Andzin -Miura - anglický samuraj (část 3)

Andzin -Miura - anglický samuraj (část 3)
Andzin -Miura - anglický samuraj (část 3)

Video: Andzin -Miura - anglický samuraj (část 3)

Video: Andzin -Miura - anglický samuraj (část 3)
Video: Impact of Subsistence on Medieval and Early Modern History Land Use in the Bohemian- Moravian 2024, Duben
Anonim

Neseme břemeno bílých, -

A ať nikdo nečeká

Žádné vavříny, žádná ocenění

Ale víš, den přijde -

Od rovných budete čekat

Jste moudrého soudu, A lhostejně vážit

Tehdy to byl váš výkon.

(„Břemeno bílé“, R. Kipling, M. Frohman)

Život Adams mezitím pokračoval jako obvykle. Roky 1614 až 1619 pro něj uplynuly na dlouhé cestě k břehům Siamu. Na cestě Adams vyplnil knihu jízd a zaznamenal svá pozorování. Časopis, který přežil dodnes, byl přenesen do Oxfordu, do Bodleianské knihovny. Záznamy do deníku jsou umístěny na 79 listech tenkého rýžového papíru. Na ně Adams zaznamenal vše, co se kolem dělo. Byly vytvořeny kresby několika skrovnými tahy, ale nesly také svou kognitivní funkci.

První plavba (bohužel nesplnila očekávání) přesto přinesla své ovoce a v doslovném smyslu slova ve zcela neočekávané oblasti pro Adamse. Přistání na jednom z ostrovů Ryukyu, Willie tam vykopal určitou jedlou hlízu, která chutná sladší a je větší než brambory, které Evropané vykopali v Severní Americe mnohem dříve. Mimořádné plody se ukázaly být jedlé, výživné a velmi chutné. Několik hlíz, odebraných jako experimentální výsadbový materiál, plulo do Japonska, kam je přivezli a zasadili do zahrady na britské obchodní stanici v Hiradu. Ukázalo se, že japonské klima je pro „hosty“z ostrova Ryukyu příznivé a hlízy dávaly dobrou úrodu. Tak si v Japonsku našlo své místo exotické ovoce s podivným názvem „sladké brambory“, které místní lidé vděčně přijali, a tak si zvyklo, že si dodnes málokdo pamatuje, odkud pochází, a pevně věří, že toto je výhradně místní kultura.

Jak roky plynuly, Adamsův patron Tokugawa Ieyasu zestárl. Poté, co Iejasu zemřel, se jeho syn Hidetada stal šógunem, který se k Evropanům choval jinak než ke svému otci. Ani k Adamsovi neprochovával žádné přátelské city, protože na svého otce žárlil a považoval ho za hlavního konkurenta ve svém vlivu na Ieyasu. Nově vyrobeného šóguna pronásledovala další okolnost - náboženství. Hidetada byl přísnější a netolerantnější vůči dominanci cizích náboženských hnutí v Japonsku než jeho otec. Katolíci ve skutečnosti, stejně jako všichni křesťané, nenáviděl, proto byl tak podezřívavý a nedůvěřivý. Přes veškerou nechuť k Adamsovi Hidetada neodnesl pozemek, který byl Iejasuovi udělen, a ponechal jej ve Willově majetku.

Do té doby se podmínky smlouvy chýlily ke konci a Adams se nejprve rozhodl ukončit svůj obchodní vztah s Východoindickou společností. Na základě smlouvy se společností, uzavřené dne 24. prosince 1613, mu byla přidělena životnost dva roky, ale ani po tomto období Adams svou službu neopustil a dále pracoval pro dobro společnosti, i když ne jeden mu nabídl prodloužení smlouvy.

Uplynul nějaký čas a pracovní podmínky se začaly zhoršovat a Adams byl stále méně spokojený. V důsledku toho byl nucen opustit společnost a za takových okolností odmítl pracovat. A pak se také jeho pozice ve společnosti stala nejistou. Hidetada veřejně oznámil, že Britové nedostanou v Japonsku více privilegií než ostatní cizí státní příslušníci, a omezil území anglického obchodu pouze na přístav Hirado. No, pak potíže padly jako pytel. Adams obdržel zprávy od šógunových poradců, že Hidetada nechtěl reagovat na zprávu anglického panovníka s argumentem, že dopis byl adresován Iejasuovi, který do té doby už dávno zemřel. Adams důstojně prošel touto temnou sérií neúspěchu. Skutečné japonské vlastnosti mu pomohly se s nimi vyrovnat: stoicismus, vytrvalost, vyrovnanost, schopnost zůstat v klidu v jakékoli situaci. Zůstal u soudu a stanovil si cíl přesvědčit šóguna: pokud je naprosto nemožné povolit britský neomezený obchod, pak jim alespoň dejte pouze dvě povolení k obchodování (gosyon): první - pro obchod v Siamu, druhý - v Cochin -Chin. Nakonec se Adamsova asertivita vyplatila a Hidetada dvě taková povolení milostivě povolila. Musíme vzdát hold obezřetnosti Hidetady, která si pro Adamse udržela hodnost japonského hodnostáře, a proto mohl provádět obchodní operace bez omezení. Díky tomu Adams osobně vybíral a nakupoval zboží po celém Japonsku, prodával ho a někdy ze starého přátelství svým bývalým partnerům udělal dobrý skutek, doručil zásilky zboží Východoindické společnosti a prodal je jako své vlastní.

