Aivazovsky o americké pomoci hladovějícím lidem v Rusku. Stává se, že novinář o něčem mluví. Stává se, že umělec mluví o tom samém! Dnes tedy bude náš příběh o dvou neobvyklých obrazech I. K. Aivazovsky, kteří s jejich pomocí vyprávěli o málo známé epizodě rusko-amerických vztahů.
Jaký je nejjednodušší způsob, jak zůstat u moci?
Svého času slavný britský filozof a vědec Bertrand Russell ve své „Dějinách západní filozofie“citoval nejstarší „Kodex tyranů“připisovaný Aristotelovi a obsahující následující doporučení:
1. Za žádných okolností by neměli být nominováni hodní. Což lze dokonce provést.
2. Zakázat společné večeře (v jazyce modernity to znamená zrušení svobody shromažďování), aby se nešířily myšlenky škodlivé pro společnost.
3. Obsahujte špiony, abyste přesně věděli, co o vás lidé a vaši následovníci skutečně říkají.
4. Slib lepší život do budoucna.
5. Postavte veřejné budovy, aby byli lidé zaneprázdněni a měli peníze na zábavu.
6. Uspořádejte svátky, protože když lidé zpívají a tančí, neplánují zlo!
7. Je nutné vést války (nebo se na ně připravit), protože roste potřeba autokratického vůdce.
„Naštvaní Yankeeové nasedli do auta a štípli ocas své opici“
Na základě posledně jmenované pozice (a ostatních se dnes nedotkneme) je vždy nesmírně prospěšné připravit se na válku nebo malou válku nebo vystrašit lidi hrozbou velké války. Všechny špatné výpočty a nedostatky jsou přičítány hrozbě války. A ne nadarmo dnes naše média popisují, jak se ty samé USA připravují na třetí světovou válku s Ruskem a téměř ji zahájily. Doslova všude mluvíme o zlovolných a naštvaných Yankeech. Ve skutečnosti o sebevraždách, protože si samozřejmě dobře uvědomují důsledky odpovědi. Koneckonců, když po výbuchu pouze dvou domů v New Yorku nezaplatili platy po dobu tří měsíců, protože se nemohli živit úvěrovými operacemi a pojištěním, co se pak stane, když bude… takových domů mnoho? Přestože je hlavní myšlenka informačního toku takového směru jasná: pokračovat ve vytváření příkopového vědomí a ukázat, že našimi úhlavními nepřáteli jsou samozřejmě protivní Američané, nežijí v míru! A opět to má své důvody. Stejné sankce například. Zde je však důležité pamatovat na procento negativních a pozitivních. Co více prospějeme nebo uškodíme: z litiny, titanu, platinoidů a ocelových nelegovaných polotovarů prodávaných v USA nebo z prohlášení jejich generálů v důchodu a vstupu jednoho z nich do Černého moře lodě? Kolik však od nás USA nakupují a v jakém procentu na dodávky z jiných zemí, dnes můžete vidět na internetu …
Celkově vzato oběti neúrody
V historii Ruska však byly doby, kdy lidé hovořili o stejných Američanech úplně jiným způsobem a trojky cestovaly po vesnicích pod hvězdami a pruhy americké vlajky. Ale kdy a jak se to stalo? O tom jsou informace a jako ilustrace k tomu poslouží dva obrazy slavného umělce Aivazovského. Což, jak se ukázalo, namalovalo nejen moře, ale také koňské trojky pod americkou vlajkou. A ano, měl k tomu důvod.
Faktem je, že v letech 1891-1892 byl jižní a volžský region Ruska zasažen silným hladomorem.
Navíc bez ohledu na to, jak moc se to snažili vysvětlit nepříznivými povětrnostními podmínkami, důvod byl jiný - v politice státu. Faktem je, že Rusko za účelem doplnění státní pokladny vyváželo ročně do zahraničí hodně obilí. Jen v prvním roce hladomoru se do zahraničí prodalo 3,5 milionu tun chleba. Další rok se situace ještě zhoršila. K hladomoru byla přidána epidemie. Ale jak ruská vláda, tak obchodníci s obilím nyní prodali Evropě 6, 6 milionů tun obilí, tedy téměř dvakrát tolik. A to vše proto, že sám svrchovaný císař všemi možnými způsoby popíral samotnou skutečnost hladomoru v Rusku. "Nemám žádné hladovějící lidi," řekl císař Alexander III., Existují pouze ti, kteří trpěli špatnou sklizní. " Proč, proč autokrat, který maskoval armádu v rolnických kaftanech, dával bitevním lodím jména svatých a stavěl budovy v pseudoruském stylu, se tak špatně choval ke svým vlastním rolníkům - k lidem, kteří byli oporou jeho moci?
Hrabě V. N. Lamsdorf si do svého deníku napsal, že v nejvyšších kruzích si hlad vůbec neuvědomují, ale co je nejhorší, nesympatizují ani s hladovějícími, stejně jako s těmi soucitnými lidmi, kteří se jim snaží pomoci.
