměř dokonalé i po tisíci letech. Kameny hradeb a kleneb byly vytesány s takovou dovedností, že nikdo z nich nespadl ze svého místa. Stěny krypty byly zdobeny sádrovými basreliéfy: devět bohatě oblečených postav zjevně symbolizovalo Pány noci (v mayské teologii - božstva z podsvětí). Měli na sobě svěží kostýmy, které se navzájem nápadně podobaly: čelenky z dlouhého quetzalského peří, efektní masky, pláště z peří a jadeitových talířů, sukně nebo bederní roušky s páskem, sandály z kožených řemínků. Krk, hrudník, ruce a nohy těchto postav byly doslova ozdobeny různými vzácnými ozdobami. Žezla s rukojeťmi v podobě hadí hlavy, masky boha deště a kulaté štíty s obrazem boha slunce hovořily o vysokém postavení těchto postav.
„Všichni byli mimozemšťané!“Basreliéfy chrámu nápisů.
Podlaha krypty byla téměř celá pokryta obdélníkovou deskou o síle 3, 8 x 2, 2 ma 0,25 m, zcela pokrytou jemnými rytinami. Okraje kamenné desky byly ohraničeny stuhou hieroglyfů. Později Rus rozluštil dvě kalendářní data. Odpovídaly 603 a 633. n. NS. Pokud jde o samotnou desku, je právem považována za jedno z nejvýznamnějších děl mayského umění. Podle nejvyšší techniky provedení je srovnáván s díly evropských mistrů renesance.
Tady je kamna! Ale je špatné dívat se na ni takhle. (Národní antropologické muzeum, Mexico City)
Pod deskou našli archeologové pohřeb asi čtyřicet až padesátiletého muže, hojně vybaveného šperky ze vzácného nefritu. Kdo to byl? Vládce města? Velký kněz a tak velký, že se ho rozhodli nejprve pochovat a až potom nad ním postavit pyramidu a chrám? Kdo ví…
Je správné se na ni takhle dívat!
Co si myslí historici?
Jeden z prvních popisů náhrobku nalezeného v pyramidě poskytl sovětský historik V. Gulyaev. A viděl na tom toto: „V dolní části je nakreslena strašlivá maska, která svým vzhledem připomíná smrt: čelisti a nos bez měkkých tkání, obrovské prázdné oční důlky a vyceněné tesáky. Vrchol této masky je korunován čtyřmi obrazy, z nichž dva symbolizují smrt, a další dva naopak naznačují zrození a život (zrnko kukuřice a něco, co připomíná její ucho nebo nějaký druh květiny). Na koruně této příšery sedí a opírá se, pohledný mladý muž v bohaté čelence zdobené šperky. Upřeně hledí směrem k podivnému předmětu ve tvaru kříže, což je pravděpodobně stylizovaný obraz výhonku mayské kukuřice. Nakonec na vrcholu tohoto kukuřičného kříže sedí posvátný quetzalský pták, jehož dlouhé peří bylo považováno za výsadu mayských vládců a kněží. A níže jsou symboly vody a dva disky, které zobrazují masky boha slunce. “Nevšiml si však, že postava vyobrazená na desce je velmi podobná rekonstrukci jadeitové masky, která zakrývala tvář zesnulého. Později si toho ale všimli i ostatní.
Deska uvnitř hrobky. Originál.
Špatné příklady jsou vždy nakažlivé
A právě tato skutečnost přiměla dva vědce - italského Pinottiho a japonského Matsumuru (nezávisle na sobě), ke stejné myšlence a bludnému názoru, že pokud je na desce zobrazen skutečný člověk, pak je také obklopen skutečné předměty, ne nějaké mystické symboly. Poté je „vývoj“této myšlenky automaticky přivedl k závěru, že kresba na desce je detailní … kresba určité vesmírné lodi! „Špatné příklady“jsou prý velmi nakažlivé a brzy se k jejich společnosti připojil ruský vědec V. Zaitsev a americký konstruktér letadel J. Sanderson dokonce vložil do počítače reprodukci kresby z talíře a dal mu „příkaz“„převést plochý obraz na trojrozměrný. Takhle dopadl kokpit vesmírné lodi s ovládacím panelem a motorem chrlícím plameny. Současně také Sanderson doplnil své počítačové výtisky několika tahy a navíc zobrazil vnější plášť nosné rakety, který na obrázku na talíři chyběl!
Deska a pod ní je sarkofág. Rekonstrukce. (Palenque Museum)
Jako vždy to nebylo bez Danikena …
Ale tato myšlenka byla nejlépe známá při výkladu slavného švýcarského spisovatele Ericha von Danikena. Ve své knize Chariots of the Gods uvedl, že tajemná postava uprostřed víka je astronaut sedící v kokpitu hvězdné lodi a kniha se stala skutečným bestsellerem. Navíc bez dalších okolků od zlého umístil kresbu nikoli svisle, ale vodorovně, a hned „promluvil“přesně tak, jak chtěl!
Volumetrické vykreslení obrazu na desce.
"Uprostřed kresby," píše Daniken, "je sedící muž nakloněný dopředu." Na hlavě nosí přilbu, ze které se otěže nebo hadice vrací zpět. Před obličejem je umístěno zařízení připomínající kyslíkový přístroj. Jeho ruce manipulují s ovládacími zařízeními. Pravou rukou stiskne tlačítko nebo klíč a levou rukou stiskne páčku (potvrzuje to skutečnost, že palec není na obrázku vidět). Pata levé nohy spočívá na pedálech. Upozorňuje se na skutečnost, že „indián“je oblečen velmi moderně. Kolem krku má svetr. Rukávy končí pletenými elastickými manžetami. V pase zapnutý bezpečnostní pás. Kalhoty padnou na nohy jako legíny. Ale takhle se oblékají moderní kosmonauti, když nejsou ve skafandrech. “
Fakta versus hypotézy
Ještě dříve, konkrétně v roce 1968, však sovětský spisovatel sci -fi A. Kazantsev podrobně stanovil stejnou hypotézu na stránkách časopisu Technics for Youth. Pokud se ale obrátíme ke skutečným faktům, pak nebudou ve prospěch příznivců všech těchto kosmických hypotéz. Pro začátek, jak v Danikenově knize, tak v článku A. Kazantseva, jsou obrázky na kamenné desce - víko sarkofágu z Chrámu nápisů - uvedeny ve velmi zkreslené podobě. Rozsáhlé prostory jeho vyřezávaného povrchu byly speciálně vyplněny černou barvou, mnoho charakteristických detailů bylo rozmazáno a jednotlivé části obrazu (ve skutečnosti nikdy nebyly navzájem spojeny!) Byly spojeny plnou čarou. Nejdůležitější je však úhel, ve kterém zobrazovali víko sarkofágu: aby dali svému „astronautovi“přirozenější postoj (předklon atd.), Oba autoři záměrně umístili obraz do špatné, příčné polohy, zatímco na desku je třeba se dívat, stojící na jejím dně, tedy na koncové části.
Soudě podle soch a basreliéfů Mayové velmi rádi zobrazovali symboly smrti … Ona, dalo by se říci, byla pro ně jen „drahou matkou“.
V důsledku takového zkreslení se před divákem objevuje mnoho detailů sochařské kompozice - quetzalský pták, maska božstva Země atd. Zcela nepřirozeně: vzhůru nohama nebo bokem. Podíváme -li se správně na reliéf sarkofágu, uvidíme, že tam zobrazený mladík sedí, znatelně se opírá o záda a upřeně hledí vzhůru - na křížový předmět. Mladý muž není oblečen do „kostkovaných kalhot“, jak píše Daniken - - Mayové je neznali, ale pouze v bederní rouše. Tělo, ruce a nohy mladého muže jsou nahé, přestože jsou ozdobeny náramky a korálky z jadeitových talířů. Nakonec jsou představeny všechny hlavní prvky obrazu z víka sarkofágu z Chrámu nápisů - kříž („strom života“) s ptákem nahoře, maska pozemské příšery atd. v různých obměnách a v řadě dalších chrámů v Palenque.
Uspořádání hrobky uvnitř pyramidy Chrámu nápisů.
Ale nejdůležitější argument ve prospěch skutečnosti, že na desce není zobrazen mimozemšťan, je spojen s jednoduchou logikou, která se nám nelíbí. Prosím, řekněte mi, kdo by, kdyby byl alespoň třikrát mimozemšťan z vesmíru, potřeboval ukázat divokým indiánům plán jeho vesmírné lodi, a co je nejdůležitější, a přitom jim to stále vysvětlovat, aby tomu rozuměli? Není to hloupé předpokládat něco takového? „Neházej perly před prasata a nešlapej je pod nohama!“- píše se v Bibli a přesně to je podle mě vše jednou provždy řečeno!
