Původ Slovanů. Tato fráze sama vyvolává více otázek najednou než odpovědí.
Sovětský archeolog P. N. Tretyakov napsal:
„Historie starověkých Slovanů v pokrytí archeologických materiálů je oblastí hypotéz, obvykle krátkodobých, neustále způsobujících četné pochybnosti.“
Dnes, i po celosvětové práci archeologů, mnoha lingvistických pracích, výzkumu toponymie, zůstává tato otázka otevřená. Faktem je, že prakticky nemáme písemné prameny o rané historii praslovanů, a to je kámen úrazu pro všechna další uvažování. Tato práce je založena na klíčovém výzkumu na toto téma.
Úvod
Na konci 6. století se na hranicích Dunaje objevili noví nepřátelé, kteří útočí na byzantský stát.
Byly to národy, o kterých už staří a byzantští autoři hodně slyšeli, ale nyní se stali jejich neklidnými sousedy, kteří vedli neustálé nepřátelství a prováděli ničivé nájezdy na říši.
Jak by mohly nové kmeny, které se objevily na severní hranici, dlouhodobě nejen soutěžit s vojenskými silami nejmocnější země v Evropě, ale také se zmocnit jejích zemí?
Jak mohli tito lidé, ještě včera římskému světu neznámí nebo málo známí, obsadit tak rozsáhlá území? Jaké pravomoci a schopnosti měli, jak a kým byli zapojeni do celosvětové migrace národů, jak se vyvíjela jejich kultura?
Mluvíme o předcích Slovanů, kteří se usadili v obrovské oblasti střední, severovýchodní a jižní Evropy.
A pokud jde o nepřátelství a bitvy Slovanů století VI-VII. je dobře znám díky písemným pramenům, které se k nám dostaly, pak nám archeologická naleziště poskytují důležité informace, které výrazně doplňují obraz, pomáhají porozumět mnoha momentům rané slovanské historie.
Střet či spolupráce Slovanů se sousedními národy: Byzantskou říší, germánskými kmeny a samozřejmě nomády euroasijské planiny obohatily jejich vojenské zkušenosti a vojenský arzenál.
Slované a jejich vojenské záležitosti jsou široké veřejnosti málo známé; po dlouhou dobu byli ve stínu germánských národů, kteří žili v těchto oblastech, stejně jako kočovných národů, kteří žili v Dunaji.
Původ
Kyjevský kronikář v „etnografické“části „Příběhu minulých let“napsal:
"Po dlouhé době se Slované usadili na Dunaji, kde je nyní země maďarská a bulharská." Od těch Slovanů se Slované rozptýlili po celé zemi a podle míst, na kterých seděli, byli přezdívaní svými jmény. Někteří tedy, když přišli, usedli na řeku jménem Morava a přezdívali jim Morava, zatímco jiní si říkali Češi. A tady jsou stejní Slované: bílí Chorvati a Srbové a Horutané. Když Volokhové zaútočili na podunajské Slovany a usadili se mezi nimi a utlačovali je, tito Slované přišli a posadili se na Vislu a říkalo se jim Lyakhové, a z těchto Poláků pocházeli Poláci, další Poláci - lutichi, někteří - Mazovci, další - Pomorané “.
Tento příběh kroniky byl dlouhou dobu považován za rozhodující na obrázku osídlení slovanských kmenů, dnes je na základě archeologických údajů, toponymie, ale zejména filologie, povodí řeky Visly v Polsku považováno za domov předků Slovanů.
Slovanský jazyk patří do indoevropské jazykové rodiny. Otázka domovů předků Indoevropanů je stále otevřená. Anatolijský, řecký, arménský, indo-iránský a thrácký jazyk se oddělili nezávisle od protoindoevropského jazyka, zatímco kurzíva, keltština, slovanština, baltština a germánské proto jazyky neexistovaly. Představovaly jedinou shodnost starověkého evropského jazyka a k jejich oddělení došlo během přesídlování na území Evropy.
V literatuře se vede spor o to, zda původně existovalo balto-slovanské jazykové společenství, nebo existovaly dlouhodobé kontakty mezi předky Slovanů a Baltů, což ovlivňovalo blízkost jazyků. Nedávné studie uvádějí, že za prvé měli praslované kontakty pouze se západními Balty (předky Prusů), za druhé měli zpočátku kontakty s protogermánskými kmeny, zejména s předky Anglů a Sasové, který je zaznamenán ve slovníku posledně jmenovaných … Tyto kontakty se mohly uskutečnit pouze na území moderního Polska, což potvrzuje lokalizaci raných praslovanů na rozhraní Visly a Odry.
Toto území bylo jejich evropským domovem předků.
První historický důkaz
Poprvé se zprávy o Vendianech nebo Slovanech objevují na stránkách římských rukopisů na počátku našeho tisíciletí. Gaius Plinius starší (23 / 24-79 n. L.) Tedy psal o tom, že Sarmati a Veneti žili mezi jinými národy na východě Evropy. Claudius Ptolemaios (zemřel 178 n. L.) Ukázal na záliv a nazval jej Venedian, nyní, pravděpodobně Gdaňský záliv v Polsku, píše také o pohoří Venedian, možná o Karpatech. Ale Tacitus [Gaius Cornelius Tacitus] (50. léta - 120 n. L.) Argumentuje takto:
"Opravdu nevím, zda lze Pevkins [germánský kmen], Wends a Fenns připsat Němcům nebo Sarmatům … Wends přijali mnoho svých zvyků, protože kvůli loupeži se prohánějí po lesích a hory, které existují pouze mezi Pevkinsem a Fenny. Lze je však spíše počítat mezi Němce, protože si staví domy pro sebe, nosí štíty a pohybují se pěšky, a navíc velkou rychlostí; to vše je dělí od Sarmatů, kteří celý život tráví na voze a na koni. “[Tacit. G.46].
Počáteční jméno Slovanů
Jak jsme již řekli, starověcí autoři, stejně jako starověké národy, na přelomu tisíciletí nazývali předky Slovanů „Wends“. Mnoho badatelů věří, že ve starověku tento termín definoval nejen Slovany, ale všechny kmeny slovansko-baltské jazykové skupiny, protože pro Řeky a Římany byla tato země vzdálená a informace o ní byly útržkovité a často jednoduše pohádkové.
Toto slovo přežilo ve finštině a němčině a dnes nazývají Luga Sorby nebo západní Slované - Wendel nebo Wende. Kde se to vzalo?
Někteří vědci se domnívají, že to bylo vlastní jméno některých prvních kmenových skupin pohybujících se z povodí řeky Visly na západ a na sever, do oblasti obývané Němci, a tedy i finskými kmeny.
Jiní autoři se domnívají, že toto bylo jméno neslovanského kmene, jak je uvedeno níže.
Ve století VI. „Wendy“byly jasně lokalizovány na severu střední Evropy, na západě přesahovaly hranice Odry a na východě - na pravý břeh Visly.
Vlastní název „Slované“se v pramenech objevuje v 6. století. v Jordánsku a Prokopu, kdy oba autoři mohli skutečně poznat zástupce tohoto lidu. Prokop z Caesarea, který byl tajemníkem velitele Belisariuse, více než jednou sám pozoroval a popisoval činy slovanských válečníků.
Existuje také názor, že pokud bylo slovo „Wends - Veneti“hovorové, pak „Sklavinové“nebo „Slované“měli knižní původ, jako například výraz „rosa“.
Neexistuje přesná odpověď na to, odkud tento název pochází. Až do devatenáctého století. věřilo se, že je odvozeno od slova „sláva“(gloriosi). Jiná verze, která také kolovala až do 19. století, navrhovala spojení mezi slovem „slovan“a „otrok“, což je termín shodný v mnoha evropských jazycích.
Moderní teorie navrhují dvě řešení tohoto problému. První jej spojuje s místy počátečního pobytu Slovanů, lidí žijících podél řek. Vyrobeno ze slova „tok, voda teče“, odtud: řeky Sluya, Slavnitsa, Stawa, Stawica.
Drtivá většina badatelů jsou stoupenci jiné teorie, domnívají se, že etnonym pochází ze „slova“- verbosi: mluvit, „mluvit jasně“, „lidé, kteří mluví jasně“, na rozdíl od „Němců“- neumí mluvit, hloupí.
Setkáváme se s tím ve jménech kmenů a moderních národů: Novgorod Slovinsko (Starověká Rus), Slováci (Slovensko), Slovinci (Slovinsko a další balkánské země), Slovinci-Kašubové (Polsko).
Raní Slované a Keltové
Na jihu mezi Vislou a Odrou měli starověcí Slované (archeologická kultura Pshevorskaya) první kontakty s Kelty migrujícími na tato území.
Do této doby dosáhli Keltové ve vývoji materiální kultury velkých výšek, což se odrazilo v archeologické kultuře laténské (laténské osídlení, Švýcarsko). Keltskou evropskou společnost v této době lze definovat jako „hrdinskou“, s kultem vůdců a hrdinů, oddílů a militarizací veškerého života, sestávající z rodů seskupených do kmenů.
Keltové významně přispěli k historii hutnictví v Evropě: archeologové objevili celé kovářské výrobní komplexy.
Zvládli technologii svařování, kalení, velkou měrou přispěli k výrobě železných nástrojů a samozřejmě zbraní. Významnou skutečností vývoje keltské společnosti je proces urbanizace, mimochodem právě s ní archeologové spojují nový důležitý moment: od poloviny II. Století. před naším letopočtem NS. v keltských pohřbech není zaznamenáno žádné vojenské vybavení.
Známe velká keltská města Alesia (97 hektarů), Bibracta (135 hektarů) a Gergovia (Clermont) (75 hektarů) a další.
Společnost přechází do nové fáze, v podmínkách akumulace bohatství, kdy zbraně ztrácejí svůj symbolický význam. To bylo během tohoto období že jedna z vln keltské migrace dosáhla horních toků Visly ve střední Evropě v II století. před naším letopočtem od tohoto okamžiku začala doba interakce raných Slovanů a Keltů. Od tohoto období se začala formovat przeworská archeologická kultura.
Archeologická kultura Przeworsk je spojena s ranými Slovany, ačkoli na jeho území se nacházejí známky osídlení Keltů i Němců. Památky archeologie poskytují mnoho materiálu o vývoji hmotné kultury, artefakty svědčí o vzniku vojenských záležitostí mezi Slovany na přelomu tisíciletí.
Důležitým faktorem interakce byl proces vlivu Keltů, kteří jsou na vyšší úrovni vývoje, na duchovní kulturu Slovanů, což se odrazilo v náboženských stavbách a pohřebních obřadech. Přinejmenším to, co lze dnes posoudit, je velmi pravděpodobné. Zejména při stavbě pozdějšího období pohanského chrámu západních Slovanů v Arkoně na ostrově Rujána nacházejí historici rysy keltských náboženských staveb. Pokud ale zbraně zmizí v hrobech Keltů střední Evropy, pak na periferii keltského světa zůstanou, což je v rámci vojenské expanze naprosto pochopitelné. A Slované začali používat stejný obřad.
Účast Keltů na formování przeworské kultury vedla k prvnímu velkému rozdělení v historii Slovanů: na jižní (střední Evropa) a severní (Powisle). Pohyb Keltů ve střední Evropě, dost pravděpodobně doprovázený vojenskou expanzí do oblasti Visly, přinutil některé z místních kmenů začít se stěhovat do oblasti Dněpru. Jdou ze zóny Visly a Volyně do zóny horního Dněstru a zejména do Středního Dněpru. Toto hnutí zase způsobilo odliv pobaltských kmenů (archeologická kultura Zarubinskaya), kteří zde žili na severu a východě.
Ačkoli někteří archeologové spojují kulturu Zarubinskaya se Slovany.
V tomto období jim západní sousedé starých Slovanů začali říkat „Benátčané“. A také zde je keltská stopa.
Jedna z hypotéz vychází ze skutečnosti, že etnonymum „Veneta“bylo vlastním jménem keltských kmenů, které žily v Powisle, ale když se na začátku našeho letopočtu střetly s Němci, stáhly se do zemí severovýchod a jihovýchod moderního Polska, kde dobyli praslovany a dali jim své jméno: „Wends“nebo „Veneti“.
Jiní autoři se domnívají, že toto bylo jméno neslovanského kmene, který se stěhoval na jih, a tímto jménem začali sousedé nazývat předky Slovanů, kteří zde zůstali.
Výzbroj Slovanů v raném období
Tacitus, jak vidíme, nám řekl málo, ale tato informace je neocenitelná, protože mluvíme především o Slovanech jako o usedlém lidu, který nežije jako Sarmati v vozech, ale staví domy, což potvrzují i archeologické údaje protože jejich zbraně jsou podobné těm jejich západním sousedům.
Mezi Slovany, stejně jako většina kmenů, které žily v lesostepní zóně a vydaly se na cestu historického vývoje, byly hlavním typem zbraní oštěpy, které za svůj původ přirozeně vděčí nabroušeným holím. Vzhledem k raným kontaktům s Kelty, jejichž společnost byla na vyšším stupni materiálního vývoje, je zde vliv ve zbraních evidentní. Odráželo se to dokonce i na pohřebním rituálu, kdy byly poškozeny zbraně nebo jakékoli piercingové a řezací nástroje. To dělali Keltové při zakopávání mužských válečníků.
Diodorus Siculus, (80-20 př. N. L.) Napsal:
"… Oni [Keltové." - V. E.] boj s dlouhým mečem, který se nosí, visící na železném nebo měděném řetězu k pravému stehnu … šířka - o něco menší než dipalesta (15, 5 cm) “. [Diodorus Siculus "Bibliotheca Historica" V. 30.3., V.30.4.]
V období raných kontaktů s Kelty Slované aktivně používali keltské dlouhé a úzké kopí s dobře definovaným okrajem.
Později, v rané době římské, měly slovanské kopí hroty s krátkou listovou čepelí a v pozdní době římské - s krátkým kosočtvercovým nebo listovým hrotem, s žebrem přesahujícím část rukávu.
Velmi brzy, což je v lesostepní zóně neobvyklé, začali Slované používat ostruhy, což je atribut munice, který v té době neměli íránsky mluvící stepní jezdci z východní Evropy. Na pohřebištích przeworské kultury se nacházejí nejen oštěpy, ale i ostruhy. Předci Slovanů tedy začali dost brzy na to, aby používali koně v boji. Možná to byl jen způsob dodání pro válečníka, jak se to stalo mezi mnoha jinými lesními národy, například později, Skandinávci. Ale přítomnost ostruh, které měly čtyřbokou nebo válcovou páteř, s největší pravděpodobností hovoří o potřebě ovládat koně a nejspíše během útoku koně.
Tacitus napsal, že Slované používali štít; z archeologických nálezů víme, že umbony těchto štítů byly kuželovité s dlouhým trnem nebo s válcovitým hrdlem zakončeným dutým trnem. Jaké velikosti nebo parametry měly štíty, lze jen předpokládat, možná byly stejné jako u sousedních národů. Pravděpodobně byly vyrobeny z improvizovaného materiálu - dřeva, pro spolehlivost případně potaženého kůží, byl k nim připevněn umbon. Rukojeť štítu byla nýtovaná skrz na skrz. U umbonů je dobře viditelný vliv nejen Keltů, ale i starověkých Germánů a jejich prostřednictvím se vliv Římanů z hlediska materiální kultury rozšířil do celého barbarského světa Evropy.
Slované, jak lze předpokládat, se ještě nedostali do fáze zpracování kovů, kdy by zajišťovala masovou výrobu nástrojů nebo high-tech zbraní. Jsou extrémně vzácní, ale používali meče a Sasy.
Meče byly samozřejmě neuvěřitelně drahé zbraně a přítomnost Sasů ve zbraních raných Slovanů nám opět mluví o germánském vlivu. Jedná se o široký jednostranný meč se stejnou výrobní technologií jako meč.
Spadlo k nám několik vzorků drahých pochev nebo jejich pout. Svědčí o vysokém stavu jejich majitelů. Zvláště zajímavé jsou pochvy meče z pohřebiště Grinev (ukrajinský Griniv), vesnice v okrese Pustomytovsky ve lvovské oblasti Ukrajiny (oblast horního Dněstru).
Averzní stranu zdobí prolamovaná litá bronzová deska zobrazující různé scény: medvěd s kořistí, griffin, dvě postavy, možná hrdina a bohyně, a nakonec jezdec s malým štítem a kopím. Taková výzdoba zbraní je spojována s keltským a možná i římským vlivem a byla ve střední Evropě v posledních stoletích před naším letopočtem běžná. NS.
Podle archeologických pramenů nemůžeme říci, že by praslované ve válce používali luky a šípy, nebo jejich šípy byly bez kovových hrotů. Šípy se v pohřbech z této éry sotva nacházejí. Sousední germánské a keltské národy tuto zbraň špatně používaly a vliv nomádských kultur byl cítit pouze na jihovýchodním okraji osídlení raných Slovanů.
Zdroje a literatura:
Diodorus ze Siculus. Historická knihovna. Knihy IV - VII. za. ze starověké řečtiny., vstup. článek a komentáře O. P. Tsybenka. SPb., 2005.
Cornelius Tacitus. Složení ve dvou svazcích. SPb., 1993.
PVL. Příprava textu, překladu, článků a komentářů Likhachev D. S. SPb., 1996.
Podosinov A. V., Skrzhinskaya M. V. Římské geografické prameny: Pomponius Mela a Plinius starší. M., 2011.
Archeologie: učebnice / Editoval akademik Ruské akademie věd V. L. Yanin. M., 2006.
Komentář Babichev A. S. // Cornelius Tacitus. Složení ve dvou svazcích. S-Pb., 1993.
Martynov V. V. Praradismus Slovanů. Jazykové víry. Mansk. 1998.
Niederle L. Slovanské starožitnosti, M., 2013.
Sedov V. V. Slované. Staří ruští lidé. Historický a archeologický výzkum. M., 2005
Treťjakov P. N. Po stopách starověkých slovanských kmenů. L., 1982.
Shakhmatov A. A. K otázce finsko-keltských finsko-slovanských vztahů. Část 1-2 // Novinky Císařské akademie věd. Řada 6. Společenské vědy. 1911. Část 1. Č. 9. S707-724, část 2. Č. 10.
Rosen-Przerworska J. Spadek po Celtach. Wroclaw; Warszawa; Krakὸw; Gdaňsk. 1979.
