V předvečer 200. výročí mírové smlouvy v Bukurešti 16. května (28), 1812, vydává REGNUM IA článek Vasilije Kashirina, kandidáta historických věd, vedoucího výzkumného pracovníka Ruského institutu pro strategická studia (RISS), který je rozšířenou verzí jeho zprávy na mezinárodní vědecké konferenci „Přistoupení Besarábie k Rusku ve světle staletí staré moldavsko-rusko-ukrajinské spolupráce“(2. – 4. dubna 2012, Vadul-lui-Voda, Moldavsko). V „papírové“verzi bude tento článek publikován ve sborníku konferenčních materiálů, který vyjde v těchto dnech v Kišiněvě pod redakcí S. M. Nazaria.
Každé výročí významné události v moderní i současné historii se nevyhnutelně promění ve skutečnost, že se politika a ideologie snaží pevně vtěsnat historickou vědu do náruče. A bez ohledu na to, jak tvrdě se skuteční vědci snaží osvobodit od této dusivé pozornosti, v hloubi duše si uvědomují nemožnost toho dosáhnout naplno. Nyní, ve dnech 200. výročí Bukurešťské mírové smlouvy z roku 1812, historici lámou kopí ve sporech o to, zda bylo připojení Besarábie pro Rusko přínosem nebo zločinem. Podle našeho názoru ruská říše, dávno minulost, nepotřebuje ani obvinění, ani výmluvy, ani chválu. Abychom však alespoň částečně překonali zmíněný vliv moderní politiky a ideologie, musíme zachovat a rozšířit pozitivistické, faktické znalosti o tom, co a jak přesně Rusko přivedlo národy regionu Dněstr-Prut během války s Tureckem v r. 1806-1812. a po jeho dokončení. Jedním z takových činů Ruské říše bylo odstranění tatarské hordy, která obývala jižní část rozhraní Dněstr-Prut, tj. region, který je již dlouho známý pod tureckým názvem Budzhak, neboli „Budzhak Tatarlerinum topragy“(to znamená „země budzhakských Tatarů“nebo „země Budzhak Tatar“) [1].
Zdá se, že pokud jde o důsledky, stalo se očištění Budjakových zemí od Tatarů jednou z nejvýznamnějších událostí pro region rusko-turecké války v letech 1806-1812. Z historického pohledu bylo zničení hordy Budzhak - posledního polonezávislého fragmentu kdysi velkého Ulus Jochi - závěrečným aktem staletí starého boje Ruska proti Zlaté hordě a jejím dědicům. A hluboká symbolika této události nás také vede k tomu, abychom na ni obrátili pozornost.
Mnoho sovětských, moldavských, ruských a ukrajinských historiků, jako například I. G. Chirtoaga [2], A. D. Bachinsky a A. O. Dobrolyubsky [3], V. V. Trepavlov [4], S. V. Palamarchuk [5] a další. Podrobná historie hordy Budjak však dosud nebyla sepsána, a proto v její minulosti zůstává mnoho prázdných míst. Pokud je známo, vojensko-politické okolnosti smrti hordy Budzhak se dosud nestaly předmětem zvláštního historického výzkumu. Tímto článkem se pokusíme tuto mezeru částečně zaplnit a zdrojová základna k tomu bude kromě známých publikovaných poznámek I. P. Kotlyarevsky [6] a hrabě A. F. Lanzheron [7], - a řada dokumentů z fondu „generálního štábu moldavské armády“(f. 14209) Ruského státního vojenského historického archivu (RGVIA) [8].
Jaká tedy byla horda Budjak v posledních letech své existence? Jeho etnické složení nebylo dosud historiky zcela objasněno. V různých obdobích se do Budjaku se svolením osmanského sultána a krymského chána přestěhovaly různé kmenové skupiny Nogai Tatarů; zvláště po zhroucení Velké Nogai Hordy v 17. století. V důsledku toho byla horda Budzhak komplexním konglomerátem zástupců různých větví kmene Nogai, a nebyla tedy ani tak etnikem, jako spíše územně politickou unií. V ruských pramenech počátku 19. století se hovořilo o přítomnosti „okresů“v Budjaku pod názvy Orumbet-Oglu, Orak-Oglu, Edisan-Nogai. To vše jsou v historické vědě známá jména různých kmenů etnik Nogai / Mangyt [9]. Tyto „okresy“byly územími majetků kmenových skupin budzhakských Tatarů. Je známo, že Tataři z klanů Edisanů a Orak-Oglu žili na pozemcích pozdějšího ruského okresu Akkerman, Orumbet-Oglu-okres Kagul a Tataři z unie Izmail-Kanessi (Kalesi?)-poblíž Izmailu pevnost, na Dunaji dívky [10]. Jak moderní badatelé historie Budzhak I. F. Řekové a N. D. Russevi, na začátku 19. století se „uvolněná tatarsko-muslimská komunita Budjaků“ještě nedokázala konsolidovat mezi lidi [11]. A protože historie nemá subjunktivní náladu, nevíme, zda by se besarabskému Nogai někdy podařilo vytvořit speciální „budjakský“etnos.
Historická „hranice Khalil Pasha“, oddělující země hordy Budzhak od majetku Zaprutů moldavského knížectví, vedla podél řeky Yalpug, Horního Troyanova Val a Botny k Dněstru. Majetky Budjak Tatarů tedy pokrývaly část území současných okresů ATU Gagauzia, Taraclia, Causeni, Stefan-Vodsky Moldavské republiky a také většinu jižního Besarábie, nyní součást Oděské oblasti Ukrajiny. Podle výpočtů sovětského historika P. G. Dmitriev, v polovině 18. století z celkové plochy rozhraní Dněstr-Prut o rozloze 45 800 metrů čtverečních. km pod vládou moldavského knížectví bylo jen 20 300 metrů čtverečních. km. a větší polovina, 25 500 metrů čtverečních km. obsadil země Nogaisů a tureckých „raiyas“(pevnostní oblasti) [12].
Až do likvidace krymského chanátu byla horda Budzhak pod dvojí podřízeností - krymský chán a turecká Ochakovská paleta. Vládce hordy byl jedním ze zástupců domu krymského chána Girejeva; měl titul sultán Hordy Budjak a hodnost seraskir. Jeho sídlem a hlavním městem hordy bylo město Kaushany. Vrchol moci hordy Budzhak připadl na 17. století. Podle mnoha zdrojů v té době představovali Budzhak Tatars jednu z hlavních úderných sil v armádě krymského Chána ve většině jeho vojenských podniků, blízkých i vzdálených; a z tohoto důvodu hrály významnou roli ve vnitřním politickém boji o moc v Bakhchisarai. Bujakové se také aktivně účastnili vojenských tažení Osmanské říše. Navíc oni a z vlastní iniciativy podnikli dravé nálety na sousední křesťanské země. Důkazy o značném počtu zdrojů (včetně děl J. de Luca, G. de Beauplana, E. Chelebiho, D. Cantemira a mnoha dalších) potvrzují platnost hodnocení sovětských historiků Bachinského a Dobrolyubského, kteří definovali horda Budzhak jako „typické vojensko-dravé nomádské sjednocení s odpovídajícími formami života a ekonomické struktury“[13].
Na konci 18. století postupně přešli tatarští Budzhak na usedlý kočovný způsob života. Základem jejich ekonomiky byl stále chov skotu. V období trávy se Tataři potulovali z pastviny na pastvu a v zimě se shromažďovali ve vesnicích, kde se provozovalo i zemědělství [14]. Ruský očitý svědek poznamenal: „Tataři od přírody jsou jejich lidé líní a nezvyklí na zemědělství, jedli mléko a trochu masa; jejich příjem sestával hlavně z obchodu se skotem a koňmi. Sejí málo pšenice a ječmene a pěstují pouze kukuřici (Turecké žito) Nádherné pastviny Besarábie jsou tak velké, že umožňovaly každé vesnici chovat nejen 20, 30 a až 100 kusů skotu [15], ale používali je i Maďaři a Sedmihradci, kteří sem přivezli obrovská stáda ovcí na zimu a zaplacení každé hlavy malou částkou peněz, což představovalo příjem země “[16].
