Téměř ve všech zemích světa můžete slyšet o městech, která kdysi opustili jejich obyvatelé. Některé z nich jsou známy pouze ze starověkých zdrojů, z jiných zůstaly jen osady nebo smutné ruiny. Existují však tací, kteří stále ohromují svou okouzlující, neobvyklou krásou a přitahují četné davy turistů z celého světa. Svědkové jiných epoch a vrstevníci starověkých civilizací, které upadly v zapomnění, skrývají mnoho nevyřešených záhad, přičemž každé z nich se dotýká drahocenný sen každého archeologa.
Jak tato města duchů vznikají?
Když jsme tuto otázku položili každému neprofesionálnímu publiku, v první řadě uslyšíme o různých katastrofách a přírodních katastrofách, které zničily starověké římské Pompeje a méně známé Herculaneum a Stabius, židovskou Sodomu a Gomoru. Někteří si dokonce vzpomenou na jamajské pirátské město Port Royal, které bylo 7. července 1692 zničeno zemětřesením a poté vyplaveno do moře vlnami obří tsunami (tato katastrofa udělala na současníky velký dojem a byla nazývána „ Soud Páně “).
V seznamu by se dalo pokračovat. Ze všech těchto měst však jako výjimka dodnes přežilo jen několik. Například města Pompeje, Herculaneum a Stabia nebyla zničena, ale zasypána vrstvou sopečného popela.
Pompeje
Podobný osud čekal i minojské město Akrotiri, které bylo popsáno v článku „Při hledání potopených měst“.
Je třeba přiznat, že mnoho zničených měst mělo velkou smůlu: zemřeli rychle a společně se všemi svými obyvateli. Na jejich bývalém místě proto nebyl nikdo, kdo by je oživil.
Ale další, zničené zemětřesením, katastrofálními povodněmi a všudypřítomnými požáry, jejich obyvatelé láskyplně obnovili. Nové paláce, mosty a katedrály, krásnější a lepší než ty předchozí, vystoupaly na staré místo, jako by symbolizovaly vítězství ducha tvořivosti a tvoření nad slepými a nemilosrdnými živly. Lisabon a Taškent, zničené nejsilnějšími zemětřeseními, mohou sloužit jako příklady takového oživení. A město San Salvador (hlavní město středoamerického státu) bylo zničeno zemětřesením 5krát za 200 let (v letech 1798, 1854, 1873, 1965 a 1987). Ale dodnes stojí na svém místě.
Kartágo
Další populární verzí je ničení měst nepřáteli. Nejslavnějším příkladem, který je každému známý ze školních let, je smutný osud Kartága, ve kterém byly na příkaz římského senátu zničeny všechny budovy a půda na jejich místě byla zorána a oseta solí.
Toto poselství římských historiků však neobstojí vůči kritice a lze jej snadno vyvrátit, a to jak z hlediska zdravého rozumu, tak z díla pozdějších historiků z různých zemí a národů.
Zdravý rozum nám říká, že není vůbec jednoduché zničit kamenné město, aby na jeho místě bylo k dispozici pole pro zemědělské práce. V roce 1162 chtěl Friedrich Barbarossa vášnivě zničit Milana a strávil na tom spoustu peněz a času, ale marně.
V roce 1793 sjezd nařídil zničení vzpurného Lyonu. Komisařům úmluvy, kteří tam dorazili (v čele s pozdější slavnou Fouche), byly k dispozici mocné obléhací zbraně. Když však prozkoumali město, byli přesvědčeni o nerealistickém splnění úkolu, který jim byl přidělen. A obecně pracovali na vyhlášce revoluční vlády Francie. Všechno bylo omezeno na zničení několika, daleko od největších budov.
Je těžké uvěřit, že úkol, který se příliš ukázal pro zběsilého německého císaře a neústupných jakobínů, byl splněn v roce 149 př. N. L. NS. Římský generál Scipio. Sůl byla pravděpodobně vysazena pouze na malém kousku země. A tento akt měl čistě symbolický význam.
A skutečně, při dalším studiu historie problému se dozvídáme, že Kartágo nadále existovalo a přitahovalo pozornost sousedů. V roce 435 (podle jiných zdrojů - v roce 439) A. D. NS. bylo zajato vandaly. A v roce 533 bylo Kartágo zajato vojsky Belisarius. A toto město se vším okolím se stalo součástí Byzantské říše.
Teprve během arabského dobytí 688-670 se Kartágo, které postoupilo svůj hlavní kapitál Kairouanu, začalo vyprazdňovat a upadat. Cizí kamenné město, nositel mimozemské, nepřátelské kultury, lidé z dusných pouští Arabského poloostrova prostě nepotřebovali. Nakonec z něj zbyly jen majestátní ruiny, které jsou jednou z hlavních atrakcí moderního Tuniska.
Starý Ryazan
To samozřejmě vůbec neznamená, že jiná města nezemřela v četných válkách.