Andzin -Miura - anglický samuraj (část 3)
Andzin -Miura - anglický samuraj (část 3)

Překvapivě si pro nás historie nechala domů dokonce i dopisy Willa Adamse.

Z účtů vedených a naplněných Richardem Coxem v Hiradu je zřejmé, že od prosince 1617 do března 1618 poskytoval Willie Společnosti značnou pomoc při prodeji jejího zboží v celém Japonsku; a také inkasoval dluhy za společnost v Kjótu a dalších městech. Stojí za zmínku, že William Adams, aby pomohl obchodní dohodě v Hiradu, musel často riskovat. Například na konci roku 1617 dokázal díky svému osobnímu spojení s guvernérem japonského města Sakai získat povolení k nákupu velké dávky zbraní a vybavení s následnou přepravou do Siamu prostřednictvím Východoindické společnosti. Podobné obchody s nákupem zbraní nebyly nové, extrémně výnosné, ale zároveň příliš nebezpečné, protože šógun kategoricky zakázal vývoz zbraní a střeliva ze země.

obraz
obraz

Will samozřejmě přišel o vlast, ale viděl něco, o čem se Evropanům ani nesnilo. Hrad Himedži.

A přestože byl Hidetada praktický člověk a nevěřil všemožným příběhům a předsudkům, jeden incident ho přinutil znovu se obrátit na Adamse. Ačkoli šógun nepociťoval k Adamsovi žádné upřímné city, stále si zachovával uctivou úctu k bývalému důvěrníkovi svého otce. Když Adams čekal u soudu na odpověď na další žádost o povolení odejít, setmělo se. Shogun obdivoval západ slunce a pak nad Tokiem oblohu nakreslila kometa. To uvrhlo Hodetada do tak nepopsatelné hrůzy, že svolal Adamse a požadoval vysvětlení významu tohoto jevu. Adams vysvětlil, že kometa byla vždy považována za posla války, ale šógun by si neměl dělat starosti, protože v Evropě vypukne válka, aniž by jakýmkoli způsobem ovládla malé Japonsko. (Neuvěřitelné, ale pravdivé: ve stejném roce 1618 byla Evropa skutečně pohlcena požárem třicetileté války!).

obraz
obraz

Viděl tuto sochu Buddhy …

Během tohoto neočekávaného setkání se Adams pokusil obnovit vztahy s Hodetadou, ale šógun bohužel už nepotřeboval jeho radu a už nikdy nevyužil služeb Adamse jako poradce. Doby, kdy Britové měli na císařském dvoře obrovskou autoritu, jsou bohužel již dávno pryč.

Na jaře 1619, tři měsíce po audienci u Hodetada, Adams vyplul na to, co se ukázalo být posledním v jeho životě. Když se Willie vrátil z cesty, necítil se úplně dobře a šel spát. Nemoc nepustila. Adams cítil bezprostředně hrozící smrt a svolal dva zaměstnance obchodní osady a požádal je, aby po jeho smrti vykonali jeho vůli. V závěti, kterou si Adams přesto vyrobil a podepsal vlastní rukou, bylo uvedeno: za prvé, pohřbít tělo ve své vlasti, tedy v Anglii. Za druhé, Willie odkázal rozdělit všechny své úspory vyrobené v Japonsku na dvě stejné části. První část odkázal své manželce a dceři, kteří žijí v Anglii, druhou - dětem Josepha a Susany, kteří jsou v Japonsku.

obraz
obraz

A podzimní listí, ve kterém byly pohřbeny japonské chrámy …

Adams ve své závěti vydal příkazy týkající se majetku a požádal, aby je všechny distribuoval svým četným přátelům a příbuzným žijícím jak v Japonsku, tak v Anglii. Vedoucí osady Richard Cox tedy dostal úžasně krásný dlouhý meč, který kdysi udělil šógun Ieyasu Adams jako samuraj. Richardovi byly také odkázány mapy, směry plavby a astronomický glóbus. Asistentovi Richarda Eatona Adams odkázal knihy a navigační přístroje. John Osterwick, Richard King, Abraham Smath a Richard Hudson, kteří se ve skutečnosti stali zdravotními sestrami pacienta, zdědili nejdražší hedvábná kimona. Nezapomnělo se ani na sluhy. Za dlouhou bezúhonnou službu, za věrnou službu svému pánovi dostal sluha Anthony svobodu a navíc trochu peněz, což by byla malá pomoc v novém životě. Dzhugasaův věrný služebník také obdržel určité množství peněz a oblečení. A ty nejvýznamnější, nejdůležitější a zvláště uctívané věci Adams odkázal svému vlastnímu synovi Josephovi. Byla to jedinečná sbírka bojových mečů, které Adams miloval.

obraz
obraz

… A tento Zlatý pavilon.

Týden po Adamsově smrti Cox a Eaton v poslušnosti jeho vůli popsali celý jeho movitý majetek. Odhadovaná hodnota nemovitosti byla odhadnuta na 500 liber - v té době působivá částka. Kromě movitého majetku byl Adams vlastníkem panství v Hemi, velkých pozemků, byl vlastníkem několika domů v Edo a v některých dalších částech Japonska. Adams byl nepochybně velmi bohatý a praktický muž, rozumně používal všechny své příjmy a investoval je do výnosného podniku.

Cox a Eaton poctivě splnili vše, co bylo napsáno v závěti. Adamsově britské manželce byla zaslána určitá částka peněz, která jí byla dána jako legální podíl na dědictví jejího manžela. Cox se také staral o dceru paní Adamsové a nařídil, aby byly peníze rozděleny rovným dílem. 13. prosince 1620 byl zaslán východoindické společnosti dopis, ve kterém Cox vysvětluje důvod tohoto rozdělení finančních prostředků. Faktem je, že Adams jednoduše nechtěl, aby jeho anglická manželka získala celé dědictví sama. Jeho dítěti by pak nezbylo nic. Aby se tomu zabránilo, rozhodl se Adams pojistit svou dceru a nařídil rozdělit dlužný majetek na dvě stejné části.

Následně vyšlo najevo, že kromě movitého a nemovitého majetku v Japonsku měl Adams v Británii malý majetek. Při ocenění byl majetek oceněn na 165 liber. 8. října 1621 se paní Adamsová stala zákonným dědicem tohoto majetku.

Ano, paní Adamsová nebyla zděděna. Když Adams žil, navázal stabilní spojení s Británií, neustále vzpomínal na svou manželku a dceru. Adams jim pravidelně posílal peníze prostřednictvím Východoindické společnosti. V květnu 1614 tedy paní Adamsová obdržela prostřednictvím Společnosti 20 liber zaslaných jejím manželem.

Po Adamsově smrti jmenovala rada Východoindické společnosti vdovu po Adamsovi trvalé peněžní odškodnění a také určila její roční důchod ve výši 5 liber. Během svého života Adams vždy společnosti vracel náklady, které na něj byly vynaloženy: někdy byly peníze odečteny ze získaných peněz, které mu byly vyplaceny v Japonsku, a čas od času poslal pomoc své rodině prostřednictvím pobočky v Londýně společnosti.

Není známo, zda si paní Adamsová uvědomovala, že její manžel v Japonsku měl také manželku. Mary Adamsová jednala moudře: i když plat byl malý, nebyl nadbytečný. Peníze byly přijímány podle zásady: „i chomáč vlny od černé ovce“. Je škoda, že nezůstaly žádné informace, které by potvrdily, že paní Adamsová ví něco o jeho druhé rodině.

O tom, jak se vyvíjel život obou manželek Willa Adamse, umístěných na opačných stranách zeměkoule, je velmi málo informací. Možná se paní Adamsová znovu vdala, což dokládá dvojice záznamů nalezených ve farní matrice kostela sv. Dustona v Stepney z roku 1627 a 1629. Předpokládá se, že se oba mohou obrátit na paní Adamsovou. Záznam v knize z 20. května 1627 uvádí, že vdova Mary Adamsová byla vdaná za pekaře Johna Eckheada. Další záznam říká, že 30. dubna 1629 byla Mary Adamsová, rovněž vdova, legálně vdaná za Henryho Linese, námořníka z Ratcliffe. O dalším osudu Adamsovy dcery - Deliverens není nic známo. Jediným zdrojem informací byla zmínka o jejím jménu v zápisu ze schůze Východoindické společnosti 13. srpna 1624. V zápisu bylo uvedeno, že dědička Williama Adamse, Deliverence, zaslala vedení Východoindické společnosti petici obtěžující se o majetek jejího otce. To je vše, co lze nalézt v archivech o Deliverens.

