V článku Opuštěná města světa jsme hovořili o některých ztracených městech Evropy, Asie a Afriky. Dnes budeme pokračovat v tomto příběhu a tento článek se zaměří na opuštěná města Inků a Mayů, stejně jako na grandiózní buddhistická města a komplexy jihovýchodní Asie.
Ztracená města Mayů
V 19. století byly na poloostrově Yucatán objeveny mayské civilizace, které se vyznačovaly svou vznešeností. První z nich objevil mexický plukovník Garlindo, který na něj narazil na služební cestě související s náborem. Kupodivu jeho zpráva nepřitahovala pozornost jeho nadřízených. Jen o tři roky později se omylem dostal do rukou amerického právníka Johna Lloyda Stephense, který byl vášnivým amatérským archeologem. Mexičanova zpráva sehrála roli rozbušky: Stephens okamžitě všechno zahodil a začal se připravovat na expedici. Stále však nešel do Mexika, ale do Hondurasu, kde podle jeho údajů již v roce 1700 údajně nějaký španělský dobyvatel objevil obrovský komplex budov a pyramid. Naštěstí si Stephens nepředstavoval obtíže této cesty, jinak by objev prvního mayského města pro vědu pak jednoduše neproběhl. Malá expedice musela doslova proříznout džungli, ale po několika dnech cesty byl cíl splněn: Stephens a jeho společníci narazili na zeď z tesaných, těsně přiléhajících balvanů. Když vystoupali po strmých schodech, uviděli před sebou ruiny pyramid a paláců. Stephens nechal tento popis obrazu před ním:
"Zničené město před námi leželo jako loď ztroskotaná uprostřed oceánu." Její stožáry byly rozbité, jméno bylo vymazáno, posádka byla zabita. A nikdo nemůže říci, odkud přišel, komu patřil, jak dlouho cesta trvala a co způsobilo jeho smrt. “
Na zpáteční cestě Stephensova expedice našla několik dalších měst.
Další výpravy sledovaly trasu Garlindo do jižního Mexika, kde bylo brzy nalezeno město Palenque.
Právě zde můžete vidět světoznámý palác s tanečním sálem, chrámy (pyramidy) nápisů, slunce, kříž a lebku.
Na severu poloostrova Yucatán, asi 120 km od města Merida, bylo objeveno slavné město Chechen-Itza (studna kmene Itzů), založené, jak se předpokládá, v 7. století. n. NS.
V 10. století jej zajal toltécký kmen, který z něj udělal své hlavní město, a proto v něm můžete vidět budovy jak Mayů, tak Toltéků. Na konci 12. století byl toltécký stát poražen svými sousedy a město bylo opuštěno. Velkou pozornost turistů sem přitahuje chrám Kukulkan. Jedná se o 24metrovou devítikrokovou pyramidu, jejíž západní balustráda hlavního schodiště osvětluje ve dnech jarní a podzimní rovnodennosti tak, že světlo a stín tvoří sedm rovnoramenných trojúhelníků, které tvoří tělo 37- metrový had „plazící se“k podstavci schodiště.
Ve městě je také Chrám válečníků, který se nachází na vrcholu další malé pyramidy, a Chrám jaguárů, observatoř Caracol, sedm míčových kurtů, pozůstatky 4 kolonád (skupina tisíců sloupů). Nachází se zde také posvátná studna, hluboká asi 50 metrů, určená k obětování.
Další velké opuštěné město Teotihuacan je vidět 50 kilometrů severovýchodně od Mexico City. Roky jeho rozkvětu padly na století V-VI nové éry.