Takový byl osud Starého Ryazanu, zničeného vojsky Batu Khan: dřevěné město vyhořelo a všichni jeho obránci a obyvatelé s ním zahynuli. Nebyl nikdo, kdo by přišel na popel. A Pereyaslavl-Ryazan se stal hlavním městem knížectví. Město s největší pravděpodobností dostalo toto jméno od imigrantů z jižního Ruska, kteří s sebou přinesli známá jména - Pereyaslavl, Lybed, Trubezh.
Později ale začalo být vnímáno jako město, které převzalo slávu bývalého hlavního města. V roce 1788 (za vlády Kateřiny II) se z Pereyaslavla stal Ryazan.
Stodola Berke
Takový je osud Saray Berke - hlavního města Zlaté hordy, kterou v roce 1395 zničili vojáci Tamerlane. Přeživší obyvatelé byli převezeni do Maveranahru. A od té doby Zlatá horda přestala být skvělým státem. Věří se, že pozůstatky Berkeho Saraye byly na dně Volhy, což změnilo její směr. A nyní je těžké uvěřit, že kdysi v nekonečné stepi Volhy kdysi existovalo město, které ohromovalo nejen ruské obchodníky, ale i evropské cestovatele, kteří ho navštívili svou velikostí, přeplněným obyvatelstvem a krásou.
Ryazan a Saray Berke a mnoho dalších měst, která zmizela z geografických map, však zahynuli jen proto, že jejich obyvatelé zemřeli s nimi nebo byli zajati. Města stojí tak dlouho, dokud existují lidé, kteří jsou milující a připraveni je znovu a znovu oživit. A noví lidé, kteří přišli nahradit dřívější, jen zřídka potřebovali města, která byla před nimi postavena. Proto Kartágo leží v ruinách, městě hrdých Římanů v západní Evropě, Malé Asii a severní Africe. A ve stejném Tunisku nedaleko Kartága můžete vidět perfektně zachované římské město Duggu.
Osud starověké Palmýry
A v bezvodé syrské poušti, v jedné z oáz mezi Damaškem a Eufratem, můžete vidět pozůstatky starověkého města Palmýra, se kterým kdysi rádi srovnávali Petrohrad. Tento název dali městu Řekové a je trasováním aramejského „Tadmor“, což znamená „Město palem“.
Od nepaměti byl kolem zdroje vlažné a mírně vydávající šedé vody, která se nazývala Efka, postaven karavanseraj. Zde si obchodníci a cestovatelé mohli po dlouhé cestě odpočinout a načerpat sílu pokračovat ve své cestě. Vznik města poblíž tohoto pramene je tradičně spojován se židovským králem Šalamounem, který jej vybudoval jako předsunutou pevnost proti útokům aramejských kmenů.
Při dobytí Judeje Nabuchodonozorem byla Palmýra zničena. Ale díky své mimořádně výhodné poloze na nejdůležitějších obchodních cestách mezi Středozemním mořem a údolím Eufratu se znovuzrodil jako fénix z popela. Postupně se kolem něj dokonce vytvořil vlastní stát zvaný Palmyrene.
Bohaté obchodní město se nevyhnutelně dostalo do sféry zájmů rostoucího parthského království a římské říše. Po vítězství Římanů vládl městu místní senát, jehož rozhodnutí schválil guvernér jmenovaný Římem. Pokusy o získání nezávislosti nepřinesly úspěch; při jednom z povstání, potlačených vojsky císaře Trajana, bylo město těžce poškozeno. Ale byl obnoven Hadriánem, který nařídil přejmenovat jej na Adrianople.
Za Caracally získala Palmýra status římské kolonie. Po oslabení Říma následkem porážky Peršanů v roce 260 se vládce Palmyrene Odenatus prohlásil za „krále králů“.
Palmýra dosáhla svého rozkvětu za vlády královny Zenobie, která se odvážila napadnout samotný Řím, ale byla poražena a v roce 273 zemřela.
Roku 744 dobyli Palmýru Arabové, kteří nechtěli žít v cizím městě. A začali stavět své domovy mimo něj. Poté se město stalo součástí turecké říše, jejíž úřady také nejevily zájem o zapomenuté město. Po jednom ze zemětřesení opustili město poslední obyvatelé. A jeho ostatky byly zasypány pískem.
O čest objevení Palmýry se přou italský Pietro della Balle a Angličan Halifax, kteří toto město navštívili v 17. století a popsali ho.
V současné době existují dvě Palmýry. Starověký - fascinuje cestovatele ruinami jeho grandiózních chrámů, paláců, akvaduktů a kolonád. A malé městečko poblíž, jehož hlavní zaměstnání obyvatel před vypuknutím občanské války sloužilo turistům přijíždějícím z celého světa.
Na jaře 2015 Palmyru zajali bojovníci ISIS, kteří zničili mnoho předmětů, včetně vítězného oblouku (jehož fotografie jste viděli na začátku článku), chrámů Baalshamina a Bela. Nepřežily ani hrobové věže nacházející se poblíž města.
Petra a Abú Simbel
A na počátku 19. století učinil dva důležité objevy vynikající švýcarský cestovatel Johann Ludwig Burckhardt.
Než začal cestovat, naučil se arabsky a konvertoval k islámu. Začal si říkat šejk Ibrahim ibn Abdullah. A po dobu 8 let strávených na východě nikdo nepochyboval o jeho arabském původu.
V roce 1817 Burckhardt zemřel na střevní infekci, než mu bylo 33 let, a byl pochován na muslimském hřbitově v Káhiře se všemi poctami kvůli šejkovi a hadždžovi.
Byl to Burckhardt, kdo v roce 1812 objevil ztracené město Petra na území moderního Jordánska.
Téměř všechny jeho budovy jsou vytesány do skal. Svého času byla Petra hlavním městem nabatejského království a nacházela se na obchodní cestě spojující Blízký východ, Arábii a Indii. V 1. století n. L. NS. tento stát vstoupil do sféry vlivu Říma a za císaře Trajana byl zcela dobyt a připojen k římské provincii Arábie. Po zemětřesení v roce 363 mnoho obyvatel Petru opustilo. Postupně bylo město zapomenuto. A jen beduínští nomádi si stále pamatovali cestu k němu.
I dnes je exkurze do Petry malým dobrodružstvím, během kterého je snadné cítit se jako velký cestovatel a objevitel. Cesta, po které kráčíme, se mění v úzkou stezku, která přechází v úzkou rokli, po stranách se postupně objevují výklenky a basreliéfy vytesané do skal, a pak se hory najednou rozcházejí a vpředu se objevuje obrovský červeno-růžový chrám nás v celé své kráse - první mezi ohromujícími lidmi vytvořenými divy starověkého města.
V údolí je ze všech stran obklopeno nepřístupnými horami několik dalších chrámů, ruiny domů, stovky hrobek a obrovský amfiteátr se 4 000 místy k sezení.
Ludwig Burkhart také objevil chrámový komplex Abú Simbel, kterému se v egyptských textech říká „Posvátná hora“.
Jedná se o 100 metrů vysokou skálu, ve které byly vytesány dva chrámy za vlády Ramsese II. Velký byl postaven na počest faraona a zasvěcen bohům Amonovi, Ra-Horakhti a Ptah. Dvakrát ročně - 22. října a 22. února, sluneční paprsky osvětlují tři ze čtyř soch: sochy Amuna a Ra získají po 6 minutách slunečního světla, Ramses - až 12, ale socha Ptaha zůstává ve tmě.
Malý chrám byl postaven na počest královny Nefertari Merenmuth, první manželky tohoto faraona, a zasvěcený bohyni Hathor.
Při stavbě Asuánské přehrady byly chrámy Abu Simbel rozřezány na bloky o hmotnosti až 30 tun a přesunuty na nové místo, kde byly znovu sestaveny.
Meroe
Ruiny dalšího starověkého města si lze prohlédnout v Súdánu, kde se Meroe nachází na východním břehu Nilu mezi Chartúmem a Atbarou (první osady na svém místě pocházejí z 8. století př. N. L.).
Od VI století před naším letopočtem. NS. bylo to hlavní město státu Kush, který byl silně ovlivněn Egyptem. V roce 23 př. N. L. NS. zemi Kush dobyl Řím. A ve III. Století n. L. NS. Meroe byl zajat státem Axum. Poté upadl a na mnoho staletí byl zapomenut. Zde jsou ruiny chrámů Amun a Slunce, pozůstatky několika paláců a bazén. V poušti, 5 kilometrů jižně od města, je 100 pyramid, ve kterých je pohřbeno několik generací vládců Kushů.
Jsou mnohem nižší než egyptské (nejvyšší nedosahuje ani 30 metrů výšky). Ale dělají docela silný dojem. Jelikož si cestovatel, kterému se podařilo se k nim dostat, může užít podívanou na řetěz pyramid vyrůstajících z dun téměř úplně sám, nerozptylovat ho lákavé výkřiky majitelů velbloudů nebo obchodníků se suvenýry, které tolik otravují turisty v Káhiře nebo v Gíze.
Dříve byly pyramidy Meroe pokryty maltou a jejich základny byly zdobeny červenými, žlutými a modrými hvězdami. V dnešní době většina z nich zůstala bez svršků, které v 19. století zbořil italský dobrodruh Giuseppe Ferlini, který hledal poklady. Bohužel na poklad narazil hned na první pokus (v pyramidě královny Amanishaheto byla objevena keš se zlatými prsteny, amulety a náhrdelníky s výraznými helénistickými rysy). Všechna následná pátrání byla neúspěšná, ale pyramidám byla způsobena značná škoda.
Multi-sloupec Iram
Na začátku 90. let dvacátého století bylo díky záběrům získaným z jednoho ze satelitů objeveno starobylé město Iram (Iram Multicolumn - Iram zat al -imad). Někdy se mu také říká Ubar (podle názvu oázy). Podle legendy byl zasypán pískem během bouře, která zuřila 8 dní a 7 nocí. Je zmíněn v 89. kapitole Koránu:
„Neviděl jsi, jak se tvůj Pán vypořádal s Aditami - lidmi z Iramu, kteří vlastnili sloupy, jaké ve městech nebyly vytvořeny?“
