17. července 1916 (4. července, starý styl) ve středoasijském městě Khujand (nyní se mu říká Khujand) začaly masové nepokoje, které se staly podnětem k turkestanskému povstání - jednomu z největších protiruských povstání ve střední části Asii, doprovázenou krvavými pogromy ruského obyvatelstva a poté odvetnými brutálními opatřeními ruské armády.
Procházka Jamolakem a povstání Khujand
Město Khujand (Khujand) v době popsaných událostí bylo správním centrem okresu Khojent oblasti Samarkand Ruské říše. Okres obývali hlavně Tádžikové.
Když 25. června 1916 Nicholas II zveřejnil dekret „O přitažlivosti mužského mimozemského obyvatelstva k práci na stavbě opevnění a vojenské komunikace v oblasti aktivních armád“. Obyvatelé střední Asie, kteří dříve nepodléhali branné povinnosti, tedy museli být mobilizováni k tvrdé práci v první linii. Místní obyvatelstvo, které se nikdy nijak zvlášť nespojovalo s Ruskem a jeho zájmy, bylo přirozeně pobouřeno.
Ze samotného Khujandu mělo být do první linie posláno 2 978 dělníků. Jedním z nich měl být jistý Karim Kobilkhodzhaev - jediný syn Bibisolekhy Kobilkhodzhaeva (1872-1942), lépe známý jako „Hodimi Jamolak“.
Bibisolekha byla vdovou po chudém řemeslníkovi, ale mezi ženskou populací své čtvrti si užívala velké prestiže, protože pravidelně pořádala různé rituální a společenské akce. Karim byl její živitel rodiny a Hodimi Jamolak se přirozeně velmi bál, že o něj přijde. Ale Karim, navzdory žádostem své matky, byl zařazen na seznam mobilizovaných.
Památník Hodimi Jamolak
Když se ráno začali v okresech Guzari Okhun, Kozi Lucchakon a Saribalandi shromažďovat místní obyvatelé rozhořčení nad mobilizací mužů, Hodimi Jamolak šel s nimi do budovy okresního velitele okresu Khojent.
Okresní náčelník plukovník Nikolaj Bronislavovič Rubakh raději opustil budovu, načež jeho asistent podplukovník V. K. Artsishevsky nařídil policii a vojákům strážní služby, aby rozptýlili dav. V tu chvíli se Hodimi Jamolak rozběhl kupředu a zasáhl policistu a vytrhl mu dámu. Poté nadšený dav policii rozdrtil. V reakci se ozvaly výstřely. Vojáci pevnosti Khojent zahájili palbu do davu, několik lidí mezi rebely bylo zabito.
Důvody povstání a jeho rozšíření po celé Střední Asii
Povstání Hodimi Jamolak v Khujandu se stalo výchozím bodem pro další povstání v jiných oblastech střední Asie. Teprve v druhé polovině července 1916 bylo v Samarkandské oblasti 25 představení, v Syrdarya 20 představení a v počtu představení byla v čele oblast Fergana - odehrálo se zde 86 malých povstání. 17. července 1916 bylo ve turkestánském vojenském okruhu vyhlášeno stanné právo.
Povstání rychle získalo mezinárodní charakter a zahrnovalo nejen usedlé tádžické obyvatelstvo regionu Samarkand a uzbecké obyvatelstvo regionu Fergana, ale také Kyrgyzové, Kazachové a dokonce i Dunganové. Obyvatelé střední Asie byli nejen nespokojeni s mobilizací. Byli obecně velmi nespokojeni s politikou ruské říše v Turkestánu.
Za prvé, od roku 1914 bylo v regionu provedeno masivní zabavení dobytka pro potřeby fronty a dobytek byl zabaven za skrovnou kompenzaci, která činila 1/10 jeho skutečné hodnoty. Místní považovali tyto rekvizice za banální loupež.
Za druhé, což je také důležité, během předchozího desetiletí, počínaje rokem 1906, došlo k masivnímu přesídlování rolníků z centrálních oblastí Ruska do Turkestánu. Pro potřeby osadníků bylo přiděleno více než 17 milionů akrů půdy, již vyvinutých místními obyvateli. Celkově byl počet osadníků několik milionů lidí - v rámci agrární reformy Stolypin se do regionu ze středního Ruska přestěhovalo až 500 tisíc rolnických farem.
Za třetí, narůstala nespokojenost s celkovým ruským kulturním vlivem v regionu. Konzervativní kruhy v něm viděly velké nebezpečí pro zavedený způsob života a tradiční hodnoty místního obyvatelstva. Tyto obavy všemožně podněcovala Osmanská říše, která se považovala za ochránce muslimů střední Asie a ještě před začátkem první světové války zaplavila region svými agenty, kteří navázali kontakt s místní duchovní, dvořané Bukhara Emir a Khiva Khan, s feudály.
Osmanští agenti šířili protiruské výzvy a vyzvali místní obyvatelstvo ke „svaté válce“proti Ruské říši a osvobození od „moci giaurů“. Osmanští agenti zároveň aktivně operovali v čínském Kašgaru - centru východního Turkestánu, odkud už pronikli do Ruska. Protiruské nálady byly nejvíce ovlivněny v oblasti Fergana, jejíž populace byla vždy proslulá svou religiozitou.
Je zajímavé, že carské úřady po zorganizování přesídlování ruských rolníků do střední Asie a Kazachstánu příliš nemyslely na svou bezpečnost v novém místě svého bydliště. A když v roce 1916 prakticky po celé Střední Asii vypukly protiruské demonstrace, mnoho ruských a kozáckých osad bylo prakticky bezbranných, protože většina mužů v bojeschopném věku byla mobilizována na frontu. Armádní jednotky ve turkestánském vojenském okruhu také nebyly početné, protože v té době nebyli v blízkosti ruských hranic ve Střední Asii žádní skuteční protivníci - ani Persie, ani Afghánistán, ani Čína za takové nemohly být považovány.
Zavedení stanného práva již nemohlo zastavit povstání, které po regionech Samarkand a Fergana přehnalo oblasti Semirechye, Turgai a Irtysh. 23. července 1916 zajali rebelové poštovní stanici Samsa v blízkosti města Verny. To povstalcům umožnilo přerušit telegrafní komunikaci mezi Vernym a Pishpkem (Bishkek). 10. srpna se k povstání připojili Dunganové - čínští muslimové, kteří zmasakrovali několik ruských vesnic v blízkosti jezera Issyk -Kul. Takže již 11. srpna byla zabita většina obyvatel vesnice Ivanitskoye, vesnice Koltsovka.
S Rusy nebylo slitování: byli pořezáni, biti a nešetřili ženy ani děti. Hlavy, uši, nosy byly uříznuty, děti byly roztrhány na polovinu, přilepeny na štiky, ženy byly znásilňovány, dokonce i dívky, mladé ženy a dívky byly zajaty, - napsal rektor městské katedrály Przhevalsky, kněz Michail Zaozersky.
12. srpna se 42člennému kozáckému oddílu, který dorazil z Verny, podařilo zničit jeden z gangů Dunganů. Ale zabíjení civilního ruského obyvatelstva pokračovalo. Rebelové tedy vtrhli do kláštera Issyk-Kul a zabili mnichy a novice, kteří tam byli. Obětmi banditů byli rolníci, železniční zaměstnanci, učitelé a lékaři. Účet obětí povstání se rychle zvýšil na tisíce.
Má cenu popisovat strašlivá zvěrstva, která rebelové páchali na mírumilovných ruských obyvatelích?Protože rebelové nemohli odolat armádě, vzali veškerý hněv na nevinné lidi a téměř vždy doprovázeli jejich cestu přímou kriminalitou - loupež, vražda, znásilnění. Znásilňovali ženy, dívky a dokonce i děti a staré ženy, nejčastěji je zabíjeli později. Mrtvoly zabitých lidí ležely na silnicích a šokovaly vojáky a důstojníky ruské armády s cílem potlačit povstání. Během povstání bylo zničeno asi 9 tisíc ruských přesídlovacích domácností, mnoho infrastrukturních zařízení bylo zničeno.
Odvetná opatření generála Kuropatkina
Potlačení povstání měl vést generální guvernér Turkestánu a velitel turkestanského vojenského okruhu generál pěchoty Alexej Nikolajevič Kuropatkin. Do funkce byl jmenován téměř okamžitě po vypuknutí povstání.
