Abych zapomněl na horko, pravděpodobně budu kreslit
I když na Fuji sněží!
Kisoku
Brnění a zbraně japonských samurajů. Nejprve si pamatujte, že všechny fotografie, které nemají podpis na příslušnost daného exponátu k určitému muzeu, patří do Tokijského národního muzea. V seznámení s jeho sbírkami tedy budeme pokračovat i dnes.
Minule jsme se zastavili u japonského brnění z éry Nambokucho (1336-1392). Což však zemi zemi nepřineslo. Shogunate Kamakura udělal vážnou chybu, která umožnila místní šlechtě posílit na nebezpečnou úroveň. Císař, který dlouho dlouho snil o znovuzískání moci, vsadil na neloajální a v zemi začal velký zmatek. Velcí daimjóští vlastníci půdy se stali prakticky nezávislými na autoritě šógunátu a byli schopni podporovat celé armády. Už v nich nebylo dost samurajů, kteří by jim sloužili, a začali hromadně verbovat rolníky do svých vojsk. A rolníci to právě potřebovali. Když se naučili ovládat zbraně, začali organizovat jedno povstání za druhým: v letech 1428, 1441, 1447, 1451, 1457 a 1461. Rolnické oddíly pre-ikki dokonce pronikly do ulic Kjóta a vláda jim udělala ústupky. A pak začala válka mezi klany-válka Onin-Bummei (1467-1477), a tehdy se ukázalo, že staré brnění potřebuje řadu vylepšení.
Nambokucho éra a co se stalo potom
Samurajové je teď celé týdny nesundávali a hodně bojovali, ne jako jezdci, ale jako pěšáci. A jejich nepřátelé evidentně přibyli! Právě se stali ozbrojenými rolníky - ašigaru („lehkonohými“), sice nějak ozbrojenými, ale početně silnými. Mnozí z nich bojovali napůl nazí, ale používali velké meče-no-dachi, kterými zasáhli strašné rány.
Skutečný samuraj upřednostňuje skutečné záznamy! Nebo ne?
Need je nejlepší motor pokroku. A historie vojenských záležitostí v Japonsku to opět potvrzuje. Po válce se objeví Onin-Bummei, první brnění, které splňuje nové podmínky válčení. Začalo se jim říkat mogami-do (to byl název oblasti, kde se poprvé začaly vyrábět), což se lišilo od všech předchozích v tom, že jejich kyrys začal sestávat nikoli z desek spojených šňůrami, ale z pěti popř. sedm kovových proužků na hrudi a na zádech. Byly také spojeny šněrováním, ale vzácnějším, nazývaným sukage-odoshi. Brnění začalo používat velké desky kiritsuke-kozane a kiritsuke-iyozane, jejichž horní část připomínala „plot“oddělených kozane a iyozane talířů, ale pod těmito „zuby“už byl pevný kov! Přirozeně, bohatí samurajové zprvu těmito „klamnými brněními“pohrdali, říkají, můžeme si nařídit hon-kozane do-„brnění ze skutečných malých talířů“, ale postupně se z mogami-do stal velmi oblíbený druh ochranné zbraně. Je jasné, že zbroj vyrobená podle starých vzorů byla mnohem dražší! Vždyť Japonsko bylo vždy zemí starých dobrých tradic!
Další přechodný typ ze starého brnění do brnění nového času, který se poté stal známým jako „tosei-gusoku“, tedy „moderní brnění“, se ukázal jako nuinobe-do. V něm byly velké falešné yozanské desky spojeny vzácným tkaním sugake-odoshi. Poté představivost japonských zbrojařů vytvořila dokonce zcela neobvyklé brnění - dangage -do, ve kterém byly v dolní části kyrysu, uprostřed pásu falešných talířů malé talíře a nahoře - dvě řady kiritsuke -kozanové talíře.
První polovina 16. století v japonském zbrojním průmyslu byla dobou jakési revoluce spojené s výskytem brnění okegawa-do. V nich se horizontálně umístěné desky poprvé začaly spojovat nikoli šňůrami, ale kováním, což však vedlo ke vzniku velkého počtu jejich odrůd. Pokud například byly vidět hlavy nýtů spojujících pruhy, bylo to brnění kakari-do.
„Moderní brnění“století XVI-XIX
V yokohagi-okegawa-do byly kyrysové desky umístěny vodorovně, ale v tatehagi-okegawa-do-svisle. Yukinoshita-do, brnění podle místa, kde svého času žil slavný zbrojíř Miochin Hizae (1573-1615), se od všech ostatních lišilo ve tvaru krabice, protože se skládalo z jednodílných kovaných částí spojených panty, což bylo velmi výhodné, protože se daly snadno rozebrat a bylo vhodné je uložit. Watagami byly navíc již celokovové, včetně gyyo desek a malých kohire ramenních vycpávek připevněných k tomuto brnění, také na závěsech.
Zvláště tato zbroj (která měla také názvy kanto-do a sendai-do) se stala populární v období Edo, kdy slavný velitel Date Masamune (1566-1636) oblékl celou svou armádu do sendai-do. A nenavlékl si to jen: všechny zbroje byly stejné, pro válečníky vyšších i nižších řad, a lišily se pouze kvalitou zpracování! Brnění s kovaným kyrysem se nazývalo hotoke-do, ale existovaly i jejich velmi kuriózní odrůdy. Známé je například brnění nyo-do neboli „Buddhův trup“s kyrysem znázorňujícím nahý lidský trup, navíc asketické stavby, a dokonce namalovaný tělovou barvou.
Ale toto brnění je vzácným příkladem „nového brnění“raného období Edo (17. století) s kyrysem napodobujícím trup s holým hrudníkem. Věří se, že takové kyrysy nebyly jen prostředkem, jak se nějakým způsobem ukázat na bojišti, ale byly vyrobeny s cílem … vyděsit nepřítele nebo ho alespoň překvapit [/střed]
Breastplate katahada-nugi-do („polonahá mušle“) byla kombinací dvou stylů: ne-do a tachi-do. Napodobuje akt buddhistického mnicha: deska ne-do napravo zobrazovala tělo a nalevo byla připevněna k pravidelné skořápce z desek sané, napodobující klášterní roucho. Edward Bryant však věřil, že ve skutečnosti to bylo jen kimono roztrhané v divoké bitvě …
Obchod s Portugalci umožnil Japoncům seznámit se s evropským brněním. Úplně si je nepůjčili, ale kyrys a helmy se jim líbily. Na jejich základě vytvořili japonští zbrojaři velmi originální typ brnění, zvaného namban-do („brnění jižních barbarů“), které sice bylo vyrobeno podle evropského vzoru, ale se všemi tradičními japonskými detaily. Například brnění hatamune -do sestávalo z evropského kyrysu se zpevňujícím žebrem, ale mělo k němu připevněnou „sukni“- kusazuri. A opět byl povrch evropského brnění vždy lakován a natírán. Kromě toho byly nejoblíbenější barvy černá a hnědá. Japonští řemeslníci nepoznali čistý bílý kov!
Kyrys a helma se dovážejí a z nějakého důvodu se kabasetová helma otočí o 180 stupňů! Tuto zbroj mu dal Tokugawa Ieyasu těsně před bitvou u Sekigahary (1600) a od té doby byl v rodině Sakakibarů, dokud se nedostal do Tokijského národního muzea. Brnění mělo japonské shikoro (chránič krku visící z helmy) a hikimawashi (ozdoba shikoro) vyrobené z bílých jakových vlasů. Železný pancíř má stejný tvar jako evropský pancíř, ale obě strany pasu jsou proříznuty, aby byl kratší. Přilba je doplněna maskou hoate, kote (bracery), haidate (ochrana stehen a kolen) a suneate (ochrana dolní části nohy) místní výroby. Na levé a pravé straně přilby je vyobrazen rodinný erb Sakakibary „Genjiguruma“(lak posypaný zlatým práškem). Jelikož je však nepravděpodobné, že by tyto erby byly vyrobeny dříve, než Ieyasu předal toto brnění Sakakibarovi Yasumasovi, byly na něj pravděpodobně umístěny později. Patří k významným objektům kulturního dědictví.
Literatura
1. Kure M. Samurai. Ilustrovaná historie. M.: AST / Astrel, 2007.
2. Turnbull S. Vojenská historie Japonska. M.: Eksmo, 2013.
3. Turnbull S. Symboly japonských samurajů Moskva: AST / Astrel, 2007.
4. Shpakovsky V. Atlas samurajů. M.: Rosmen-Press, 2005.
5. Shpakovsky V. Samurai. První kompletní encyklopedie. M.: E / Yauza, 2016.
6. Bryant E. Samurai. M.: AST / Astrel, 2005.
7. Nosov K. Výzbroj samurajů. M.: AST / Polygon, 2003.