Na začátku války s Tureckem v roce 1806 neměla ruská strana přesná data o velikosti hordy Budjak. Ruský důstojník I. P. Kotlyarevskij, který se přímo podílel na vztazích s Tatary (podrobnější informace viz níže), napsal, že v té době mohli Budzhak Tatars nasadit 30 tisíc ozbrojených vojáků [17]. Zdá se však, že toto číslo je hrubě nadhodnocené. V oficiálních dokumentech ruského velení (včetně zpráv adresovaných císaři) byl celkový počet celé hordy určen přibližným údajem 40 tisíc lidí. Stejné číslo opakuje sám Kotlyarevskij na jiném místě ve svém „Deníku“[18]. Očividně by měl být považován za nejblíže pravdě.
Ve srovnání s jinými černomořskými stepemi byl Budzhak hustě osídlen. Počet tatarských vesnic v Budzhace do roku 1806 je znám velmi přesně. Podle „krajů“byli rozděleni takto:
• Orumbet -Oglu - 76 vesnic
• Orak -Oglu - 36 vesnic
• Et -isin (Edisan Nogai) - 61 vesnic
• Okres Izmail (Kyrgyz, Dzhenbulak, Kioybeyskaya, Koeleskaya okresy) - 32 vesnic [19]
V důsledku dvou vítězných válek s Tureckem za vlády Kateřiny II. Rusko rozšířilo svoji moc na celou severní oblast Černého moře od Dněstru po Kuban. Tento prostor byl stanovištěm hordy Nogai, dříve závislých na krymském Khanate. Ruské impérium se k němu připojilo a čelilo obtížnému úkolu podmanit si Nogai, což vyžadovalo jasnou definici hranic jejich území a pokud možno jejich přesídlení hluboko do ruské říše, dále od místa příštích válek proti Turecku. Ruské úřady se snažily dosáhnout mírového přesídlení Nogai, ale v případě jejich neposlušnosti nezastavily u tvrdých vojenských opatření.
Nejmarkantnějším příkladem toho bylo jednání A. V. Suvorov proti Nogaisům na Kubanu. 28. června 1783 složily hordy Edisan, Dzhemboyluk, Dzhetyshkul a Budzhak [20] a také sultán Adil-Girey se svým lidem přísahu Ruska na poli poblíž Yeisku. Ruské úřady se rozhodly přemístit hordy Nogai do uralských stepí. Začátek této operace svěřený vedoucímu kubánského sboru generálporučíkovi Suvorovovi vyvolal protesty Nogai. Pod vlivem agitace vzpurných stoupenců Shagin-Girey se Dzhemboyluks a část Dzhetyshkulov vzbouřili 30.-31. července 1783 a celkem 7-10 tisíc lidí se vrhlo na Kuban, útočící na ruská stanoviště vojska po cestě. 1. srpna byli v urajsko-ilgaském traktu rebelové naprosto poraženi silami pluků Butyrka mušketýr a Vladimir Dragoon kubánského sboru a poté na podzim téhož roku sám Suvorov způsobil řadu porážek vzpurní Nogaiové během kampaně za Kubany [21]. Ruský vojenský historik generál P. O. Bobrovsky napsal: „V bitvách na tratích Urai-Ilgasy, Kermenchik a Sarychiger padlo až 7 000 Nogai, mnoho z nich se přestěhovalo do Turecka nebo uprchlo do Circassianů; kromě manželek nebylo zajato více než 1 000 lidí. a děti. Politická identita hordy Nogai, která svými útoky neustále barbarsky devastuje zemi donské armády, přestala “[22]. Ruské úřady si však uvědomily chybnost svého plánu přesídlit Nogai na Ural, a proto se rozhodly některé z nich převést do Kaspického moře a usadit hordy Edisan a Dzhemboyluk v oblasti Azov, v mléčných vodách [23]. Tam jim bylo přiděleno 285 tisíc desiatinů pohodlné a 68 tisíc desiatinů nepohodlné země, které z ústí řeky vytvářely trojúhelník. Berdy, která se vlévá do Azovského moře, k ústí ústí Molochny a odtud nahoru po levém břehu řeky Molochnye Vody k hornímu toku řeky. Tokmok.
V roce 1801, hlava hordy Nogai, Edisan Murza Bayazet-bey, předložila ambiciózní projekt převodu Molochansk Nogai na kozácké panství, což znamenalo povinnost vykonávat vojenskou službu výměnou za určité výhody. 5. října 1802 byly schváleny stavy kozácké armády Nogai, která se měla skládat ze 2 pluků, po 500 lidech. Tato armáda však zůstala existovat pouze na papíře, protože Nogai vůbec nechtěl nést břemena kozácké služby. V důsledku toho byla armáda Nogai zrušena. 10. dubna 1804 následoval reskript Alexandra I. vojenskému guvernérovi Chersonu A. G. Rosenberga, podle něhož měli být Molochanští Nogayové obráceni „k zemědělství a chovu dobytka, jako k oběma jediným odvětvím jejich ekonomiky“. Výbor ministrů vypracoval „Řád pro řízení Nogai“, který byl císařem 13. května 1805 potvrzen. Touto pozicí byli Nogayové v právech a povinnostech vyrovnáni s krymskými Tatary a jejich správa byla svěřena civilnímu guvernérovi Tavrichesky. Přímý dohled nad Nogai prováděl ruský úředník, jehož pozici nazývali „soudní exekutor hordy Nogai“[24]. Ruské impérium, které v předchozích letech nashromáždilo bohaté zkušenosti s interakcí s černomořskými Nogais a zefektivnilo svou pozici ve svém majetku, mělo v úmyslu vyřešit problém Budjakské hordy ve svůj prospěch, což byl příznivý důvod pro začátek nové války s Tureckem v roce 1806. V počátečním období tohoto konfliktu byly akce ruského velení proti budzhakovým Tatarům určovány zvláštnostmi obecné strategické situace v Evropě a na Balkáně a také poměrně konkrétním vojenským a politickým plánem kampaně v roce 1806.
Operaci invaze do Osmanské říše měly provádět síly Dněstrské (později moldavské) armády generála kavalérie I. I. Michelson, který zahrnoval pět pěších divizí (9., 10., 11., 12. a 13.). Plán kampaně schválil císař Alexandr I. 15. října 1806, což se prakticky shodovalo s přijetím zprávy o porážce pruské armády u Jenny a Auerstedtu 2. října (14). Porážka spojeneckého Pruska znamenala, že nyní Rusko muselo nést hlavní tíhu nepřátelských akcí proti Napoleonovi ve střední Evropě. Na toto válečné místo bylo nutné vyslat další síly ruské armády. Zejména 9. a 10. divize bývalého sboru generála I. N. Essen 1. [25]. Operace na obsazení Besarábie, Moldávie a Valašska Mikhelsona tedy přinutila začít se zjevně nedostatečnými silami - měl k dispozici pouze tři pěší divize s celkovou silou asi 30 tisíc lidí [26]. Politická situace byla také velmi složitá a rozporuplná. Turecko formálně zůstalo spojencem Ruska, takže ruské jednotky vstoupily do knížectví bez vyhlášení války, pod záminkou přípravy pohybu k Jadranu a také ochrany místního obyvatelstva před tyranií vzpurných pašů a lupičů-kirjali.
Ruské vedení vybudovalo svůj plán kampaně vycházeje z očekávání, že výhoda ruských sil ve vojenské připravenosti, jakož i slabost ústřední vlády v Konstantinopoli a politická anarchie v Rumelia měly ruským jednotkám dostatečně rychle pomoci, bez bojů obsadit knížectví a dosáhnout kapitulace Turecké pevnosti severně od Dunaje. To by ruské diplomacii umožnilo sebevědomě požadovat od Turecka politické ústupky - v první řadě odmítnutí spolupráce s Francií a potvrzení záruk práv a výhod autonomních Podunajských knížectví.