O osudu Adamsovy japonské manželky a jejích dvou dětí je velmi málo informací. Hidetada oficiálně potvrdil vlastnictví panství v Hami jeho syn Joseph, Joseph. Pro Josepha byl tento dům místem odpočinku, útočištěm míru, bezpečným útočištěm po dlouhých a obtížných plavbách po moři. Ano, je to pravda, Joseph si vybral cestu svého otce, dlouho studoval, stal se navigátorem, téměř na deset let, v letech 1624 až 1635 se pětkrát plavil k břehům Cochin a Siam. Poslední zmínka o Adamsově synovi je z roku 1636. Potom Joseph postavil svým rodičům v Hami náhrobek, pravděpodobně na výročí jejich smrti. O Susaně, japonské dceři Adamse, je v jeho deníku pouze jeden záznam, který provedl kapitán Cox a který říká, že 1. února 1622 jí byl předložen kousek taftu. A nic víc …

Pokud jde o Adamsovu japonskou manželku Magome, zemřela v srpnu 1634 a našla svou útěchu na hřbitově Hemi, vedle Adamse. Je možné, že Adamsovy ostatky byly převezeny z Hirada do Hami před její smrtí, protože na hrob byly instalovány dva náhrobky a o desítky let později, v roce 1798, byly instalovány také dvě kamenné lucerny. Po zvycích buddhistů začal William Adams po své smrti nést jméno Juryo-manin Genzui-koji a Magome-Kaika-oin Myoman-biku. Na památku manželů se v chrámu Joďji poblíž Hemistalu neustále pálí kadidlo. Čas si ale vybírá svou daň, hroby začaly chátrat, byly opuštěné a neudržované, dokud na ně nakonec v roce 1872 nenarazil anglický obchodník James Walter. S pomocí Japonců a Britů, kteří tehdy žili v Japonsku a přátelsky se ujali vznešené věci, byly hroby a pomníky obnoveny do správné podoby. V roce 1905 bylo za peníze shromážděné veřejností koupeno území hřbitova a krásný park se na něm brzy zazelenal: stromy šustily listy, květiny voněly. K hrobům byl přidělen správce, který je musel nejpečlivěji sledovat.

V roce 1918 byl na stejném místě v parku postaven 10 stop vysoký kamenný sloup. 30. května téhož roku se konal slavnostní obřad. Na sloup byl vytesán japonský nápis, který vyprávěl o životě Willieho Adamse. Říkalo se, že když umíral, řekl toto: „Když jsem kotvil při svých toulkách touto zemí, do poslední chvíle jsem zde žil v míru a prosperitě, a to zcela díky milosti šógunu Tokugawa. Pochovejte mě prosím na vrcholu kopce v Hami, aby můj hrob směřoval na východ, abych se mohl dívat na Eda. Můj duch z podsvětí bude chránit toto krásné město. “

Nikdo s jistotou neví, zda Adams tato slova pronesl nebo ne: deník kapitána Coxe mlčí. Nikdo ale existenci takového řádu nepopírá. Ne nadarmo jsou na jedné straně pamětního sloupce řádky napsané japonským básníkem a určené osobně pro Williama Adamse, strážce města:

"Ach, navigátore, který brázdil mnoho moří, aby k nám přišel." Sloužili jste státu důstojně a za to jste byli štědře odměněni. Nezapomínajíc na milosrdenství, ve smrti i v životě jste zůstali stejným oddaným; a ve svém hrobě obráceném na východ střežíš Eda navždy. “

V Japonsku byl oceněn pouze samuraj a to není nic neobvyklého. Konverzace však byla o cizinci … Kupodivu, ale William Adams, pravý Angličan, se stal skutečným samurajem. A pro Japonce to byla vysoká postava!

obraz
obraz

Pomník Will Adams v Gillinghamu.

A co Adamsova vlast, Británie? Vzpomněli si na velkého navigátora až v roce 1934 a rozhodli se nějak zvěčnit Willieho paměť. Poté ve svém rodném Gillinghamu dobrovolníci získali peníze na stavbu pamětní hodinové věže na Wetling Street, kterou protíná stará římská silnice vedoucí městem a klesá k řece Medway, kde William Adams prožil klidné dětství.

obraz
obraz

Památník Adamse v Japonsku.

O dvě stě let později se lodě americké flotily plavily k břehům Japonska a poté se přiblížila britská flotila. V roce 1855 se britské lodě přiblížily ke břehům Japonska. Výsledkem setkání mezi Brity a Japonci bylo podepsání anglo-japonské obchodní dohody umožňující Britům obchodovat ve městech Nagasaki a Hakodate. Postupem času bylo Britům dovoleno obchodovat po celé zemi a pro starou dámu Británie to byla velmi významná událost. Koneckonců, stabilní obchod s Japonskem je pro Foggy Albion otázkou cti!

Doporučuje: