Naivní lidé věří, že ukrajinští nacionalisté se ve svých politických aspiracích omezují na nároky na historicky ruské země, jako je Krym nebo Novorossija. Ve skutečnosti, jak dokládají zkušenosti z ruské historie ne tak dávno, nezávislost Kyjeva jen povzbuzuje chuť horlivých šampiónů „velkých Ukrajinců“. A v tom nejen deklarují svou touhu „sníst“pohraniční území Belgorodské, Kurské, Voroněžské, Rostovské oblasti a anektovat Kuban, jehož kozáci byli vytvořeni mimo jiné z kozáků přesídlených Kateřinou II. Málokdo ví, že po revolučních událostech v roce 1917, které byly také doprovázeny přehlídkou suverenit v národních regionech, došlo k pokusu o vytvoření „nezávislosti“na Dálném východě. Ano, byl to tento region tak geograficky vzdálený od Lvovského nebo Kyjevského regionu, který přitahoval pozornost ukrajinských nacionalistů. V historii je pokus o vytvoření „Nové Ukrajiny“na Dálném východě známý jako „Zelený klín“.
Udělejme zde malou odbočku. „Klínu“se v tomto případě neříká nějaký druh mentální zvláštnosti nebo odchylky v chování spojené s tímto slovem. „Klín“je území hustě obydlené Ukrajinci, ale leží poměrně daleko od ukrajinských zemí. Celkem to byly nejméně čtyři klíny. Jsou to „Žlutý klín“v oblasti Volhy, „Šedý klín“na jihu Uralu, „Malinový klín“na Kubanu a „Zelený klín“na Dálném východě. V každém z výše uvedených regionů existovaly na začátku první světové války velké kolonie malých Rusů a ve venkovských oblastech se Malí Rusové raději usadili kompaktně a vytvořili jakési enklávy, způsob života, v němž dosti silně kontrastovaly s kosmopolitním vzhledem velkých měst.
„Zelený klín“je v první řadě region Ussuri. Krásná a úrodná země ležící v bezprostřední blízkosti rusko-čínských hranic a před jejím zařazením do ruského státu, obývaná místními domorodými národy, čínskými a korejskými osadníky.
Historie ukrajinských osad na Dálném východě je nerozlučně spjata s rozvojem těchto bohatých zemí ruským státem. Ve skutečnosti, pokud by neexistoval ruský stát a kdyby Malí Rusové nebyli jeho součástí, nemohla by být řeč o nějakém „Zeleném klínu“v amurské oblasti. Konec 19. století byl počátkem masového osídlování zemí Dálného východu. Lidé se tam stěhovali ze všech ruských provincií, včetně Malého Ruska.
Proč byli Malí Rusové přitahováni na Dálný východ? Odpověď zde má kořeny především v ekonomické rovině. Za prvé, země Dálného východu byly pro zemědělství relativně příznivé, což nemohlo nezajímat pěstitele obilí v Poltavské oblasti, Kyjevské oblasti, Volyni a dalších malých ruských zemích.
Za druhé, v Malém Rusku byly v mnohem větší míře než ve středním Rusku rozšířeny jednotlivé pozemky mezi rolníky. To velmi usnadnilo prodej půdy a prodejem jeho přídělu ve stejné oblasti Poltavy dostali malí ruští rolníci mnohem větší půdu na Dálném východě. Pokud byl průměrný příděl Malého Rusa od 3 do 8 desiatin půdy, pak na Dálném východě bylo imigrantům nabídnuto 100 dezertů. Tento návrh nemohl opomenout podplacení rolníků z přelidněného Malého Ruska.
V roce 1883 byla zahájena komunikace nákladních a osobních parníků mezi Oděsou a Vladivostokem, která hrála klíčovou roli v masovém osídlení území Ussuriysk a některých dalších území Dálného východu přistěhovalci z Malého Ruska. Odessské parníky při plavbě Suezským kanálem, Indickým a Tichým oceánem do Vladivostoku přivezly včerejší rolníky z provincií Poltava nebo Kyjev do země Ussuri, ale mezi osadníky byli i zástupci malé ruské inteligence. V letech 1883 až 1913 došlo k hlavnímu osídlení zemí Dálného východu Malými Rusy. Současníci píší, že ti druzí přinesli na Dálný východ svou kulturu, způsob života, dialekty, v souvislosti s nimiž mnohé osady stejného území Ussuriysk připomínaly „Poltavu nebo Volyni v miniaturním provedení“.
Podíl imigrantů z malo ruských provincií byl na celkovém počtu rolníků migrujících na Dálný východ přirozeně poměrně významný. Celounijní sčítání lidu, provedené v roce 1926, hovoří o 18% přistěhovalců z Ukrajiny v celkovém počtu obyvatel Dálného východu. Vezmeme-li v úvahu, že v roce 1897 představovali malí Rusové asi 15% obyvatel regionu, pak lze přibližně velikost malo ruské složky v oblasti Amur a na území Ussuriyska odhadovat na 15–20% z celkového počtu obyvatel region. Kromě toho je třeba mít na paměti, že významná část Malých Rusů „russifikovala“, to znamená, že v každodenním životě opustila malo ruský dialekt a mísila se se zbytkem ruské populace již v první nebo druhé generaci.
V letech 1905-1907. se na Dálném východě objevily první ukrajinské nacionalistické organizace. Kdo stál u jejich vzniku, může být souzeno alespoň podle osobnosti jednoho z vůdců studentské ukrajinské komunity Vladivostoku. Tato společnost, vytvořená na podporu ukrajinského jazyka a kultury, spojila nacionalisticky orientovanou ukrajinskou mládež z měst Dálného východu. Důležitou roli v něm ale sehrál i Trofim von Wicken. Poručík ruské rozvědky, etnický Němec z oblasti Poltavy, von Wicken dlouhodobě provádí průzkumné mise v Japonsku. Je zřejmé, že tam byl přijat japonskými speciálními službami, protože po roce 1917 byl nejprve viděn ve štábu společnosti Suzuki a poté obecně jako učitel ruského jazyka na japonské vojenské akademii. Jak se říká, komentáře jsou nadbytečné.
Když se v důsledku únorové revoluce 1917 v malo ruských provinciích, ne bez účasti zainteresovaných německých a rakousko-uherských speciálních služeb, šíří ideologie ukrajinského nacionalismu-tzv. „Ukrajinci“, pokusy o konstrukci ukrajinského národa jako protipodu ruského národa se šíří za hranice Malého Ruska - ve všech regionech bývalé říše s výraznou malo ruskou složkou populace.
Již 11. června 1917, tj. několik měsíců po revoluci pořádají obhájci „Ukrajinců“, kteří se objevili na Dálném východě, první celokrajský kongres Dálného východu. Ve městě Nikolsk-Ussuriysk (moderní Ussuriisk), kde se konal kongres, tvořili imigranti z malých ruských provincií významnou část populace. Oficiální průběh kongresu hlásal „boj proti rusifikaci ukrajinského obyvatelstva Dálného východu“, což zastánci ukrajinského nacionalismu na návrh svých kyjevských inspirátorů viděli ve vyhlášení národní autonomie „zelených“Wedge “, a s podmínkou povinného vytvoření vlastních ozbrojených sil. To znamená, že ve skutečnosti bylo navrženo vytvoření druhého ukrajinského státu na území Amurské oblasti a Ussuriyského území, nepřátelského vůči Rusku a ruskému lidu a orientovaného na ukrajinské nacionalisty zakotvené v Kyjevě.
Politická struktura ukrajinské autonomie v „Zeleném klínu“vysledovala „nezávislou Ukrajinu“: byla vytvořena regionální rada a okresní rady, na celém území „Zeleného klínu“začalo vytváření ukrajinských škol a ukrajinských masmédií. I oficiální vlajka „Zeleného klínu“byla přesnou kopií žluto-modré vlajky „nezávislé Ukrajiny“, pouze s vložkou na boku ve formě zeleného trojúhelníku, který vlastně „Zelený klín“zosobňoval. Přitom nebylo vzato v úvahu, že i přes opravdu vysoký podíl imigrantů z malo ruských provincií v populaci regionu nepředstavují tam absolutní většinu a navíc v žádném případě ne všichni malí Rusové byli zastánci ukrajinského nacionalismu.
Skutečným vůdcem Zeleného klínu byl Yuriy Kosmich Glushko, známý také pod pseudonymem Mova. V době všeruského kongresu na Dálném východě mu bylo 35 let. Soudě podle životopisu jeho mladých let byl důkladným a sociálně přizpůsobeným člověkem. Rodák z Černigova získal technické vzdělání, podílel se na stavbě pevnosti Vladivostok a dokázal bojovat proti Turkům na inženýrských pozicích v ruské armádě. Souběžně s rokem 1910 se však zúčastnil ukrajinského národního hnutí, jehož nejvýznamnějším vůdcem na Dálném východě byl Radou navržen na post vedoucího ukrajinského regionálního sekretariátu Zeleného klínu.
Jurij Kosmich Glushko však nevydržel dlouho zůstat v čele vlády „nezávislého klínu“. V červnu 1919 byl zatčen za separatistické aktivity Kolčakovou kontrarozvědkou, která v té době ovládala východní Sibiř a Dálný východ, a byl vyhoštěn na Kamčatku. Z Kamčatky ho však Kolčakové nechali jít na pohřeb svého syna. Mova se ukryl a až do roku 1920 byl v ilegální pozici. V roce 1922 byl Glushko znovu zatčen - již bolševiky - a odsouzen na tři roky. Po propuštění bývalý předseda Zeleného klínu pracoval v různých stavebních organizacích. Jeho konec však byl neslavný. Zůstal v Kyjevě během nacistické okupace a evidentně počítal s novým kolem své kariéry, Glushko se přepočítal - starší muž nezaujal nacisty a v roce 1942 zemřel hladem.
Ozbrojené síly „Zeleného klínu“měly tvořit nejméně 40 tisíc bojovníků podle vzoru petliurské armády. Dálnovýchodní ukrajinskou kozáckou armádu, jak bylo rozhodnuto nazývat ozbrojené síly „Zeleného klínu“, vedl generál Boris Khreschatitsky.
Na rozdíl od mnoha jiných vůdců nacionalistických hnutí byl skutečným generálem - již v roce 1916 přijal generálmajora, který velel 52. pluku donských kozáků na rusko -německé frontě a poté divizi kozáků Ussuri. Khreschatitsky se ocitl na začátku civilního tábora v Kolčakově táboře a povýšil se na generálporučíka. Poté odešel k Atamanovi Semjonovovi a současně se zabýval tvorbou ozbrojených jednotek z malo ruského obyvatelstva „Zeleného klínu“. V posledním poli však neuspěl.
Po porážce Semenovitů, kteří emigrovali do Harbinu, se Khreschatitsky brzy rozčaroval ze života emigrantů a přestěhoval se do Francie. Téměř 15 let, od roku 1925 do roku 1940, sloužil ve francouzské cizinecké legii v jezdecké jednotce. Tam znovu prošel kroky vojenské kariéry, z hodnosti vojína se dostal na hodnost poručíka - velitele jezdecké letky (jak víte, v legii na minulých vojenských zásluhách a hodnostech vlastně nezáleží), ale zemřel na nemoc v Tunisku. Byl to tak jedinečný člověk. Válečník, samozřejmě. Prozíravý politik a vlastenec své země je ale nepravděpodobný.
Khreshchatitsky nedokázal vytvořit ukrajinskou armádu na Dálném východě, a to nejen kvůli odporu Kolchakitů nebo bolševiků, jak trvají moderní ukrajinští historici, ale také proto, že Malí Rusové, kteří obývali Dálný východ, nijak nespěchali, aby se zapsali nebo agitovat své děti, aby se zapsaly do ukrajinské kozácké armády. V ussurijských zemích se jim už žilo dobře a necítili potřebu složit hlavu ve jménu obskurních ideálů jakési „nezávislosti“.
Výsledkem bylo, že v r. vznik Khreschatitsky. Z příznivců „nezávislosti“nebylo možné vytvořit žádné bojeschopné jednotky, a proto se ukrajinská kozácká armáda během občanské války nestala výrazným vojenským aktérem na Dálném východě. Přinejmenším by bylo poněkud neadekvátní srovnávat jej nejen s Kolchakity, bolševiky nebo japonskými útočníky, ale také s jednotkami korejských nebo čínských dobrovolníků, anarchistů a dalších ozbrojených formací.
„Zelený klín“ze zjevných důvodů nemohl klást žádný vážný odpor ani Kolchakitům, ani bolševikům. Ukrajinští nacionalisté se však svých nadějí na vytvoření „nezávislosti“na Dálném východě nevzdali. V mnoha ohledech byly jejich naděje inspirovány protiruskou a později protisovětskou aktivitou zahraničních speciálních služeb. Pouze pokud na západě ruského státu podporovaly separatistické nálady německé a rakousko-uherské speciální služby a později Velká Británie, pak na Dálném východě Japonsko tradičně projevilo zvláštní zájem o ukrajinské nacionalistické hnutí. Od revoluce Meiji udělala z Japonska ambiciózní moderní velmoc, rozšířily se i její územní nároky. V tomto smyslu byl Dálný východ vnímán jako tradiční sféra vlivu japonské říše, která se kvůli nějakému nedorozumění ukázala být asimilována ruským státem.
Samozřejmě pro japonské militaristy zůstali Ukrajinci, stejně jako ostatní národy mimo Zemi vycházejícího slunce, barbary, ale mohli být dokonale využiti k oslabení ruského / sovětského státu - v té době jediného plnohodnotného rivala Japonska ve východní Asii čas. Počínaje druhou polovinou dvacátých let minulého století zintenzivnila japonská rozvědka svoji práci mezi ilegálními kruhy ukrajinských nacionalistů, kteří po konečném vstupu Dálného východu do sovětského státu zůstali na území poraženého „Zeleného klínu“.
Jejich úkolem ve směru vývoje ukrajinského nacionalistického hnutí byly japonské zpravodajské služby, které aktivovaly ukrajinské protisovětské skupiny hraničící s loutkovým Mandžuskem a následné vytvoření ukrajinského „státu“na území sovětského Primorye. Interetnické konflikty národů obývajících Dálný východ měly podle japonských stratégů destabilizovat situaci v regionu, oslabit tamní sovětskou moc a po zahájení sovětsko-japonské války přispět k rychlému přechodu Dálného Východ pod kontrolou japonské říše.
Japonské speciální služby doufaly, že za předpokladu vytvoření silného separatistického hnutí budou schopni vtáhnout většinu Malých Rusů žijících na Dálném východě na oběžnou dráhu protisovětských aktivit. Jelikož Malí Rusové a jejich potomci tvořili až 60% populace v řadě oblastí Dálného východu, japonské speciální služby se velmi zajímaly o vyvolání separatistických nálad mezi nimi.
Přitom bylo jaksi přehlíženo, že drtivá většina malo ruského obyvatelstva Dálného východu byla loajální jak k ruské imperiální, tak k sovětské moci a nehodlala provádět žádné podvratné činnosti. I mezi emigranty žijícími v Mandžusku nebyla ideologie „ukrajinské nezávislosti“příliš populární. Japonští zpravodajští důstojníci však nezanechali naděje na zlom ve vědomí Ukrajinců a byli připraveni použít i tu část Ukrajinců, kteří byli loajální k socialistické a komunistické ideologii, k protisovětským podvratným aktivitám - i kdyby sdílí přesvědčení o potřebě vytvořit ukrajinskou autonomii v oblasti Ussuri.
Mandžusko se stalo základem pro vytvoření protisovětského ukrajinského hnutí v regionu. Zde, v pro -japonském loutkovém státě Manchukuo, se po skončení občanské války usadilo nejméně 11 tisíc emigrantů - Ukrajinců, kteří byli živnou půdou pro protisovětskou agitaci. Přirozeně se japonským speciálním službám okamžitě podařilo získat nějaké autoritativní vůdce mezi emigrantskou komunitou a udělat z nich dirigenty japonského vlivu.
V procesu přípravy na válku se Sovětským svazem se japonské speciální služby obrátily na osvědčenou metodu - vytvoření radikálních protisovětských organizací. Největší z nich byl Sich, ukrajinská vojenská organizace oficiálně založená v Harbinu v roce 1934. Jak vážně byla v UVO Sich vyvolána otázka blížící se konfrontace se Sovětským svazem, dokládá přinejmenším skutečnost, že během organizace byla otevřena vojenská škola. Japonské speciální služby plánovaly vyslat v něm vyškolené bojovníky proti sovětskému režimu, zejména proto, že pro Japonce již neexistovali žádní vynikající zvědové a sabotéři - nelze rozlišit „pro -japonského“Ukrajince od sovětského Ukrajince. V souladu s tím se bojovníci Sich UVO mohli stát vynikajícími pomocníky japonských vojsk na Dálném východě, nenahraditelnými při provádění podvratných činností.
Japonské speciální služby přikládaly propagandě velký význam. Byl založen ukrajinsky psaný časopis Dalekiy Skhid, ve kterém neváhali vydat nejen ukrajinské nacionalistické autory, ale i samotného Adolfa Hitlera, který se v té době právě dostal k moci v Německu a zosobňoval naděje na zničení sovětské státnosti. V pohotovosti však byly i sovětské speciální služby na Dálném východě. Rychle se jim podařilo prokázat, že ukrajinští nacionalisté v regionu nepředstavují skutečnou sílu.
Navíc jsou to ve skutečnosti dobrodruzi, kteří buď kvůli vlastní hlouposti, nebo z materialistických důvodů hrají na straně Japonců. Přirozeně, v případě vojenského úspěchu na Dálném východě by Japonsko bylo nejméně znepokojeno vytvořením nezávislého ukrajinského státu zde. S největší pravděpodobností by ukrajinští nacionalisté byli jednoduše zničeni. Sovětská vláda vůči nim jednala lidštěji. Po vítězství nad Japonskem dostali vůdci ukrajinských nacionalistů zatčených v Mandžusku deset let v táborech.
Moderní populace na Dálném východě, včetně obyvatel malého ruského původu, se z velké části nespojuje s Ukrajinci. Pokud sčítání lidu z roku 1926, jak si pamatujeme, hovořilo o 18% Ukrajinců v populaci regionu, pak vše ruské sčítání lidu z roku 2010 ukázalo počet těch, kteří se považovali za Rusy, ve více než 86% obyvatel Primorye, kteří se zúčastnili sčítání lidu, zatímco jen 2 se nazývali Ukrajinci, 55% obyvatel Primorského území. S ukončením umělé „ukrajinizace“se Malí Rusové z Dálného východu konečně rozhodli pro svou ruskou sebeidentifikaci a nyní se neoddělují od ostatních obyvatel regionu, kteří mluví rusky.
Tak neslavně skončila historie ukrajinského separatismu na Dálném východě a pokusy o vytvoření nezávislého státu „Zelený klín“. Jeho klíčovou charakteristikou, která jej přibližuje dalším podobným projektům, je jeho zjevná umělost. Zahraniční speciální služby, které se zajímají o destabilizaci ruského státu, se odmítají pokoušet vytvářet struktury, které by mohly „žrát“Rusko zevnitř, v první řadě zasetím semen nepřátelství mezi obyčejný bratrský lid Velkoruských, Běloruských a Malých Rusů. Dobrodruzi, političtí podvodníci, špióni, lidé se zájmem o sebe berou návnadu opuštěnou zahraničními agenty. Někdy jejich činnost trpí úplným fiaskem, jako v případě Zeleného klínku, ale někdy s sebou nese mnoho let ozbrojené konfrontace a vede ke smrti tisíců lidí, jako je banderské hnutí nebo jeho nová reinkarnace.