Ruské velení se podle tohoto plánu snažilo co nejvíce vyhnout nepřátelským akcím s Turky v oblasti severně od Dunaje. Z tohoto důvodu přikládal zvláštní význam metodám diplomacie, zejména s ohledem na Tatary z Budjaku. Samozřejmě, že od doby stepních kampaní B. K. Minikha a P. A. Rumyantsev-Zadunaisky v 18. století, tatarská jízda z vojenského hlediska nepředstavovala pro pravidelné ruské jednotky žádnou hrozbu. Chování místního tatarského obyvatelstva však do značné míry záviselo na zabezpečení ruské komunikace a zásobování vojsk zásobami na místě, a v důsledku toho na rychlosti operace obsazení podunajských knížectví a Besarábie.
Ruský vrchní velitel, 67letý generál Mikhelson, vítěz Yemelyan Pugachev, měl nejen zkušenosti s jednáním s tatarským obyvatelstvem, ale také docela jednoznačné plány pro budzhakské Tatary. V letech 1800-1803 on, jako vojenský guvernér Novorossijska, ex offo ovládal Krymský poloostrov a hordy Nogai v mléčných vodách. Tehdy, na začátku roku 1801, Bayazet-bey, ambiciózní náčelník molochanských Nogayů, navrhl, aby pomocí rodinných vazeb a známých přesvědčil Budzhak Tatary, aby se přestěhovali do Ruska, což byla nedílná součást jeho plánu. k vytvoření armády kozáků Nogai. Podle Bayazet Beyové sami Tataři z Besarábie požádali o povolení přestěhovat se ke svým příbuzným do Ruska, pryč od násilí a svévole vzpurných vládců Osmana Pasvanda oglu a Mehmeta Gireye Sultana. 25. února 1801 nařídil císař Pavel I. Mikhelsonovi a Bayazet Beyovi zahájit jednání s tureckými úřady o povolení Tatarů opustit Budjak. O pouhé dva týdny později však byl Paul I. zabit při palácovém převratu 12. března a Alexandr I., který usedl na trůn, nařídil zastavit proces přesídlování budzhakovských Tatarů, dokud nebude tato otázka dohodnuta s Vysokou portou [27.]. Výsledkem bylo, že problém byl odložen o několik let.
Na začátku října 1806, v předvečer války s Tureckem, si Mikhelson na tento projekt vzpomněl a rozhodl se jej uvést do praxe. Ve svých dopisech generálnímu guvernérovi Novorossie vévodovi E. O. de Richelieu a ministr zahraničních věcí A. Ya. Budberg Mikhelson poukázal na to, že Budzhak Nogai představoval významnou část lehké jízdy Turků ve válečném divadle Dunaj-Dněstr a že svými nájezdy mohli ruským jednotkám způsobit značné potíže. V tomto ohledu navrhl vybrat dva nebo tři lidi z Nogai žijících v Rusku a poslat je přesvědčit své příbuzné Budzhaků. Richelieu, který schválil Michelsonův plán, vybral pro tuto misi 4 vznešené Nogais z Milk Waters a poslal je do Budjaku. Dokumenty uvádějí jejich jména: Begali Aga, Ilyas Aga, Mussa Chelebi a Imras Chelebi [28].
Podle plánu ruského velení v roce 1806 byla okupace Besarábie svěřena 2. sboru generála barona Casimira von Meyendorffa (15 pěších praporů, 15 letek, 2 kozácké pluky, celkem více než 10 tisíc lidí) a samostatný 13. divize vévody de Richelieu (11 pěších praporů, 10 letek). V noci z 21. na 22. listopadu překročily Meyendorffovy hlavní síly Dněstr v Dubossary a začaly se pohybovat směrem k Benderu a za soumraku 24. listopadu vstoupily jeho jednotky do pevnosti bez boje, po předchozí dohodě s pašou. Ve stejné dny jednotky 13. divize Richelieu překročily Dněstr u Mayakova (28. listopadu) a bez odporu obsadily Palancu (29. listopadu), Akkerman (1. prosince) a Kiliju (9. prosince) [29].
Pod záminkou nedostatku krmiv a potravin pobýval Meyendorff v Benderu více než dva týdny, až do 11. prosince, a toto zpoždění je právem považováno mnoha historiky za hlavní strategickou chybu celé kampaně z roku 1806, která měla dalekosáhlé důsledky. důsledky. Je pozoruhodné, že sám Meyendorff nazval hlavním důvodem zpoždění také nejistotu pozice zaujaté Budjakovými Tatary. Brigádní generál I. F. Katarzhi a kapitán štábu I. P. Kotlyarevsky, Meyendorffův pobočník, spolu s překladatelem. Ilja Filippovič Ka-tarzhi, brigádní generál ruské služby, byl představitelem jedné z nejušlechtilejších moldavských rodin. Byl zetěm vládce Gregoryho III Giki a svého času zastával post velkého hejtmana Moldavska a poté, po Yassyově míru, se přestěhoval do Ruska. Pro Dněstru-Podunají byla Katarzy bezpochyby „politickou těžkou váhou“a navíc disponovala talentem diplomata-vyjednavače. Bezprostředně před tím úspěšně dokončil zodpovědnou misi v Bendery, když si zajistil souhlas místního vládce Gassana Paši, aby neodporoval ruským jednotkám.
A nyní Katarzhi a Kotlyarevsky dostali nový úkol - „přesvědčit tatarské starší, aby přijali mírumilovné návrhy, slibovat jim přátelství a samotné výhody ruských vojsk, pokud zůstanou Rusku nakloněni a zůstanou klidní, když vojska projdou jejich země“[30]. Podle Kotlyarevského se v tatarských vesnicích všude potkávali „davy ozbrojených Tatarů, které se shromažďovaly za účelem rady ohledně ruské armády“[31]. Diplomatická jednání mezi ruskými emisaři však byla úspěšná všude, což pro ně bylo nečekané. Klíčovou roli zde sehrály zprávy přijaté Tatary, že v okupovaných tureckých pevnostech ruské jednotky lidsky jednají s místními muslimy, neohrožují jejich náboženství a platí za veškeré zásoby penězi.
Vskutku, jednotky moldavské armády měly nejjasnější rozkazy Tatarům nijak nebránit. Například velitel 13. divize generál Richelieu nařídil 3. prosince náčelníkovi svého jezdeckého předvoje generálu A. P. Zassu: „Navíc, pokud je to nutné, vážím si vaší Excelence, aby zvláště doporučila, aby při přechodu s vaším odloučením přes tatarské majetky nebylo od nich vyžadováno nic, ani vozíky, ani krmivo, a ještě méně urážek nebo hrubosti, ale pokud musíte si vzít [1 slovo nrzb.] Byty nebo vozíky, pak je obsadit a požadovat v moldavských vesnicích, pokud se to stane v tatarských vesnicích, pak domy pro byty obsadí Christiana, a ne Tatara, a ještě více Murzina “[32]. Jak vidíte, politická účelnost přinutila ruské velení unést břemeno poskytnutí vojsk na přátelské křesťanské obyvatelstvo a osvobodit od nich Tatary z Budzhaku. V důsledku toho kmenové „okresy“Orumbet-Oglu, Orak-Oglu, Edisan-Nogai a Tataři z okresu Izmail důsledně dávají příslib loajality vůči ruským jednotkám a svůj závazek podpoří vysláním amanatů. Už na zpáteční cestě navštívili Katarzhi a Kotlyarevsky hlavní město budzhakských Tatarů Kaushany a přesvědčili místní „vojvoda“[33], aby se podrobil ruským úřadům a poslal svého bratra k Amanatům. Kotlyarevskij napsal: „Tito barbarští, krutí a nedůvěřiví lidé byli tedy šťastně ukloněni ruské straně a uklidnili se, když mohl shromáždit až 30 tisíc ozbrojených lidí; některé tatarské vesnice patřící do takzvaného Izmail rai, mezi nimiž jsou sedm, zůstal neoblomný. “[34].
