Klasici marxismu-leninismu nás varovali před mnoha věcmi, ale z nějakého důvodu se příliš nezabývali teorií a praxí … paternalismu. Ale marně! V něm je v jeho psychologii, která se zrodila na venkově a poté se přestěhovala do našich měst, klíč k pochopení mnoha problémů minulosti i současnosti Ruska!
Když byli psi z dohledu, Bashti představil svůj nápad. Pokud lidé vysadí banánovníky, získají banány. Pokud vysadí příze, budou růst příze, nikoli sladké brambory nebo fíkovníky, ale příze - a jen příze. Stejné je to se psy. Pokud jsou všichni černí psi zbabělí, pak všichni potomci těchto psů budou zbabělí. Psi bílých lidí jsou odvážní bojovníci. Znásobením dávají odvážné bojovníky.
(„Jerry the Islander“Jack London)
Počátek a konec rolnické civilizace. Dnes toto téma ukončíme tak, že ve skutečnosti nezbývá než vyvodit závěr. Závěr však vyvodíme až poté, co odpovíme na velmi důležitou otázku: co s sebou do města přinesla „gigantická maloburžoazní vlna“(jak si ji pamatujeme v roce 1917, nebyl to někdo, kdo psal, ale VI Lenin), a jaké to pro něj mělo důsledky?
V Anglii - šerm, máme kolektivizaci
Pamatujme také, že vše, co se odehrálo v Anglii na konci 15. - počátku 16. století, se v SSSR opakovalo ve 30. letech minulého století. Pouze tam byl důvod masové de -rolničení spojen s rozvojem chovu ovcí a produkce vlny a v naší zemi - s potřebou odstranit závislost státu na individualismu rolníků v podmínkách akutně pociťované armády ohrožení. Země potřebovala proletariát, který byl čerpán z venkova a na jedné straně se snažil zadržet staré kolektivní zemědělce na venkově a na druhé straně otevíral mladým lidem široké vyhlídky na ukončení jejich rolnického postavení na „staveništích komunismu“a ve městech u průmyslových podniků. Taková politika proběhla ve 30. letech, během válečných let, a poté tento proces pokračoval: konec 50. let - začátek vytvoření jaderného raketového štítu v SSSR a … masivní stavba „ Chruščov “. Vytvoření parity jaderných raket - a hromadná konstrukce „Brežněva“. V 90. letech tento proces pokračoval a na počátku dvacátých let minulého století byl také urychlen zavedením jednotné státní zkoušky.
Ukončete „drobného majitele“jednou provždy
Místo malého rolnického hospodáře, který žil podle zásady „Mohu si dělat, co chci“, se dostalo do velkých zemědělských podniků se štábem najatých dělníků a farmářů - také se snaží nepracovat sami, ale najímají najaté dělníci. Ve skutečnosti jsou dnes naši moderní rolníci našimi … letními obyvateli, kteří získali půdu jako svůj majetek. Ale objem toho, co produkují, je naprosto nesrovnatelný s tím, co může ovlivnit zájmy státu. Takže tam mohou pěstovat papriky a brambory a … trávu s květinami. A skutečnost, že proces „oplocení“, tedy nahrazení obecního majetku soukromou půdou, probíhal u nás současně se snahou o vybudování „socialismu“, opět naznačuje, že naše vedení po celou dobu existence našich „dělníků“„a rolnický stav“sestával z … velmi ignorantských lidí, kteří nechápali procesy v něm a nereagovali na ně odpovídajícím způsobem.
Mohlo by to však být jinak? Ne, to nešlo. A proto. Protože masy lidí, kteří se přestěhovali do měst, a masy lidí, kteří byli povzbuzováni k účasti na veřejném životě, byly nakaženy … paternalismem. To znamená, že byli v zajetí paternalistických, maloměšťáckých pohledů na život.
Tři generace v podmínkách stability …
Ve kterém roce bylo u nás zrušeno nevolnictví? V roce 1861, že? Kdy se tedy v souladu s generační teorií měla u nás vyvinout psychologie lidí nezávislých na tomto těžkém odkazu minulosti? V roce 1961! Ale … pouze za podmínky stabilního života a přirozené změny tří generací! Měli jsme to všechno tentokrát? Ani jeden den! Nejprve revoluce 1905-1907, poté první světová válka, revoluce 1917, občanská válka 1918-1922, industrializace, kolektivizace, „jehovismus“, velká vlastenecká válka, „porážka kultu osobnosti“a řada dalších poruch ovlivňujících ekonomiku i vědomí našich občanů. Co bude dál? A pak, jakmile se věci začaly zlepšovat, začaly problémy - začaly „druhé vlny“druhé světové války, nedostatek pracovní síly, který měl v roce 1995 dosáhnout maxima - a jak to všechno mohlo být vypořádat se s? A našli východisko … ve nahrazení jednoho systému v zemi jiným - státním kapitalismem, pokrytým pompézními „levicovými“frázemi o socialismu a stavu celého lidu, soukromým kapitalismem.
Psychologii je třeba studovat a poté ji uvést do praxe
A to všechno házení sem a tam, mimochodem, bylo právě výsledkem dvojí povahy jednotlivých rolníků, kteří nevyužívají najatou práci: na jedné straně jsou to dělníci, na druhé straně majitelé prostředků Výroba. Zdá se, že kolektivní farmy vyřadily základ pro takovou psychologii, ale naši vůdci nechápali, že se to tak snadno nemění. Aby se děti do 3–5 let dozvěděly více o životě než po zbytek svého života, a absorbovaly psychologii svých rodičů doslova mateřským mlékem. Je snadné „vesnice se nezapomíná“, je snadné ji vychovávat ve městě, které není nahrazeno.
Nejde jen o to, že Leonid Derbenyov napsal takové básně. A není to jen tak, když se tato píseň zpívá z pódia a lidé v sále zpívají společně se zpěváky. Cítí se podvědomé „modly klanu“a „modly jeskyně“, tedy výchova a místo původního bydliště, před kterým se nikdo nemůže schovat v žádném městském bytě.
Čistě rolnická síla …
Co je na paternalismu horší? A toto je to, co generuje mnoho ideologických „panošů“, kteří jsou připraveni všemi způsoby chválit moudrost vůdců a ospravedlnit v očích lidí i ty nejnegativnější jejich činy a rozhodnutí, protože „otec neřekne a dělat špatné věci. Vyjadřuje se to nepostřehnutelným vštěpováním představ o neomylnosti držitelů nejvyšší moci do veřejného povědomí, jejich zbožštění a zároveň tiché shodě s jakoukoli neomezenou svévolností, nedostatkem práv a poddajnosti poddaných, popíráním jakýchkoli svoboda a demokracie.
To znamená, že ruská staletá tradice paternalismu v nových podmínkách nezmizela, naopak našla ztělesnění v maloměšťáckém vůdcovství, které je právě charakteristické pro mnohamilionovou rolnickou zemi. A skutečnost, že stále máme všechny úspěchy a neúspěchy v zemi, lidé, dokonce i zde, ve VO, spojené s jednou konkrétní postavou, je velmi smutné: Stalin je dobrý, Chruščov je výrobce kukuřice, Brežněv není nic, ale „Označený“všechno zničil … No, jak moc můžete? A kde byli lidé celou tu dobu? Zabýval jsem se „Odobryamy“- vše je v nejlepších, opět tradicích paternalistické kultury.
A kdo šel na večírek? Stejní rolníci, i když včerejší
A všechny problémy s party, odříznuté od lidí, odsud. Koneckonců, z koho to bylo vyrobeno? Od dělníků - včerejších rolníků, od úředníků - přinejlepším od včerejších rolníků - od dětí včerejších rolníků, kteří se opět vydali na letní prázdniny do vesnice ke svému dědečkovi a babičce. To znamená, že zasadili jam - a jam rostl, a už vůbec ne jablka nebo banány. A proto se není čemu divit, co se s naší zemí stalo. Bylo by překvapivé a zvláštní, kdyby se tak nestalo!
Dobrá slova, nyní by pro ně také existovalo hromadné vědomí!
Mimochodem, tomu všemu náš dnešní vůdce zjevně velmi dobře rozumí, protože kdysi řekl doslova následující (na fóru ProjeKTORIA, Jaroslavl, prosinec 2018):
"Hlavně byste nikdy neměli čekat na nějaký druh vedení." Vždy jsme měli velmi paternalistický stav. To je částečně dobře, protože zachovává tradici, ale na druhou stranu každý člověk individuálně musí pochopit, že 90% jeho osobního úspěchu bude záviset na něm osobně. Proto není třeba čekat, je třeba využít podpory tam, kde je, a síť takové podpory se vytváří stále širší a širší, v příštích letech bude širší, věcnější a smysluplnější z hlediska plnění veřejných financí, ale každý z vás musí hledat svou vlastní životní cestu, vzít svůj osud do vlastních rukou. Jinak se štěstí nedočkáme. Jediná možnost. Pouze osobní iniciativa a tvrdá práce na sobě. Takže k tomu tě chci pozvat."
Tady nebudeme ani mluvit o podpoře, i když stát do nás nezasahuje, ale všeho ostatního si všimneme velmi správně!
Jezdíme tišeji - raději budeme
A z toho všeho plyne závěr: nic se u nás znatelným způsobem nezmění (neustále probíhá nepostřehnutelný proces změn, protože se každý den rodí nové děti, z nichž většina nikdy neviděla ani vesnice!), Dokud ke generační změně dochází přirozeně. To znamená, že generace 50. a 60. let a dále by se měly vzdát svého místa ve vedoucích pozicích zástupcům generací v roce 2000 a tak dále. Ale přirozenou cestou. Spěch zde povede pouze k „houpání kyvadla“, jak se již v Rusku stalo, a nejednou.
Pak se země opravdu změní. Ale jen vy a já to nebudeme muset vidět, kromě toho, že když sedíme na oblaku, můžeme to všechno neviditelně pozorovat!
Literatura pro další čtení a seberozvoj:
1. Vzory a mechanismy sociálně psychologického paternalismu: příklad otcovských vztahů mezi školou a rodinou. Akademický titul: doktor psychologie Bonkalo, Tatiana Ivanovna, Moskva, 2011.
2. Paternalismus v Rusku. Akademický titul: doktor filozofie. Autor vědecké práce: Ermolenko, Tatiana Fedorovna. Rostov na Donu, 2000. - Možná je toto nejzajímavější a nejlepší a hlavně - také přístupná, tedy nepříliš chytře napsaná a „vědecká“disertační práce.
