O Rusku! zapomeňte na minulou slávu:
Dvouhlavý orel je rozdrcen, A žluté děti pro zábavu
Útržky vašich bannerů jsou rozdány.
V. S. Soloviev. Panmongolismus
Dlouhá cesta ke státní vlajce. Čtenáři VO si oblíbili téma historie vlajek. Všichni se shodli, že toto téma, i když je bohaté na nevěru, ale třetí článek by měl být věnován vlajce Ruska. A dokonce se ukazuje tak nějak nepohodlně: kde je naše vlajka? A náš příběh není o nic méně zajímavý než italský. Stejně starodávné a plné mýtů. Někteří se například z nějakého důvodu domnívají, že vlajka téhož Ivana Hrozného byla červená. A to přesto, že se zachoval popis „Velkého praporu“Ivana IV (1560) a jeho samotného. Tak vypadal „velký prapor“, ušitý podle středověké tradice z látek různých barev a navíc pokrytý vyšívanými obrázky. Bylo to „postaveno“(tehdy napsali „stavět“, ne šít!) Z čínského taftu s jedním „svahem“, tedy s trojúhelníkovým copem nahoře. Prostřední byl azurový (světle modrý), svah byl cukrový (tedy bílý), okraj kolem hlavního panelu byl brusinkový a kolem svahu byl mák. Uprostřed azurové látky byl kruh tmavě modrého taftu, ve kterém byl obraz Spasitele v bílých róbách a na bílém koni. Kolem tohoto kruhu byli vyšívaní zlatí cherubíni a serafíni a nalevo od kruhu a pod ním byl také početný nebeský hostitel, také v bílých róbách a na bílých koních. Do svahu byl zašit další kruh, tentokrát ale z bílého taftu, a v něm byl svatý archanděl Michael s mečem v pravé ruce a křížem v levé, na zlatém okřídleném koni. Přitom byl střed i celý svah vyšíván zlatem - kříži a hvězdami.
Je znám ještě jeden prapor, na který se odkazuje v kronickém popisu obléhání Kazaně Ivanem Hrozným v roce 1552 a kde se říká: „a panovník kherugvi nařídil křesťanovi rozvinout, tedy prapor „Na nich obraz našeho Pána Ježíše Krista, který nevytvořily ruce“. Po zajetí Kazaně na praporu, který měl název „Nejmilosrdnější Spasitel“, byla nejen sloužena slavnostní modlitba, ale také na místě, kde tato vlajka stála během obléhání, car nařídil postavit kostel! To znamená, že tento banner hrál roli jakési ikony a podle toho byl i barevně malován a v žádném případě světskými kánony. A máme velké štěstí, že tento historický prapor přežil dodnes a nyní je uložen v kremelské zbrojnici. Jeho délka je 4 arshiny 2 vershoks (tj. Asi 3 metry), jeho výška je 2 arshins 2 vershoks (1,5 metru). Kristův obraz je ve skutečnosti ikonou na tkanině, vyšívanou zlatými, stříbrnými a hedvábnými nitěmi; na svahu jsou vyšity dva kříže a pět hvězd a okraj je ozdoben zlatem a karmínovým hedvábím. Samotná tkanina je tmavě karmínová a navíc vzorovaná.
Mezi ostatky zbrojnice jsou celé ermakské prapory, pod nimiž dobyl sibiřský chanát z Kuchumu. Všechny jsou modré. Délka každého z nich je více než 3 arshiny (2 metry) a na jednom z nich jsou vyšívány dva obrazy najednou: Kristus a sv. Michael, na dalších dvou - jednorožec a lev.
Pokud jde o starodávnější miniatury kronik, často vidíme vlajky s panely ve formě trojúhelníkových vlajek červené a modré barvy, to znamená, že vše je podle ikonografické tradice: koneckonců jsou to barvy roucha Panna.
V souladu s tím carové, kteří vystřídali Ivan IV, používali velmi podobné vlajky, „postavené“z drahého brokátu, tkané zlatem a vyšívané tvářemi patronů Ruska a ruské armády. Tak například vypadal prapor Velkého pluku cara Alexeje Michajloviče, otce Petra Velikého, ušitý v roce 1654.
Je zajímavé, že ačkoliv prapory suverénních pluků, tedy velké vojenské útvary, byly skutečnými uměleckými díly, prapory streltsých pluků byly naopak extrémně jednoduché a byly vícebarevnými panely bez jakékoli výšivky, ale s obligátním přímým křížením kontrastních barev ve vztahu k hlavnímu poli. Navíc všechny „barevné“moskevské puškové pluky, které také nosily barevné klobouky, kaftany a boty, měly téměř stejný design, ale různé barvy.
Pokud jde o Petra I., na začátku své vlády používal starodávné bannery se „svahem“a všemi druhy výšivek. To byl například jeho erb v roce 1696.
Je však zajímavé, že námořní vlajka ruského státu se objevila pět let před jeho narozením! Poté, v roce 1667, podle carského dekretu byla na Volze postavena první ruská válečná loď „Orel“a byl to on, kdo potřeboval vlajku. V dokumentu z roku 1667 s názvem: „Malování, co je ještě potřeba pro konstrukci lodi, odřízněte to, co je nyní koupeno …“Panovník uvede, pouze na lodích je, který stát je loď, ten stav je banner. " To znamená, soudě podle textu, neznal barvy a strukturu státní vlhkosti Ruska, ale věděl, že lodě plují pod národními vlajkami, a proto požádal o vhodné látky, tj. „Kindyaks."
Volba vlajky byla poté brána velmi vážně. Alexej Michajlovič tedy připravil speciální „Písmo o pojetí znaků a praporů nebo praporů“, které zobrazovalo vlajky všech biblických dvanácti kmenů Izraele a také státní a námořní vlajky Anglie, Dánska, Švédska a Holandska. Poté 9. dubna 1667. Sibiřský řád obdržel rozkaz „zaslat ze směny zboží tři sta deset arshinů kindyaků a sto padesát arshinů červovitých (tedy červených), bílých, azurových (modrých) taftů na stavbu lodí pro bannery a yalovchiky (yalovtsy - vlajky)."
Je pravda, že je stále nemožné určit návrh vlajky z dochovaných dokumentů. Předpokládá se však, že zahrnoval modrý přímý kříž, stejně jako dva bílé čtverce a podle toho dva diagonálně umístěné červené čtverce, a navíc byl také oříznut červeným okrajem. To znamená, že z nějakého důvodu je velmi podobný, stejně jako bannery „barevných“moskevských puškových pluků!
To znamená, jak přesně vypadal, stále nevíme, ale můžeme to pouze předpokládat. Ale na druhé straně je známo, že v roce 1693 Peter I, plavící se po Bílém moři, poprvé vztyčil na své jachtě „vlajku moskevského cara“. A ta vlajka se skládala ze tří vodorovných pruhů bílého, modrého a červeného a ve středu vlajky byl zlatě vyšíván dvouhlavý orel. Tuto vlajku lze považovat za státní vlajku, protože v té době prostě nebyli žádní jiní, ale protože tam byl sám car, lze ji také považovat za carský standard.
V roce 1712 vytvořil Peter I. osobně model vlajky pro námořnictvo, velmi jednoduchou a lakonickou bílou vlajku se šikmým azurovým křížem - vlajku svatého Ondřeje, pojmenovanou na počest svatého apoštola Ondřeje Prvotního. Vlajka pruhů bílé, modré a červené zůstala ve flotile jako vlajka obchodních lodí, stala se také vojenskou polní vlajkou ruské armády, součástí důstojnické uniformy (jako důstojnický šátek přes rameno) a poté také státní vlajka říše!
Proč si Peter I. nenechal starou vlajku se svislým modrým křížem, nebo proč pruhy neuspořádal svisle? O tom můžeme jen hádat. Jedna věc je zřejmá: původ červené a modré barvy ruské vlajky z barev šatů Panny Marie, jak byly zobrazeny na ikonách. Proto jsou tyto barvy tak populární. A lidé viděli tyto barvy od raného dětství, považovali je za svatyni a líbali a prosili Pána o milost pro sebe a své děti.
A tyto dvě vlajky, obchodně-císařské a námořní, dlouho vyhovovaly všem v Rusku. Ale v roce 1858 přijal císař Alexander II pro zvláštní příležitosti novou vlajku, která měla úplně jiné barvy: horní pruh je černý, prostřední žlutý a spodní bílý. S návrhem přišel baron Kene, který císaře upozornil, že barvy vlajky neodpovídají barvám státního znaku, což bylo v rozporu s pravidly německé heraldiky.
Byl vydán výnos, podle kterého se černá, oranžová (zlatá) a bílá stala státními barvami Ruské říše. Symbolika květin byla jednoduchá a srozumitelná: černá symbolizovala zemi a další dvě - zlato a stříbro. Výhoda černé barvy navíc spočívá v tom, že z ní vyplývá absolutní dominance. Dokáže „přemalovat“jakoukoli jinou barvu, ale „přetřít“černou není tak snadné. Nová vlajka však ve společnosti nezískala popularitu, protože v ní byl cítit vliv „neúčtování“a Němci nebyli v Rusku oblíbeni. Byl tu ještě jeden, čistě psychologický důvod: černá barva, těžká, ponurá, barva pekla a pekelné muky, se v ní nacházela výše! Jednalo se o porušení tradice vizualizace „nebeského světa“jako „zlatého světa“(„barvy ráje“), světa „božské čistoty“(„holubičí barvy“nevinnosti) a světa „nebeského“modrý . Lidé na to nebyli psychologicky připraveni, a proto novou vlajku v srdci nepřijali.
Pak si ale Alexandr III. Během své korunovace všiml, že jeho sváteční průvod zdobily nějaké vlajky, ale město zdobily úplně jiné. To znamená, že černo-žluto-bílé barvy byly ostře nesouhlasné s bílo-modro-červenými. Císař, který se postavil za jednotu moci a lidí, považoval tuto situaci za nenormální a 28. dubna 1883 nařídil při všech slavnostních příležitostech vyvěsit výhradně bílo-modro-červenou vlajku ruské flotily obchodních lodí.
Tato vlajka však získala status státu až v předvečer korunovace císaře Mikuláše II. Současně v jeho popisu bylo uvedeno, že červená barva v něm symbolizuje „státnost“, azurová (modrá) - patronát Matky Boží (pamatujte na barvu jejích šatů na ikonách!), Ale bílá v tento případ již nesymbolizoval čistotu, ale svobodu a nezávislost.
V roce 1914 se ruská vlajka opět změnila. Speciální oběžník ministerstva zahraničních věcí představil novou národní bílo-modro-červenou vlajku se žlutým čtvercem („kryzha“) přidanou na vrchol s černou dvouhlavou orlicí. Černý orel na žlutém pozadí podle všeho vypadal velmi dobře. Mimochodem, osobní námořní standard Petra Velikého s mapami moří omývajících Rusko v drápech a zobácích orlů byl právě takový, žlutý a černý orel!
Ukázalo se, že je ve všech ohledech velmi úspěšný, a proto byl nahrazen až v roce 1917. Psychologicky je černý orel absolutní dominancí a zlaté pozadí je absolutní bohatství. A čemu lze proti těmto dvěma symbolům odporovat? Nic!
V dubnu 1918 na návrh Sverdlova začala státní vlajka vypadat takto: červená látka s zlatým nápisem „RSFSR“v levém horním rohu. Všechno je zřejmé, jednoduché a přímočaré.
V roce 1920 byla přijata vlajka SSSR, podle jejíhož vzoru, tj. Se srpem a kladivem v pravém horním rohu a zkratkami označujícími konkrétní republiku, byly také vytvořeny vlajky našich svazových států. Vlajka Ruska jako taková ale existovala až v roce 1954, kdy 2. května byla dekretem prezidia RSFSR nakonec schválena ruská vlajka. Byl to červený hadřík se světle modrým pruhem poblíž šachty shora dolů. V levém horním rohu byl tradiční zlatý srp a kladivo a nad nimi červená pěticípá hvězda ohraničená zlatem. Je jasné, že modrá barva v tomto případě symbolizovala modrou oblohu nad námi a modrá moře kolem nás, ale původní, „duchovní“kontext této vlajky také nikde nezmizel. Pokud byl sám Petr I. poněkud více věřící, mohl by pro Rusko klidně vymyslet modro-červenou nebo červeno-modrou vlajku se zlatým pravoslavným křížem umístěným na čáře oddělující barvy. Vše podle známého lidového rčení: svíčka Bohu a ďábel pokeru! Dodržel bych všechny tradice malování ikon a vytvořil bych velmi nezapomenutelnou lakonickou vlajku, na níž by byli pravoslavní pokřtěni, jako na ikoně. Takovou vlajku, jako moc suveréna, „boha pomazaného“, by bylo snadné zbožštit. Ale on na to nemyslel, běda!
A 22. srpna 1991 byl poznamenán začátkem nové historie ruské vlajky. Jako státní vlajka byla přijata obdélníková tkanina s vodorovnými pruhy bílé, modré a červené barvy různých velikostí s poměrem stran 1: 2.
Všimněte si, že vlajka naší vlasti je prapor s velmi, velmi obtížným osudem ve všech ohledech. Dvakrát to bylo kompromitováno krveprolitím bratrské krve Rusů: poprvé během občanské války, kdy ji používaly armády Bílých gard, a během Velké vlastenecké války, kdy pod ní bojovala ROA.
Zdálo by se, že toto jediné by stačilo k trvalému opuštění tohoto symbolu, ale zřejmě v roce 1991 uvažovali jinak nebo na tyto epizody prostě zapomněli … ve spěchu. Mezitím bylo docela možné oživit starou císařskou vlajku rozkvětu Ruské říše, tedy černo-žlutobílou trikolóru. A mimochodem, aby byl poté přijat na vlně obecné žízně po změně, bylo nutné ho jen převrátit, aby dole byl černý „smuteční“pruh!