Nám známé zdroje nám nedovolují jednoznačně zjistit, zda byly mise čtyř vznešených Nogaisů z Milk Waters a Katarzhi-Kotlyarevsky nějak vzájemně sladěny. Lze jen předpokládat, že cesta Molochanských Nogayů do tatarských vesnic Budzhak se uskutečnila o něco dříve, v předvečer nebo na samém začátku ruského vstupu do Besarábie, a proto již vyslanci generála Meyendorffa částečně připravená půda. Formální výsledek těchto misí byl každopádně skvělým diplomatickým úspěchem - drtivá většina Budjak Tatarů slíbila, že zachová mír a bude spolupracovat s ruskými úřady. Velení informovalo o nekrvavém vítězství a žádalo o ocenění pro ty, kteří se vyznamenali-o produkci emisarů Nogai od Milk Waters do dalších řad kozáckých důstojníků-Begali-Agu k Esauly, Ilyas-Agu k setníkům, Mussu-Chelebi a Imras -Chelebi - na povolení kornoutu všem nosit šňůrky na šavlích [35]. Všimněte si, že myšlenka výroby těchto Nogayů pro důstojnické hodnosti vypadá kuriózně, protože Nogai Cossack armáda již byla do té doby zcela zrušena. Zda nakonec získali požadované hodnosti, zůstává neznámé.
Generál Meyendorff se navíc 7. prosince obrátil na vrchního velitele s návrhem na materiální odměnu pro vznešeného Nogai z Budjaku za jejich loajalitu. Napsal: „Aby se dále posílila loajalita tatarských úředníků, měly by být podle zvyku východních národů poskytovány dary kaušanskému guvernérovi agassovi a hlavnímu murzamu.“Meyendorff sestavil celý seznam vznešených Tatarů s označením darů, které jim náležely [36]. Tento seznam vypadal takto:
Kaushan voivode Agasy Fox kožich 400 rublů
Úředníci, kteří u něj mají peníze
Orumbet oglu kraj
1. Oglan Temir bey liščí kožich, potažený tenkou látkou, RUB 300
2. Kotlu Ali aga Fox kožich s hadříkem RUB 200
Edisan Nagai County
1. Olan Aslan Murza Fox kožich, potažený látkou, 250 rublů
2 kožešinový kabát Agli Girey, potažený látkou, rublů na 200
3 Kožich Khalil Chelebi Fox, potažený látkou, RUB 150
Orak County Uglu
1. Batyrsha Murza Kožich, potažený látkou, RUB 250
2. Biginh Murza Silver Watch
3. Stříbrné hodinky Chora Murza
Kraj Etishna Oglu
1. kožešinový kabát Ak Murza, potažený látkou, rublů za 200
2. Izmail Murza Silver hodinky
Kyrgyzský Mambet Naza Agli Shuba, potažený látkou, 200 RUB
Důvěryhodné peníze Bey Murzy
Mimochodem, pozornost je věnována přítomnosti v tomto seznamu „Bey-Murza Confident“, tj. tajný agent, který za peněžní odměnu oznámil informace ruskému velení.
Mikhelson seznam schválil a v lednu 1807 byly z jeho sídla do Meyendorffu k distribuci známým Budjakům poslány liščí kožešiny pro 9 kožichů jako dárky a 45 yardů látky různých barev, stejně jako 3 páry stříbrných hodinek [37]. Náklady na tyto dary byly zanedbatelné ve srovnání s náklady na dosažený nekrvavý diplomatický úspěch. Jak však ukázaly následující události, na oslavu vítězství bylo příliš brzy.
Když generál Meyendorff přijal ujištění Tatarů o poslušnosti, 11. prosince se konečně vydal z Benderu na tažení k Ismaelovi. Ruská vojska se 16. prosince 1806 přiblížila ke hradbám této pevnosti. Ruské velení mělo veškerá data, aby uvěřilo, že místní obyvatelé, když si vzpomněli na strašné zaútočení na Ismaela v roce 1790, snadno souhlasí s mírovou kapitulací. Ale vojenské štěstí se odvrátilo od Meyendorffa, jako by bylo trestem za jeho zpoždění v Benderovi. Pouhý den před ním dorazil do Izmailu turecký velitel Ibrahim Pehlivan oglu se 4 tisíci janičáři, kteří byli předurčeni proslavit se jako nejtalentovanější a nejenergetičtější velitel Osmanské říše v této válce [38].
Poté, co Pehlivan uklidnil (a částečně přerušil) stoupence kapitulace železnou rukou, vdechl energii posádce pevnosti a okamžitě začal posilovat její obranu. Na Meyendorffovu nabídku kapitulace Ismaela velitel odmítl; pak z ruské strany bylo na pevnost vystřeleno několik výstřelů z děla. To byl začátek nepřátelských akcí v jižní Besarábii během této války. V reakci na to 17. prosince Turci z Pehlivanu udělali výpad, během kterého došlo k docela horkému jezdeckému případu a obě strany utrpěly ztráty. Ruská vojska poblíž Izmaily neměla obléhací park a také zaznamenala akutní nedostatek potravin a zejména krmiv. Vzhledem k tomu všemu se Meyendorf rozhodl ustoupit od Ismaela severozápadním směrem k Falche na řece. Prut, kde umístil svůj hlavní byt [39]. Tímto pohybem vlastně ztratil přímou komunikaci s ruskými posádkami v Bendery, Kiliya a Akkerman od 13. divize a také otevřel cestu nepříteli do centrální části Besarábie [40].
Meyendorffův ústup od Ismaela vnímali místní jako jasné a nepochybné selhání ruských vojsk. Mnohokrát bylo poznamenáno, že takové incidenty na počátku nepřátelských akcí měly vždy velký psychologický účinek na národy Východu, přičemž si v jejich myslích nakreslily obraz bezprostřední smrti nevěřících a inspirovaly je k dalšímu boji. Proto se ve všech válkách s Tureckem ruští vojenští vůdci snažili za každou cenu vyhnout se i menším selháním v počátečním období boje. Několik dní po ústupu ruských vojsk od Ismaela navíc přišla do Budjaku zpráva, že 18. prosince sultán konečně vyhlásil Rusku válku. Lanzheron o tom napsal takto: „Tataři, překvapení Meindorfovou porážkou, vyděšení Peglivanovými hrozbami, pokoušeni svými sliby a jednotou náboženství s ním spojeným, obdrželi nejprve sultánovy střelce, kteří je povolali k obraně víry, nejprve souhlasil, že vyslechne návrhy našich nepřátel, a nakonec je přijal. “[41].
Ruská vojska obsadila kordonskou pozici v Budzhaku, což nepříteli v Izmaile usnadnilo provádění náletů a náletů na pozice ruských jednotek. Pehlivan Pasha zůstal vůdcem a duší aktivních operací turecké posádky Ismaela. Podařilo se mu provést řadu dálkových bojů, z nichž zvláště úspěšný byl nálet u Kilije 22. prosince, kdy ve vesnici Chamashur [42] na břehu čínského jezera došlo k odtržení ruské jízdy pod velením plukovníka Počítat VO Kinson. Z dokumentů vyplývá, že poté se útoku zúčastnili i Tataři [43]. Řadu sousedních vesnic, ve kterých žili křesťané, zpustošili lidé z Pehlivanu [44]. Úspěšně nadále používal taktiku teroru a ruská vojska ho nedokázala zastavit. Mimochodem, Tataři nemohli počítat s Pehlivanovým měkkým zacházením. Podle Lanzherona tedy zničil všechny vesnice poblíž Ismaela, přesídlil jejich obyvatele do pevnosti a sebral jim veškeré zásoby potravin [45].
Ve světle takových incidentů začaly v posledních dnech roku 1806 mezi ruským velením převládat úzkostné nálady; považoval za pravděpodobný a obával se hlubokého náletu Pehlivana v Besarábii a generálního povstání budjakských Tatarů a muslimů v okupovaných tureckých pevnostech. 24. prosince tedy velitel Bender, generálmajor M. E. Khitrovo oznámil Mikhelsonovi: „Navíc dostávám informace od různých obyvatel a od důstojníků, které posílám, že Tataři kvůli ústupu našich vojsk od Ismaela zcela váhají a tajně připravují zbraně, vypouštějí šavle a vyrábějí kopí “[46]. A ve zprávě z Kilie, kterou Khitrovo předal také vrchnímu veliteli, bylo řečeno: „Jeden Moldavan z řad obyvatel navíc uvedl, že osobně viděl tatarského chána v Izmailu, který využívající ústupu sboru barona Meyendorfa, vyrazili s tisícem lidí do tatarských vesnic, takže když shromáždili všechny obyvatele, aby odřízli stopy našich vztahů s baronem Meyendorffem i s Ackermannem. Vojska neustále přecházejí Dunaj k Ismaelovi „generálporučík Zass po všechny tyto dny čeká útok na Kiliju. ruina moldavských a vološských vesnic“[47].
A ve zprávě velitele Ackermana generál N. A. Loveiko řekl: „Akkerman Tair-Pasha prostřednictvím tlumočníka, který byl se mnou, ukázal vzhled své dobré vůle vůči nám, dejte mi vědět, že tatarský sultán nebo jistý rebel jménem Batyr-Girey s davem 4000 vetřelců, je 10 hodin daleko od Ackermana. Turci, kteří zde žijí a tajně se k němu stěhují v několika lidech, s ním důvěrně udržují vztahy; že všichni na nás dýchají zradou a drží se strany slavného Pekhlivana; a že považuje za útok na Ackermana nevyhnutelný. V návaznosti na to z tatarských vesnic Murza za mnou přišli se žádostí, aby je vzali pod patronát, a s oznámením o oživeném jistém rebelovi Batyr-Girey. Potvrdili totéž ve svých úvahách, zrušili pouze to, že byl 25 hodin od Ackermana a měl svůj tábor ve vesnici Katlabuga, ale vrátil se do Izmailu a že skutečně došlo k pokusu o jeho život zaútočit na Ackermana a Tatara vesnice, nechtějící se k němu připojit. A kordon obsahující kordon od Akkermana po Bendera s kozáckým plukem pojmenovaným po jeho armádě Don, vojenský seržant Vlasov, ve 2. zprávě mě informoval, že k němu přišel Moldavan žijící ve vesnici Kaplanakh, Vasilij Busar, oznámil že ve vesnicích Bulakche, Shakhay a Totabe, kde žije Temir-Murza, jeho tajnou dohodou a informacemi, které dostal od Izmailu, protože poblíž Ismaela je málo ruských vojsk, aby se společně s Izmailové shromáždění, aby je porazilo, ozbrojení Tataři jdou a hodlají tento záměr uvést do praxe “[48] …
V této zprávě generála Loveiko vyčnívá několik věcí. Jak vidíte, místní křesťané pravidelně informovali ruskou stranu o nepřátelských náladách a podvratné propagandě mezi Tatary. Zde nepochybně také ovlivnilo jejich dlouhodobé nepřátelství vůči Tatarům a strach z fyzického násilí ze strany Pekhlivana a jeho příznivců. Pokud navíc věříte slovům Loveiko (a my nemáme důvod nevěřit), vyplývá z toho, že řada tatarských Murzas požádala ruské velení o ochranu před „lupiči peglivanů“(jak jsme nazývali vojenské síly šéfa obrany Izmail).
Pozoruhodná je také zmínka ve zprávě Loveiko o roli, kterou v rozhořčení Budzhak Tatarů hrál jistý sultán-Batyr-Girey. Nám známé prameny a historiografie nedávají odpověď, kdo přesně tento tatarský vůdce byl. S největší pravděpodobností byl představitelem té větve krymského chánova domu Gireys, který tradičně vládl hordě Budzhak. Jaká ale byla v tu chvíli jeho práva na moc v Kaušanech a postavení v osmanské vojensko -správní hierarchii - to se teprve uvidí. Není pochyb o tom, že v ruských dokumentech se mu říká „seraskir“. V návrhu Michelsonovy zprávy k Nejvyššímu jménu z 18. ledna 1807 bylo řečeno: „Ze sultána Franka o válce je zřejmé, že noví Seraskirové na toto odhodlání hodně jednali, na jedné straně sultán Batyr Girey, který dal naději, že proti nám postaví Tatary, na druhé straně Mustafa bayraktar, kterého Porta považoval za schopného zabránit nám ve vstupu na Valašsko “[49]. V dalším dokumentu Mikhelson znovu zopakoval, že změna nálady budzhakských Tatarů začala právě pod vlivem seraskira Izmaila Batyr-Gireye. Fráze „noví seraskirové“naznačuje, že Sultan-Batyr-Girey byl nedávno povýšen na tuto vysokou pozici Portou, možná jako uznání jeho zásluh na rozhořčení Tatarů proti Rusku. Nebo ho možná osmanské úřady schválily právě v hodnosti vládce hordy Budjak (který měl tradičně hodnost seraskir).
Ruské velení si tedy začalo uvědomovat, že mírové dobytí Budjarských Tatarů se ukázalo jako iluze, navíc nebylo bezpečné a že situace vyžaduje naléhavá protiopatření. Lanzheron napsal: „Besarabští Tataři, kteří stále velmi mírumilovně zůstávali u svých ohnišť, se mohli snadno postavit na stranu Peglivana a bylo pro nás velmi důležité tomuto záměru zabránit; museli jsme je přinutit připojit se k Rusku silou strachu nebo přesvědčování“[50]. Vrchní velitel Mikhelson nařídil, aby byly tatarské amanaty přísnější [51]. To by však stejně nepřineslo žádné výsledky. Rusko, které si vypůjčilo amanathismus od národů Východu, jej stále nemohlo efektivně využívat, protože křesťanská morálka a etika nedovolovaly chladnokrevné zabíjení rukojmích, bez nichž by jejich přijímání a držení nemělo smysl. Při této příležitosti Lanzheron napsal: „Osud těchto rukojmí byl pro Tatary velmi malý, zvláště proto, že znali ruské zvyky příliš dobře, než aby si mysleli, že je zabijí“[52].
Nelze ignorovat další možný důvod přechodu většiny Budjaků na tureckou stranu - násilí a loupeže spáchané částmi ruské armády se souhlasem nebo bezmocností velení. V nejnovější monografii I. F. Grek a N. D. Roussevovi, jsou tyto jevy pojmenovány jako hlavní a ve skutečnosti jediný důvod pro zradu Tatarů a jejich útěk do Ismaelu a za Dunaj [53]. Zdrojem, na kterém je tato verze zcela založena, jsou však Langeronovy poznámky. Jasně a barevně napsané jsou jedinečné, pokud jde o úplnost prezentace vzpomínek na válku v letech 1806-1812. a proto pro historika neocenitelné. Výjimečná arogance, žíravost a zaujatost autorových úsudků a hodnocení ve vztahu k lidem a jevům ruského života však již byla opakovaně a zcela oprávněně zaznamenána. Langeron vylíčil drtivou většinu ruských vojenských vůdců, s nimiž měl sloužit a bojovat, jako omezené, nemorální, zbabělé a zkorumpované lidi. Pozoruhodným příkladem Langeronovy tendence je jeho hrubě ofenzivní styl a absurdní obsahová prohlášení o vrchním veliteli dunajské armády M. I. Golenishchev-Kutuzov, o jeho vojenské a administrativní činnosti.
Podle Lanzherona ruské jednotky velmi brzy po vstupu do Budzhaku v zimě 1806-1807. začal utlačovat místní obyvatele a drancovat jejich hlavní majetek - dobytek. Napsal: „Velitelé pluků a různí spekulanti z Oděsy a Chersonu nejprve nakoupili dobytek za velmi nízkou cenu, poslali ho po Dněstru a prodali ho tam za vysokou cenu, ale pak je unavilo nakupovat dobytek od Tataři a začali jej získávat podle levnější ceny od kozáků, kteří ho ukradli Tatarům, což nepředstavovalo žádné potíže, protože stáda se pásla bez jakékoli záštity a ochrany. Nešťastní Tataři, vyplenění a zničení, se pokusili stěžovat si, ale bylo to zbytečné, protože je nikdo ani neposlouchal. do posledního extrému se rozhodli připojit k Peglivanovi “[54].
Toto Langeronovo svědectví si bezpochyby zaslouží pozornost a další výzkum. Každý historik obeznámený s profesionálními základy svého řemesla však musí pochopit, že jediný zdroj memoárové přírody nemůže sloužit jako základ pro předložení pojmu příčin důležité historické události a jeho obhajování jako neoddiskutovatelné pravdy. Pokud jsou v archivech dokumenty, které odrážejí fakta o závažném zneužívání a násilí ze strany ruských velitelů a vojsk proti Tatarům z Budzhaku koncem roku 1806 - počátkem roku 1807, pak tyto materiály dosud nebyly uvedeny do vědeckého oběhu. Nepochybně došlo k určitým problémům s kázní a chováním ruských vojsk v Besarábii a Budzhaku; za prvé - ne s pravidelnými jednotkami, ale s kozáky a dobrovolnickými formacemi.
Velení o těchto škodlivých jevech vědělo a snažilo se s nimi bojovat. Tentýž Lanzheron tedy 13. ledna 1807 napsal generálovi Zassovi: „Nenechávejte svou excelenci kozákům, kteří jsou vysíláni do vesnic, aby udržovali řetěz, aby udržovali řetěz, aby se chovali v dobré víře, bez urážky pokouší se o Tatary. přísnost zákona by měla být potrestána “[55]. Všimněte si, že v tomto pořadí to bylo o tatarských vesnicích Budzhaka a o kozácích, kteří tam prováděli základnu.
Toto pozorování se zcela shoduje s údaji Lanzheronových Zápisů o událostech na jihu Besarábie. Pokud si je přečtete pozorně, je jasné, že když mluvil o únosech tatarského skotu, měl na mysli především akce kozáckých pluků 13. divize (které sám byl jmenován velitelem na samém začátku roku 1807) kvůli vážné nemoci generála Richelieu) - 2. Bug Cossack Major Baleyev Regiment a Donskoy Vlasov 2. Regiment (pod velením vojenského kapitána Redechkina). Tyto pluky, které byly součástí ruského předvoje generála Zassa, byly rozmístěny ve vesnicích od Kilije po Izmail, v nejhustěji osídlené části Budjaku. Podle Lanzherona všechny ostatní „triky podřízených vypadaly ve srovnání s tím, co se stalo v Kiliyi, dětskou hrou“[56]. Právě kozáci obou jmenovaných pluků 13. divize měli díky své geografické poloze možnost zmocnit se dobytka od Tatarů a prodat jej překupníkům přes Dněstr.
Armáda kozáckých kozáků, která vznikla během kateřinských válek s Tureckem, byla zrušena Pavlem I. a obnovena Alexandrem I. 8. května 1803. Tato armáda, skládající se ze tří pěti stovek pluků, měla právo přijímat do svých řad cizí imigranty, a proto se stala útočištěm pestrého hulváta - dobrodruhů, tuláků a zločinců z Moldavska, Valašska a zpoza Dunaje. Bojové vlastnosti kozáckých brouků na začátku války v letech 1806-1812. byly výjimečně nízké. Ale ve věci loupeže si nebyli rovni; v této oblasti jim mohly konkurovat pouze dobrovolnické formace od obyvatel podunajských knížectví a balkánských imigrantů, které byly v této válce široce vytvořeny ruským velením a byly pro ni zdrojem silných bolestí hlavy.
Lanzheron napsal o kozácích Bugů a jejich náčelnících: „Velitelé těchto pluků: Jelchaninov a Balaev (správně Baleev. - Auth.) Byli hrozní lupiči; zničili Besarábii, jak to dokázal sám Pehlivan“[57]. Následně byl major Ivan Baleyev postaven před soud a kvůli svému zneužívání vyloučen ze služby. Skutečnost, že loupeže v Budzhaku byly prováděny nepravidelnými formacemi, v žádném případě nezbavuje odpovědnost ruského velení, které se neúspěšně pokusilo ovládnout kozácké dobrovolné svobodníky. Poznamenáváme však, že 2. pluk kozáckých pluků majora Baljeeva měl pět stovek, což na začátku války tvořilo pouze 13 důstojníků a 566 kozáků [58]. Síla Donskoye Vlasova 2. pluku byla s tím srovnatelná. Pokud tedy věříte „poznámkám“Langeron, ukazuje se, že na začátku zimy 1806–1807 asi tisíc kozáků z divize Richelieu asi jeden a půl měsíce. 40tisícová horda Budzhak, která měla více než 200 vesnic, byla zcela zničena, a proto ji přesvědčila, aby přešla na stranu Turků. Stále nám nezbývá, než nechat toto groteskní prohlášení na svědomí samotného hraběte Langerona. Ve skutečnosti se však zdá, že přechod většiny tatarských Budjaků na tureckou stranu na začátku roku 1807 byl způsoben mnohem komplexnějším souborem důvodů, než jak to vidí někteří historici. Podle našeho názoru tyto důvody zahrnovaly:
• Morální dopad neúspěšných akcí ruských vojsk v oblasti Izmail v zimě 1806-1807; naděje muslimského obyvatelstva na porážku Ruska ve válce.
• Propaganda, vč. náboženské, tureckými úřady. Vliv sultánova střelce na svatou válku proti Rusům.
• Aktivní útočné operace Pehlivan Pasha a Sultan-Batyr-Girey v jižní části Budjaku; represe a zastrašování z jejich strany.
• Případy zneužívání a násilí ze strany nepravidelných jednotek ruské armády, především kozáckých pluků 13. divize Richelieu (jejíž rozsah je třeba objasnit).
Na začátku nového roku 1807 pokračoval vrchní velitel generál Mikhelson ve svých zprávách do Petrohradu v poměrně blaženém obrazu vztahů s tatary z Budzhaku. Například 18. ledna napsal: „Přinejmenším ne všichni budzhakovští Tataři, tj. Vyjma okresů Izmail, dali znovu písemný závazek věrnosti nám a loajality, který v kopii přikládám, a dokonce řetězec s našimi kozáky mezi Tatary. Bunar a Musait (kde naše hlavní stanoviště) obsahují, vzhledem k této akci nikoli proti Portu, ale proti rebelujícímu Pehlivanovi, vůči kterému mají nenávist “[59]. Ve skutečnosti však Pehlivan, kterému se po vyhlášení války Rusku dostalo úplného odpuštění osmanského padišahu, již nebyl „rebelem“a ne všichni Tataři ho nenáviděli.
Velitelství moldavské armády si rychle uvědomilo vážnost skutečného stavu věcí. Pro jednání s předáky Tatarů se Budzhak Mikhelson rozhodl poslat soudního poradce K. I. Fatsardi (aka Fazardiy), úředník diplomatického oddělení, který byl ve svém sídle „řídit asijské záležitosti“[60]. Cayetan Ivanovich Fatsardi v letech 1804-1806 sloužil jako ruský konzul ve Vidinu, dobře ovládal turecký jazyk a byl odborníkem v této oblasti. Služebně navštívil Budjak více než jednou a dobře znal místní tatarskou elitu. Byl to zejména on, kdo byl v roce 1801 vyslán do Budzhaku na diplomatickou misi, když se připravovalo tehdy neúspěšné přesídlení Tatarů do Ruska. Na začátku roku 1807 dostal Fatsardi od Michelsona rozkaz přesvědčit tatarské Murzase o smrti, která jim v případě neposlušnosti hrozí, a také je přesvědčit, aby se přestěhovali do Ruska, do Milk Waters. Fazardi se energicky pustil do své mise. 29. ledna oznámil Michelsonovi z Falchi, že „když byl několikrát poslán do Budzhaku, dokázal se s těmito Tatary seznámit; vidět ty staré a poznat nové“[61]. Celkový obsah jeho zprávy byl uklidňující. Fatsardi poznamenal, že „nesouhlas, závist a přirozená vzájemná nedůvěra vždy panovaly mezi Murzasovými“[62]. Podle ruského úředníka navíc mezi Tatary a Bulhary a Moldavany mezi nimi žijícími „kvůli náboženstvím a naprostému fanatismu“panovala divoká nenávist [63]. Proto byli křesťané z Budzhaku nejschopnějšími informátory o záměrech a činech Tatarů, na jejichž základě si tito museli vážně dávat pozor na unáhlené kroky. To vše podle Fazardiho dávalo naději na úspěšný rozvoj událostí v Budjaku a na úspěch jednání.
Ve skutečnosti však k takovému optimismu nebyl důvod. V polovině ledna 1807 začal skutečný masový exodus budjakských Tatarů na tureckou stranu. Jak Lanzheron vzpomínal, „většina z nich byla přemístěna k Ismaelovi a celé vesnice se tam stěhovaly každý den. Protože se stěhovali se vším svým majetkem a hospodářskými zvířaty, mnoho jezdeckých nájezdů do vnitrozemí mohlo mnohé z nich zastavit“.
Ruští velitelé se pokusili násilím zastavit let Tatarů, ale svého cíle se jim dosáhnout nepodařilo. Vojska moldavské armády v jižní Besarábii byla ve skutečnosti stále uzavřena v zimních čtvrtích a stále měla nedostatek potravin a krmiv. Jejich velitelé měli tendenci opatrně šlapat. Například 8. února Lanzheron nařídil generálovi Zassovi, aby co nejdříve poslal stovku donských kozáků do Edisan Hordy, tatarských vesnic Chavna, Nanbash, Onezhki, Id Zhin Mangut [64] s následujícími pokyny: podívejte se připojit se k Ismaelovi, a pokud již tyto vesnice opustili, pak je možné je vrátit zpět; ale pozor na to, zda mají od Ismaela zasláno krytí, se kterým se snaží co nejvíce nezasahovat; a pokud opravdu zamýšleli odejít k Ismaelovi nebo se vrátit z cesty, v tom případě si vezměte zbraně, doprovodte všechny do Tatar-Bunaru a dejte mi okamžitě vědět “[65].
Za těchto podmínek stále držel iniciativu Pehlivan Pasha, turecký hrdina obrany Izmailu. Ačkoli pro aktivní operace na dálku od pevnosti mohl mít odtržení nejvýše 5 tisíc lidí, Pehlivan se nebál podnikat dálkové lety, přesněji celé nájezdy na pokrytí pohybu Tatarů na tureckou stranu.
Rozhodující události zimní kampaně 1807 v Budzhaku se odehrály poblíž vesnice Kui-bey (Kubiy podél Mikhailovsky-Danilevsky; Kinbey podél Lanzheronu; jinak Kioy-bey), na cestě z Izmailu do Benderu. Když se Pehlivan dozvěděl o pohybu velké masy Tatarů k Ismaelovi, vyšel jí vstříc s 5tisícovým odloučením, přijel 10. února do Kui-Bey a začal tam posilovat. Bylo vysláno ruské oddělení generálmajora A. L., aby ho zachytilo. Voinov se silou 6 praporů, 5 perutí, 2 kozáckých pluků a 6 koňských děl.
Voinov se rozhodl zaútočit na nepřítele ráno 13. února. Při přípravě na bitvu však ruský velitel udělal několik hrubých chyb najednou. Když rozdělil pěchotu a jízdu svého oddělení na dva samostatné sloupy, sám se v čele pěchoty pokusil odříznout únikovou cestu nepřítele. Kvůli chybě kozáckého průvodce během nočního pochodu se Voinov nemohl dostat přesně do Kui-bey, protože minul několik mil. Pekhlivan, posílený tatarskými jezdci z okolních vesnic, zaútočil na ruskou jízdu a dal se na útěk. Když se Voinov s pěchotou a dělostřelectvem konečně přiblížil k místu bitvy, Pehlivan spěchal, aby se uchýlil do svých opevnění v Kui-Bey. Voinov se pokusil zaútočit na pozice nepřítele, ale Turci kladli prudký odpor a Rusové byli nuceni se ztrátami ustoupit. V onen nešťastný den Voinovovo oddělení ztratilo asi 400 zabitých a zraněných lidí a také 3 zbraně. Poté se Pekhlivan mohl společně s celým tatarským konvojem svobodně stáhnout k Ismaelovi, „oslavovat vítězství“, což byl nucen připustit Michajlovskij-Danilevskij, autor oficiálních dějin války v letech 1806–1812. [66]
Neúspěch v Kui Bey byl zlomovým bodem v boji o Budjarské Tatary. Některé soukromé úspěchy, jako například ten, o kterém Langeron napsal: „V den porážky Voinova jsem byl u jezera Kotlibukh šťastnější, nemohl jsem změnit průběh událostí nepříznivých pro Rusko. Hlavním místem setkání bylo údolí řeky Kondukty, ve kterých se tehdy nacházely desítky vesnic. Přestěhoval jsem se tam se čtyřmi prapory, pěti eskadrami, donským kozáckým plukem, shemiotskými dobrovolníky a 12 děly. Jezero Kotlibukh, nespočet davů Tatarů. Malý konvoj, který je doprovázel, byl poražen našimi kozáky a dragouni a zajali jsme mnoho vozíků, koní a dobytka, ale protože když jsme narazili na Tatary, bylo už docela pozdě a brzy padla tma, téměř jsme ztratili polovinu kořisti, ale druhá část stačila na obohacení celé odloučení “[67].
A přesto většina tatarů z Budjaku se svými stády a dalším movitým majetkem bezpečně sousedila s Turky. K posádce Ismaela se přidalo asi 4 tisíce tatarských vojáků a zbytek přešel na jižní břeh Dunaje. Dejme znovu slovo hraběti Lanzheronovi: „Po aféře Kinbei Tatarové jaksi úplně zmizeli a s nimi zmizely i jejich vesnice, které sami z velké části zničili a domy, které opustili, postavené z hlíny „netrvalo ani měsíc, po těchto kdysi nádherných vesnicích Besarábie nebylo ani stopy; stopy po jejich existenci našel pouze hustý a tmavý trávník, který vynikal na loukách“[68].
Podle Lanzherona asi tři čtvrtiny všech Tatarů v Budjaku přešly na Ismaela [69]. Pouze menší část z nich zůstala v dosahu ruského velení, a to tzv. „Beshley“Tataři [70] z okolí Benderyho, stejně jako Tataři z klanu Edisan-Nogai, kteří žili poblíž Dněstru [71]. Ruské velení se chtělo vyhnout opakujícím se chybám, a proto začalo jednat rozhodněji. Hlídkování v regionu vojenskými týmy bylo organizováno s cílem odzbrojit zbývající tatarské obyvatelstvo a potlačit vzpurné nálady v jeho středu. 16. února Lanzheron nařídil Zassovi:
„Podle pověstí, že Tataři vyrábějí zbraně, aby proti nám páchali zlo, prosím na základě rozkazu pana generála barona Meyendorffa, Vaše Excelence, nařídíte, aby vojenské týmy velkého počtu byly neustále vysílány, aby procházely tatarskými vesnicemi. obyvatelé. Pokud se v nějaké vesnici najde někdo, kdo bude mít zbraň, nařiďte jim, aby ji okamžitě vzali a nechali vám ji, a vezměte Murz pod ochranu a ponechte si ji, dokud se usnesení, při této příležitosti, nezpůsobí žádné urážky a nezačínat hádky; Protože drsné zacházení a urážky nejsou vyžadovány, vojenské velení by mělo provádět pouze to, co bylo nařízeno. Zajistit co nejvíce Tatarů, že se to děje v jejich prospěch “[72].
V průběhu února byli Tatarové zbývající v Budjaku násilně odzbrojeni. Stejný soudní rada Fazardi měl na starosti zajištění tohoto postupu. Pokud dřívější sliby loajality byly v první řadě získány od Tatarů, nyní byl učiněn kurz k jejich přesídlení do Ruska. Měl k tomu formální důvod - po vyhlášení války Tureckem mohli být všichni Turci a Tataři z Besarábie jako nepřátelští poddaní násilně odstraněni z místa vojenských operací.
Další události se vyvíjely následovně. Na začátku roku 1807 se 120 rodin Tatarů z blízkosti Kiliya stěhovalo na pravý břeh Dněstru a připojilo se tam k Budzhak Edisans. Velitel ruské černomořské flotily, admirál Zh. B. de Traversay nařídil Ackermannovu veliteli, generálu Loveiko, aby zajistil přesun těchto Tatarů do Ruska. Zde však došlo k mírnému zádrhelu, protože tito Tataři z blízkosti Kiliyi dali edisanské hordě slib, že se od ní neoddělí bez jejího souhlasu. Ruské velení z mnoha důvodů nechtělo použít hrubou sílu. A pak generál Loveiko za pomoci řady internovaných důstojníků turecké posádky Akkerman zahájil jednání se skupinou jezidských starších vedených Khalilem-Chelebim a dosáhl nečekaně velkého úspěchu. Edisaniáni dali písemný závazek přesunout celou svoji hordu do Milk Waters s přechodem na věčné občanství Ruské říše [73]. Tento dokument podepsali Otemali Effendi, Kuchuk Murtaza Effendi, Khalil Chelebi a Inesmedin Chelebi [74].
Důležitou podmínkou, na které Tataři trvali, bylo opuštění jednoho z jejich kolegů z kmene jako jejich šéfa. To však neodpovídalo obecné linii ruské politiky, protože po zrušení kozácké armády Nogai a převodu Nogai do „sídelního státu“bylo v zásadě rozhodnuto, že „soudní exekutor Nogai hordy“by měl být ruský úředník (v té době byl plukovník Trevogin takový). Tatarům se však dostalo ujištění, že ve vnitřních záležitostech jim budou vládnout zástupci vlastní šlechty. Pro konečné přesvědčení Budjakových Edisantů admirál Traversse znovu svolal do Budjaku ty čtyři molochanské Nogaye, které již na konci roku 1806 vévoda z Richelieu zapojil do agitace mezi svými kolegy z kmene. V důsledku toho bylo dohodnuto, že Edisané vystoupí v březnu. Na žádost Tatarů ruské velení do té doby slíbilo, že je ochrání před Pekhlivanovými vojsky; za tímto účelem bylo vysláno vojenské velení od jedné pěší roty a několika kozáků [75]. Skutečnost, že o to Yedisané výslovně požádali, slouží jako další důkaz, že hrůza Pehlivana a strach z Tatarů před ním byly jedním z faktorů, které v té době určovaly chování obyvatel Budjaku.
3. dubna 1807 admirál Traversay oznámil Michelsonovi: „16. března se celá Horda náhle pohnula ze svého místa a po průchodu začala 19. května 1. dubna procházet Dněstrem v Mayaku, 1. dubna tohoto roku prošla se všemi majetek na naši stranu. s mými listy otevřenými dvěma úředníky Nagajských hord přes Voznesensk, Berislav do mološských vod. Tatáři Edisanů, jak mě informuje vojenský seržant Vlasov 2., předali vše bez odstoupení majákům Muži 2342 a ženy 2568, celkem 4 910 duší “[76]. A na stejném místě napsal Traversay: „Dvacet vesnic Bendery cinuta beshleev za přestupek prohlášený za vězně [77], nařídil jsem, aby byl poslán do vazby pod dozorem v Jekatěrinoslavu, ale z vůle vaší Excelence nyní půjdou do svého krajané usadit se v okrese Melitopol “[78].
Podle dostupných statistik činil celkový počet hordy Budzhak, která se v roce 1807 stěhovala do Ruska, 6 404 lidí. Z nich 3 945 lidí zůstalo na Molochny Vody a zbytek byl usazen v provinciích Cherson a Jekaterinoslav. Ruské úřady se zde snažily vytvořit příznivé podmínky pro přechod Tatarů z kočovného na sedavý způsob života, ale tento proces nedopadl příliš dobře. Mnoho Tatarů nebylo s novou situací spokojeno a rozhodlo se, že svou budoucnost nebude spojovat s Ruskem. Článek 7 Bukurešťské mírové smlouvy z roku 1812 konkrétně stanovil právo jedisanských Tatarů z Budjaku na volný pohyb do Turecka [79]. 23. října 1812, uprostřed epického boje Ruska s invazí Napoleona, horda Budzhak neočekávaně vzlétla, 7. listopadu 1812 překročila Dněpr u Berislavla a pokračovala dále za Dunaj, do tureckého majetku. Podle oficiálních ruských údajů odešlo celkem 3 199 duší obou pohlaví, 1829 vozů a 30 000 kusů dobytka [80]. Jak vidíme, přesně polovina Tatarů, kteří tam byli přesídleni v roce 1807 z Budzhaku, se rozhodla zůstat na Milky Waters. Zde oni a jejich potomci zůstali až do východní války v letech 1853-1856, po které během masové migrace Tatarů a Čerkesů z Ruska všichni Nogaiové opustili Azovskou oblast a přestěhovali se do Turecka.
Takže ještě před vypuknutím války s Tureckem v letech 1806-1812. Ruské úřady vycházely ze skutečnosti, že strategické zájmy Ruska v této oblasti vyžadují řešení otázky Buddžské hordy, a zvažovaly možné možnosti dosažení tohoto cíle. Hlavním cílem ruské říše bylo očistit Budzhak od Tatarů, což mělo konečně zajistit Oděsu a její okolí a také přispět k vytvoření a rozvoji strategického týlového prostoru na dolním Dunaji pro všechny další války s Tureckem. Zdálo se, že nejpreferovanější možností bylo přesvědčit Budzhak Tatary, aby se dobrovolně přestěhovali hluboko do Ruska, do Molochnye Vody, dále od hranic s Tureckem. Vsadil se přesně na diplomatické metody přesvědčování. A zde bylo dosaženo určitých úspěchů, především díky zapojení energetických a zkušených lidí do vyjednávání a také starších Nogaiů z Milk Waters. Kvůli vojenským a administrativním chybám však nebylo možné plán plně realizovat. Nerozhodné akce generála Meyendorfa u Ismaela v prosinci 1806 vedly k tomu, že iniciativu zachytili dva energičtí turečtí velitelé - Pehlivan Pasha a sultán Batyr Girey. Se svým rozrušením a odvážnými nájezdy na Budjak to zvládli v zimě 1806-1807. získat na svou stranu významnou část Tatarů. A ruské jednotky nedokázaly zabránit Tatarům s rodinami, dobytkem a částí jejich majetku ve stěhování do Ismaela a odtud přes Dunaj.
Toto částečné vojenské a politicko-administrativní selhání Ruska v globální perspektivě však mělo pro region stále příznivé důsledky. V důsledku očištění Tatarů byl Budjak, poprvé od 15. století, znovu administrativně připojen k moldavskému knížectví a po Bukurešťském míru v roce 1812 - k té jeho části, která se stala součástí Ruska, tj do Besarábie. Pro kolonizaci, hospodářský a kulturní rozvoj byly otevřeny rozsáhlé oblasti Budjaku, které zůstaly prakticky opuštěné - 16455 metrů čtverečních. verst, nebo 1714697 desiatin a 362 ½ sq. srázy [81]. Podle údajů Treasury-Economic Expedition of Bessarabian Regional Government žilo v roce 1827 uvnitř vlastního Budzhaku 112722 duší obou pohlaví [82]. Z toho bylo jen 5 Turků a ani jeden Tatar! Populace budzhackých stepí, která byla po odchodu Tatarů v roce 1807 téměř „vynulována“, tedy za prvních 20 let pobytu regionu pod ruskou nadvládou téměř třikrát (!) Překročila jeho předchozí, předválečnou hodnotu.
Odstranění hordy Budzhak přímo přispělo k rozšíření osídlovací oblasti moldavského lidu na jih až k Dunajským dívkám a k její aktivnější interakci se zástupci jiných kreativních národů - Rusů, Ukrajinců, Bulharů, Gagauzů, Židé, stejně jako němečtí a švýcarští kolonisté, kteří začali s vývojem po roce 1812 stepí jižního Besarábie.
