Žena by neměla nosit pánské oblečení.
5. Mojžíšova 22: 5
Oděvní kultura. Pokračujeme v sérii článků o odívání starověkých civilizací. Dnes se „vydáme“do starověkého Říma a uvidíme, jak to tam s ní bylo. Začněme úvahou o tom, co náš moderní svět vděčí Římu? Římské právo? Ano, určitě! Všechny evropské jazyky založené na latině zkažené barbary? Samozřejmě! Navíc ke všemu základ základů - křesťanská víra! Úspěchy vojenských záležitostí: to znamená masivní distribuce řetězové pošty, plátové zbroje, zbroje pro koně, vrhaček a první vojenské uniformy! To znamená, že Římané dali evropské civilizaci hodně - vlastně všechno. Ale samotná římská kultura do značné míry vzešla z kultury Etrusků. V každém případě oblečení Etrusků, jejichž civilizace dosáhla svého vrcholu již ve IV. Století. Př. N. L. Je základem římského kostýmu spolu s výpůjčkami od Řeků. Ořezávání krátkých plášťů bylo tedy u nich oblíbené - s okrajem v kontrastních barvách a Římané také začali používat na oděvu borduru. Etruskové nosili boty z měkké kůže s dlouhými prsty. A Římané nosili totéž, ale zkrátili „nosy“. Římská móda měla ale také svůj vlastní, čistě římský prvek oblečení, na který byli Římané hrdí a pečlivě chráněni před cizími vlivy. Římská tóga je hlavním typem národního oděvu starověkého Říma, který se vyvíjel nezávisle na vlivu sousedních zemí a byl široce distribuován do II. Století. PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM. Výraz „Římané jsou lidé nosící tógy“jen svědčí o jedinečnosti tohoto druhu oblečení. Majestátní tóga je v Římské říši zachována jako slavnostní civilní kostým, a to navzdory silnému vlivu řecké kultury, jejíž kostým byl pro každodenní použití pohodlnější a snadnější. Římská tunika a tóga mají navíc mnoho podobností s řeckou tunikou a himací, ale liší se konstruktivním a uměleckým řešením.
Chránili svůj národní oděv před kulturním vlivem módy sousedních zemí a současně bojovali proti luxusu v oděvu, protože římský ideál byl obrazem přísného a odvážného válečníka s charakteristickou závažností, jednoduchostí a schopností přizpůsobit se jakýmkoli podmínkám. Příkladem takové ochrany je dress code z roku 215 př. N. L. římskou tribunou Gaius Oppius, která byla namířena proti nadměrnému luxusu dámského oblečení a dokonce je pozorována již 20 let. Ale ženy jsou ženy a v roce 195, pod tlakem masových demonstrací římských feministických žen (a takových lidí v Římě bylo!), Byl tento zákon zrušen a Římané se mohli vrátit ke své bezuzdné extravaganci.
Móda je vždy velmi závislá na tkanině a šířce tkalcovského stavu. Ten umožnil Římanům tkát široké látky, proto byly římské oděvy po dlouhou dobu přehozeny, což umožnilo zdůraznit přirozené linie těla a zdůraznit jeho krásu. V období republiky se používaly vlněné a lněné látky. Během éry říše se objevilo mnoho dovážených tkanin, včetně čínského hedvábí. Oděvy se staly uzavřenějšími, s luxusním zpracováním a použití brokátu umožnilo zvětšit jejich záhyby a učinit barvy malebnějšími, což se později stalo typickým pro východorímské, byzantské oděvy.
Je třeba zdůraznit, že tóga byla svrchním oděvem římského muže, ale jako oděv „pod spodkem“byla použita tunika, kterých bylo v Římě velmi mnoho. Pojďme se obrátit na encyklopedii Brockhaus a Efron z roku 1891. A právě z toho se učíme. Byly známy určité typy tunik:
1) tunica palmata, která sloužila jako oděv kapitolského Jupitera, vítězové, kteří toto oblečení obdrželi z kapitolského chrámu v případě slavnostního vstupu do Říma a odevzdali jej zpět na konci oslav, jakož i privilegované osoby z Římané nebo cizinci (cizí králové a soudci až po císaře) při obřadech a slavnostech;
2) tunica recta, nosí nevěsty ve svatební den a mladí muži v den většiny (17. března, na svátek Liberalia);
3) tunica laticlavia, která sloužila jako oděv senátorů a měla na hrudi široký tkaný nebo vyšívaný purpurový pruh (nároky), který probíhal svisle od krku;
4) tunica angusticlavia, která sloužila jako šaty pro jezdce a měla na hrudi úzký pruh, stejného typu, jak tvrdí výše zmíněný latus;
5) tunica palliolata nebo tunicopallium - dámské oblečení, které nahradilo stůl a mělo střih dórského ženského chitonu.
Jakási tunika byla stolní košile, která sahala až k nohám, a volné volné oblečení přepásané přes boky. Volala se tunika s úzkými dlouhými rukávy (a Římané věděli, jak je stříhat a šít). Jejich pasem byly tuniky, protože na ně byly jako ozdoba naneseny pruhy - a byly různé pro různé třídy. Pro senátory byl tento pruh obvykle purpurový a široký, zatímco pro jezdce byl úzký.
Pokud jde o římskou tógu, která byla omotána kolem těla přes tuniku, byl to obrovský kus látky - asi 6x2 m, vystřižený do tvaru elipsy. Drapérie tógy poskytla představu o základních kvalitách člověka: o jeho vzdělání, kultuře a sociálním postavení. Umění nošení tógy studovali Římané na stejné úrovni jako oratoř, bylo to tak „výmluvné“! Existoval dokonce speciální římský zákon, který stanovoval pokuty za porušení záhybů tógy.
Toga drapérie je velmi obtížná a vyžaduje přípravná opatření, včetně použití speciálních figurín. Tkanina byla předem impregnována fixační hmotou a ponechána přes noc ve speciálních fixačních prostředcích. Olověná závaží byla všita do spodního okraje tógy, aby se nehoupaly, ale byly oblečeny do sněhobílé tógy s purpurovým okrajem (císařská tóga byla zcela purpurová!), Římský patricij udělal na polovinu úžasný dojem -oblečený otrok nebo chudý plebejec.
V období říše se v římském kroji objevily „barbarské“prvky, především kalhoty „manželství“(které Peršané nosili dlouhou dobu) a galský plášť, který se stal oděvem legionářů.
Je zajímavé, že právě v Římě se objevily první prvky vojenských uniforem. Toto je charakteristické jednotné zbarvení štítu, které se praktikuje jak v republikánské armádě, tak v císařské. A oblečení, nebo spíše jejich barvy. Běžní legionáři tedy nosili tuniku z neběleného plátna nebo vlny, „mariňáci“(legionáři sloužící na lodích) měli nebesky modré tuniky, ale setníci a praetorianská stráž císařů nosili tuniky jasně červené, viditelné z dálky. Bylo tedy možné rozeznat náčelníka v davu bojovníků jednoduše podle barvy jejich tunik, nemluvě o zdobeném brnění a příčných hřebenech na přilbách charakteristických pouze pro setníky.
S přijetím křesťanství se zvyšuje role svrchních oděvů, jako je tunika s dlouhým rukávem, která pokrývá tělo od krku po chodidla. Ale víra je víra a nikdo nezakazuje zdobit stejné dalmatiky a jsou vyšívané pestrými ozdobami.
V Římě také docházelo k přísnému dělení oděvů pro muže a ženy, ale byli to Římané, kteří se proslavili vynálezem dámského spodního prádla, které ani Egypťané, ani Řecké ženy v úplném, takříkajíc nastaveném „vrchu a spodku““, nenosil. Vzhledem k tomu, že za ideál byla považována malá prsa, byly použity speciální těsné obvazy - navíc byly použity obvazy z měkké kůže (nosily se na nahém těle, včetně gymnastek a akrobatů) a nosily se přes spodní tuniku, ale pod horní. Přes tuniky nosily římské ženy řecký plášť se zapínáním na rameno, které sloužilo i jako pokrývka hlavy, protože jeho okraj mohl být přehozen přes hlavu. Barvy pally byly velmi rozmanité: fialová, šeřík, růžová, modrá, žlutá, okrová …
Boty byly velmi základní. Říkalo se červeným koženým botám šlechty a byly to sandály z tkaných pásků, někdy s podpatkem, ale obvykle s otevřenými prsty., pantofle z měkké kůže, obvykle se nosí doma. („Boty“) byla legionářská obuv a skládala se ze silných kožených podrážek, lemovaných hřebíky, připevněných k noze, opět za pomoci mnoha kožených řemínků, které šly ke kotníku, nebo dokonce ke kolenům. Císař Guy Caligula dostal přezdívku Pantofle, protože jako dítě nosil vojákovy sandály.
Tvář muže v Římě byla oholena, alespoň v éře republiky. Oholenou tvář, soudě podle soch, a Julia Caesara, Octaviana Augusta a Flavia Vespasiana a Marka Trajana. Císař Hadrián ale nosil malý plnovous s knírkem a byl to on, kdo v říši zavedl módu pro vousy a kníry.
Blond zlaté vlasy, podobné těm z Němců, a také metalické vlasy, byly vždy v módě. Ke zesvětlení vlasů byla použita řada metod, od použití popela smíchaného s kozím mlékem až po zesvětlení na slunci.
Byly také použity olověné hřebeny, takže Říman nebo Říman, česající si vlasy, stále barvil její vlasy současně. A samozřejmě byly použity dekorace. Pečetní prsteny, prsteny, čelenky, drahokamy a portréty, náušnice a všechny druhy náramků. Ach, co tehdy neměli jen staří Římané! Zvláště v posledních stoletích říše, kdy Římané odmítali všechny představy o drsném životě a zcela se oddávali nečinnému luxusu a malátné blaženosti!