Vždy existují lidé nebo alespoň jedna osoba …
Jako vždy nebylo možné schovat šídlo do pytle. V té době neexistovala žádná internetová a satelitní komunikace, ale zprávy o hladomoru v Rusku se dostaly do evropského tisku a poté do amerických novin. A v Americe byl muž jménem William Edgar, redaktor týdeníku North Western Miller, který nabídl poskytnout Rusku humanitární pomoc. Byla sepsána výzva a zaslána císaři, ale ten se opět nerozhodl okamžitě, přesto mu umožnil pomoci vyhladovělému ruskému lidu. Ale možná to všechno byly jen vynálezy ke zvýšení oběhu?
Ale ne, například, že nikdo jiný nepsal o hladomoru těchto let, ale sám Leo Tolstoj: „Lidé a dobytek opravdu umírají. Ale nekroutí se na náměstích v tragických křečích, ale tiše, se slabým zasténáním, onemocní a zemřou v chatrčích a na dvorech … Před našimi očima probíhá nepřetržitý proces ochuzování bohatých, ochuzování chudých a ničení chudých … nejhorší lidské vlastnosti: krádeže, hněv, závist, žebrání a podráždění, podporované zejména opatřeními zakazujícími přesídlení … Zdraví zeslábnou, slabí, zejména staří, děti zemřít předčasně v nouzi, bolestně. “Nebylo to však nic jiného než slova. Ale W. Edgar byl zaneprázdněn obchodem. Bezprostředně po zveřejnění prvních materiálů o hladomoru v Rusku ve svém časopise rozeslal státům pět tisíc dopisů se žádostí o obchodníky s obilím, aby darovali obilí hladovým v Rusku.
Správný úsudek a správný názor
Edgar se navíc ve svých článcích také rozhodl svým čtenářům připomenout, jak během občanské války mezi severem a jihem to bylo Rusko, kdo poslal své válečné lodě do USA a poskytl tak Americe neocenitelnou službu. Dvě vojenské letky, které dorazily do západních a východních přístavů, ukázaly připravenost Ruska pomoci své zemi v okamžiku testování. Hrozba z Anglie a Francie, připravená přijít na pomoc jižanům, byla docela reálná. A téměř sedm měsíců stály ruské lodě na americkém pobřeží a bránily této hrozbě v realizaci. Napsal tedy, že s pomocí Ruska vyhrály Spojené státy občanskou válku. Kdyby Anglie a Francie zasáhly, Sever by o to přišel!
Všechna tato slova rezonovala v srdcích amerických občanů a zrodil se správný názor, že moc je moc a lidé jsou lidé a že potřebují pomoc. A začali sbírat dary na nákup obilí pro hladovějící ruské muže. Všechno šlo na dobrovolné bázi, protože americká vláda tuto populární iniciativu neschválila, ačkoli ve svobodné zemi se neodvážila ani ji zakázat.
A přestože byli Američané překvapeni zprávami, že navzdory hladomoru Rusko nadále vyváží obilí, pokračovali ve získávání finančních prostředků na posílání „vlastního chleba“hladovějícím.
„Jakou míru měříš, to stejné bude měřeno tobě!“
Zdá se to překvapivé, ale peníze na nákup chleba pro hladové ve vzdálené a málo známé zemi byly vybírány doslova od zástupců všech vrstev americké společnosti. Peníze posílali a nesli zemědělci i mlynáři, dary přicházely od bankéřů a … náboženských vůdců, kteří také apelovali na své stádo, mezi dárci byli majitelé železničních a námořních dopravních společností, telegrafní zaměstnanci, reportéři novin a časopisů, vláda úředníci, dělníci, vysokoškolští a školní učitelé a dokonce i studenti. Přestože noviny nadále informovaly, že obilí z Ruska stále jde do skladů a obchoduje se na burze! To znamená, že lidé považovali za svou morální povinnost pomáhat potřebným a dělat skutečně morální skutek, který obecně charakterizuje ty Američany na dobré straně, že? Ať už byla důvodem víra, hlásání milosrdenství bližnímu jako hlavní náplň života křesťana, nebo něco jiného, v tomto případě to není tak důležité. Výsledek je důležitý, a to peníze shromážděné lidmi!
A nakonec jich Američané nasbírali tolik, že až tři severní státy a americký Červený kříž na několik měsíců přinesly vše, co se během této doby nakoupilo a posbíralo, a do konce zimy první dvě lodě, nabitý moukou a obilím odešel do Ruska.
Nikde bez krádeže
Brzy na jaře 1892 k nám přišli a organizátor této akce William Edgar se vydal společně s nákladem. Na vlastní oči viděl mnoho a hodně ho překvapilo: jak nespravedlivé rozdělování zaslané pomoci, tak jen bezbožná krádež zaslaného obilí, když byl ještě v přístavech. Rozhořčení amerického novináře prostě neznalo mezí. Ale „nechodí do podivného kláštera s vlastní chartou“. Musel jsem vydržet. Navíc šlo hlavně o to, že od začátku jara do samého poloviny léta dorazilo z Ameriky do Ruska až pět parníků s humanitárním nákladem, jejichž celková hmotnost nákladu činila více než 10 tisíc tun, které při tehdejších cenách stály asi jeden milion dolarů.
Je zajímavé, že budoucí ruský císař Mikuláš II. Ocenil tuto pomoc a napsal o ní tehdy: „Všichni jsme hluboce dojati skutečností, že k nám z Ameriky připlouvají lodě plné jídla“. Kolik životů tento chléb zachránil, pak samozřejmě nikdo nepočítal a bylo to sotva možné. Skutečnost, že zachránil ne jeden život, ale mnoho, není pochyb. Je pravda, že úřady raději příliš nešířily skutečnost, že chléb byl americký. Nedobrovolně by vyvstala otázka: „A kde jste se podělili o náš chléb?“Čím to je, že Američané pomáhají hladovějícím, ale „majitelé půdy nejsou Rusové“, a je jasné, že se tomu mělo všemožně vyhnout.
Ale stalo se, že slavný mořský malíř I. K. Aivazovskij a na všechny tyto události reagoval po svém. Začal malovat!
„Loď pomoci“a „Distribuce potravin“
Když do Libavy a Rigy dorazily první parníky „Indiana“a Missouri „z takzvané„ Hladové flotily “, byl mezi těmi, kdo byli osobně svědky jejich setkání, Ivan Konstantinovič Aivazovsky. Americké parníky pozdravily kapely a vozy naložené jídlem byly ozdobeny americkými a ruskými vlajkami. A vlna populární vděčnosti a naděje na záchranu měla na umělce tak silný účinek, že napsal dvě plátna najednou: první od něj pojmenoval „Loď pomoci“(a alespoň tam bylo moře a loď na něm!), Ale ta druhá pro něj byla zcela neobvyklá a nesla název „Distribuce jídla“. Koneckonců obvykle umělec nemaloval lidi ani koně. Téměř všechny jeho obrazy jsou moře a lodě a právě díky nim se proslavil. A najednou, zcela nečekaně, tohle!
Jak již bylo řečeno, druhý obrázek je obzvláště působivý. Uprostřed je slavná ruská trojka nabitá jídlem, na které stojí rolník a v rukou drží americkou vlajku. A vesničané mávají klobouky a šátky radostí a někteří se okamžitě obracejí k Bohu se slovy vděčnosti Jemu a Americe za život, který jim byl dán. Obraz vyjadřuje opravdové populární nadšení. A není divu, protože včera vám a vašim dětem hrozila smrt hladem, ale teď to ustoupilo. A hned byla naděje!
Když pravda bolí z očí
Je zajímavé, že tyto obrazy od Aivazovského byly v Rusku zakázány. Císař byl extrémně podrážděný náladou lidí, které na těchto plátnech přepravoval. Takové nadšení mělo směřovat k němu, k panovníkovi trůnu, a ne k některým zámořským „liberálům“.
V důsledku toho někdy koncem roku 1892 - začátkem roku 1893 Aivazovsky odešel do Ameriky a vzal s sebou obrazy, které nepotěšily úřady. Tam je daroval Corcoran Gallery ve Washingtonu, kde pak byly vystaveny po mnoho let. V letech 1961 až 1964 se Jacqueline Kennedyová rozhodla je vystavit v Bílém domě, jasně s náznakem tání v americko-sovětských vztazích. Ale v roce 1979 je koupil soukromý sběratel z Pensylvánie, takže se na ně už nedalo dívat. Obrazy ale nezmizely a neztratily se mezi soukromými sbírkami. V roce 2008 v aukci Sotheby's obě tato plátna za velmi slušnou částku (2,4 milionu dolarů) koupil jistý filantrop a tentokrát se neskrýval, ale hned je znovu převedl do galerie Corcoran ve Washingtonu, takže nyní mohou být znovu rozjímáni. Pokud se tedy jeden ze čtenářů „VO“najednou ocitne v hlavním městě Spojených států a navštíví tuto uměleckou galerii, bude tam moci vidět dva obrazy Aivazovského a nyní mu již nebudou způsobovat zmatek..
Místo epilogu
Nyní probíhá taková „informační válka“, nebo, lépe řečeno, „kouřová clona“. Ale kdyby se něco stalo - a co pak u nás budou psát a říkat?
Yellowstone exploduje, nebo se z globálního oteplování budou pouště plazit až do Moskvy, zaplaví celou západní Sibiř a New York, a pak se budeme muset společně přesídlit a nakrmit více než miliardu uprchlíků a migrantů, čímž připravíme mnoho lodě hladu “za to. K tomu však bude nejprve nutné naučit se navzájem se vidět jako přátelé a v žádném případě nepřátelé. A pak pro nás naše média napíšou něco úplně jiného, jak se to stalo více než jednou …
