Nemyslete s opovržením:
„Jaká malá semínka!“
Je to červená paprika.
Matsuo Munefusa (1644-1694)
Jak lidé přišli na myšlenku podpořit jednoho nebo druhého z vůdců těchto dvou skupin? Za prvé, mnozí byli vazaly obou a jednoduše museli následovat jejich vůli. Ale byly tu i jiné, osobní motivy. Například budoucí hlavní zrádce Kabayakawa Hideaka se nemohl ubránit pocitu tajné nenávisti k Mitsunari, protože právě kvůli němu ho Hideyoshi poslal do exilu, protože nedokázal zvládnout velení v Koreji. Ale Iejasu naopak hned po smrti Hidejošiho vrátil z vyhnanství a vrátil mu dřívější majetek. V souladu s tím se Otani Yoshitsugu setkal s Mitsunari ve věku 16 let a ukázalo se, že se stali přáteli. A nedělali si jen přátele … Faktem je, že Otani byl malomocný, a pak se jednoho dne stalo, že když se zúčastnil čajového obřadu u Hidejošiho, který se konal během zhoršení jeho nemoci, kapka výtok z nosu Yoshitsugu spadl přímo do společného šálku, ze kterého hosté pili a podávali si ho v kruhu navzájem. Přitom to otočili kolem osy, aby se svými rty nedotkli stejného okraje. To, co se stalo, uvrhlo Yoshitsugu do strašného zmatku, a když si toho všiml, přišel mu na pomoc pouze Mitsunari. Přistoupil k Yoshitsuguovi, vzal mu pohár a prohlásil, že má takovou žízeň, že se opije. Toto velkorysé gesto si Yoshitsugu pamatoval do konce života a nyní musel svému příteli „vrátit čestný dluh“a bojovat za něj až do konce. Nízké se tedy spojilo se vznešeným a vznešené s nízkým!
V předchozím článku o životě a smrti Ishidy Mitsunari jsme téměř úplně oblékli plné samurajské brnění. Přilba zůstala. Pamatujme, že to bylo během éry Sengoku, kdy se objevily „figurované helmy“- kawari -kabuto. Kromě toho byly použity nejen jako slavnostní, ale také jako bojové. Například přilba velitele Kuroda Nagamasa. Helmě se na památku některých jeho předků říkalo „Sheer Rock“, kteří padli z velmi strmého útesu se svými samuraji na nepřítele! Je jasné, že takové efektní topy byly vyrobeny z lehkých materiálů - například z lakovaného papíru. (Tokijské národní muzeum)
Mitsunari však neměl trpělivost přinutit Ieyasua udělat první krok. Ukázalo se, že spolupracovník Mitsunari Uesugi Kagekatsu začal stavět hrady ve své severní provincii. V květnu 1600 ho Ieyasu požádal, aby to vysvětlil, ale dostal dost hrubou odpověď. Ieyasu ho mohl, a dokonce jednoduše musel potrestat, proto přesunul svá vojska na sever, aby bojovali s Uesugi. Bylo zřejmé, že s tím Mitsunari počítá a chtěl ho bodnout do zad. Když tedy byl Ieyasu informován, že se Ishida konečně obrátil proti němu, tato zpráva mu udělala jen radost. Protože ne všechny jeho síly šly na sever. Protože předvídal svůj výkon a přijal veškerá opatření, aby jej odrazil.
Přilba Momonari-kabuto. Komunikace s Evropany byla v mnoha ohledech prospěšná pro Japonce. Začali například vyrábět nejen talířové helmy, ale také jednodílné kované nebo nýtované ze dvou polovin-momonari-kabuto jako kabasset. (Tokijské národní muzeum)
Stejná helma. Zpětný pohled. (Tokijské národní muzeum)
Odnímatelné pozlacené rohy k této přilbě. (Tokijské národní muzeum)
Ishida namířil první úder proti důležitému hradu Fushimi, několik mil jižně od Kjóta, postaveného Hidejošim. Ovládal cestu do hlavního města, a tak Ieyasu svěřil svému starému příteli, dvaašedesátiletému Torii Mototadovi, aby ho chránil. A osobně navštívil Torii a dojemně se s ním rozloučil s vysvětlením, že to byl jeho Fushimi, kdo první ránu západní armády. Jak to pro něj s největší pravděpodobností mohlo skončit, mu také vysvětlil, ale … byla to důvěra a velká pocta, takže z toho měla Torii jen radost.
27. srpna zahájila Mitsunariho vojska útok na hrad, který trval celých deset dní. Tentokrát stačilo, aby Ieyasu zachytil všechny důležité hrady podél silnice Nakasendo. Pomáhat svému příteli však bylo nad jeho síly. Nakonec byl nalezen zrádce, jehož manželka a děti Isis slíbila ukřižování, pokud mu nepomůže, a pomohl - v nejdůležitější chvíli zapálil jednu z hradních věží. Torii se ale i poté odmítl vzdát a dokonce odmítl nabídku spáchat seppuku. Svému samuraji vysvětlil, že v tomto případě jeho čest nebyla nic, že bylo mnohem důležitější zadržet Isis, jak jen mohl. To je jeho povinností samuraje vůči svému pánovi a … příteli!
Přilba Eboshi-nari-kabuto v podobě soudní čelenky. (Tokijské národní muzeum)
Když z celé jeho posádky zbylo jen 200 mužů, pustil se do výpadu. Nejprve jeden, pak druhý … Po pátém mu zbylo jen deset lidí. Teprve poté Torii ustoupil do hradu a v úplném vyčerpání se zhroutil na zem. Samuraj z mitsunarské armády jménem Saiga Shigetomo se na něj vrhl s kopím v naději, že si snadno získá hlavu. Pak se ale stařík pojmenoval a mladý samuraj, naplněný úctou k němu, dal Torii příležitost provést seppuku a teprve potom mu usekl hlavu. V důsledku toho Isis vzal hrad, ale stál pod jeho zdmi celých deset dní a ztratil 3000 vojáků!
Vysoce postavení velitelé, kteří sami již nebojovali, si mohli dovolit luxus (nebo rozmar!) Být na bojišti ve staré, dědečkově zbroji. Například tady, například v této zbroji - do -maru z éry Muromachi, jak naznačuje široká, jako deštník, zadní část shikoro. Sukně kusazuri na něm, jak vidíte, se skládá ze sedmi částí, takže je pohodlná na chůzi. Hlavy nýtů nejsou na helmě suji-kabuzto vidět. Tři rohy Mitsu-kuwagaty jsou charakteristickou ozdobou helmy. (Tokijské národní muzeum)
Mezitím, když Ishida obléhal hrad Fushimi, Ieyasu zaútočil na důležitý hrad Gifu a vrhl dvě armády najednou: jednu s 16 000 lidmi a druhou s 18 000. A opět vše mohlo dopadnout úplně jinak, jak to šlo, protože jejich velitelé Ikeda Terumasa a Fukušima Masanori se najednou pohádali, čí armáda by měla jako první zaútočit. Fukušima dokonce vyzvala Ikedu k duelu, ale naštěstí pro východní stranu se našel někdo rozumný a nabídl následující kompromis: nechte Fukušimu zaútočit na přední bránu a Ikeda na zadní. Obecně byl hrad vzat z obou stran, a když dorazil Ieyasu, případ skončil.
Řekněme, že budete následovat módu a pak si můžete velmi dobře pořídit zbroj, jako je tato, patřící Akechi Mitsuhide. Jedná se o typický kus brnění z období Sengoku. Helmu zdobí koňské uši a zlatý měsíc. Náprsník je jednodílný kovaný, po vzoru evropských, ale zdobený reliéfním obrázkem lebky (vlevo) a čínského znaku 10 neboli „nebe“. (Tokijské národní muzeum)
Zůstala pevnost Ogaki - hlavní základna Mitsunari. Měli sem dorazit všichni jeho příznivci. A seděl v této pevnosti a čekal na Tokugawu, ale … ne - Mitsunari mu šel naproti. Tokugawa se přesunul k němu. A setkali se ve vesnici Sekigahara, kde vstoupili do bitvy, předtím namočení v dešti, 21. října 1600, měsíc bez bohů! O samotné bitvě už byl na Vojenské revue dlouhý článek, takže stěží má smysl opakovat její obsah. Ale přesto stojí za to říci o některých jeho podrobnostech.
