Deportace: lekce nebo důvod

Obsah:

Deportace: lekce nebo důvod
Deportace: lekce nebo důvod

Video: Deportace: lekce nebo důvod

Video: Deportace: lekce nebo důvod
Video: Inside the dining room of the Feyrac castle in Périgord, France 2024, Smět
Anonim
Deportace: lekce nebo důvod
Deportace: lekce nebo důvod

Deportace krymských Tatarů se opět mění v nástroj propagandy

18. května 1944, v návaznosti na usnesení výboru obrany státu č. 5859ss „O krymských Tatarech“, začalo nucené přesídlení krymských Tatarů k Uzbekům, stejně jako k kazašské a tádžické SSR. Operace proběhla rychle - zpočátku se plánovalo provést ji za 12–13 dní, ale již 20. května v telegramu informovali náměstek lidového komisaře pro vnitřní záležitosti SSSR Serov a zástupce lidového komisaře Státní bezpečnosti SSSR Kobulov adresováno lidovému komisaři pro vnitřní záležitosti Berijovi: „Operace vystěhování krymských Tatarů skončila dnes 20. května v 16 hodin. Bylo vystěhováno pouze 180 014 lidí, naložených do 67 echelonů, z toho 63 echelonů se 173 287 lidmi. odeslány na místo určení, zbývající 4 echelony budou také odeslány dnes. “

Deportace krymských Tatarů, kteří dostali příležitost vrátit se na Krym až po půl století, stále zůstává příhodným důvodem pro různé spekulace. Tentokrát byl efekt ještě umocněn mediálním zdrojem Eurovize, který získal píseň Ukrajiny s písní „1944“. Její text byl více než zpolitizovaný, i když vedení soutěže, kde byla politická prohlášení jakoby zakázána předpisy, ji považovalo za neutrální.

Je to krymský Tatar

Nejostražitějším v kalendáři byli „přátelé“Ruska. Turecké ministerstvo zahraničí vydalo 18. května dopoledne prohlášení, které žalostně prohlásilo, že „okupace a nezákonná anexe“Krymu Ruskem „otevřely rány deportace“. Zástupci Ankary pohrozili, že Turecko „nedovolí zapomenout na bolest ostudné politiky zaměřené na zničení celého národa“a budou i nadále podporovat krymské Tatary v „jejich mírumilovném a spravedlivém boji“.

"Na výročí deportace krymských Tatarů, které se stalo" černou stránkou "v historii lidstva, odsuzujeme skutečnost etnických čistek," shrnulo turecké ministerstvo zahraničí.

Je velmi kuriózní, že se Turecko najednou rozhodlo odsoudit skutečnost etnických čistek, která se tvrdošíjně brání uznání a dokonce zmínce o arménské genocidě na svém území, která probíhá od roku 1915 - druhý nejstudovanější akt genocidy v historii po holocaust. Existují k tomu dobré důvody - arménská genocida měla mnoho společného s vyhlazováním Židů v Říši, až po lékařské experimenty na Arménech, kterým se v oficiálních dokumentech říkalo „škodliví mikrobi“. Hlavním propagátorem této politiky byl Dr. Mehmet Reshid, guvernér Diyarbekiru, který jako první nařídil podkovám přibít na nohy deportovaným. Turecká encyklopedie z roku 1978 charakterizuje Resida jako „velkého vlastence“.

Turecko vynakládá značné prostředky na kampaně za odmítnutí PR, včetně štědrého darování univerzitám. A když se uskuteční téma uznání genocidy parlamenty nebo vládami různých států, Ankara jim hrozí diplomatickými a obchodními sankcemi.

V Kyjevě bylo výročí deportace podle očekávání široce pokryto. Nelze si nevšimnout neustálých pokusů spojit definici „genocidy“s deportací krymských Tatarů a složitými sémantickými manipulacemi jaksi vinit moderní Rusko z toho, co se stalo.

Prezident Ukrajiny Porošenko se osobně zúčastnil „zádušního večera na památku obětí deportace krymských Tatarů“, kde se podle tradice prohlásil za krymský Tatar na znamení solidarity.

A pronesl upřímný projev, kde se ze všech sil snažil podnítit mezietnické spory na ruském Krymu. „Takzvané přátelství národů v Moskvě“se podle Porošenkova textu přelilo do „dočasné moci ruské okupace“. A „Stalinova vnoučata hodná svého předka“, jak řekl ukrajinský vůdce, „oživí politiku genocidy“. Od doby, kdy se „v Rusku změnily hlavní města, úřady a vlajky, carové, generální tajemníci a prezidenti … od doby Kateřiny II. Petrohrad a Moskva vždy pronásledovaly krymské Tatary. To je v politice Ruska všech režimů konstantní, “prohlásil Porošenko.

Jeho projev doprovázely rozšířené akce menšího rozsahu, tak či onak šlapající na téma věčného spojenectví Ukrajinců a krymských Tatarů proti neustálému nepříteli - Rusku a Rusům.

Všechny tyto aktivity byly podporovány řadou médií, včetně BBC a Radio Liberty.

obraz
obraz

Během akce věnované příštímu výročí deportace zástupců krymských Tatarů z Krymu. Foto: Alexey Pavlishak / TASS

Příčiny a důsledky

S jistotou lze říci, že téma deportací krymských Tatarů bude pravidelně vyplouvat na povrch, dokud bude mít Rusko Krym, dokud bude mít Rusko nepřátele a dokud bude Rusko obecně. To je příliš výhodná výmluva pro protiruskou propagandu, aby ji nepoužila.

Fakta jsou přitom taková, že deportace z roku 1944 byla snad jedinou možnou akcí v těchto podmínkách, která rozhodně neměla nic společného s genocidou nebo pokusem o ni.

Pokud v období perestrojky a po perestrojce bylo možné odkazovat na určitou uzavřenou povahu archivů a nedostatečný přístup k potřebným údajům, kvůli nimž fantazie a dohady nebyly ničím omezovány, pak nyní situace změnil. Informace o průběhu deportace a hlavně o důvodech, které k ní vedly, jsou k dispozici každému badateli.

Krymský Tatar během Velké vlastenecké války nemohl být považován za vzor loajálního sovětského občana. S celkovým počtem 200 tisíc lidí (předválečná tatarská populace na Krymu byla méně než 20% všech obyvatel poloostrova), podle osvědčení vrchního velení německých pozemních sil ze dne 20. března 1942, 20. tisíc krymských Tatarů bylo ve službách Říše, to znamená téměř všechno vhodné pro mobilizační populaci. Většina z těchto 20 000 dezertovala z Rudé armády.

Tato okolnost byla jednou z klíčových tezí v Berijově dopise Stalinovi č. 424/6 ze dne 10. května 1944, kde se také uvádělo, že němečtí fašističtí útočníci vytvořili rozsáhlou síť „tatarských národních výborů“, jejichž pobočky „široce pomáhaly Němcům při organizaci a mezi dezertéry a tatarskou mládeží tatarských vojenských jednotek, represivních a policejních oddílů pro akce proti jednotkám Rudé armády a sovětských partyzánů. Jako trestatelé a policisté se Tataři vyznačovali zvláštní krutostí."

„Tatarské národní výbory“se spolu s německou policií aktivně podílely na organizaci deportace více než 50 tisíc sovětských občanů do Německa: shromažďovali finanční prostředky a věci od obyvatelstva pro německou armádu a prováděli zrádné práce na velkém postavit proti místnímu netatarskému obyvatelstvu a všemi možnými způsoby jej utlačovat. Činnost „tatarských národních výborů“podporovalo tatarské obyvatelstvo, „kterému německé okupační úřady poskytovaly všechny druhy výhod a pobídek“.

Když vezmeme v úvahu všechny výše uvedené, sovětské vedení stálo před netriviálním úkolem: jak reagovat. Zločiny spáchané doslova před zbytkem netatarské většiny obyvatel poloostrova prostě nešlo ignorovat a zabrzdit. Drtivá většina netatarů vnímala své sousedy jako zločince a často pokrevní nepřátele. Situace se mohla klidně změnit ve skutečnou genocidu a spontánní.

Rovněž bylo problematické jednat v souladu s literou zákona - všechna řešení takových situací předepsaná v zákonech se opět scvrkla na skutečnou genocidu. Podle článku 193-22 tehdejšího trestního zákoníku RSFSR „neoprávněné opuštění bojiště během bitvy, kapitulace, nezpůsobené bojovou situací nebo odmítnutí použití zbraní během bitvy, zabavení majetku“. Pokud by se sovětská vláda rozhodla jednat podle zákona, pak by musela být zastřelena většina dospělé mužské populace krymských Tatarů.

V důsledku toho byla zvolena deportace, která na rozdíl od mýtů byla v té době prováděna s maximálním možným komfortem. Ačkoli se skutečně nemluvilo o dodržování lidských práv v jejich moderním smyslu: na nádvoří, připomínáme si, 1944.

Je také pozoruhodné, že během třídenní deportace bylo ze „zvláštního kontingentu“zadrženo 49 minometů, 622 kulometů, 724 kulometů, 9888 pušek a 326 887 munice.

Deportace krymských Tatarů a události, které ji způsobily, nepatří na ty stránky národních dějin, které se nazývají slavné, ale nesmí se zapomínat na poučení z historie. Z tohoto důvodu nebyly události na samotném Krymu ani zdaleka tak demonstrativní jako akce zahraničních „trpitelů“. Vláda Krymské republiky zahájila první etapu památníku na stanici Lilac v oblasti Bakhchisarai. Hlava Krymu Sergej Aksenov řekl, že „komplex bude korunován mešitou a pravoslavnou církví jako symboly jednoty nejen dvou náboženství, ale všech vyznání na poloostrově“.

Doporučuje: