Na krátkou dobu si revoluční kněz získal obrovskou popularitu. Gapon věřil, že se stane vůdcem revoluce. Vyzval Mikuláše II., Aby abdikoval a odevzdal se lidovému soudu.
Příprava na revoluci v Rusku
Západní a Japonci se pokusili sjednotit různé politické skupiny nepřátelské vůči autokracii, aby zajistili revoluci v Rusku a zajistili vítězství Japonska ve válce. V Paříži byla uspořádána konference různých ruských opozičních sil. V říjnu 1904 dorazily delegace sociálních revolucionářů (Černov, Natanson, Azef), Unie osvobození (Miljukov, Struve, Dolgorukov), budoucí strana kadetů, od finských, polských, pobaltských, zakavkazských a dalších nacionalistů francouzské hlavní město. Pouze sociální demokraté to na poslední chvíli odmítli. Plechanov nechtěl jednat s Japonci. Na konferenci byl dohodnut plán revoluce: socialističtí revolucionáři měli zahájit rozsáhlý teror a vyvolat nepokoje; liberálové organizují právní tlak na vládu, aby ji přinutili k ústupkům.
Lenin, stejně jako Plechanov, se na této konferenci nedostavil. Měl však také nepřímé kontakty s japonskou a britskou rozvědkou. Dostával zejména peníze na vydávání vlastních novin Vperjod (Plechanovci ho vyhnali z Iskry), kde argumentoval nutností porazit Rusko a vyzval k revoluci. V Rusku byli sponzoři revoluce. Mnoho bohatých, buržoazních kapitalistů bylo prodchnuto revolučními nápady, financovanými revolucionáři. Mezi zástupci finančního a průmyslového hlavního města Ruska byla dvě křídla, která byla proti autokracii. Prvním z nich je ruský národní kapitál, zástupci starověrců, kteří nenáviděli dynastii Romanovů od začátku rozkolu. Například největší výrobce Savva Morozov. Druhým jsou zástupci mezinárodního kapitálu, zejména petrohradští finančníci. Věřili, že autokracie je brzdou rozvoje kapitalismu v Rusku.
Postavení ruské říše bylo zhoršeno slabostí vlády. V červenci 1904 terorističtí esesáci vedeni Azefem a Savinkovem zabili ministra vnitra Plehve. Vláda odstranila protiváhu západní liberální Witte. V čele ministerstva vnitra (jednoho z nejdůležitějších v říši) stál liberál Svyatopolk-Mirsky. Těsná kontrola nad opozicí, tiskem a zemstvos okamžitě oslabila.
Na podzim 1904, po pařížské konferenci, zahájil Svaz osvobození „banketovou kampaň“. Důvod byl věrohodný - bylo to 40. výročí reformy Zemstva Alexandra II. Osvoboditele. Zemské sněmy začaly pořádat bankety v různých městech, což vyústilo v politická setkání. Tam byly vzneseny politické požadavky, začaly výzvy k ústavním změnám. Liberálové začínají jednat ve stejných řadách jako socialisté. V listopadu se konal celo ruský kongres zemstva.
V Ruské říši se tedy připravovala „revoluční situace“. Opozice začala být drzá, věřila v její sílu a beztrestnost. Bolševici, menševici, socialističtí revolucionáři a anarchisté pokračovali v revoluční agitaci. Dělnické hnutí zesílilo. Zahraniční centra revoluce začala dodávat zbraně do Ruska. Všechny výbuchy nespokojenosti však byly slabé, rozptýlené. Ke spuštění jedné revoluční vlny byla nutná silná provokace.
Gapon
Na počátku 20. století si kněz Georgy Apollonovich Gapon získal v Petrohradě značnou popularitu. Narodil se v roce 1870 a byl z jihoruských rolníků z oblasti Poltavy. V dětství žil obyčejný život rolníků, tvrdě pracoval, vyznačoval se velkou náboženstvím. Na základní škole prokázal dobrou schopnost učení, byl poslán do poltavské teologické školy, poté do semináře. Seznámil se se zakázanými myšlenkami L. Tolstého, které měly na George velký vliv.
Byl vysvěcen. Velký talent projevil jako řečník a kazatel již v Poltavě, kam se hrnuly davy lidí, aby poslouchaly mladého kněze. Po náhlé smrti své mladé manželky v roce 1898 vstoupil Gapon na teologickou akademii v Petrohradě. Pokračoval ve svém duchovním hledání, navštívil Krym, místní kláštery. V Petrohradě se začal účastnit charitativních misí, vzdělávání a pracoval s dělníky. Pracoval v útulcích, snažil se pomáhat obyvatelům města „dole“. George ve svých kázáních vycházel z myšlenky, že základem a smyslem života je práce. Několikrát byl Gapon pozván, aby sloužil při slavnostních hostinách společně se svatým Janem z Kronštadtu, který na něj udělal silný dojem.
Emocionální, energický a s darem řeči si Georgy získal velkou prestiž mezi dělníky a chudými. Brzy se stal oblíbeným v petrohradských soudních kruzích. Gapon měl zvláštní vliv na dámy v hlavním městě. Viděli v něm téměř proroka, který musí objevit nové pravdy a odhalit tajemství Kristova učení. Kněz byl v módě. Gapon vyvinul několik projektů na reformu dělnických domů, na zemědělské nápravné kolonie pro nezaměstnané, žebráky atd.
Zubatovshchina
V roce 1902 převzal vedoucí zvláštní sekce policejního oddělení Sergej Zubatov (muž se vzácnou inteligencí a schopností pracovat), který měl na starosti otázky politického vyšetřování, iniciativu, že represivní opatření nestačí. Navrhl vytvořit legální dělnické organizace pod záštitou policie, jejímž prostřednictvím by bylo možné provádět kulturní a vzdělávací práce, a hájit ekonomické zájmy pracovníků před podnikateli. Také informovat úřady o problémech, porušování zákona.
Zubatov tedy chtěl odtrhnout dělníky od revoluční inteligence a nasměrovat dělnické hnutí do profesionálního kanálu. V budoucnosti se rýsovala sociální monarchie. Dělníci, kteří se stali vůdčí politickou silou v zemi, mohli vše získat mírem prostřednictvím krále a vlády.
Organizace odborů vyžadovala vůdce, vzdělané lidi. Na podzim 1902 nabídl Zubatov také spolupráci Gaponovi. Souhlasil, ale požadoval úplnou nezávislost. Podle jeho názoru spojení s policií děsí pracovníky od takových organizací, což z nich činí snadný cíl pro revoluční agitátory. George Gapon navrhl vytvořit novou dělnickou organizaci po vzoru nezávislých britských odborů. Zubatov byl proti.
Poté, co byl Zubatov propuštěn (kvůli konfliktu s Plehve), Gapon získal podporu úřadů. Bylo zřízeno „shromáždění ruských továrních dělníků z Petrohradu“, které se zpočátku drželo vzdělávací a náboženské linie. Na začátku roku 1905 tam bylo asi 8 tisíc lidí.
Krvavá neděle
Bez Zubatova zůstal Gapon bez kontroly. Provoz rychle rostl. V prostředí samotného kněze se objevily temné osobnosti, jako Krasin a socialisticko-revoluční Rutenberg. Dovedně pracovali na duchovním. Petrohradský starosta Fullon, který vycítil, že je něco špatně, zavolal Gapona a začal mluvit o špatném směru pohybu. Stejně jako on dostal pokyn posílit křesťanskou morálku mezi dělníky a pěstuje socialismus. Gapon však trval na tom, že stojí na zásadách náboženské morálky.
V prosinci 1904 byli čtyři zaměstnanci, členové společnosti Gapon, propuštěni do závodu Putilov. Kněz požádal ředitele, aby je obnovil. Z nějakého důvodu odpočíval a odmítal. Poté dělníci stávkovali. Od setkání k plnění jejich požadavků rostly. K pracovníkům Putilova se přidali také dělníci z jiných podniků. Stávka se zobecnila, město vstalo, zůstalo bez novin a zpravodajství. Jistý mechanismus počátku revoluce evidentně fungoval, částky za to vyžadovaly vážné, stejně jako organizace.
Zuřivý Gapon spěchal z rostliny na rostlinu, talentovaný řečník byl velmi oblíbený. "Mistři na vás naléhají," řekl kněz, "a úřady vás nechrání. Ale máme krále! Je to náš otec, bude nám rozumět!"
6. ledna (19), 1905, na svátek Zjevení Páně, Georgy Apollonovich vyzval všechny, aby šli k panovníkovi a podali mu petici za zlepšení situace dělníků. Tuto myšlenku lidé nadšeně podporovali. 6.-8. ledna petici podepsaly tisíce dělníků (podle samotného Gapona více než 100 tisíc). Policie nabídla vzpurného kněze zatknout. Starosta Fullonu, když se dozvěděl, že Gaponovi strážci jsou ozbrojení, byl zděšen, že dojde ke střelbě, krvi, výtržnostem a zakazuje jakékoli akce.
Toho využili revolucionáři všech pruhů. Sociální demokraté, socialističtí revolucionáři a bundisté utírali kolem Gapona. Hráli na ambice kněze, kterého očividně ohromila popularita. Říkalo se mu vůdce lidu, požadoval předložit politické požadavky. Gaponův nejbližší soudruh, SR Rutenberg, řekl: „Stačí říct slovo a lidé vás budou následovat, kamkoli půjdete!“Sám kněz již hovořil o populární vzpouře, pokud Nicholas II odmítne lid. Ekonomické požadavky byly nahrazeny politickými: svolání Ústavodárného shromáždění, občanské svobody, odpovědná vláda, politická amnestie, mír s Japonskem za jakýchkoli podmínek atd. Vedoucí představitelé hnutí si uvědomili, že vše skončí velkou krví, ale oni úmyslně přinesl tuto oběť. Bylo nutné pozvednout celé Rusko, zničit víru lidí v cara.
Sám car a jeho rodina byli v Carském Sele. Vláda měla dvě možnosti: násilím rozdrtit hnutí, zatknout iniciátory nebo přesvědčit panovníka, aby šel k lidem, aby lidi uklidnil. Nicholas II chtěl mluvit s lidmi, ale jeho příbuzní ho přesvědčili, aby ne. Ve stejné době, ministerstvo vnitra, tajná policie zkreslila skutečná data. Den předtím představilo bezpečnostní shromáždění shromáždění jako mírumilovný průvod s rodinami, ikonami a královskými portréty. Ale vojska byla povolána, v noci vojáci zaujali pozice v ulicích poblíž paláce. Ráno 9. ledna 1905 se davy dělníků přesunuly k carskému paláci. Mezi dělníky s vysokým zvednutým křížem byl také Gapon, vedle něj byl Rutenberg. Na Obvodném kanálu blokoval silnici kordon vojáků. Dělníci byli požádáni, aby se rozešli.
Když začala střelba (je zřejmé, že to bylo způsobeno provokací na obou stranách), zkušený terorista Rutenberg srazil kněze do sněhu a odvezl ho z nebezpečného místa. Události se všude odehrávaly podle podobného scénáře: masy lidí se přibližovaly k základnám, nereagovaly na varování a naopak šly vpřed salvami do vzduchu. Z davu létaly kameny a stávalo se, že na ně byli stříleni vojáci. Armáda odpověděla, začala panika, krev se lila, objevili se zabití a zranění. V důsledku toho vojáci, kozáci a policie snadno rozptýlili davy. Ale právě to revolucionáři, „pátá kolona“a Západ potřebovali. Revoluce začala.
Gapon byl změněn, oholen a ukryt v Gorkého bytě. Kněz již večer, když přišel k rozumu, vyzval lid ke vzpouře „o zemi a svobodu“. Toto prohlášení bylo vytištěno v obrovském množství a distribuováno sociálními revolucionáři po celé říši. Výsledkem bylo, že provokace byla úspěšná. Během provokace bylo zabito asi 130 lidí, dalších asi 300 bylo zraněno (včetně „siloviků“). Světové společenství ale počet obětí opakovaně zveličovalo. Západní tisk křičel o hrůzách carismu (zatímco na samotném Západě byla všechna povstání a nepokoje vždy dusena mnohem tvrději, krvavěji). Toto téma okamžitě převzal ruský liberální tisk. Byla tedy prolita krev, posvátný obraz cara zčernal, byl položen začátek revoluce.
Sláva a smrt
Poté byl Gapon transportován do zahraničí. V únoru 1905 byl Georgy v Ženevě, jednom z hlavních center ruských revolucionářů. Hluk byl obrovský. Všechny evropské noviny psaly o popravě a Gaponovi. Na krátkou dobu si revoluční kněz získal obrovskou popularitu. Pokusil se sjednotit revoluční strany, ale neúspěšně. Jeho jménem byla v Ženevě svolána pravidelná konference socialistů, nacionalistických separatistů. Je pravda, že se je nepodařilo spojit.
Gapon se sblížil se socialistickými revolucionáři. I na krátkou dobu jsem se přidal k jejich party, ale nevyšlo to. Gapon byl ve skutečnosti sám „autokratem“, netoleroval stranickou disciplínu, věřil, že se stane vůdcem revoluce, pokusil se stranu podřídit sobě. Psal revoluční výzvy, které tiskli socialističtí revolucionáři a dováželi do Ruska. Aktivně se připravoval na nové revoluční povstání, podrobil autokracii nejtvrdší kritice, viděl se v roli vůdce lidu. Vyzval Mikuláše II., Aby abdikoval a odevzdal se lidovému soudu.
Různé organizace pomohly Gaponovi s penězi; získal velkou částku za knihu vzpomínek „Příběh mého života“. Na podzim roku 1905 se Gaponovy vztahy s revolučními stranami výrazně zhoršily. Sociální demokraté a socialističtí revolucionáři se obávali jeho myšlenky vytvořit dělnické hnutí na nestranické bázi. Revolucionáři už měli své vlastní vůdce, nepotřebovali konkurenta. Poté bývalý kněz (synoda ho zbavila kněžství a duchovního postavení) udělal nový ostrý obrat. S využitím amnestie se Gapon v listopadu 1905 vrátil do Ruska. Znovu jsem navázal kontakty s policií, vyjednával s Witte. Dostal peníze a začal přestavovat dělnické organizace. Gapon měl vést kampaň proti ozbrojenému povstání a revolučním stranám, propagovat nenásilné metody. Nyní prosazoval mírové reformy.
Gapon tedy prolomil svou revoluční pověst a vydal se cestou konfrontace s revolucionáři. To bylo pro „pátou kolonu“nebezpečné. Proto Azef („Azef. Hlavní provokatér Ruska a agent Západu“) navrhuje Rutenberga jménem ÚV strany, aby Gapona zlikvidoval. 28. března (10. dubna) 1906 v Ozerki zabili militantní eserové pod vedením Rutenberga neúspěšného vůdce revoluce.
