"Rusové v bouřkách a blescích vytvářejí svůj slavný osud." Podívejte se na celou ruskou historii. Každá srážka se změnila v překonání. A oheň a spory jen přispěly k velikosti ruské země. V lesku nepřátelských mečů Rus poslouchala nové příběhy a studovala a prohlubovala svou nevyčerpatelnou kreativitu. “
N. Roerich
18. dubna slaví naše země Den vojenské slávy Ruska - Den vítězství ruských vojáků prince Alexandra Něvského nad německými rytíři na jezeře Peipsi (Bitva na ledě, 1242).
Stojí za zmínku, že samotná událost se konala 5. dubna podle starého stylu, to znamená 12. dubna podle nového, 1242, ale oficiálně se svátek, Den vojenské slávy, slaví 18. dubna. Toto je režie převodu dat ze starého stylu na nový. Při stanovování data se zjevně nebralo v úvahu pravidlo: při překladu dat století XII-XIII se ke starému stylu přidává 7 dní (a 13 dní se přidává ze zvyku).
Situace před bitvou
Polovina 13. století byla pro Rusko dobou těžkých zkoušek. Během tohoto období byla ruská země rozdrobena na zhruba tucet a půl nezávislých států a ještě autonomnějších knížecích statků. Měli několik vývojových modelů: 1) Jiho ruský a Západoruský (Kyjev, Pereyaslavskoe, Chernigovskoe, Polotsk, Smolensk, Galicia-Volyn Rus a další knížectví). Jižní a západní Rusko bylo v předchozím období vážně zničeno a oslabeno vnitřními spory, invazí tzv. „Mongolové“(Mýtus o „mongolsko-tatarské“invazi; Mýtus „Mongolů z Mongolska v Rusku“; Rusko-hordská říše), což způsobilo silný odliv obyvatel do vnitřních (lesních) oblastí Ruska. To nakonec vedlo k tomu, že jižní a západní Rusko bylo zařazeno do Maďarska, Polska a Litvy;
2) severovýchodní (knížectví Vladimir-Suzdal a Ryazan), které se postupně staly novým vášnivým jádrem Ruska se silnou centrální knížecí mocí, centrem jednoty všech ruských zemí;
3) severozápadní (Novgorodská republika a od XIV století a Pskovská republika), s mocí aristokratické obchodní elity, která stavěla své úzké skupinové zájmy nad národní zájmy a byla připravena odevzdat území Západu (německým rytířům, Švédsku, Litvě), jen aby si udrželi své bohatství a moc. Západ poté, co zachytil významnou část Baltu, se pokusil rozšířit svou moc na severozápadní země Ruska. S využitím feudální fragmentace Ruska a „mongolské“invaze, která oslabila vojenskou sílu ruských zemí, vojska křižáků a švédských feudálů vtrhla na severozápadní hranice Ruska.
Vliv Novgorodu v Karélii a Finsku narušil zájmy Říma, který ohněm a mečem zasadil v pobaltských státech katolicismus (dříve byl také součástí sféry vlivu Ruska) a plánoval pokračovat ve vojensko-náboženské expanzi s pomocí německých a švédských feudálů zajímajících se o růst závislého obyvatelstva a loupeže bohatých ruských měst. V důsledku toho se Novgorod střetl se Švédskem a Livonským řádem, za nímž byl Řím. Od druhé poloviny XII. do poloviny patnáctého století. Novgorodská republika byla nucena bojovat 26krát se Švédskem a 11krát s Livonským řádem.
Na konci třicátých let 20. století připravil Řím kampaň proti Rusku s cílem zmocnit se severozápadních ruských zemí a zasadit tam katolicismus. Měli se ho zúčastnit tři síly - německý (německý) řád, Švédsko a Dánové. Podle názoru katolického Říma nemohlo po invazi Batu nekrvavé a vydrancované Rusko, navíc rozdělené spory velkých feudálů, klást žádný vážný odpor. Němečtí a dánští rytíři měli na Novgorod udeřit ze země, ze svého livonského majetku a Švédové se je chystali podporovat z moře přes Finský záliv. V červenci 1240 vstoupila švédská flotila do Něvy. Švédové plánovali náhlou ránu vzít Ladoga a pak Novgorod. Brilantní a bleskurychlé vítězství knížete Alexandra Jaroslavi nad Švédy 15. července 1240 na břehu Něvy dočasně vyřadilo Švédsko z tábora nepřátel.
Ale další nepřítel, Řád německých rytířů, byl mnohem nebezpečnější. V roce 1237 se německý řád, který vlastnil slovanské Prusko, spojil s livonským řádem šermířů, čímž rozšířil svou moc na Livonii. Když se tak sjednotili síly řízené papežským trůnem a získali podporu od Svaté říše římské, začali se němečtí rytíři připravovat na Drang nach Osten. Mistři Západu - v této době se „velitelské stanoviště“západního světa nacházelo v Římě, plánovali zmocnit se a podrobit si Rusko po částech, zničit a částečně asimilovat východní větev Ruska super -etnos, stejně jako během několika staletí zničili západní etno-lingvistické jádro ruských superetnosů ve střední Evropě (území Německa, Rakouska, Pruska atd.)-země Wends-Wends, Lyut-lyutichi, Bodrich-cheer, Ruyan, Poruss-Pruss atd.
Na konci srpna 1240 vpadl biskup Herman z Dorpatu poté, co shromáždil milice od svých poddaných a rytířů Řádu šermířů, s podporou dánských rytířů z Revelu, do zemí Pskova a zajal Izborsk. Pskovianové shromáždili domobranu a rozhodli se dobýt zpět jejich předměstí. Pokus pskovské milice v září 1240 o dobytí pevnosti skončil neúspěchem. Rytíři obléhali samotný Pskov, ale nedokázali to vzít a odešli. Silná pevnost mohla vydržet dlouhé obléhání, Němci na to nebyli připraveni. Rytíři ale brzy vzali Pskov a využili zrady mezi obklíčenými. Dříve se vyděděný princ Jaroslav Vladimirovič, který vládl v Pskově, dostal do kontaktu s bojary uvnitř města v čele s pskovským starostou Tverdilo Ivankovičem a potěšil je penězi a mocí. Tito zrádci v noci pustili nepřítele do pevnosti. Němečtí guvernéři byli uvězněni v Pskově. Do konce roku 1240 se křižáci pevně usadili v zemi Pskov a začali se připravovat na další ofenzívu, přičemž dříve dobyté území využívali jako pevnost.
Rytíři jednali podle tradičního schématu: zmocnili se země, zničili nepřátelskou pracovní sílu, terorizovali zbývající obyvatele hrůzou, stavěli si vlastní chrámy (často na místě již existujících svatyní), přeměnili je na „svaté“víra “s ohněm a mečem a vztyčenými základními hrady pro obranu. zajaté země a další expanze. Rytíři tedy napadli novgorodské majetky Chud a Vod, zpustošili je a uložili hold obyvatelům. V Koporyích také postavili pevnost. Hrad byl postaven na strmé a skalnaté hoře a stal se základnou pro další pohyb na východ. Brzy poté křižáci obsadili Tesovo, důležité obchodní místo v novgorodské zemi, a odtud už to bylo co by kamenem dohodil do samotného Novgorodu.
Novgorodská elita na začátku války nejednala nejlépe. Po bitvě u Něvy, když lid s radostí vítal vítěznou skupinu mladého prince, vypadla s Alexandrem novgorodská kupecko-aristokratická elita, která se na prince podezřívavě dívala, protože se bála růstu jeho moci a vlivu Jaroslavič. Ve svolané věži byla na něj uvržena řada nespravedlivých obvinění a samotné vítězství nad Švédy bylo prezentováno jako dobrodružství, které přineslo Novgorodu více škody než užitku. Alexander Nevsky zuřil Novgorod a odešel se svou rodinou do svého vlastního dědictví - Pereyaslavl -Zalessky. V důsledku toho měla rozchod s mladým, ale talentovaným a rozhodným vojenským vůdcem katastrofální dopad na postavení Novgorodu. Blížící se hrozba však vedla k všeobecnému rozhořčení, Novgorodiáni donutili bojarského „pána“zavolat pomoc od Alexandra. Novgorodský vládce Spiridon k němu šel do Pereyaslavlu, který prosil prince, aby zapomněl na své předchozí stížnosti a vedl protest proti německým rytířům. Alexandr na začátku roku 1241 se vrátil do Novgorodu, kde ho přivítalo oblíbené jásot.
Bitva na ledě
Na jaře roku 1241 vzal Alexandr Jaroslavj v čele své čety a milic z Novgorodu, Ladogy a Korely Koporye. Pevnost byla vykopána, zajatí rytíři byli posláni jako rukojmí do Novgorodu a vojáci z Chudi a Vodi, kteří s nimi sloužili, byli oběšeni. Poté Alexandr porazil malé oddíly nepřítele, kteří plenili v okolí, a do konce roku 1241 byla novgorodská země téměř zcela očištěna od nepřítele. V zimě roku 1242 kníže Alexander společně se svým bratrem Andrejem, který přivedl posily ze země Vladimir-Suzdal, dobyli zpět Pskov. Německá rýmovaná kronika vypráví o zajetí Pskova vojsky Alexandra Yaroslavicha: „Přijel tam s velkou silou; přivedl mnoho Rusů, aby osvobodili Pskovity … Když uviděl Němce, dlouho poté neváhal, oba rytířské bratry vyhnal, ukončil jejich jmění a všichni jejich služebníci byli vyhnáni. “Zrádní Pskovští bojarové byli oběšeni.
Poté se ruské jednotky, posílené milicemi Pskov, přesunuly do zemí řádu. Zpráva o pohybu ruských vojsk brzy dorazila na Dorpat a místní biskup se obrátil o pomoc na Řád. Křižáci shromáždili velkou armádu, která byla s pomocnými oddíly Chudi připravena k rozhodující bitvě. Jeden z vedoucích oddílů ruské armády byl přepaden a poražen. Alexander, když si uvědomil, že rytířská armáda sama hledá generální bitvu, rozhodl se mu ji dát za příznivých podmínek. Stáhl své pluky z livonských hranic a postavil se na Uzmen, úzký kanál spojující jezera Peipsi a Pskov, u kamene Vrána (ostrovního útesu, nyní skrytého ve vodě jezera Peipsi). Tato poloha byla velmi pohodlná. Křižáci, kteří prošli k jezeru, pak mohli jít do Novgorodu a obejít jezero Peipsi na severu nebo Pskov - podél západního pobřeží jezera Pskov na jih. V každém z těchto případů mohl Alexander Yaroslavich zachytit nepřítele a pohybovat se podél východního pobřeží jezer. Pokud by se křižáci rozhodli jednat přímo a pokusili by se překonat úžinu v nejužším místě, pak by čelili přímo ruským jednotkám.
Ruská armáda jde k jezeru Peipsi. Kronika miniaturní
Germánská armáda, které velel velitel řádu německých rytířů Andreas von Felven, zahrnovala kromě řádových rytířských bratrů také oddíly dorpatského biskupství a dánských rytířů vedené syny dánského krále Valdemara II. Němečtí křižáci byli obvykle stavěni v pořadí bitvy, známých jako „kančí hlava“(„prase“). Byl to úzký, ale poměrně dlouhý sloup. V čele byl klín několika zužujících se řad nejzkušenějších a bitvami zocelených bratrských rytířů. Za klínem, postupně se rozšiřujícím do hloubky, stály oddíly panošů a patníků. Po stranách kolony se pohybovala i rytířská těžce ozbrojená jízda. Ve středu kolony byla pěchota od žoldáckých patníků (z pobaltských kmenů podřízených Němcům), kterým byla v bitvě přidělena sekundární role (dohrávat poraženého nepřítele). Jen málo protivníků dokázalo odolat úderu těžké rytířské jízdy. Rytíři na silných koních, jako beranidlo, mocnou ranou rozdělili sestavu nepřítele na dvě části, poté je rozdělili na menší skupiny a po částech (za účasti pěchoty) zničili. Ale tato konstrukce měla také své nevýhody. Po provedení hlavního útoku bylo téměř nemožné udržet pořadí bitvy. A bylo nesmírně obtížné provést manévr se situací, která se během bitvy v takové formaci náhle změnila. K tomu bylo nutné stáhnout armádu zpět, uvést ji do pořádku.
Když to Alexander Nevsky věděl, umístil své šokové síly na boky. Základem bitevních formací tehdejších ruských vojsk byly tři pluky: „chelo“- hlavní pluk umístěný ve středu a pluky „pravé a levé ruky“umístěné na bocích „chela“římsy dozadu nebo dopředu. Všechny tři pluky tvořily jednu hlavní linii. Navíc „chelo“bylo obvykle vytvořeno z nejtrénovanějších válečníků. Novgorodský princ ale umístil hlavní síly, hlavně jízdu, na boky. Kromě toho za plukem levé ruky koňské oddíly Alexandra a Andreje Yaroslavichů byly v záloze, aby obešly křídlo a zasáhly nepřátelský týl. Ve středu byla novgorodská domobrana, která měla dát první a nejtěžší ránu. Před všemi stáli lučištníci a za ruskou armádou poblíž strmého břehu byly sánky konvoje připoutány, aby poskytly dodatečnou podporu ruské pěchotě a zabránily nepřátelským kavalerům v manévrování.
Za zády ruské armády byla banka porostlá hustým lesem se strmými svahy, což vylučovalo možnost manévrování; pravé křídlo bylo chráněno vodní zónou zvanou Sigovitsa. Zde byl led kvůli některým vlastnostem proudu a velkému počtu podzemních pramenů velmi křehký. Místní o tom věděli a bezpochyby informovali Alexandra. Levý bok byl chráněn vysokým pobřežním ostrohem, odkud se otevíralo široké panorama na protější břeh. V sovětské historiografii byla bitva na ledě považována za jednu z největších bitev v celé historii německé rytířské agrese v pobaltských státech a počet vojáků na jezeře Peipsi byl pro Řád odhadován na 10–12 tisíc lidí. 15-17 tisíc Rusů.
Zdroj: Beskrovny L. G. Atlas map a schémat ruské vojenské historie. M., 1946.
Bitva se odehrála 5. dubna (12), 1242 na ledě jezera Peipsi. „Rýmovaná kronika“popisuje okamžik začátku bitvy následovně: „Rusové měli mnoho pušek, kteří odvážně vykročili vpřed a jako první podnikli nápor před princovou družinou“. Dále: „Prapory bratrů pronikly do řad střelby, bylo slyšet klepání mečů, štípané přilby, jak padlí padali na trávu z obou stran.“Zprávy Kroniky o bitevním útvaru Rusů jako celku jsou tedy spojeny se zprávami ruských kronik o oddělení samostatného střeleckého pluku před středem hlavních sil. Uprostřed Němci prorazili frontu Rusů: „Němci a chudí se prodrali jako prase skrz regály.“
Rytíři prorazili ruské centrum a uvízli v konvoji. Z boků začali mačkat police pravé a levé ruky. "A tam bylo to lomítko zlého a velkého Němcem a chudí, a on se nestaral o kopí lámání a zvuk průřezu a neviděl led pokrytý strachem z krve," poznamenal kronikář. Konečný bod obratu byl nastíněn, když do bitvy vstoupily knížecí oddíly. Křižáci zahájili ústup, který se změnil v útěk. Část rytířské armády byla vyhnána ruskými válečníky do Sigovitsa. Na řadě míst praskl jarní led a těžcí rytíři šli ke dnu. Vítězství zůstalo Rusům. Rusové pronásledovali ty, kteří běželi po ledu, 7 mil.
