Možná měla Čína a Albánie pravdu, když obvinila Chruščovovo vedení, že nahradí Stalinův popel po jeho odstranění?
První náznaky toho, co bylo provedeno, byly obsaženy v komentářích Hlasu Ameriky, BBC a Rádia Liberty v březnu až dubnu 1953 a s odkazy na Vasilyho Stalina, syna vůdce. V roce 1959 to samé naznačil budoucí nositel Nobelovy ceny, reportér Gabriel García Márquez, který v roce 1957 navštívil mauzoleum na Rudém náměstí, ve venezuelském časopise Cromos. Je zajímavé, že v SSSR byl tento Marquezův názor, již každý uznával jako velkého spisovatele, poprvé rozhodnut zveřejnit až v roce 1988, v éře perestrojky a glasnosti.
Dojmy na Garcii Márqueza, tehdy ještě mladého muže, koneckonců mu nebylo ani 30 let, z návštěvy mauzolea v srpnu 1957 jsou velmi charakteristické: „Stalin spí poslední spánek. … Výraz ve tváři je živý a vyjadřuje ten pocit. Mírně kudrnaté vlasy, knír, vůbec ne jako Stalin. Ale nic na mě nemělo větší účinek než milost jeho rukou s dlouhými, průhlednými nehty. Jedná se o ženské ruce “(„ Latinská Amerika “. M., Ústav latinské Ameriky, Akademie věd SSSR, 1988, č. 3).
Sotva má cenu říkat, že ze strany G. G. Marquez nepřicházel v úvahu idealizací Stalina a stalinského období. Sám autor slavných „Sto let samoty“byl zapřisáhlým zastáncem demokracie a odpůrcem diktatury jakéhokoli druhu. A to přesto, že se celý život přátelil s kubánským vůdcem Fidelem Castrem, kterému takzvané demokratické společenství neřeklo jinak než diktátor. Obraz zesnulého Stalina ovlivnil spisovatele tak silně, že jej plně využil při psaní dalšího kultovního románu Podzim patriarchy, kde vznikl brilantní kolektivní portrét latinskoamerického diktátora.
Sám Chruščov brzy emocionálně vyhrkl o vraždě Stalina, když 19. července 1964 na recepci v Kremlu na počest maďarského vůdce Janose Kadara promluvil: „Černého psa nemůžete vypláchnout bílým. V historii lidstva bylo mnoho tyranů, ale všichni zahynuli stejným způsobem ze sekery, protože sami podporovali svou moc sekerou. “Radio Liberty ve svém programu v ruštině neváhalo s nelítostným, kousavým komentářem s názvem: „K čemu se Chruščov přiznal?“, 19. července 1964, 14:30 moskevského času). V sovětských a východoevropských médiích se však tento fragment ze zřejmých důvodů rozhodl z Albánie, Rumunska a Jugoslávie nezveřejnit.
Již tyto citované citáty (šéfa sovětské strany a velkého spisovatele) ve vzájemné kombinaci vedou k otázce: co se stalo se Stalinovým popelem? Posmrtný osud naznačuje monstrózní rouhání ve vztahu ke Stalinovu tělu brzy po jeho smrti, respektive vraždě. Právě tuto verzi Stalinovy smrti si autor nevybral ani náhodou, právě kvůli samotné výhradě Chruščova.
O deset let a půl později, 18. listopadu 1978, zástupce Albánie při OSN Ali Veta předal svému rumunskému kolegovi z OSN Altonu Faryanovi odpověď Envera Hodžu, šéfa Ústředního výboru Albánské strany práce, Návrh sovětské strany obnovit diplomatické styky, které byly v době Chruščova přerušeny.1962. Sovětská strana zároveň navrhla ukončení vzájemné ideologické polemiky. Krátká odpověď od Tirany však zněla: „Řekněte pravdu o posledních dnech Stalina, o osudu jeho popela, zrušte rozhodnutí XX. A XXII. Sjezdu KSSS, falšující činnost soudruha. Stalin. Pak jsou možná jednání. “
V Moskvě se ale ze zjevných důvodů k takovým krokům neodvážili. Připomeňme, že Albánie se držela svého ortodoxního postoje ohledně Stalina a stalinského období v historii SSSR a KSSS až do převratu v roce 1990. Přitom navzdory změně režimu zůstává Muzeum Lenina a Stalina v Tiraně dodnes (otevřeno 1. května 1952, za života „vůdce národů“od konce 19. století do 70. let 20. století. Existuje také nesrovnatelná sbírka archivních materiálů o Stalinově nemoci a smrti, o posmrtném osudu jeho popela, o jeho synovi Vasiliji Stalinovi atd.
Neméně pozoruhodný je telefonický rozhovor generálporučíka letectva Vasilije Stalina a jeho šoféra Alexandra Fevraleva, zaznamenaný MGB večer 9. března 1953, tzn. krátce po pohřbu I. V. Stalin.
Vasily Stalin říká: „Kolik lidí bylo potlačeno, je to děsivé! Zařídili to schválně? Při rozloučení v Domě odborů došlo k strašnému incidentu: přijde stará jeptiška s holí a Malenkov, Beria, Molotov "Mikojan, Bulganin jsou poblíž v čestné stráži. A najednou na ně křičí:" Zabili jste, parchanti, radujte se! Zatraceně! " Co se jí tehdy stalo?"
Existuje mnoho odborníků, kteří tvrdí, že to byla operace Mozart, vyvinutá americkou CIA, která předpokládala buď odstranění Stalina jeho „spolubojovníky“, nebo výbuch dachy v Nemchinovce, kde byl Stalin téměř neustále od února 1953 (podrobněji viz např. Enver Hodža, „Chruščovci a jejich dědici“, Tirana, rusky, 1977). Vasilij Stalin neustále mluvil a dokonce křičel, že „otec je zabit“, „už byli zabiti“. Ten druhý se vzlyky opakoval ve Sloupové síni Sněmovny odborů 6.-8. března, stejně jako v den pohřbu a po něm. Podle řady zpráv to slyšely některé zahraniční delegace, které v té době udělovaly Stalinovi poslední vyznamenání. Vasily také tvrdil, že mauzoleum neobsahuje tělo jeho otce, ale umělé dvojníka. Sám Stalin byl zpopelněn krátce po jeho smrti, protože kvůli jedu se tvář Josepha Vissarionoviče velmi změnila. Slavný historik Anatolij Utkin k tomu poznamenává: „Myslím si, že vyřazením Vasilije v roce 1962 by mohli zakrýt stopy toho, co udělal samotnému Stalinovi.“
Na začátku března 1953 poslal Stalinův syn první dopis ústřednímu výboru KSČ s tvrzením, že jeho otec byl zabit. Jak víte, Mao Ce -tung, stejně jako Kim Il Sung, Ho Či Min, Enver Hodža nepřišli na Stalinův pohřeb, pravděpodobně měli potvrzující informace. Podle zpráv, podobné dva dopisy, ale také s obviněním z rychlé kremace jeho otce krátce po jeho smrti, stejně jako s žádostí o politický azyl nebo alespoň o léčbu, poslal Vasilij v roce 1960 do Pekingu. A úřady ČLR již položily před vedení strany SSSR otázku jeho odchodu tam nebo do Albánie k léčení. Ale marně.
[/střed]
A 19. března 1962 Vasilij Stalin náhle zemřel v Kazani. Podle oficiální verze z následků chronického alkoholismu. Ale stěží, protože důstojníci KGB hledali v jeho bytě téměř týden, podle výpovědí jeho sousedů a manželky Kapitoliny Vasilyevové (1918-2006) zůstávají kopie nebo návrhy těchto dopisů v ČLR. A v Tiraně a Pchjongčchangu Chruščovovi vyslanci zjistili, zda Enver Hodža a Kim Il Sung obdrželi stejná písmena. Ale také marně. Celá tato situace se navíc odrazila v médiích Číny a Albánie v polovině 60. let, kdy, jak si připomínáme, byla Moskva téměř krůček od války s Čínou a Albánií.
Existují důkazy, že se Vasiliji Stalinovi podařilo rukopis svých pamětí, včetně výše zmíněných dopisů, převést na čínské velvyslanectví. Za jeho života nebyly zveřejněny, protože stále existovala naděje, že bude moci být odvezen do Číny. Vydání takových upřímných vzpomínek během života V. Stalina by jen urychlilo jeho smrt.
Monografie byly publikovány v čínštině nakladatelstvím Renmin Chubanpe (Lidové nakladatelství) v rámci ústředního výboru CPC v prosinci 1962 pod názvem: „Upřímně: příběh Vasilije Stalina“. A předmluvu k nim napsal maršál Ye Jianying, místopředseda Rady národní obrany a prezident Akademie vojenských věd ČLR. V předmluvě bylo uvedeno, že Vasilij Stalin, „syn jeho velkého otce, se osobně znal s předsedou Maem (setkali se na konci roku 1949 během Maovy návštěvy SSSR. - pozn. Autora) a těšil se z jeho bezmezné důvěry a hlubokého respektu“. Maršál označil smrt Vasily za „výsledek zlomyslného úmyslu“. A „rozpory mezi ČLR a SSSR jsou důsledkem politiky Chruščovových odpadlíků“.
Když v roce 1962 začala veřejná polemika mezi KSSS a KSČ, jeden z dopisů čínského ústředního výboru (v roce 1963) poznamenal: „Sovětské vedení vyneslo Stalinovo tělo z mauzolea a spálilo ho“. Nejprve byla tato slovní přestřelka, včetně zmíněného dopisu, zveřejněna bez škrtů v Pravdě a Lidovém deníku (v letech 1963–64). Ale sovětští novináři, diktovaní Chruščovem, ve svých polemických článcích takové přímé obvinění z monstrózního padělání klidně ignorovali.
V této souvislosti stojí za zmínku také další svědectví-Chin Pena (1924-2013), vůdce malajské komunistické strany od poloviny čtyřicátých let do začátku devadesátých let minulého století. Jak víte, tato strana přerušila vztahy s CPSU v souvislosti s odstraněním stalinistického sarkofágu z mauzolea 31. října 1961. A dokument „Poslední komunista“malajského režiséra Amira Muhammada o Chin Penovi (2006) je v Malajsii stále zakázán.
Od pozdravu Chin Peny po VII. Sjezd Albánské strany práce (Tirana, 3. listopadu 1976):
Podle řady údajů Peking a Tirana na počátku 60. let dvakrát nabídly Chruščovi, aby jim poslal sarkofág se Stalinem, což by znamenalo úplný ideologický a politický rozchod Tirany a Pekingu ze SSSR, který ve skutečnosti začal krátce po roce 1956. V r. navíc v SSSR v letech 1960-61 dvouleté Distribuovaly se letáky, že v Pekingu bude brzy postaveno albánsko-čínské mauzoleum pro Stalina. Neexistuje žádné oficiální potvrzení toho, ale s přihlédnutím k výše uvedeným žádostem o Chruščova lze předpokládat realitu takového projektu.
Tak či onak, ale podle výpovědí Kang Shenga (vedoucího ministerstva bezpečnosti ČLR) a Envera Hodži naštvaný Chruščov provokativně urazil Stalinův popel při jednáních s čínskou delegací v předvečer XXII. Sjezdu KSSS: „Opravdu ty a Albánci potřebujete tuhle mrtvou krávu? Vezmi si to, pokud to potřebuješ. Tento „převod“by však potvrdil nahrazení v moskevském mauzoleu, které zjevně bylo také součástí čínsko-albánských plánů. To se však nestalo: Chruščovovi spolubojovníci s odvoláním na zápal Nikity Sergejeviče takovou událost odmítli. Řekněme, že osud Stalinova popela je výhradně vnitřní záležitostí SSSR a KSSS.
Ale čínská delegace na XXII. Kongresu KSSS (konec října 1961) v čele s premiérem Čou za pomoci Mao Ce -tunga získala povolení nejen navštívit Stalinovo nové místo odpočinku, ale také položit věnec z čerstvých květin tam s nápisem na stužkách (ve dvou jazycích): „Velikému marxistickému soudruhu I. Stalinovi. Na znamení toho, že CPC nesdílí postoj N. Chruščova namířený proti I. Stalinovi “(Xinhua, Peking, 16.10.2009, 03.11.1961).
Na stejné pozici se dnes drží ČLR. Jak poznamenal list Washington Post dne 17.10.2017, „Si Ťin -pching znovu potvrzuje loajalitu Číny vůči revoluční filozofii muže, kterého Mao více než jednou nazýval svým„ velkým učitelem a starším bratrem “: Josifem Stalinem. Když ho 18. sjezd KSČ před pěti lety poprvé potvrdil ve funkci, soudruh Xi oznámil: „Zanedbávat historii SSSR a KSSS, zanedbávat Lenina a Stalina se rovná zhoubnému historickému nihilismu. Matou naše myšlenky a podkopává párty na všech úrovních. “
V předvečer 65. výročí (2018) „oficiální“smrti Stalina se šéf ÚV KSČ ostřeji vyjádřil: „Věřím, že pro skutečné komunisty I. V. Stalin není o nic méně důležitý než V. I. Lenin. A pokud jde o procento správných rozhodnutí, nemá ve světových dějinách obdobu. “Není náhoda, že Stalinovy cesty a ulice zůstávají v ČLR dodnes: v Harbinu a Dalian (Dalny), Lushun (Port Arthur) a Urumqi, Jilin a Kulja. A také například existuje Stalinův park v Harbinu (asi 400 hektarů), obrovský portrétní pomník je instalován a pečlivě uchováván ve vesnici Nanjie, poslední komuně v Číně, kde je tradiční způsob prvních let budování socialismus a komunismus jsou stále zachovány.
Na konci tohoto přehledu si nelze nevzpomenout na poznámku Winstona Churchilla, vyslovenou krátce po Chruščovově rezignaci (říjen 1964): „… toto je jediný politik v historii lidstva, který vyhlásil mrtvým totální válku. Ale nejen to: dokázal to ztratit. “
A vzpomínka na sovětského vůdce je dnes zachována nejen v Číně, Severní Koreji nebo Albánii.
Pamětní deska ve Vídni (Rakousko) na domě, kde Stalin v roce 1913 pracoval na článku „Marxismus a národní otázka“
Stalinova ulice v obci Framery (Belgie)
Stalin Road, Colchester (Anglie)