Toto město dostalo svůj název podle Aztéků, kteří jej našli již opuštěný. Maya mu říkala puh - doslova „houštiny rákosí“. Kdysi jeho populace dosáhla 125 tisíc lidí a nyní se na místě města nachází grandiózní archeologický komplex, jehož hlavní atrakcí jsou pyramidy Slunce a Měsíce. Pyramida Slunce je nejvyšší v Americe a třetí nejvyšší na světě; na jejím vrcholu je chrám, který byl tradičně považován za zasvěcený Slunci. Bylo však zjištěno, že ve starověku byla základna pyramidy obklopena kanálem širokým 3 metry a v jejích rozích byly pohřby dětí, což je typické pro oběti vodnímu bohu Tlalocovi. Někteří moderní badatelé se proto domnívají, že chrám je zasvěcen právě tomuto bohu.
Pyramida Měsíce je menší, ale protože se nachází na kopci, vizuálně tento rozdíl není markantní.
Na centrálním náměstí města je obrovský oltář, ke kterému vede takzvaná „Cesta mrtvých“, dlouhá 3 kilometry. Je ironií, že tato cesta, po které prošly poslední cestu desítky tisíc lidí odsouzených k tomu, aby se staly oběťmi bohů, je nyní obrovskou nákupní ulicí, kde místní prodávají suvenýry turistům, mezi nimiž převládá různé stříbrné zboží. Mezi dalšími památkami Teotihuacanu poutá pozornost chrám Quetzalcoatl, jehož štít zdobí hlavy hadů vytesané z kamene.
Nyní se zjistilo, že do roku 950 n. L. Byla většina mayských měst již opuštěna. Moderní vědci se domnívají, že hlavním důvodem úpadku mayských měst bylo masivní odlesňování okolních deštných pralesů, způsobené nárůstem populace. To vedlo k erozi půdy a mělčení čistých mělkých jezer (baggio), které byly pro Mayy hlavním zdrojem vody (v současné době se v nich voda objevuje pouze od července do listopadu). Je pravda, že tato teorie nemůže odpovědět na otázku, proč indiáni Mayové nepostavili jiná města na novém místě.
Nejúžasnější a nejneuvěřitelnější věcí je, že neznámá mayská města se nacházejí i dnes. Poslední z nich objevila v roce 2004 expedice vedená italským archeologem Francisco Estrada-Belli. Nachází se v jedné ze špatně studovaných oblastí na severovýchodě Guatemaly - poblíž Siwal.
Ztracená města Peru
V roce 1911 objevil americký vědec Bingham starobylé město Inků na území moderního státu Peru, asi 100 km od Cuzca. Podle názvu blízké hory dostal jméno Machu Picchu, ale sami Indiáni mu říkali Vilkapampa.
Toto město bylo po tři století považováno za „ztracené“. Každý věděl, že existuje, že jej postavili Inkové a stal se jejich poslední pevností. Jeho nalezení se stalo senzací a vzbudilo obecný zájem. Proto se hned příští rok Bingham mohl vrátit sem v čele expedice pořádané Yaleovou univerzitou. Město bylo vyčištěno od houští a písku a byly provedeny první výzkumné práce. Po 15 let se za nejtěžších podmínek stavěla do nově získaného města úzkokolejka, což je stále jediný způsob, jak se na Machu Picchu dostane více než 200 000 turistů ročně. Město se nachází na náhorní plošině mezi dvěma vrcholky hor - Machu Picchu („Stará hora“) a Huayna Picchu („Mladá hora“). Nahoře je nádherný výhled na údolí řeky, kde se nachází chrám Sun-Inga: právě zde se podle místních legend Slunce poprvé dotklo Země. Povaha oblasti diktuje zvláštnosti rozvoje města: domy, chrámy, paláce se k sobě choulí, čtvrtě a jednotlivé budovy jsou propojeny schody, které působí jako ulice. Nejdelší z těchto schodů má 150 schodů, po nichž je hlavní akvadukt, přes který dešťová voda padala do mnoha kamenných tůní. Na svazích hor jsou terasy pokryté zeminou, na nichž se pěstovaly obiloviny a zelenina.
Většina turistů si je jistá, že Machu Picchu bylo hlavním městem státu Inků, ale vědci nejsou tak kategoričtí. Faktem je, že navzdory vznešenosti budov si toto osídlení v žádném případě nemůže nárokovat roli velkého města - je v něm jen asi 200 staveb. Většina vědců se domnívá, že ve městě a jeho okolí nežilo více než 1200 lidí. Někteří z nich věří, že město bylo jakýmsi „klášterem“, ve kterém žily dívky určené k obětování bohům. Jiní ji považují za pevnost, postavenou před příchodem Inků.
V roce 2003 objevila expedice vedená Hughem Thomsonem a Garym Zieglerem další incké město 100 km od Cuzca. Ve stejném roce se těmto badatelům poblíž Machu Picchu během létání po vyhledávací oblasti podařilo najít další pro vědu neznámé město. Stalo se tak díky speciální infračervené termosenzitivní kameře, která zaznamenala teplotní rozdíl mezi kamennými budovami skrytými bujnou vegetací a džunglí, která je obklopovala.
Na území Peru, v údolí Supe, asi 200 km od Limy, objevil Paul Kosok nejstarší město v Americe - Caral. Postavily ho kmeny civilizace Norte Chico, kteří v těchto místech žili před příchodem inckých dobyvatelů.
Jeho rozkvět padl na 2600-2000. před naším letopočtem NS. Samotné město obývalo asi 3000 lidí (zástupci šlechtických rodů, kněží a jejich služebnictvo), ale v okolním údolí dosáhl počet obyvatel 20 000. Caral je obklopen 19 pyramidami, ale nejsou zde žádné zdi. Během vykopávek nebyly nalezeny žádné zbraně, ale byly nalezeny hudební nástroje - flétny z kondorových kostí a dýmky z jeleních kostí. Nebyly identifikovány žádné stopy po útoku na město: zjevně po příchodu Inků upadlo v rozpadu stejným způsobem, jakým byla města Inků opuštěna po dobytí této země Španěly.
Nyní si povíme něco o ztracených městech jihovýchodní Asie.
Angkor
V polovině 19. století francouzský přírodovědec Anri Muo na cestách po jihovýchodní Asii slyšel příběhy o starobylém městě ukrytém staletými kambodžskými lesy. Zainteresovaný vědec začal pátrat a brzy se setkal s jistým katolickým misionářem, který tvrdil, že mohl navštívit ztracené město. Muo přemluvil misionáře, aby se stal jeho průvodcem. Měli štěstí: neztratili se a nezabloudili a za pár hodin se ocitli na grandiózních ruinách hlavního města khmerského státu - Angkoru. První objevili největší a nejslavnější chrám Angkor - Angkor Wat, postavený ve XII století králem Suryavarmanem II. Na obrovské kamenné plošině (100 x 115 a 13 metrů vysoké) se pět věží zdobených basreliéfy a ornamenty řítí vzhůru. Kolem chrámu je mnoho sloupů a vnější zeď, která je v plánu pravidelným čtvercem o straně jednoho kilometru. Rozsah chrámu Muo šokoval, ale nedokázal si představit skutečnou vznešenost města, které objevil. Následné expedice, vyklízení lesa a sestavení plánu pro Angkor, zjistily, že se rozkládá na ploše mnoha desítek kilometrů čtverečních a je největším „mrtvým“městem na světě. Předpokládá se, že během rozkvětu dosáhl počet jeho obyvatel milionu lidí. Stát Khmerů, zpustošený neustálými válkami se sousedy a plýtváním jeho králi, padl na přelomu století XII-XIII. Spolu s ním upadlo v zapomnění grandiózní město s četnými chrámy a paláci.
Pohanský
Zcela zvláštní a jedinečné opuštěné město je Bagan - starobylé hlavní město stejnojmenného království. Nachází se na území moderního Myanmaru. Zde můžete vidět 4000 chrámů a pagod.
Toto opuštěné město je jedinečné v tom, že ho nikdo nikdy neztratil ani nezapomněl. Ruiny města o rozloze asi 40 kilometrů čtverečních leží na břehu hlavní řeky Myanmaru Ayeyarwaddy a jsou jasně viditelné pro každého, kdo po něm plave. Po pádu barmského státu zdrceného Mongoly (mimochodem o těchto událostech vyprávěl ve své knize slavný cestovatel Marco Polo) se údržba obrovského hlavního města ukázala jako neúnosný úkol pro přeživší války- roztrhaní obyvatelé. Poslední z nich opustili město ve XIV století. Nedaleko Paganu a přímo na jeho území se nachází malé město a několik vesnic, zahrad a polí bylo vysazeno přímo mezi chrámy. Jména králů a vládců, na jejichž příkazy byly postaveny grandiózní paláce a chrámy, byla zapomenuta, ale na druhou stranu každá druhá barmská pohádka začíná slovy: „Bylo to v pohanském světě“. Barma ležící mimo hlavní obchodní cesty byla vzdálenou odlehlou provincií Britského impéria. Pagan, který byl skutečnou perlou starověké architektury, proto po dlouhou dobu nepřitahoval pozornost Britů a zůstal ve stínu slavnějších indických chrámů a památek. Prvním z Evropanů, který viděl starobylé město, byl Angličan Syme (konec 18. století), který zanechal náčrtky některých jeho chrámů. Poté Pagana navštívilo obrovské množství nejrůznějších expedic, z nichž jen velmi málo lze nazvat čistě vědeckými: jejich účastníci se často nezabývali ani tak výzkumem, jako spíše banální loupeží přeživších chrámů. Nicméně od té doby se archeologové z celého světa dozvěděli o Paganovi a začala systematická práce na studiu starověkého města.
Náboženské budovy Pagan lze rozdělit do tří velkých skupin. První z nich jsou chrámy. Jedná se o symetrické budovy se čtyřmi oltáři a sochami Buddhy. Druhým jsou buddhistické stúpy se svatými ostatky. Třetí - jeskyně (gubyaukzhi) s labyrintem chodeb pomalovaných freskami. Přibližný věk fresek může určit i neodborník: starší jsou vyráběny ve dvou barvách, pozdější jsou vícebarevné. Je zajímavé, že mnoho představitelů nejvyššího vojenského vedení země přichází do jednoho z pohanských chrámů, aby si něco přáli, a donedávna jej střežily armádní jednotky.
Nejslavnější pohanský chrám - Ananda - byl postaven na konci 11. století a jedná se o dvoupatrovou obdélníkovou budovu, jejíž okna zdobí portály, které vypadají jako plameny. Někdy v tomto plameni lze rozeznat hlavu pohádkového hada - Naga. Uprostřed každé zdi začíná jednopatrová krytá galerie, přes kterou se dostanete do středu chrámu. Střecha je řada zmenšujících se teras, zdobená sochami lvů a malými rohy v rozích. Je korunována kuželovitou věží (sikhara). Velkou pozornost turistů i poutníků přitahuje pagoda Shwezigon, pokrytá zlatem a obklopená mnoha malými chrámy a stúpami, kde jsou uloženy Buddhovy kosti a zuby. Přesná kopie tohoto zubu, kterou kdysi poslal král Srí Lanky, je v chrámu Lokonanda. Největší socha ležícího Buddhy (18 metrů) se nachází v chrámu Shinbintalyang a nejvyšší je chrám Tatbyinyi, jehož výška dosahuje 61 metrů.
Charakteristickým rysem všech pohanských chrámů je nápadný rozpor mezi vzhledem a interiérem, který všechny cestovatele ohromuje. Venku se chrámy zdají lehké, lehké a téměř bez tíže, ale jakmile vejdete dovnitř a vše se okamžitě změní - soumrak, úzké dlouhé chodby a galerie, nízké stropy, obrovské sochy Buddhy jsou navrženy tak, aby způsobily člověku, který vstoupil, pocit svého bezvýznamnost před vyššími silami osudu. Většina pohanských chrámů opakuje Anandu v různých obměnách, ale existují výjimky. Takový je například chrám postavený řádem Manukhy, zajatého krále mnichů: celá centrální síň chrámu je naplněna sochou sedícího Buddhy, zdá se, že desetimetrný muž s širokými rameny je v chrámu strašně stísněný a jen tak, mírným pohybem ramen, zničí své vězení. Manukha tímto způsobem zjevně vyjádřil svůj postoj k zajetí. Velmi zajímavá je kopie indického chrámu postaveného na místě narození Buddhy, přepracovaného v národním barmském stylu.
A toto je buddhistický klášter Taung Kalat nacházející se na vrcholu útesu:
V Baganu jsou také chrámy non -buddhistická náboženství, která byla postavena obchodníky a mnichy z jiných zemí, kteří tam žili - hinduistické, zoroastrijské, džinistické. Vzhledem k tomu, že tyto chrámy stavěli Barmané, mají všechny rysy charakteristické pro pohanskou architekturu. Nejslavnějším z nich je chrám Nanpai, uvnitř kterého můžete vidět obrazy čtyřhlavého hinduistického boha Brahmy.
Kromě tisíců chrámů má Bagan Archeologické muzeum s bohatou sbírkou uměleckých děl.
Archeologické muzeum Bagan:
Borobodur
Dalším široce známým ztraceným buddhistickým chrámovým komplexem na světě je slavný Borobodur, který se nachází na indonéském ostrově Jáva. Věří se, že v překladu ze sanskrtu tento název znamená „buddhistický chrám na hoře“. Přesné datum stavby Boroboduru zatím nebylo stanoveno. Věří se, že kmeny, které postavily tento pozoruhodný monument, opustily své země po výbuchu hory Merapi na začátku 1. tisíciletí našeho letopočtu. NS. Borobodur byl objeven během anglo-holandské války v roce 1814. V té době byly viditelné pouze horní terasy památníku. Měsíc a půl 200 lidí v čele s Holanďanem Corneliusem odklízelo pomník, ale přes veškerou snahu tehdy nebylo možné práci dokončit. Pokračovaly v letech 1817 a 1822 a dokončeny v roce 1835. Borobodur okamžitě přitáhl pozornost, což bohužel vedlo k jeho nestydatému drancování. Obchodníci se suvenýry vynesli desítky soch, odštípli fragmenty ornamentu. Siamský král, který navštívil Borobodur v roce 1886, vzal s sebou mnoho soch naložených na 8 býčích týmů. Památník začali chránit až na počátku dvacátého století a v letech 1907-1911. nizozemské úřady provedly první pokus o jeho obnovení. 1973-1984 z iniciativy UNESCO byla provedena kompletní obnova Boroboduru. 21. září 1985 došlo během bombardování k menšímu poškození památníku a v roce 2006 vzbudila zpráva o zemětřesení na Jávě velké obavy mezi vědci po celém světě, komplex ale tehdy odolal a prakticky nebyl poškozen.
Co je Borobodur? Jedná se o obrovskou osmistupňovou stúpu, jejíž 5 nižších úrovní je hranatých a horní tři jsou kulaté. Rozměry stran čtvercového základu jsou 118 metrů, počet kamenných bloků použitých při stavbě je asi 2 miliony.
Horní vrstva je korunována velkou centrální stúpou, kolem ní je umístěno 72 malých. Každá stúpa je vyrobena ve formě zvonu se spoustou dekorací. Uvnitř stúp je 504 soch Buddhy a 1460 basreliéfů na různé náboženské předměty.
Podle řady badatelů lze na Borobodura pohlížet jako na obrovskou knihu: po dokončení rituální obchůzky každé úrovně se poutníci seznámí se životem Buddhy a s prvky jeho učení. Buddhisté z celého světa, kteří do Boroboduru přicházejí od druhé poloviny 20. století, věří, že dotýkání se soch v stúpách na horním patře přináší štěstí.