Ruská vojska, když viděla krutost, s níž se rebelové vypořádali s civilisty, reagovala věcně. Obětí potlačení povstání bylo mnoho stovek tisíc - od 100 tisíc do 500 tisíc lidí. Například na průsmyku Shamsi bylo zastřeleno 1 500 Kyrgyzů.
Více než 100 tisíc Kazachů a Kyrgyzů, kteří se obávali pomsty za zločiny spáchané rebely, byli nuceni migrovat do sousední Číny. Jen v Semirechye bylo 347 povstalců odsouzeno k smrti, 168 povstalců k těžké práci a 129 povstalců k uvěznění.
Povstání v Turgai stepích
Na území moderního Kazachstánu, v oblasti Turgai Ruské říše, se povstání ukázalo jako nejúspěšnější a nejstrukturovanější. Pokrývalo okresy Turgai, Irgiz a Dzhetygarinsky volost okresu Kustanai v regionu Turgai. Zvláštnosti krajiny umožnily povstalcům zde působit s větším úspěchem než v jiných regionech moderního Kazachstánu.
Turgaiští rebelové také vytvořili svoji vlastní mocenskou vertikálu - zvolili khany a sardarbeky (vojenské vůdce) a chánové byli podřízeni generálovi chánu Abdulgapparovi Zhanbosynovovi. Amangeldy Imanov (na obrázku) byla zvolena vrchním velitelem (sardarbek) rebelů. Vedl také kenesh - radu velitelů povstaleckých formací. Rebelové tedy vytvořili paralelní mocenskou strukturu a v oblastech, které ovládali, moc Ruské říše ve skutečnosti nefungovala.
V říjnu 1916 rebelové pod velením Amangeldy Imanovové zahájili obléhání Turgai. Situaci zachránil pouze přístup sboru generálporučíka V. G. Lavrentieva. Rebelové pokračovali v partyzánské válce, která trvala až do roku 1917. Po únorové revoluci v roce 1917 se pozice rebelů zlepšila, protože ruská vojska byla stažena, a na konci roku 1917 Amangeldy Imanov stále zajala Turgai a přísahala věrnost sovětské moci.
Následky povstání
Turkestánské povstání v letech 1916-1918 prohloubil již existující etnické rozpory ve střední Asii, obrátil významnou část středoasiatů proti Rusku a ruskému lidu jako celku. Ve stejné době, během sovětského období národní historie, bylo turkestanské povstání považováno za antiimperialistické a antikoloniální, které místní obyvatelstvo postavilo proti carské vládě. O zvěrstvech páchaných povstalci proti ruskému obyvatelstvu raději mlčeli. Ale vůdci rebelů, zejména Amangeldy Imanov, se změnili v uctívané národní hrdiny.
Toto „zasvěcení“protiruského povstání ve skutečnosti nezlepšilo vztah místních obyvatel k Rusům. Skutečně, v učebnicích sovětské historie, v četné populární literatuře, zvláště publikované v republikách střední Asie a Kazachstánu, hovořili výhradně o krutostech ruské armády během potlačování povstání, o „kriminální“hospodářské politice Ruska Říše. Výsledkem bylo, že rebelové byli odhaleni pouze jako oběti, jejich zločiny nebyly kryty.
V post-sovětských republikách střední Asie je turkestanské povstání nahlíženo výhradně hranolem převládajícího etnického nacionalismu. Dokonce i v Kyrgyzstánu, který je členem CSTO a Euroasijské hospodářské unie, byl na památku turkestánského povstání stanoven státní svátek. Místo toho, aby tento přístup pokryl nejen chyby carské vlády a její hospodářské politiky, ale také krutosti rebelů, ve skutečnosti vybílí, legitimizuje bezpráví, monstrózní zločiny, které byly páchány na civilním obyvatelstvu ruských vesnic a vesnic, kozáckých farmách.
Ruské úřady, které raději nepokazily vztahy s Astanou a Biškekem, Taškentem a Dušanbe, ve skutečnosti na takové pokrytí historických událostí nereagují. Není to však příliš velká cena za věrnost - zanedbání paměti padlých krajanů a bezpečnosti ruského a rusky mluvícího obyvatelstva, které v regionu stále zůstává? Skutečně, kde je rusofobie minulosti posvěcena a podporována, nic nebrání jejím projevům v přítomnosti.