Sakakibara Yasumasa ale ani nijak zvlášť neexperimentovala, ale jednoduše vzala evropské brnění (helmu a kyrys) a nařídila k nim přidat vše ostatní. Kyrys i helma jsou navíc natřeny tmavě hnědou „rezavou barvou“, která byla v Japonsku velmi populární. (Tokijské národní muzeum)
Například o zdrženlivosti, se kterou se Ieyasu Tokugawa v této bitvě choval. Ráno jsem snídal studenou rýží a pil tradiční zelený čaj. Nenasadil si helmu, ale obrátil se na své společníky se slovy, že nemají na výběr - s hlavou nebo bez hlavy - jen tak se odsud dostanete. Když se ale dozvěděl, že vítězství je jeho, posadil se na kempovací židli a nakonec si nasadil helmu. A pak, pevně zavázal tkaničky své masky, řekl: „Když jsi vyhrál, utáhni tkaničky své helmy“- přísloví, které se stalo japonským příslovím. Poté se saihai hůlkou v ruce pokračoval k obřadu vyšetření hlavy. Předpokládá se, že toho dne bylo před Tokugawa Ieyasu nahromaděno na horu 40 000 useknutých hlav nepřátelských vojáků.
Zajímavé brnění na této fotografii mělo hiji-toji-do kyrys, ve kterém byly desky spojeny křížovými uzly z kovu, kůže nebo hedvábí. (Tokijské národní muzeum)
Brnění s kyrysem nuinobe-do. (Výstava „Samuraj“v Petrohradě)
Pokud jde o Isis Mitsunari, pak … utekl z bojiště a tři dny se skrýval v lesích. V lesích však onemocněl úplavicí a ocitl se ve velmi žalostné situaci, ve které byl zajat. Kromě něj byli zajati Ankokuji Ekei a jeho velitel, křesťan, Konishi Yukinaga, který nemohl zemřít, jak se na samuraje na základě jejich křesťanských slibů sluší.
Přes brnění měli generálové na sobě vyšívanou jinbaorskou bundu. Vyčnívaly z dálky, zejména proto, že na jeho zádech byl často vyšitý velký mon- erb. (Tokijské národní muzeum)
Tentýž mon byl obvykle na velkém standardu - nobori. Nobori, hlavní zrádce v bitvě u Sekigahary - Kabayakawa Hideaka.
Všichni tři vítězové byli nasazeni na osly a se zavázanýma očima, hnáni ulicemi Osaky a poté svrženi svázaní v káře a projížděni po Kjótu v tak žalostném stavu. Na místě popravy v Rokuju Konishi Sensei naléhal na Krista, aby ho vzal do svých jasných vesnic, a ve zvednuté ruce držel krucifix, dokud mu hlavu neodřízli. Ale byla to snadná smrt. Mitsunari zemřel jinak - byl pohřben až po krk v zemi, načež ji tři dny bili bambusovou pilou, dokud nezemřel! Po popravě byla jeho hlava vystavena obyvatelům Kjóta, ale z nějakého důvodu se šířily zvěsti, že po několika dnech záhadně zmizela. To znamená, že tam byl člověk nebo lidé, kteří se nebáli to vzít a zavázat k pohřbu, ale s největší pravděpodobností to bylo jen „očekávání pověsti“.
Velitel se opět mohl chlubit tak starodávným mečem tachi z éry Kamakury. Má přívěsky z měděného drátu ve stylu hyogo-kusari. (Tokijské národní muzeum)
A toto je jeho tsuba!
Katana meč s hřebeny klanu Tokugawa. Toto je již éra Edo. (Tokijské národní muzeum)
K tomuto meči patří: tsuba, kogotanský nůž a čištění uší - kogai.
Wakizashi je dvojitý „meč“katany. (Tokijské národní muzeum)
Vítěz Tokugawa Ieyasu, jak o tom snil, se stal v roce 1603 šógunem. Hideyoshiho syn Hideyori však ještě žil, ale čas přijde a Tokugawa si s ním také poradí. A v důsledku toho bude Tokugawa prohlášen za boha a stát samuraje, který vytvořil, stav bez válek, bude platit od roku 1603 do roku 1868!
Jumonnji-yari je špičkou kopí, které je u ashigaru velmi oblíbené. (Tokijské národní muzeum)
