Před šedesáti lety, 26. října 1955, bylo na území Jižního Vietnamu vyhlášeno vytvoření Vietnamské republiky. Toto rozhodnutí do jisté míry předurčilo další vývoj událostí na trpělivé vietnamské zemi-dalších dvacet let pokračovala v trpělivé vietnamské zemi jedna z nejkrvavějších válek druhé poloviny dvacátého století.
První tři desetiletí nezávislosti Vietnamu ve dvacátém století jsou historií nepřetržitého boje mezi komunisty a antikomunisty. Vietnam byl předurčen stát se místem střetu dvou tehdejších „světů“- komunistického v čele se Sovětským svazem a kapitalistického v čele se Spojenými státy. Právě na ideologické linii došlo zpočátku k hlavnímu rozdělení mezi politické síly Vietnamu. Když po skončení druhé světové války začala skutečná „přehlídka suverenit“kolonií evropských mocností v Asii a Africe, Vietnam také nezklamal při vyhlášení politické nezávislosti. To se stalo 19. srpna 1945 a bylo to přímý důsledek porážky japonské armády ve druhé světové válce. Japonci vstoupili na území Vietnamu v roce 1940 a až do začátku roku 1945 formálně vládli Vietnamu společně s francouzskou koloniální správou, která se postavila na stranu kolaborantské vlády Vichy. Ale poté, co Vichy France padla, Japonci se již nepovažovali za povinné uznat formální vládu francouzské správy nad Vietnamem. Místo toho se rozhodli vytvořit ve Vietnamu zcela kontrolovaný loutkový stát - jako Manchukuo, a do jeho čela postavil vietnamského císaře Bao Dai, který byl korunován v roce 1925. 11. března 1945 vyhlásil Bao Dai pod japonským tlakem nezávislost „Vietnamské říše“. Historie této kvazistátní entity však byla krátkodobá. Již v polovině srpna 1945, po porážce Japonska, byl Bao Dai skutečně svržen ze svého trůnu. 30. srpna 1945 oficiálně přečetl akt abdikace, po kterém zemi opustil. Zdálo se, že Vietnam, osvobozený od japonských loutek, zahájí cestu budování nezávislé státnosti. Ale nezávislý Vietnam, zvláště pod vedením prosovětské komunistické strany, nijak nevyhovoval bývalým „pánům“země - francouzským kolonialistům. Navíc, pokud na severu Vietnamu, poblíž čínských hranic, byly pozice komunistů velmi silné, pak byl jih tradičně považován za antikomunistický.
Cochin Khin - zvláštní oblast Vietnamu
Navzdory skutečnosti, že historicky byl jih také součástí vietnamského státu, stal se jeho součástí poměrně pozdě. Významná část populace zde nebyli Vietnamci (Vietnamci), ale zástupci spřízněných Muongů, jakož i Mon-Khmerů a Austronesianů (horských Khmerů a horských Chamů). S využitím národních rozporů a relativní slabosti jižní části země Francie v 19. století poměrně snadno obsadila region a přeměnila jej na kolonii Cochin Chin. Všimněte si, že Severní Vietnam (Tonkin) a Střední Vietnam (Annam) měli status protektorátů a Cochin Khin měl status kolonie. Zde byl francouzský vliv nejsilnější. V Saigonu, hlavním městě kolonie, se postupně usadila velká evropská diaspora - obchodníci, námořníci, bývalí vojáci a seržanti francouzských koloniálních sil a Cizinecké legie. Mezi obyvateli jižního Vietnamu se navíc postupně šířil francouzský kulturní vliv - počet smíšených manželství rostl, někteří Vietnamci a zejména zástupci národnostních menšin konvertovali ke katolicismu. Francie proto vždy považovala Jižní Vietnam za své léno. Jižní Vietnam, v době francouzské kolonizace, měl řadu specifických rysů, které výrazně odlišovaly jeho politický a ekonomický vývoj od severního Vietnamu. Podle kandidáta historických věd M. A. Sunnerberg, mezi něž patří: 1) jednodušší organizace systému vlády a přednost vojenských vůdců před civilní byrokracií; 2) slabý vliv konfuciánského učení na procesy manažerské činnosti; 3) slabost komunálních tradic a převaha soukromého vlastnictví půdy nad komunální; 4) náboženské vakuum naplněné aktivitami různých sekt a vypůjčených náboženství; 5) dynamika a otevřenost obyvatel Jižního Vietnamu vůči zahraničním kulturním vlivům (Viz: Sunnerberg MA Formace a vývoj první republiky Vietnamu. Abstrakt práce … Kandidát historických věd. M., 2009.). Obyvatelé Jižního Vietnamu měli méně výraznou národní identitu, nespojovali své vlastní zájmy s obecnými politickými a národními. V mnoha ohledech se právě tyto charakteristické rysy jihovietnamské společnosti staly jednou z hlavních překážek rychlého šíření komunistické ideologie v regionu. Pokud se na severu země komunismus rychle etabloval a organicky překrýval komunální tradice severovietnamského obyvatelstva, na jihu komunisté dlouhou dobu nemohli najít rozsáhlou podporu veřejnosti.
Mezitím, co Vietnam vyhlásil nezávislost pod vedením komunistů, přistála britská vojska na jihu země. Byli to Britové, kteří osvobodili francouzské koloniální důstojníky a úředníky zatčené vietnamskými vlastenci z vězení, načež byla ve významné části země obnovena kontrola nad francouzskou koloniální správou. V roce 1946 však Francie uznala nezávislost Vietnamské demokratické republiky jako součást Indočínské unie. Byl to mazaný taktický krok francouzského vedení, jehož cílem bylo zachování politického vlivu Francie v regionu. Souběžně se francouzské velení připravovalo na pomstu a obnovení kontroly nad územím bývalé kolonie. Když britská vojska opustila Vietnam, Francie začala organizovat ozbrojené provokace proti Vietnamu. Nejrozsáhlejší a nejkrvavější provokací bylo ostřelování města a přístavu Haiphong dělostřelectvem francouzských válečných lodí, v důsledku čehož zemřelo několik tisíc lidí. Počátkem 17. století se francouzským jednotkám podařilo navázat kontrolu nad většinou území Vietnamu a v roce 1949 byl vyhlášen vznik nezávislého státu Vietnam, jehož formálním vládcem byl opět vyhlášen vietnamský císař Bao Dai. Ve stejném roce 1949 však síly vietnamských komunistů, které získaly podporu od Číny, přešly do útoku a mohly obsadit část země, kde DRV nadále existovala - Vietnamská demokratická republika (nebo Severní Vietnam).
- historická vlajka vietnamské dynastie Nguyen (od roku 1890 do roku 1920), přijatá jako státní vlajka Vietnamské republiky.
Poté, co Sovětský svaz a Čína uznaly vládu Severního Vietnamu jako jediného legitimního zástupce vietnamského lidu, reagovaly Spojené státy a řada dalších kapitalistických zemí na uznání státu Vietnam pod vedením Bao Dai. Začala ozbrojená konfrontace mezi vietnamskými komunisty a francouzskými koloniálními jednotkami, na jejichž straně bojovaly ozbrojené formace státu Vietnam. Je třeba poznamenat, že i přes počáteční mnohonásobnou převahu francouzských vojsk ve výzbroji a bojovém výcviku již v letech 1953-1954. zlomový okamžik války ve prospěch Severního Vietnamu se stal zřejmým. Po slavné porážce u Dien Bien Phu, jejíž obléhání trvalo od 13. března do 7. května 1954, Francie přispěchala podepsat Ženevské dohody, podle nichž byly francouzské ozbrojené síly staženy z území Indočíny, nepřátelství mezi demokratickými Vietnamská republika a Vietnamský stát, území země bylo rozděleno na dvě části - severní část zůstala pod kontrolou Vietnamské demokratické republiky, jižní - samotný stát Vietnam - byla součástí Francouzské unie jako suverénní stát. Kromě toho bylo plánováno uspořádat volby v červenci 1956 v severním a jižním Vietnamu, aby se země znovu sjednotila a vytvořila jednotná vláda. Výsledky ženevské konference však nebyly uznány Spojenými státy americkými, které se rozhodly nahradit Francii na místě organizátora protikomunistických sil v Indočíně. Americké vedení se velmi obávalo, že by se komunistická strana mohla dostat k moci ve volbách zákonnými prostředky, proto byl učiněn kurz, který měl zabránit unifikaci země. Na jihu Vietnamu se navíc aktivnější stali i místní komunisté, kteří doufali, že v budoucnu svrhnou pro-francouzský režim a sjednotí se s Vietnamskou demokratickou republikou. Po porážce u Dien Bien Phu se stát Vietnam, který se dříve nelišil podle účinnosti vlády, proměnil v ještě volnější entitu. Bao Dai, znovu jmenovaný formálním vládcem Vietnamu v roce 1954, se rozhodl opustit zemi a definitivně odejít do Evropy.
Konfuciánský katolík Ngo Dinh Diem
De facto vůdcem Jižního Vietnamu byl Ngo Dinh Diem (1901-1963), jmenovaný rozhodnutím Bao Dai, předsedy vlády státu Vietnam. Kandidatura tohoto muže byla docela vhodná pro Francii a Spojené státy, protože Ngo Dinh Diem byl představitelem dědičné europeizované elity Vietnamu, katolické církve podle náboženství. Jeho celé francouzské jméno je Jean-Baptiste Ngo Dinh Diem. Ještě v 17. století portugalští misionáři kázající ve Vietnamu převedli rodinu vlivných vietnamských „mandarinek“- předků Ngo Dinh Diem - na katolicismus. Poté po mnoho generací trpěli předkové Ngo Dinh Diem, stejně jako ostatní vietnamští katolíci, útlakem vietnamských císařů. Když byl v roce 1880 otec Ngo Dinh Diema Ngo Dinh Ha vzděláván v Malajsku, vypukl ve Vietnamu další protikatolický pogrom, v důsledku kterého byli zabiti rodiče Ngo Dinh Ha a všichni bratři a sestry. Tato událost však Ha dále posílila ve víře. Ve své civilní službě pokračoval, po úspěšné kariéře u soudu se dostal na místo komorníka a ministra rituálů. Poté, co Francouzi sesadili císaře Thanh Tai, Ngo Dinh Ha odešel do důchodu a začal se věnovat plantážnímu zemědělství. Jeho syn Ngo Dinh Diem byl vzděláván ve francouzské katolické škole, byl krátce nováčkem v klášteře, ale klášter opustil a rozhodl se, že klášterní život je pro něj příliš obtížný. Po opuštění kláštera vstoupil Diem do školy veřejné správy v Hanoji.
V roce 1921 dokončil studium a začal sloužit jako zaměstnanec Královské knihovny v Hue. Pro moderní Rusko a mnoho dalších zemí vypadá začátek kariéry státního úředníka jako knihovníka poměrně neobvykle, ale v zemích konfuciánské a buddhistické kultury - Číně, Vietnamu, Koreji, Japonsku atd. Je to docela čestné místo s náležitou péčí zajišťující další kariérní postup. A tak se to stalo s Ngo Dinh Diem.
Brzy byl jmenován vedoucím okresu, který zahrnoval 70 vesnic. Siemovi ještě nebylo 25 let, když se stal vedoucím provincie 300 vesnic. Další rychlý kariérní růst Ngo Dinh Diema usnadnilo jeho sňatek s dcerou katolíka - vedoucím Rady ministrů Nguyen Huu Bai. Mnoho úředníků francouzské koloniální správy však bylo ohledně Diema docela chladných, protože mladý úředník požadoval, aby Vietnam dostal větší autonomii při řešení vnitřních problémů. V roce 1929 se Ngo Dinh Diem seznámil s komunisty. Poté, co se mu dostal do rukou komunistický leták, jehož obsah rozčílil mladého Mandarínce k jádru (byl zapáleným odpůrcem revolucí a populární samosprávy), stal se Ngo Dinh Diem aktivním antikomunistou a účastnil se aktivit potlačit komunistické organizace ve Vietnamu. V roce 1930 se Ngo Dinh Diem stal guvernérem provincie Binh Thuan, kde dokázal účinně potlačit selská povstání, a v roce 1933 pod záštitou Nguyen Huu Bai byl dvaatřicetiletý úředník jmenován ministrem vnitra u soudu Bao Dai. Po dosažení tohoto postu však Ngo Dinh Diem nadále trval na zvýšené autonomii Vietnamu, včetně zavedení vietnamské legislativy, což se francouzské administrativě příliš nelíbilo. Nakonec, pouhé tři měsíce po svém jmenování ministrem vnitra, Ngo Dinh Diem rezignoval. Od té doby a celých 21 let neměl Ngo Dinh Diem oficiální zaměstnání. Prvních deset let žil v Hue pod dohledem koloniálních úřadů.
V roce 1945 nabídly japonské okupační úřady Diemovi místo předsedy vlády, ale on odmítl. Diem však brzy změnil názor a obrátil se na Japonce s prohlášením, že souhlasí s rolí šéfa vietnamské vlády, ale Japonci už do té doby našli jiného kandidáta. Ngo Dinh Diem si tedy ponechal „čistý“životopis a vyhnul se případným obviněním ze spolupráce a spolupráce s okupačními úřady. Po skončení druhé světové války pokračoval Ngo Dinh Diem ve své politické činnosti a zasazoval se o „třetí cestu“rozvoje Vietnamu, odlišnou od komunistického modelu navrženého Ho Či Minem a od postavení kolonie, ve které chtěl být Vietnam zastavena francouzskou koloniální správou. Bylo to na začátku padesátých let minulého století. Platí také navázání silných kontaktů Ngo Dinh Diem s politickou elitou USA. Během cesty do USA se Diem setkal s americkým politologem Wesleyem Fishelem, který radil vládě Spojených států amerických a zasazoval se o vytvoření protikomunistické a antikoloniální „třetí síly“v asijských zemích. Do této doby se antikomunističtí asijští politici stali ve Spojených státech velmi populární-v obavě z opakování „korejského scénáře“byli američtí vůdci připraveni poskytnout všestrannou podporu politickým osobnostem, které se stavěly proti komunistickému vlivu. Právě podpora vládnoucích kruhů USA, včetně Dwighta D. Eisenhowera, určila další politickou budoucnost Ngo Dinh Diema. 26. června 1954 převzal funkci předsedy vlády státu Vietnam.
Referendum a vznik Vietnamské republiky
Zajímavé je, že Bao Dai měl negativní vztah k Ngo Dinh Diemovi a pověřil ho, aby stál v čele vlády státu Vietnam pouze proto, že hlavní tok americké vojenské a finanční pomoci do Jižního Vietnamu směřoval přes Diema, který měl spojení ve Spojených státech.. Jak se ukázalo, jmenování Ngo Dinh Diem hrálo fatální roli v politické kariéře samotného vietnamského ex-císaře. Jako politik byl Ngo Dinh Diem samozřejmě mnohem silnější než Bao Dai a ani autorita představitele císařské dynastie jí nemohla pomoci. Ngo Dinh Diemovi se podařilo uklidnit bývalé nepřátele - ozbrojené formace největších sekt „Hoa Hao“a „Cao Dai“, vietnamskou mafii „Binh Xuyen“, která ovládala Saigon. Poté, co Ngo Dinh Diem získal silnou pozici, zahájil agitační kampaň proti Bao Dai. 23. října 1955Ngo Dinh Diem vyhlásil referendum o vyhlášení státu Vietnam jako republiky. V referendu si občané Vietnamu museli vybrat mezi Ngo Dinh Diem a republikánským způsobem rozvoje země a Bao Dai a zachování státu Vietnam v jeho dřívější podobě. Vzhledem k tomu, že Ngo Dinh Diem disponoval prostředky nesrovnatelnými s Bao Dai, získal v referendu absolutní vítězství - pro linii Ngo Dinh Diem hlasovalo 98,2% voličů. Referendum se však vyznačovalo rozsáhlými falzifikacemi. V Saigonu tedy 600 tisíc lidí hlasovalo pro Ngo Dinh Diem, zatímco celá populace hlavního města jižního Vietnamu nepřekročila 450 tisíc lidí. Příznivci Ngo Dinh Diem navíc aktivně využívali metody „černého PR“a snažili se všemi možnými způsoby zdiskreditovat bývalého císaře Bao Dai v očích Vietnamců. Byly tedy šířeny pornografické karikatury Bao Dai, publikovány články s „kompromitujícími důkazy“o bývalém císaři. Po sečtení hlasů stát Vietnam zanikl. 26. října 1955 bylo vyhlášeno vytvoření Vietnamské republiky. Ve stejný den převzal bývalý předseda vlády Vietnamu Ngo Dinh Diem funkci prezidenta Vietnamské republiky, kde mu bylo souzeno zůstat osm let.
- Budova radnice v Saigonu v roce 1956
Právě za vlády Ngo Dinh Diema měl Jižní Vietnam svou vlastní politickou a ideologickou tvář a snažil se převést do praxe hlavní politické myšlenky svého prvního prezidenta. Později se republika nakonec změnila na loutkový stát USA, jehož celý raison d'être byl redukován na ozbrojenou konfrontaci se severovietnamskými a jihovietnamskými komunisty. Ale na začátku existence Vietnamské republiky se Ngo Dinh Diem pokusil z ní vytvořit rozvinutý stát, jednající podle svých představ o ideální formě politického systému. Za prvé, politické názory na Ngo Dinh Diem byly vytvořeny pod vlivem dvou hlavních zdrojů - evropské křesťanské (katolické) tradice a čínsko -vietnamské konfuciánské filozofie. Na formování Diemových představ o tom, jak by měl být uspořádán stát a jaká je postava ideálního vládce, měla největší vliv konfuciánská filozofie. Silná moc osvíceného vládce je pro Ngo Dinh Diem ideálem politické správy. Ngo Dinh Diem, skalní zastánce konfuciánské filozofie, se k možnosti nejvyššího velení země stavěl negativně, protože věřil, že pokud jde o politickou gramotnost, vojenští důstojníci jsou nižší než civilní úředníci. Proto za vlády Ngo Dinh Diema byly pozice vojenské elity v Jižním Vietnamu stále slabé, přestože prezident investoval značné prostředky do modernizace republikánské armády. Všimněte si, že obecně byl vojenský model vlády pro Jižní Vietnam mnohem typičtější, ale Ngo Dinh Diem, rodák z Annamu (střed země), se pokusil implementovat politické principy, které byly pro jeho rodná města tradiční. Možná to byl jeden z hlavních důvodů nepochopení podstaty jeho politiky ze strany nejen běžných obyvatel Vietnamské republiky, ale také nejvyššího vedení, zejména z řad armádních důstojníků.
Politické a ekonomické nesprávné výpočty Ngo Dinh Diem
Stoupenec konfuciánské doktríny, Ngo Day Diem byl cizí populismu, ačkoli se pokusil provést reformy zaměřené na zlepšení blahobytu obyvatelstva. Ale nemohl se správně umístit, získat sympatie mas. „Uncle Ngo“, na rozdíl od „Uncle Ho“- Ho Chi Minh, z Ngo Dinh Diem nevyšel. Vždy stranou, v tradičním oděvu konfuciánského úředníka, si Ngo Dinh Diem neužil populární lásky. Choval se velmi arogantně a jeho zprávy byly psány květinovým jazykem, kterému většina obyčejných lidí nerozuměla. Mezi konfuciánským ideálem a skutečnými potřebami praktické politiky existovala kolosální propast, ale Ngo Dinh Diem a jeho doprovod si tuto mezeru neuvědomili. Dalším důvodem relativního selhání Ngo Dinh Diema jako hlavy vietnamského státu byla počáteční zúženost sociální základny vládnoucího režimu. Navzdory své věrnosti postulátům konfuciánské ideologie zůstal Ngo Dinh Diem přesvědčeným křesťanským katolíkem a také se snažil spoléhat na katolíky. Jak víte, šíření katolicismu ve Vietnamu začalo v 16. století. - z činnosti portugalských misionářů, kteří vstoupili do země. Později Francouzi převzali od Portugalců, kteří se po několik staletí zabývali kazatelskou prací ve všech regionech země a do začátku 19. století se jim podařilo převést nejméně tři sta tisíc Vietnamců na katolicismus. Byly učiněny pokusy o pokřesťanštění vietnamské císařské rodiny, ale bezvýsledně. Místní obyvatelstvo se ale nově obráceným katolíkům nelíbilo, považovalo je za zrádce svého lidu a dirigenty cizího vlivu. Protikřesťanské pogromy každou chvíli vypukly, v jednom z nich, jak jsme řekli výše, byla zabita také rodina Ngo Dinh Diem. A přesto se katolicismu podařilo ve Vietnamu nejen prosadit, ale také získat značný počet následovníků. V současné době je Vietnam domovem více než 5 milionů katolíků, a to navzdory skutečnosti, že mnoho katolíků emigrovalo na Západ po porážce jižního Vietnamu. Za vlády Ngo Dinh Diem přijal jižní Vietnam asi 670 tisíc uprchlíků - katolíků z území severního Vietnamu. Arcibiskup Ngo Dinh Thuk - prezidentův bratr - získal v zemi velký politický vliv, ačkoli sám prezident nechtěl, aby se Jižní Vietnam změnil v čistě katolický, teokratický stát. Spoléhání se na katolíky však svědčilo o krátkozrakosti Ngo Dinh Diema, protože se snaží vybudovat stát, který z malé a nemilující většinou konfesionální menšiny populace udělá vládnoucí třídu - to znamená položit časovanou bombu v podobě náboženských rozporů a stížností.
- Saigonské slumy. 1956.
Příliš úspěšná nebyla ani situace v ekonomické sféře. Prvních pět let existence Vietnamské republiky pro ni bylo relativně úspěšných, protože rozpočet země byl přebytkový, ale od roku 1961 získal rozpočet deficitní charakter. V roce 1955, bezprostředně po vyhlášení republiky, Ngo Dinh Diem zrušil akci na území země staré měny - piastrů francouzské Indočíny a zavedl novou měnu „dong“. K rozvoji ekonomiky země byla provedena agrární reforma, podle které byla nevyužitá půda přerozdělena mezi vietnamské farmáře. Podle zákona dostal každý Vietnamec možnost vlastnit pozemek o rozloze nejvýše 1 kilometr čtvereční, zbytek země podléhal splacení státem. Rolníci a majitelé pozemků uzavírali smlouvy o využívání půdy, které počítaly s platbou nájemného. Ale protože rolníci neměli prostředky k pronájmu půdy, obrovské pozemky byly převedeny na vlastníky půdy, kteří měli možnost platit nájem státu. 2/3 vietnamské zemědělské půdy tedy skončily v rukou majitelů půdy. Aby bylo možné překonat negativní důsledky první reformy, musel Ngo Dinh Diem provést druhou reformu.
Posílení armády a posílení vojenské elity
Ngo Dinh Diem věnoval velkou pozornost modernizaci ozbrojených sil země. Po uzavření Ženevských dohod z roku 1954 byla vietnamská národní armáda rozpuštěna, což si vyžádalo vytvoření nových ozbrojených sil. Ngo Dinh Diem začal formovat vietnamskou armádu 20. ledna 1955, kdy působil jako předseda vlády země. Byla uzavřena dohoda se Spojenými státy a Francií o pomoci při vytvoření armády Vietnamské republiky o celkové síle 100 tisíc opravářů a 150 tisíc záložníků. Generál francouzské armády Paul Ely byl jmenován odpovědným za vznik a vedení armády, vojenští poradci a zbraně pocházeli ze Spojených států. Po vyhlášení Vietnamské republiky, téhož dne, 26. října 1955, bylo oznámeno vytvoření ozbrojených sil země, a to navzdory skutečnosti, že to bylo v rozporu s požadavky ženevských dohod. Do konce roku 1955 dosáhl počet amerických vojenských poradců v jihovietnamské armádě 342. Vzhledem k tomu, že jihovietnamská armáda je protiváhou komunistického severu, Spojené státy byly pro režim Ngo Dinh Diem velkorysé se zbraněmi. Pokud zpočátku jihovietnamskou armádu tvořily špatně vycvičené jednotky pěchoty, pak již v roce 1956 začalo vytváření obrněných a dělostřeleckých jednotek. Byly vytvořeny čtyři divize, vyzbrojené tanky, samohybnými děly a obrněnými transportéry. 1. listopadu 1957 byl za pomoci amerických vojenských poradců zahájen výcvik první jiho vietnamské jednotky komanda. V roce 1958 měla komando již 400 vojáků a důstojníků. Počet ozbrojených sil Vietnamské republiky do konce roku 1958 dosáhl 150 tisíc vojáků, kromě toho zde byly také polovojenské ozbrojené jednotky - 60 tisíc sborů civilní obrany, 45 tisíc policistů a 100 tisíc oddílů venkovské stráže. Struktura jihovietnamské armády vycházela z vzoru amerických ozbrojených sil a byl kladen důraz na přípravy na odrazení případné invaze na území země armádou komunistického Severního Vietnamu. Počet amerických vojenských poradců se za několik let zdvojnásobil a v roce 1960 dosáhl 700 lidí. V roce 1961 se pomoc USA jihovietnamské armádě zvýšila. 11. prosince 1961 dorazily do Saigonu dvě americké vrtulníkové letky - první americké pravidelné jednotky v zemi. Do roku 1962 byl Jižní Vietnam na špici mezi zeměmi, které dostaly americkou vojenskou pomoc (do roku 1961 to bylo na třetím místě po Korejské republice a Tchaj -wanu). Pro roky 1961-1962 velikost ozbrojených sil se zvýšila o 20 tisíc lidí, dosáhlo 170 tisíc vojáků a civilní obrana se zdvojnásobila - z 60 tisíc na 120 tisíc lidí. Do konce roku 1962 se počet ozbrojených sil země zvýšil o dalších 30 tisíc vojáků a důstojníků a dosáhl 200 tisíc lidí. V dubnu 1962 se v jihovietnamské armádě objevily první dvě mechanizované roty na obrněných transportérech M113. Pro usnadnění výkonu velení byly ozbrojené síly Vietnamské republiky rozděleny do čtyř sborů. První sbor byl založen na hranicích se Severním Vietnamem a měl své sídlo v Da Nang. Druhý sbor se nacházel ve středních horských oblastech a měl své sídlo v Pleiku. Třetí sbor byl zodpovědný za obranu Saigonu a Čtvrtý sbor za obranu delty Mekongu a jižních provincií země (velitelství tohoto sboru bylo v Can Tho). Současně pokračoval masivní příchod amerických vojsk na území Jižního Vietnamu - zpočátku jako vojenští poradci, poté jako specialisté na posílení vietnamských ozbrojených sil. Do konce roku 1963 bylo v Jižním Vietnamu umístěno 17 000 amerických vojenských specialistů. Šlo nejen o vojenské poradce, ale také o instruktory jednotek, piloty, spojaře, inženýry, zástupce dalších vojenských specialit.
Jak rostla velikost ozbrojených sil, rostl vliv vojenského personálu na politické procesy probíhající ve Vietnamské republice. Rozdělení ozbrojených sil na čtyři sbory vytvořilo další podmínky pro růst skutečných schopností vojenské elity, protože velitel sboru byl současně vedoucím civilní správy na území odpovědnosti sboru. Ukazuje se, že vojenská a civilní moc v oblastech Vietnamu byla sjednocena v rukou generálů. Postupně se zvyšovala i politizace generálů a důstojnických sborů jihovietnamské armády. Nejvyšší vojenští vůdci získali do rukou významné finanční zdroje, navázali kontakty s americkými vojenskými kruhy a speciálními službami, obcházeli prezidenta Ngo Dinh Diema a zástupce jeho administrativy. V kruzích vojenské elity přirozeně rostlo také přesvědčení, že moc v zemi by měla patřit generálům, kteří by se mohli účinněji vypořádat s hrozbou severovietnamské invaze a zesíleného partyzánského hnutí. Na konci roku 1962 - počátkem roku 1963. Fronta národního osvobození Jižního Vietnamu, která vede partyzánskou válku proti ústřední vládě, zintenzivnila své aktivity. 2. ledna 1963 získali jihovietnamští partyzáni poprvé vítězství nad armádou Vietnamské republiky v otevřené bitvě u Albaky. Mezitím v zemi rostla nespokojenost s politikou vlády Ngo Dinh Diem. Situaci zhoršovaly tzv. „Buddhistická krize“, kdy 8. května 1963 ve městě Hue byla odpálena a hozena granáty do buddhistické demonstrace. Buddhisté protestovali proti diskriminaci ze strany katolické církve, která si za prezidenta Ngo Dinh Diem upevnila svou pozici v jižním Vietnamu. V důsledku útoku na pokojnou demonstraci zemřelo 9 lidí, buddhisté vinili z tragédie Ngo Dinh Diema, ačkoli ten se pokusil přesunout odpovědnost na Vietkong, přívržence Národní fronty osvobození Jižního Vietnamu. V této situaci vzrostla také nespokojenost s činností Ngo Dinh Diem ze strany armády.
Svržení Ngo Dinh Diem jako začátek konce Vietnamské republiky
Spojené státy americké, kterým se nelíbila nadměrná nezávislost Ngo Dinh Diema a také nízká účinnost boje proti komunistickým partyzánům, ve skutečnosti „dali souhlas“ke svržení prvního prezidenta země. První pokus o odstranění Ngo Dinh Diem se uskutečnil v roce 1962. 27. února 1962 zahájili nadporučík Pham Phu Quoc a poručík Nguyen Van Cu, piloti jihovietnamského letectva, neúspěšný nálet na rezidenci prezidenta země. Navzdory skutečnosti, že se pilotům podařilo shodit bomby na Palác nezávislosti, prezident nebyl zraněn.
Letečtí poručíci později uvedli, že akci provedli, protože prezident Ngo Dinh Diem se více soustředil na problémy moci a jejího zachování než na boj proti komunistické hrozbě. Po náletu začal Ngo Dinh Diem, který ho podezíral z organizování americké CIA, vystupovat proti dalšímu rozšiřování americké vojenské přítomnosti v zemi. Nejpravděpodobnějším soupeřem Ngo Dinh Diem v této době byl generál Duong Van Minh (1916-2001), kterému lidé přezdívali „Big Minh“(Duong měl pro Vietnamce neobvyklou výšku 183 cm). Na rozdíl od Ngo Dinh Diem byl Duong Van Minh (na obrázku) profesionálním vojákem se zkušenostmi z účasti na nepřátelských akcích a zcela hrdinským životopisem. Na rozdíl od Diema, rodáka ze středního Vietnamu, se Duong Van Minh narodil na samém jihu Vietnamu - v deltě Mekongu, v rodině majitele půdy, který spolupracoval s francouzskou koloniální správou. V mládí vstoupil Duong do služby v původních jednotkách francouzských koloniálních vojsk. Vystudoval vojenskou školu těsně před vypuknutím druhé světové války. Zyong byl zajat Japonci a mučen. Vyrazily se mu zuby, načež se vždy usmál a odhalil jeden zbývající zub, který považoval za symbol své síly. Po propuštění ze zajetí Duong nadále sloužil v armádě státu Vietnam, v roce 1954 byl zajat komunisty, ale utekl a uškrtil strážce. V květnu 1955 to byl Duong, kdo velel vládním jednotkám během porážky ozbrojených formací Binh Xuyen, zločineckého syndikátu, který ovládal části Saigonu. Duong také vedl operace s cílem porazit ozbrojené oddíly sekty Hoa Hao, která se také hlásila k moci v jižním Vietnamu.
Po porážce banditů Binh Xuyen, kteří terorizovali obyvatele Saigonu, si Duong Van Minh získal velkou popularitu mezi obyvatelstvem vietnamského hlavního města. Všimli si ho také američtí vojenští poradci, kteří poslali důstojníka studovat na Leavenworth Military College v Kansasu. Byl to generál Duong Van Minh, který se ideálně hodil pro roli nového vládce Vietnamské republiky, místo Ngo Dinh Diem, který se nehodlal následovat po amerických plánech a zahájit válku proti Severnímu Vietnamu. Generál začal připravovat vojenský převrat, než se zeptal Spojených států a obdržel kladnou odpověď na otázku, zda Spojené státy budou i nadále poskytovat vojenskou a finanční pomoc jižnímu Vietnamu poté, co Ngo Dinh Diem opustil politickou scénu. Ve 13.30 hodin 1. listopadu 1963 obklíčili povstalečtí vojáci prezidentskou rezidenci. Diem zavolal velvyslanci USA v Saigon Lodge, ale ten odpověděl, že „ve Washingtonu je nyní půl čtvrté ráno a americká vláda zatím nemá na tuto otázku ustálený úhel pohledu“. Poté mohli Ngo Dinh Diem a jeho bratr Ngo Dinh Nhu nepozorovaně uprchnout z Paláce nezávislosti a skrýt se v bezpečném domě. Umístění prezidenta a jeho bratra se ale povstalcům stalo známým, asi v 6 hodin ráno se Ngo Dinh Diem dokázal telefonicky dohodnout s generály na kapitulaci v katolické církvi. Vojáci posadili prezidenta a jeho bratra do obrněného vozidla a jeli do centra města, ale na cestě byli Ngo Dinh Diem a jeho bratr Ngo Dinh Nhu zabiti v zadním prostoru obrněného vozidla.
První etapa existence Vietnamské republiky skončila vojenským převratem. Právě svržení Ngo Dinh Diem, mimochodem podporované většinou obyvatel Saigonu, se nakonec stalo výchozím bodem pro transformaci Vietnamské republiky na zcela loutkový stát, existující na úkor USA a zbavený soudržné ideologie a představ o rozvoji země a jejího hospodářství. Raison d'être jižního Vietnamu po svržení Diema byl omezen výhradně na protikomunistickou válku. Politická historie Jižního Vietnamu v příštím desetiletí jeho existence je sérií vojenských převratů. Již dva měsíce po nástupu k moci, v lednu 1964, byl generál Duong Van Minh svržen generálmajorem Nguyen Khanhem, který velel jednomu ze sborů republikánské armády. V únoru 1965 jej zase svrhl generál Nguyen Van Thieu, který měl vést Jižní Vietnam až do jeho skutečného konce v roce 1975. V březnu 1975 jednotky DRV napadly Jižní Vietnam. 21. dubna 1975 prezident Nguyen Van Thieu přenesl pravomoci na viceprezidenta Trana Van Huonga a 30. dubna se vzdala Vietnamská republika.
