Vítr Kulikovova pole. Část 1

Vítr Kulikovova pole. Část 1
Vítr Kulikovova pole. Část 1

Video: Vítr Kulikovova pole. Část 1

Video: Vítr Kulikovova pole. Část 1
Video: 15 Events that Defined the War in Ukraine - Modern DOCUMENTARY 2024, Březen
Anonim

Ruská země, teď jsi byl po carovi Solomonovi! Sláva našemu Bohu.

Zadonshchina

V Rusku však existuje mnoho zajímavých a někdy vtipných tradic, stejně jako jinde. Ale jeden z nich je obzvláště zajímavý. Je pro nás zvykem psát články pro různá historická data. Takže neustále slyšíme narozeniny, dny smrti a den výbuchu jaderné elektrárny a den bitvy na ledě, jedním slovem, žijeme v nepřetržitém prostředí nezapomenutelných dat. A není na tom nic překvapivého. Žijeme ve skvělé zemi s tisíciletou historií, takže se události nahromadily. V sovětských dobách jsem se například pokusil předem napsat do místních novinových materiálů o oslavách 8. března, 1. května, Světového dne dětí atd. atd. Tyto materiály šly dobře, a hlavně při jejich psaní nebylo třeba příliš přemýšlet. Otevřete nějakou vhodnou publikaci, jako je Dětská encyklopedie, přepište materiál vlastními slovy a … pokračujte.

Vítr Kulikovova pole. Část 1
Vítr Kulikovova pole. Část 1

Pokud jde o materiály webových stránek VO, je hezké vidět, že tato tradice dnes nevymřela. Zrovna nedávno došlo k dalšímu památnému datu - ke Dni vojenské slávy Ruska, načasovanému tak, aby se shodovalo s dnem bitvy u Kulikova, a hned se na něm objevil další „památný“materiál, který způsobil živou výměnu názorů. Ale názory jsou názory a moderní informační prostor je dobrý, protože výrazně usnadňuje vyhledávání informací a umožňuje vám psát opravdu zajímavé materiály, aniž byste museli opustit domov.

Chtěl bych poznamenat, že nejdůležitější okamžik pro diskusi na toto téma - slavný „jižní vítr“, který v pravý okamžik foukal na Kulikovo pole, z nějakého důvodu zmizel z dohledu komentátorů. Ale marně! Právě zde je „pes pohřben“opravdu zajímavých faktů a výmyslů, které tuto událost v minulých staletích obklopovaly. Protože samozřejmě existuje historie ze školní učebnice, dějiny vojenského umění od E. A. Razin, ale existuje historie kronik a dokumentů. Navíc právě dnes, abyste se s nimi seznámili, nemusíte chodit do Moskvy, do Archivu starověkých zákonů. Všechno je na webu, stačí napsat a číst.

Pojďme se tedy dnes na základě historických dokumentů seznámit s touto událostí. Ani zde se však neobejdeme bez závěrů. Tyto závěry však budou založeny na textech stejných dokumentů, protože historici mají k dispozici jiné zdroje … prostě ne!

Ale abych začal příběh o této události, která nakonec vyústila ve grandiózní mystifikaci středověkých dějin Ruska, chtěl jsem začít … malou „lyrickou odbočkou“, nicméně velmi orientační a grafickou.

obraz
obraz

Mamai překračuje Volhu ze všech sil. Miniatura z „Příběhu bitvy u Kulikova“, XVI. Století.

Představte si, že byste s přáteli vyrazili do lesa na piknik. A po pikniku podle očekávání začali kopat díru v zemi, aby zakopali její odpad. A pak jste narazili na rukojeť středověkého meče. Podle jeho formy jste měli dostatek znalostí, abyste zjistili, že to bylo XIV století. Další den jste tam dorazili s magnetometrem, začali kopat a … našli útržky řetězové pošty, křížové šavle, šípy. Jaký závěr lze z těchto zjištění vyvodit? Že na tomto místě se kdysi odehrála bitva a nejspíše ve století XIV. Se vší touhou nemůžete vyvodit žádné jiné závěry. Poté svůj nález nahlásíte archeologům, na tomto místě kopali 10 let a nakonec dospěli k závěru, že bitva byla obrovská, že bojovalo mnoho lidí a na jedné straně byli Rusové a na druhé straně vojáci zlatá horda. A to je vše! Abyste zjistili, o jaký druh bitvy se jednalo a kdo ji vyhrál, budete se muset obrátit na kroniky, svázat jejich text se scénou akce, kterou jste objevili, a teprve poté bude všem jasné, co přesně jste našli!

O bitvě u Kulikova tedy víme z … textů psaných v dobách „těchto“. Existují čtyři hlavní díla staroruského psaní, která obsahují informace o bitvě. Jsou to Krátké a rozsáhlé kroniky, „Zadonshchina“a „The Legend of the Mamayev Massacre“. Něco lze najít také v „Lay of the Life and Death of the Grand Duke Dmitry Ivanovich“a také v „Life of Sergius of Radonezh“.