Zajatí rytíři, bosí a s holými hlavami, byli vedeni pěšky po boku svých koní do Pskova, zajatí najatí vojáci byli popraveni. Livonská „Rýmovaná kronika“tvrdí, že v bitvě na ledě bylo zabito 20 bratrů-rytířů a 6 bylo zajato, to znamená, že zjevně podceňuje ztráty. Kronika německých rytířů je podle všeho přesnější a uvádí smrt 70 rytířských bratrů. Tyto ztráty přitom neberou v úvahu padlé světské rytíře a další vojáky řádu. Je také třeba připomenout, že Němci brali v úvahu smrt pouze rytířských bratrů. Za každým rytířem stálo „kopí“- bojová jednotka. Každé kopí se skládalo z rytíře, jeho panošů, služebníků, šermířů (nebo kopiníků) a lučištníků. Zpravidla čím bohatší rytíř byl, tím více bojovníků jeho kopí čítalo. Chudí rytíři „s jedním štítem“mohli být součástí kopí bohatého „bratra“. Také ušlechtilí lidé mohli být stránkou (blízký sluha) a prvním panošem. Proto jsou v První novgorodské kronice ztráty protivníků Rusů prezentovány následovně: „a … chudí padli beschisla a Numets 400 a 50 rukama yash a přivedli je do Novgorodu“.
Porážka v bitvě u jezera Peipsi přinutila Livonský řád požádat o mír: „Že jsme vstoupili s mečem … od všeho ustupujeme; Kolik lidí zajalo vaše lidi, vyměníme je: my pustíme vaše a vy naše dovnitř “. Pro město Jurijev (Dorpat) se Řád zavázal zaplatit Novgorodu „Jurijevův hold“. A přestože válka 1240-1242. se nestali posledními mezi Novgorodiány a křižáky, jejich sféry vlivu v Pobaltí neprošly znatelnými změnami po tři století - až do konce 15. století.
Bitva na ledě. Miniatura Obverse Chronicle Arch, polovina 16. století
V. A. Serov. Bitva na ledě
Po této bitvě se Alexandr Něvský navždy zapsal do ruské historie jako obraz ruské národní a státní identity. Alexander Yaroslavich ukazuje, že v zásadě není možné žádné „mírové soužití“, žádný kompromis se Západem. Rusko a Západ jsou dva světy, které mají odlišný pohled na svět, koncepční principy („matice“). Západní maticí je materialismus - „zlaté tele“, společnost vlastnící otroky - parazitismus „vyvolených“nad ostatními, což vede k sebezničení a smrti celé civilizace (odtud moderní krize kapitalismu, bílá rasa, lidstvo a biosféra obecně). Ruská matice je nadvládou etiky svědomí, spravedlnosti, snahy o ideální společnost služeb a stvoření („Boží království“)
Západní obyvatelé Ruska se proto všemi možnými způsoby snaží očerňovat a snižovat důležitost Alexandra Jaroslava Něvského a jeho vítězství, vyřadit jeden ze základů historické paměti ruského lidu. Snaží se z Alexandra Yaroslavicha udělat hrdinu v antihrdinu, který údajně souhlasil se spojenectvím s „Mongoly“, místo aby spolupracoval s „civilizovaným a osvíceným Západem“.
Pomník ruských vojáků prince Alexandra Něvského. Instalován v roce 1993 na hoře Sokolikha v Pskově. Navrhl sochař I. I. Kozlovsky a architekt P. S. Butenko
