Moderní replika přilby od Sutton Hoo.
Mluvíme o takzvané „katastrofě 535-536“, kdy v důsledku nejsilnější erupce jedné nebo více sopek, jako je Krakatoa nebo El Chichon, bylo do zemské atmosféry vhozeno tolik sopečného popela, že to vedlo k prudké ochlazení v celé středomořské pánvi … Prokop z Caesarea poznamenal, že v desátém roce vlády císaře Justiniána (536/537):
"… Největší zázrak se stal: celý rok slunce vyzařovalo světlo jako měsíc, bez paprsků, jako by ztrácelo svou sílu, protože přestalo, jako dříve, svítit čistě a jasně." Od té doby, jak to začalo, mezi lidmi nepřestala ani válka, ani mor, ani žádná jiná katastrofa přinášející smrt. “Letokruhy ve Skandinávii a západní Evropě skutečně zastavují růst v letech 536-542 s oživením v padesátých letech minulého století a údaje z Britských ostrovů ukazují na nedostatky rostlin mezi 535 a 536. To znamená, že kruté zimy se táhly rok co rok, a v důsledku toho by měl nevyhnutelně začít hladomor, jehož důsledkem byla nevyhnutelná migrace národů. To znamená, že to byla tato katastrofa, která vedla k poklesu úrovně kultury v Evropě a k takzvaným „temným věkům“. K čemu to ale ve Skandinávii vedlo?
Rekonstrukce pohřbu na výstavišti Sutton Hoo
A zde právě tato událost s největší pravděpodobností ovlivnila militarizaci obyvatel Skandinávie, v jejichž společnosti kněží před touto katastrofou zaujímali důležité místo. Avšak „když bylo zatměno slunce“, jejich apel na bohy ani četné oběti očekávaného účinku nepřinesly, a proto víra v jejich moc padla. Současně byla autorita místního kněžství nahrazena autoritou vojenských vůdců, protože v této době se člověk mohl spolehnout na přežití navzdory všem rozmarům přírody. A možná právě v událostech této doby je třeba hledat kořeny té militantní „nerovnováhy“v kultuře skandinávských národů, která později našla cestu ven ve vikingských kampaních …
Pokud jde o „Wendelovu dobu“, která následovala bezprostředně po „katastrofě 535–536“, ve skutečnosti se stala dobou úplné přípravy Skandinávců na následnou „vikingskou éru“. Praxe pohřbívání vojenských vůdců na lodích se tedy vyvinula právě v této době, a to především svědčí o postupné koncentraci moci a bohatství v jejich rukou během dvou století po katastrofě. Například pouze v 80. letech 19. století našli archeologové 14 hrobů bohatých na nálezy ve čtvrti Wendel severně od Stockholmu a poté ve 20. letech 20. století dalších 15 hrobů s loděmi ve Valsgardské oblasti.
Okrasný pták z pohřbu na Sutton Hoo
Mezi nálezy je prostě úžasná spousta luxusních předmětů, mečů a přileb vykládaných nejjemnějším zpracováním, vyrobených ze železa i bronzu, řetězové pošty a ozdobeného koňského postroje. To znamená, že místní králové měli k dispozici jak vojska vybavená drahými zbraněmi, tak i jízdu, protože archeologové objevili pohřby jezdeckých vojáků z té doby, ve kterých našli třmeny a ozdoby na sedla ze zlaceného bronzu s intarzemi.
Vykopávky ve Valsgardu ukázaly, že lodě „Wendelovy éry“byly velmi podobné lodím pozdější „vikingské éry“a mohly být dobře použity pro plavbu v Baltském moři. Navíc na lodi nalezené v jednom z valsgardských moří (pohřeb č. 7), stejně jako na vikingských lodích z pohřbů v Gokstadu a Userbergu, bylo mnoho věcí, od obrovského litinového kotle na vaření jídla špejlí a pánví a dolů do polštářů, podestýlky, zbraní a rohů na pití. Našli také kostry čtyř koní v bohatém postroji, mladého býka a velkého divočáka, očividně poraženého na maso.
Wendelova maska na helmu „Wendel I“(Švédské státní historické muzeum, Stockholm)
Právě to ale okamžitě padne do oka při porovnávání artefaktů z pohřbů „Wendelovy éry“a „Vikingské éry“, které ji nahradily. Přilby a meče Wendel … luxusnější a designově složitější. A to říká jen o důvodech, které přiměly mnoho Skandinávců vydat se na dravé výlety přes moře. Vikingské meče a helmy jsou jednodušší i funkčnější, což v první řadě svědčí o jejich masovém charakteru! To znamená, že přírodní katastrofa, která se stala hrozbou pro celou tehdejší společnost, způsobila koncentraci moci v rukou tehdejších skandinávských králů, protože tváří v tvář jakékoli vnější hrozbě se obvykle zvyšuje potřeba jediné moci. Když dostali moc, nejprve se zabývali získáváním bohatství. Rozdíl v příjmech, a tedy v bohatství zbraní, brnění, oděvů a šperků, se výrazně zvýšil. Sociální stratifikace začala být příliš nápadná, stejně jako rozdíl v pohřbívání běžných členů komunity a šlechty. Pro jejich obyčejné poddané bylo prostě nemožné dosáhnout stejného cíle, protože pro to neexistovaly žádné legální způsoby. Zbývala jen jedna cesta - vydat se přes moře a tam s mečem v ruce získat bohatství a slávu. Proto ti nespokojení se svou pozicí začali časem bloudit do oddílů a stali se z nich Vikingové, tedy ti, kteří se účastní pirátských nájezdů! Potvrzují to skandinávské písemné prameny, ve kterých slovo viking znamená „pirátství nebo pirátský nájezd“a vikingr je osoba, která se takového náletu účastní!
Podívejme se nyní na stejné přilby z Wendelských pohřbů a všimněme si jejich charakteristického vzhledu, jejich zjevné nádhery a bohatství výzdoby. Jejich design sahá až do pozdně východořímských vzorků, ale výzdoba je spojena s předměty skandinávské mytologie. Přitom božstva či hrdinové vyobrazení na honěných bronzových zlacených deskách vypadají úplně stejně jako (soudě podle inventáře nalezeného na pohřbech) samotní majitelé těchto přileb - tedy Wendelovská šlechta. To vše je navíc příliš slavnostní a zjevně obřadní výzbroj a koňský postroj se téměř nepoužíval k boji. S největší pravděpodobností byly určeny k účasti na pravidelných setkáních lidové milice a veřejných shromážděních, která probíhala současně s náboženskými slavnostmi. Bylo nutné se tam objevit v celé své kráse, protože odstíny zpravidla neměly jen zákonodárné funkce, ale měly také právo volit vůdce nebo krále, a proto byl jejich význam ve všech ohledech zdůrazňován!
Přilba od Sutton Hoo vystavená v Britském muzeu.
Dalo by se však říci, že typická „Wendelova helma“nebyla nalezena ve Skandinávii, ale v Anglii, ve městě Sutton Hoo - mohylové pohřebiště východně od Woodbridge v anglickém hrabství Suffolk. Tam v letech 1938 - 1939. byly provedeny snad nejvýznamnější archeologické nálezy v anglické historii, protože zde byla nalezena neporušená pohřební loď, která někdy v 6. a 7. století patřila anglosaskému králi.
A legrační je, že Británie našla tento poklad (jako skutečně mnohem více!) Díky ženě jménem Edith Mary Pritty se stalo, že doslova 500 yardů od jejího domu bylo 18 kopců najednou. Byla to bohatá a nadšená žena, v mládí se účastnila archeologických vykopávek, měla ráda spiritualismus a není divu, že ji napadlo začít vykopávat tyto mohyly. Obrátila se na zaměstnance místního muzea v Ipswichi, ale nemohla se rozhodnout, kde začít - na velké mohyle, kterou již zjevně vykopali lupiči, nebo na třech malých - nedotčené.
Vykopávky v roce 1939.
Nejprve se rozhodli vykopat malý kopec, ale jeho pohřeb byl vypleněn už dávno. Když se ale v květnu 1939 zavázala kopat velký kopec, výsledky vykopávek překonaly všechna, i ta nejodvážnější očekávání. Uvnitř kopce byla loď, i když byla téměř úplně shnilá. Dále se ukázalo, že nejbližší analogií takového pohřbu jsou pohřebiště Wendel a Old Uppsala ve Švédsku, ale to vše se nacházelo v Anglii. Podle anglického práva, jehož země je ta a nálezy, ale Mary se ukázala být tak velkorysá, že oznámila, že je odkáže jako svůj posmrtný dar Britskému muzeu. Premiér Winston Churchill na znamení vděku nabídl Prittymu velitelský kříž Dame Řádu britského impéria, ale ona to odmítla.
V Britském muzeu byly nálezy hodnoceny jako „jeden z nejdůležitějších archeologických objevů všech dob“, zejména proto, že mnoho z nich většinou nemělo (a nemá!) Analogy na Britských ostrovech. Mezi nejcennější položky patří následující:
velký kulatý štít a meč se zlatou rukojetí, zdobený granáty;
zlatá spona ve zvířecím stylu a žezlo ve tvaru jelena;
pokroucená šestistrunná lyra zabalená v bobří kůži;
kabelka s merovejskými zlatými mincemi;
stříbro byzantského a egyptského původu.
Rekonstrukce štítu od Sutton Hoo. Čelní pohled. (Britské muzeum)
Zpětný pohled. (Britské muzeum)
Absence kostry vedla odborníky k názoru, že pohřbem může být kenotaf, tedy falešný pohřeb. I když je možné, že se prostě … rozpustil v půdě Suffolku, která je silně kyselá. To mimochodem naznačuje nejnovější analýza stopových prvků v místě objevu. Podobný jev byl navíc pozorován u Wendelských pohřbů ve Švédsku. Naznačuje se, že se zesnulému mohlo na dlouhou dobu rozloučit a jeho tělo bylo už dlouho ve vzduchu. Ostatně kosti nově zabitých zvířat byly dobře zachovány a pohřbená těla lidí se zcela rozpadla. Mimochodem, kdo byl pohřben v Sutton Hoo, nebyl zcela prokázán. I když existuje předpoklad, že hrobka patří východoanglickému králi Redwaldovi (asi 599 - 624).
Pohřební meč Sutton Hoo. (Britské muzeum)
Po smrti hledače pokladů v roce 1942 byly poklady velké mohyly, v souladu s její vůlí, přeneseny do sbírky Britského muzea a byly vystaveny předměty menší hodnoty nalezené v mohylách a jejich okolí při následných vykopávkách v muzeu města Ipswich.
V roce 2002 bylo v Sutton Hoo otevřeno národní centrum cestovního ruchu. Při slavnostním zahájení přečetl nositel Nobelovy ceny Seamus Heaney úryvek z jeho překladu Beowulfa. Volba této anglosaské básně nebyla náhodná, stejně jako není náhoda, že helma od Sutton Hoo je často používána jako ilustrace vydání této konkrétní básně. Koneckonců, pohřebiště nalezené poblíž Woodbridge patří k dříve neznámému světu Angles a Saxons 6.-7. Století a právě se odrazilo v tomto epickém anglosaském díle.
Výstavní síň Národního návštěvnického centra v Sactton Hoo.
Je zaznamenáno spojení „Beowulf“s legendami o vykořisťování vládce ze země Göthes, která leží na území moderního Švédska. Kromě toho se tam nacházejí nejbližší archeologické nálezy, podobné těm ze Sutton Hoo. A to může naznačovat, že vládnoucí dynastie East Anglia pocházela ze Skandinávie.
Helma Sutton Hoo se stala jedním z nejznámějších archeologických nálezů v Británii a je jedním z nejzajímavějších a nejcennějších artefaktů z anglosaské éry. Jeho ochranná maska na obličej, ozdobné obočí, nosní kryt a knír, které tvoří postavu vznášejícího se draka, se staly jakýmsi symbolem temných dob a do jisté míry i symbolem samotné archeologie. Koneckonců, pokud byla nalezena maska Tutanchamona, pak byla tato helma skutečně objevena! Je pravda, že archeologové neměli příliš štěstí. Přilba byla odstraněna ze země v podobě mnoha malých částí, takže pak trvalo tři roky, než se zapracovalo na její rekonstrukci, a poprvé byla vystavena ke zhlédnutí v roce 1945. A pak znovu zrekonstruovali, v letech 1970-1971, takže tato helma nezískala svůj současný vzhled najednou!
Přilba od Sutton Hoo. Na této fotografii můžete jasně vidět, jak obecně toho trochu zbylo. (Britské muzeum)
Rekonstrukční práce byly velmi pracné a obtížné, protože pouze maska, hřeben a obě obočí nad očními otvory byly zachovány ve uspokojivém stavu. Přesto byla helma téměř úplně obnovena. Zejména tvar kopule přilby byl určen jejím zakřiveným hřebenem.
Zkoumání fragmentů helmy ukázalo, že její kopule byla s největší pravděpodobností jednodílná kovaná. Ale k tomu byl na závěsech připevněn pár lícních vložek a jednodílná kovaná hlava. Oční otvory nejsou tak hluboké jako většina wendelských přileb. Vpředu k němu byla přinýtována železná maska, která představovala tvář knírkového muže. Spojila se s kopulí helmy na třech místech - v samém středu a na okrajích. Šířka masky je 12 cm. Nos a knír jsou falešné, bronzové. Nos je vyčnívající a zespodu jsou v něm vytvořeny dva dýchací otvory. Celá maska je pokryta deskami z pocínovaného bronzu, které ve spodní části masky vytvářely vousy. Maska, včetně očních výřezů, je orámována trubicí ve tvaru písmene U, která byla nýtována přes její bronzové ozdobné desky.
Obočí má trojúhelníkový průřez a je vykládáno stříbrným drátem a ve spodní části a také technikou vykládání je zdobí řada obdélníkových granátů. Na koncích obočí - hlav zvířat - se věří, že se jedná o divočáky, vyrobené ze zlaceného bronzu.
Nejzajímavější je, že maska helmy a její obočí jsou vyrobeny tak, že dohromady tvoří postavu létajícího draka. Nos masky slouží jako trup, křídla jsou obočí a horní ret slouží jako ocas. Dračí hlava je vyrobena ze zlaceného bronzu.
Ale rekonstrukce helmy, která je dnes vystavena v Britském muzeu, je působivá. Zajímavé je, že nemá otevírání úst. Proto hlas za maskou musel znít velmi nudně a … strašidelně!
Hřeben na helmě byl vyroben z půlkruhové železné trubice dlouhé asi 28,5 cm s tloušťkou stěny 3 mm. Na rozdíl od přileb nalezených ve Skandinávii nemá hřeben. Oba konce hřebene jsou zdobeny hlavami zlacených bronzových draků, jejichž oči jsou vyrobeny z granátových jablek. Hlavy těchto draků jsou velmi podobné drakům maskovaným, ale o něco delší. Hřeben je pokryt ornamentem vah a krokví (zatržítka), který je také vykládán stříbrným drátem.
Celá přilba, včetně jejích ochranných částí, byla částečně pokryta vyraženými ozdobnými deskami z pocínovaného bronzu pěti různých typů. První - úzký (1, 3 cm široký a až 5 cm dlouhý), s proutěným zdobením - zdobí masku, která na rozdíl od kupole byla zcela pokryta takovými ozdobnými deskami. Další typ desek také s proutěným ornamentem má rozměry 5 - 3, 3 cm. Samotné desky a způsob jejich upevnění představují úplnou analogii s helmami Wendel. Pravda, nebylo možné zjistit, kde přesně se které desky měly nacházet.
Desky zdobící přilbu jsou svým designem téměř totožné s těmi, které zdobí přilby Wendel. A tady je otázka: byly vyrobeny pomocí stejných razítek na různých místech, nebo je objednal stejný pán. Nebo se s nimi obchodovalo v těchto známkách, jak dnes obchodujeme s lisy a soustruhy?
Je zarážející, že navenek je helma od Sutton Hoo velmi podobná mnoha helmám od Valsgarda a Wendela ve Švédsku. Je vyzdoben v typickém wendelském stylu stejnými aplikovanými ozdobnými deskami z bronzu a obsahuje takové podobné detaily jako hřeben zakřivený ve formě kopule, zdobené zvířecími hlavami; falešné obočí, také končící v zvířecích hlavách. Má však také určité rozdíly. Nejdůležitější je, že helma je jednodílná kovaná, i když s tím ne všichni odborníci souhlasí. Maska a stejný jednodílný kovaný zadní díl neměly ve Skandinávii v té době obdoby, ačkoli, soudě podle přilby z Torsbjørg, tam byly takové masky použity dříve. Všechny tyto detaily nepochybně představují dědictví tradic vojenské kultury císařského Říma, doplněné místními, již čistě „barbarskými“motivy.
Pokud jde o náklady, pak … o tom můžeme jen těžko mluvit, protože jaký stát by se odvážil prodat tak historicky významný artefakt?!