Kromě domácích pramenů existují také německé kroniky františkánského mnicha z Thornského kláštera Dietmara Lubecka (přivezeného do roku 1395 a jeho nástupce do roku 1400), úředníka z Riesenburgu Johanna Poschilge (ze 60. až 70. let XIV. století do roku 1406, a pak až do roku 1419), a existují také anonymní „torunské letopisy“. Je zajímavé, že zprávy v nich o bitvě u Kulikova jsou velmi podobné. Navíc jsou také velmi krátké. Proto má smysl citovat je v plném rozsahu.

V „Toruňských análech“je text velmi krátký: „Ve stejném roce se Rutenas a Tartars srazili poblíž Modré vody. Čtyři tisíce byly zabity na obou stranách; Ruthenové překonali. “VŠECHNO!

Johann Poschilge píše: „Ve stejném roce byla v mnoha zemích velká válka: Rusové takto bojovali s Tatary na Sinyaya Vodě a na obou stranách bylo zabito asi 40 tisíc lidí. Rusové však pole drželi. A když se vraceli z bitvy, narazili na Litevce, které tam zavolali Tataři na pomoc, zabili mnoho Rusů a vzali jim spoustu kořisti, kterou vzali Tatarům. “

Dietmar Lubeck říká: „Ve Sinyaya Vodě současně došlo k velké bitvě mezi Rusy a Tatary a poté bylo na obou stranách zbito čtyři sta tisíc lidí; pak bitvu vyhráli Rusové. Když chtěli jít domů s velkou kořistí, narazili na Litevce, které povolali na pomoc Tataři, vzali jejich kořist Rusům a spoustu jich zabili na poli. “

Jak vidíte, informací je velmi málo. A je jasné proč. Někde tam venku, daleko, bojovali Rusové s Tatary / Tatary (to je v té době běžný název na Západě, nemá smysl na tomto základě vymýšlet nějaké teorie!). Autor análů uvádí počet ztrát pro obě strany na čtyřech tisících, Poshilgeho ztráty jsou již 40 tisíc a u Dietmara je to 400 tisíc. To znamená, že každý nový autor přidal nulu! Němci ale hlásí něco, co není v ruských kronikách. Nejprve Litevci zaútočili na ruské jednotky vracející se z bojiště a porazili je (u Poshilge a u Ditmaru). A za druhé, místo, kde se bitva odehrála, se jmenuje Modrá voda.

obraz
obraz

Požehnání válečníků. Miniatura z „Příběhu bitvy u Kulikova“. Století XVI

Karamzin odkazoval na pátý dokument 15. století německého historika A. Krantze nazvaný „Vandalia“. A tady je to, co říká:

"V této době se největší bitva v paměti lidí odehrála mezi Rusy a Tatary na místě zvaném Modrá voda." Jako obvykle bojují, nestojí [v poloze], ale běží ve velkých řadách, házejí oštěpy a údernými [meči] a brzy se stáhnou zpět. Údajně v této bitvě padlo na dvě stě tisíc smrtelníků [lidí]. Vítězní Rusové se však zmocnili spousty kořisti - dobytka, protože [Tataři] téměř žádnou [kořist] nemají. Rusové se ale z tohoto vítězství dlouho neradovali, protože Tataři, spojeni s Litevci, spěchali za Rusy, kteří se již vraceli zpět, a kořist, kterou ztratili, byla odebrána a mnoho Rusů, kteří měli svržen, zabit. Bylo to v roce 1381 po narození Krista. V této době se v Lubecku shromáždil kongres a shromáždění všech měst společnosti s názvem Hansa.(Zajímalo by mě, proč „Němci“z doby Lomonosova, Kateřiny atd., Kteří chtěli vulgarizovat a překrucovat naši historii, nevložili tuto pasáž do žádného z našich annalistických textů? Ne … nedotkli se Kulikova bitva!)

Tady je mimochodem počet zabitých 200 tisíc. Bitva se nazývá „největší v paměti lidí“. A na ruské vojáky zde útočí nejen Litevci, ale i Tataři. Rok je nesprávně pojmenován, ale může to mít mnoho důvodů.

Nyní se na chvíli odkloníme od starověkých kronik a podíváme se, co je napsáno o nejrozhodnějším okamžiku Kulikovského bitvy v knize „Winds of the Kulikovo Field“- takové známé dílo neméně slavného autora Mityaeva AV, na které více než jedna generace našich dětí pochopila naši historii. A nejen děti …

Zde je jeho text: „Prince Vladimir Andreevich Serpukhovskoy nemohl vydržet tatarské vítězství a řekl Dmitriji Volyntsovi:„ Velké potíže, bratře, k čemu je naše postavení? Nebude to pro nás výsměch? Komu budeme muset pomoci? “A Dmitrij řekl:„ Potíže, princi, jsou velké, ale naše hodina nenastala: každý, kdo začíná ve špatnou dobu, si dělá potíže sám. Vydržme trochu víc, než nastane vhodná doba, a počkejme, až dáme svým nepřátelům odplatu. “Pro bojarské děti bylo těžké vidět zabité lidi z jejich pluku. Plakali a bez ustání se vrhli do boje jako sokoli, jako by byli pozváni na svatbu, aby pili sladké víno. Zakázali jim to i Volynets se slovy: „Počkej chvíli, pořád je někdo, s kým tě utěší.“A přišla hodina, najednou je jižní vítr stáhl do zad. Volynets křičel hlasitým hlasem na Vladimíra: „Přišla hodina, nastal čas!“jejich transparenty poslal impozantní velitel. “

Text je podán tak, že by si někdo mohl myslet, že představuje blízké převyprávění kroniky, že? Ale který? To je zajímavé !!!

Nejstarší známá zpráva o bitvě u Kulikova je krátký kronický příběh „O masakru ostatních na Donu“, který byl obsažen v annalistické sbírce z roku 1408 (která byla v Trinity Chronicle vyhořelá při požáru v roce 1812, v r. Simeonova kronika a Rogozhského kronika). Předpokládá se, že to není jen nejranější, ale také nejspolehlivější popis těchto událostí.

Čteme:

O SKVĚLÉ BITVĚ NA DON

Ve stejném roce shromáždil bezbožný zlý hordský princ, shnilý Mamai, četné jednotky a všechny polovtské a tatarské země, najal vojska Fryaza, Čerkasyho a Yassa - a se všemi těmito jednotkami odešel k velkovévodovi Dmitriji Ivanovičovi a k celá ruská země. V srpnu přišla z Hordy velkovévoda Dmitrij Ivanovič, že tatarská armáda povstala proti křesťanům, špinavému klanu izmaelitů. A bezbožný Mamai, zuřivě naštvaný na velkovévodu Dmitrije na své přátele a oblíbence a prince, kteří byli zbiti na řece Vozha, se vydal s obrovskou armádou a přál si zajmout ruskou zemi.

Velkovévoda Dmitrij Ivanovič se o tom dozvěděl, shromáždil mnoho vojáků a šel proti Tatarům, aby bránil své statky, za svaté kostely a za správnou křesťanskou víru a za celou ruskou zemi. Když princ překročil Oku, přišla k němu další zpráva, že Mamai shromáždil svá vojska za Donem, stál na poli a čekal, až mu pomůže litevská armáda Yagaila.

Velkovévoda překročil Don, kde je jasné a prostorné pole. Tam se shromáždily špinavé polovské, tatarské pluky na otevřeném poli poblíž ústí Nepryadvy. A pak se obě jednotky seřadily a vrhly se do boje, protivníci se spojili - a došlo k dlouhé bitvě a zlé porážce. Bojovali celý den a na obou stranách padlo nespočet mrtvých. A Bůh pomohl velkovévodovi Dmitriji Ivanovičovi a špinavé mamajevské pluky běhaly a naše - po nich a bez milosti bily a bičovaly ty špinavé. Byl to Bůh, kdo zázračnou mocí vyděsil syny Hagarianovy, a oni utíkali, dávali záda pod údery a mnozí byli biti, zatímco ostatní se utopili v řece. A ruské oddíly zahnaly Tatary k řece Mechi a tam jich mnoho zabily a někteří Tataři se vrhli do vody a utopili se, hnáni Božím hněvem a sevřeni strachem. A Mamai uprchl s malou družinou do své tatarské země.

Tento masakr se odehrál 8. září na Narození Svaté Matky Boží v sobotu před obědem.

A v bitvě byli zabiti: princ Fjodor Romanovič Belozersky, jeho syn princ Ivan Fedorovič, Semyon Michajlovič, Mikula Vasiljevič, Michail Ivanovič Okinfovič, Andrei Serkizov, Timofey Valui, Michail Brenkov, Lev Morozov, Semyon Melik, Alexander Peresvet a mnoho dalších.

A velký princ Dmitrij Ivanovič s dalšími ruskými knížaty a s guvernéry, s boyary a se šlechtici a s přeživšími ruskými pluky vzal bojiště a děkoval Bohu a klaněl se svým vojákům, kteří tvrdě bojovali s cizinci a pevně za něj bojovali, bránili křesťanskou víru v odvážný boj.

A princ se vrátil do Moskvy, do svého majetku s velkým vítězstvím, když vyhrál bitvu a porazil své nepřátele. A mnozí z jeho válečníků se radovali a chytili bohatou kořist: hnali za sebou četná stáda koní, velbloudů, volů, kterých je nespočet, zbroj, oděv a zboží.

obraz
obraz

Velkovévoda Dmitrij Ivanovič hovoří se svým lidem proti Khan Mamai. Miniatura z „Příběhu bitvy u Kulikova“, XVI. Století.

Doporučuje: