Opice (nebo rapír) - lehká a dlouhá, univerzální, schopná sekat a bodat, zbraň s dlouhou čepelí. Je to meč s úzkou, dosti pružnou čepelí, dlouhý až 1 metr, s rovnou rukojetí s hlavicí, se složitým strážcem různých tvarů, který poskytoval dobré ochraně ruky. Váží až 1,5 kilogramu.
Opice je stejně stará jako střelná zbraň. S příchodem prvních zbraní a pušek přestává být brnění relevantní a s nimi přestává být relevantní i těžký meč, který může protnout nebo prorazit brnění. Postupně jsou jednoruční meče nahrazovány meči, to se začíná dít ve Španělsku v polovině 15. století. Přesněji, v 60. letech 15. století začali šlechtici nosit čepele, které byly o něco užší než bojové meče a měly složitější kryt - oblouky se objevovaly na ochranu prstů, prstenů pass -dane (prsten na boku příčníku meč nebo dýka umístěná kolmo na osu čepele) atd. Tyto meče se rychle rozšířily mezi šlechtu a šlechtice: byly lehčí než meče, což umožňovalo nosit je stále s sebou; a ukázalo se, že jsou „krásnější“- postupné opouštění brnění (zejména z talířových rukavic, které bránilo používání střelných zbraní), vedlo k tomu, že meče na ochranu ruky vyvinuly komplexní stráže: koše kovové proužky, poháry, talíře s nitkovým křížem a prstovými oblouky - tyto stráže začaly zdobit zlacení, kameny, ražení atd. A co je nejdůležitější, meče umožnily, ne horší než meče, chránit své životy v případě potřeby, umožnily jim úspěšně útočit i bránit se v bitvě. Postupně se meč rozšířil téměř do všech větví armády a meč vytlačil. Až do 18. století byl bojový meč ve výzbroji pěchoty i kavalérie, dokud jej nezačal nahrazovat šavle a meč. Ale nezmizelo to úplně. Ještě v době úsvitu byl meč rozdělen na bojový a civilní. Civilní meče byly o něco lehčí a užší, často nabroušené jen blízko hrotu. Takové meče se nosily jako zbraně - navzdory své lehkosti byl takový meč přesně zbraní a jako kus oděvu. Armáda je nosila v době míru místo vojenských zbraní, šlechticů a měšťanů ve slavnostním oděvu, někteří prostí občané. Správně, nebo můžeme říci, že i studenti měli povinnost nosit meče. Téměř až do 20. století zůstávají meče součástí obřadních oděvů pro šlechtice, nikoli jako vojenská zbraň důstojníků (v Rusku byl až do roku 1917 meč nezbytný pro kyrysníky mimo provoz, generály), pro civilní úředníky na přehlídce (dokonce úředníci ministerstva školství, školství, se slavnostními uniformami nosili meče) a zbraněmi pro souboje. Někde v polovině 19. století se tedy meč stává obřadní, často oceňovanou, soubojovou a sportovní zbraní.
Opice a její vzhled dávaly silný impuls k rozvoji umění šermu dlouhými zbraněmi. Nechci říkat, že předtím řezali meči bez tréninku, jak jim Bůh oblékne duše, ale byla to právě lehkost meče, která umožnila vymyslet celou řadu technik šermu. Objevily se šermířské školy: španělština, angličtina, francouzština, němčina a italština, z nichž každá měla své vlastní charakteristiky a jejichž stoupenci tvrdili, čí škola je lepší. Píšou se učebnice šermu: například Ridolfo di Cappo Ferro „Gran Simulacro dell'arte e dell'uso della Scherma“(„Velký obraz umění a praxe šermu“) z roku 1610. V každé zemi jsou znalosti šermu systematizovány a doplňovány něčím novým. Například první systémy oplocení opic v Německu a Španělsku se řídily sekací technikou a zásada „zabíjení ostrým hrotem, ne ostřím“se v Itálii objevila až v polovině 17. století a postupně se byla italská škola, která se stala dominantní. Oplocení se stalo módou, studovalo se v prestižních vzdělávacích institucích. V panujících domech, a nejen to, bylo postavení mistra šermu - učitele šermu. Meč se stává znakem ušlechtilého člověka, šlechtice, měšťáka, někdy prostého občana, obránce cti člověka v duelu (nejen u mužů, ale i u žen), ztrácí čest, člověk také ztratil meč - člověku to prostě prasklo přes hlavu. Výroba mečů se nacházela na stejných místech jako výroba ostatních ostrých zbraní. Německý Solingen, ve kterém byly vyrobeny světově proslulé příklady hranových zbraní, anglický Sheffield, francouzský Tire, španělský Toledo. Čepele byly kované, kovové rukojeti a vrcholy byly odlity, stráže mohly být vyraženy nebo svařeny. Pokud ale při výrobě meče stačilo být kovářem, pak měl být mistr meče univerzálnější. Stráže mečů a pak čepele byly zdobeny honícími a vyřezávanými vzory, zlacením, inkoustem, vsazováním drahých kamenů a tak dále.
Takže přímo samotný meč: dlouhá, relativně úzká čepel, dvoubřitá nebo mající pouze nabroušený ostří; jednoruční rovná rukojeť s masivní hlavicí protizávaží; komplexní chránič, který dobře chrání ruku. Mimochodem, právě různí strážci jsou kritériem pro klasifikaci mečů, kterou vytvořil Eworth Oakeshott. Rozlišuje: stráže utkané z proužků nebo větviček - koše; strážní mísy ve formě duté polokoule; podšálky - mírně zakřivený kotouč; chrániče smyčky - ve formě jednoduchého oblouku, který chrání prsty atd. No prostě tak nějak.
Jako téměř každý předmět, který byl používán po dlouhou dobu, prošel meč určitou cestou úprav. Za prvé se to týkalo čepele - od poměrně širokých dvoubřitých až po tenké fazety, které měly pouze ostrý konec. Zadruhé se to týkalo strážce: od jednoduchého kříže s obloukem prstu přes složitý tkaný košík nebo pevnou misku a opět až po jednoduchý malý kotouč. Historicky například mnoho badatelů, Oakeshott, rozděluje meče do tří typů:
- reitschwert (doslova „meč jezdce“) - těžký meč vhodný k sekání úderů - je to ona, komu se říká „bojový meč“. Objevil se v 15. století, tento typ meče byl nejpopulárnější v kavalérii 16. století, ale od 17. století ho začali vytlačovat šavle a meče. Ačkoli v některých zemích, Rusku, Švédsku, byl používán v 18. století jak v kavalérii, tak v pěchotě.
- espada ropera (doslovně „meč na oděvy“) - navržený k nošení v civilu, trochu lehčí a užší než bojový meč, ale s oboustranným ostřením. Tento typ meče byl nejpopulárnější v 16. století, ale od poloviny 17. století ho začaly vytlačovat ještě lehčí meče.
- smallsword (doslova „malý meč“) - byla ještě lehčí verze meče se zkrácenou čepelí. Objevil se v polovině 17. století pod vlivem francouzské školy šermu na konci 16. století, později prakticky vytlačil jiné druhy opic. Právě tento typ se stal výlučně vtahujícím typem mečů, dokonce s čepelí pro ně bylo nepohodlné stříhat kvůli nízké hmotnosti. Většina těchto mečů měla fazetovou čepel šestihranného tvaru, která byla nahrazena trojúhelníkovou sekcí s údolími, která je stále vidět na sportovním meči. Mimochodem, lehkost tohoto druhu meče umožnila „bezbolestně“prodloužit čepel a objevily se meče o délce téměř jeden a půl metru.
No, teď přímo druhá část tématu: „Epee nebo rapier?“
Na úvod citát ze „Tří mušketýrů“: „… utekl z Athosu, když viděl, jak Kayuzakův meč odlétl po dvaceti krocích. D'Artagnan a Kayuzak se současně vrhly za ní: jedna - aby ji získala zpět, druhá - zmocnit se toho. D'Artagnan, agilnější, běžel jako první a šlápl na čepel. Kayuzak spěchal ke strážci, kterého Aramis zabil, popadl jeho rapír a chystal se vrátit do d'Artagnan, ale na cestě narazil na Athose, který měl čas v těchto krátkých chvílích popadnout dech … “Soudě podle text, byť umělecký, na jednom místě, ve stejnou dobu a prakticky v jedné vojenské oblasti, existují dva druhy zbraní, soudě podle jména. Kayuzak ztratí meč, ale pozvedne rapír. je to chyba autora nebo překladače? Nebo mají lidé ze stejné vojenské pobočky různé zbraně? Nejrozšířenější názor: meč je zbraň, kterou lze sekat a bodat, rapír je pouze bodná zbraň. Moderní šermíř bez zaváhání, odpoví stejným způsobem. které jsou povoleny pouze bodné údery, a meč, který má plochý trojúhelník v průřezu, s náznakem ostrých hran, které umožňují zvýraznit úder sekání. Ale toto je sportovní zbraň. Jsem starožitná zbraň? Pokud se obrátíme k literatuře, umělecké a vědecké, uvidíme popisy sekajících úderů rapírem nebo pouze bodnou technikou používání meče. Někdy je rapír popisován jako něco dvojsečného a širokého a meč jako něco úzkého, jen s ostrým koncem. Opět nesrovnalosti.
Abyste to pochopili, musíte se podívat do historie. Přesněji křestní jméno meče. Ve Španělsku v 15. století se objevuje „espadas roperas“- „meč pro oděv“. Mnoho badatelů v překladu tohoto jména dělá dvě chyby: „espadas roperas“překládají buď jako „meč do civilu“; nebo přeloženo jako „meč na oblečení“. Například takový překlad uvádí John Clements, známý v kruzích historických šermířů. A na základě tohoto nepřesného překladu jsou o meči a rapíru postaveny nesprávné závěry. Slovo „espadas“ale pochází z latinského „spata“- meč, jak se říkalo dlouhému jezdeckému meči starověkého Říma. A „na oblečení“znamená „oblečení, ne brnění“, a ne civilní oblečení, protože koncept „civilního oblečení“dosud neexistoval. Po pečlivém přečtení „espadas roperas“je snadné vidět, že slova „meč“a „rapír“jsou dvě části tohoto jména: „espadas“- meč, „roperas“- rapír. V mnoha jazycích tato dvě jména jednoduše neexistují: ve španělštině se všechny výše popsané zbraně nazývají „espada“; v italštině - „spada“; ve francouzštině - "epee"; Britové používají slovo „meč“- meč: dvorský meč - městský meč, městský meč - městský meč, šálový meč - meč pro řádovou stuhu, malý meč - malý meč, k označení meče ve vztahu k masivnějším anglickým mečům; v němčině se slovem „degen“označuje vše, čemu jsme zvyklí říkat meč nebo rapír. V praxi se tato dvě jména používají pouze v ruštině, v jiných jazycích se používá pouze jedno: buď „rapír“nebo „meč“. A tato jména jsou prefabrikovaná, mezi meči nebo rapíry jsou také vlastní jména - papperheimer a valonský meč, například comischelard - druh meče, ve kterém 1/3 čepele byla mnohem širší než ostatní 2/3. I když jsou tyto závěry založené na analýze jmen mylné, je velmi obtížné argumentovat sbírkami muzeí, které obsahují exponáty s podobnými, jasně pronikavými řezacími čepelemi, lišícími se pouze tvarem stráží, ale nazývanými buď meče nebo rapíry. Současně byly vyrobeny v různých zemích a v různých časech a pro zbraně, jejich změny a vývoj a 20 let - hodně.
Na fotografii s různými strážci se všem čtyřem druhům zbraní říká rapír, nehledě na to, že piercingem lze nazvat pouze 3. a 4. čepel a první dvě mají výrazné sekací nože. Zvláštní, že?
Zde je pět typů čepelí: dva jasně sekající, jeden něco mezi tím a dva tenké bodnutí. Všem se ale říká rapiři.
Můžeme tedy bezpečně předpokládat, že světelné meče pronikavé sekání, které se objevily ve Španělsku v 15. století a které se následně lišily pouze strukturou stráže a délkou čepele, lze nazvat mečem i rapírem současně a není tam žádná chyba. Protože zpočátku jsou opice a rapír jedno a totéž. A je možné, že první bylo jméno rapíra. A zmatek nastal později, když současně začaly existovat „staré“řezací tlačné fóliové meče a „nové“výhradně tlačné fóliové meče. Později byla tato jména stanovena pro sportovní zbraně, aby se zdůraznily rozdíly ve struktuře a principu činnosti sportovních mečů a fólií. Nejzajímavější je, že je docela obtížné dokázat nebo vyvrátit mé závěry na základě děl zbrojařů, takže se v této věci nevztahuji například na von Winklera, Oakeshotta nebo Beheima - jejich názory na tuto problematiku jsou velmi odlišný. A někteří badatelé nazývají meče nebo rapíry a estoky koncharem - výhradně bodné meče (i když je to prostě směšné - meč se objevil, když brnění začalo mizet, a konchar nebo estok vypadal, že prorazil právě toto brnění), a starověké úzké irské meče vyrobené z měď a bronz …
