V té době došlo k značné vzpouře proti cestě Páně, protože jistý stříbrník jménem Demetrius, který vytvořil stříbrné chrámy Artemis a přinesl umělcům značný zisk, shromáždil je a další podobné řemeslníky, řekl: přátelé! víte, že naše pohoda závisí na tomto řemesle; mezitím vidíte a slyšíte, že nejen v Efezu, ale téměř v celé Asii sváděl tento Pavel svým přesvědčením značný počet lidí a říkal, že ti, kteří jsou stvořeni lidskou rukou, nejsou bohové.
A to nám hrozí tím, že nejen naše řemeslo bude opovrhováno, ale chrám velké bohyně Artemis nebude nic znamenat a velikost toho, který je uctíván celou Asií a vesmírem, bude svržen. Když to slyšeli, zaplavil je vztek a začali křičet: „Velká je Artemis z Efezu!
Skutky apoštolské 23:28
Starověká civilizace. V našem cyklu poznávání starověké kultury se již objevily dva materiály: „Chorvatský Apoxyomenus zpod vody. Starověká civilizace. Část 2 “a„ Homerovy básně jako historický pramen. Starověká civilizace. Část 1 . Není to tak dávno, co mi jeden ze čtenářů VO připomněl, že na toto téma již delší dobu nejsou žádné nové materiály. A tak, „hvězdy se sblížily“. Bylo tam téma pro náladu a zajímavý ilustrativní materiál a … téma války je v něm také přítomné, i když v něm není hlavní.
Dnes se tedy náš příběh bude týkat čtvrtého divu světa - Artemidina chrámu v Efezu. Bohužel ze sedmi divů, které byly známy v éře starověkého světa, nám přežil pouze jeden - tři pyramidy v Gíze. Všechny ostatní byly zničeny, a pokud z nich něco zůstalo, pak to často nejsou ani ruiny, ale pouze některé fragmenty stejné dekorativní výzdoby nebo kamenné bloky zapuštěné do zdí pozdějších budov a pevností. U tohoto nádherného chrámu je situace přibližně stejná, ale tady jsme měli trochu více štěstí. Nejdříve však …
A stalo se, že obyvatelé pevninského Řecka neustále potřebovali životní prostor a pravidelně brali některé své občany do kolonie. Mimochodem, zcela demokratickým způsobem. O tom, kdo zůstane a kdo půjde, rozhodoval los, tedy vůle bohů. Jedna z těchto kolonií byla založena v Malé Asii naproti ostrovu Samos a dostala jméno Efez. Město rychle zbohatlo, protože mělo výhodnou polohu, a expandovalo. Nedaleko města byla malá svatyně místní bohyně plodnosti v podobě mnohořadé ženy. Proč ji Řekové, kteří sem přišli, identifikovali se svou bohyní Artemis - cudnou pannou, bohyní měsíce, lovkyní, patronkou mladých žen, zvířat a … porodu, není zcela jasné. Ale bylo to tak. A každá bohyně potřebuje chrám a Efezané se rozhodli jej postavit. Ale neměli na to peníze, dokud město v roce 560 př. N. L. nepokořil lydského krále Kroisuse, bohatého, až do té míry, že to nebylo možné. A přestože dobyl město, zjevně se neodvážil hádat se s řeckými bohy a zvláště s bohyněmi, ale naopak - dával štědré dary na stavbu Artemidina chrámu a dokonce … mu daroval několik sloupů. Zde bylo nutné postavit chrám.
Protože v Malé Asii byla častá zemětřesení, byla jako místo vybrána bažinatá oblast v naději, že měkká půda otřesy zmírní. Vykopali hlubokou základovou jámu, položenou na spodní trámy ze zuhelnatělých dubových kmenů, a nahoře to vše zasypali silnou vrstvou kamenné drti. Na tomto základě byl postaven první chrám. Jeho rozměry byly velmi působivé: 105 metrů dlouhý, 51 metrů široký a 127 sloupů, každý o výšce 18 metrů, podpíralo jeho střechu. Střešní trámy byly cedrové a dveře cypřišové. V celle - svatyni chrámu - byla dvoumetrová socha bohyně z hroznového dřeva, potažená zlatem a stříbrem
Překvapivě se stalo, že tento chrám byl úzce spjat s osudem dalšího velkého muže starověku - Alexandra Velikého. Stalo se, že nový chrám nevydržel ani deset let, protože ho zapálil šílenec Herostratus, který se tak rozhodl po staletí zvěčnit své jméno. Řekl to přímo u soudu a … obyvatelé Efezu se rozhodli složit přísahu, že nikdy nevysloví jeho jméno, aby ho takovým způsobem potrestali za rouhačský čin. Jeden z Efezanů se ale očividně rozplýval, jak by se jinak výraz „sláva Herostrata“stal okřídleným?
Nabízí se otázka: jak může kamenný chrám vyhořet? Faktem ale je, že v řeckých chrámech bylo hodně dřeva. Jedná se o příčky uvnitř chrámu a dveří a stropy. Byly tu bohaté závěsy, nádoby na olej darované chrámu. To vše jsou vynikající hořlavé materiály. Teplo navíc mění mramor na vápno. Není tedy divu, že chrám byl zničen požárem až do základů. O to překvapivější ale je, že mezi popraskanými zdmi a ohořelými trámy našli Efezané sochu Artemis, prakticky nedotčenou ohněm. To bylo považováno za znamení, touhu bohyně, že její chrám byl přestavěn právě na tomto místě. Po srovnání dat se Efezané navíc dozvěděli, že v den, kdy jejich chrám vyhořel, se ve vzdálené Pelle narodil syn mocného krále Filipa Makedonského Alexandra. Po celou dobu tam byli hnusní a kousaví lidé a v té době jich bylo docela dost, kteří se začali ptát Efezanů, proč jejich Artemis nezachránila její chrám před ohněm, na což přišli s velmi hodnou odpovědí: "Té noci Artemis pomáhala s porodem Alexandra v Pella poblíž Soluně."
Zpráva o zničení chrámu otřásla celým Řeckem. Byla zahájena sbírka darů na vytvoření nového chrámu, ještě krásnějšího. Stavbou byl pověřen architekt Heirokrat, který začal přeměnou zbývající hromady ruin na svůj nový základ. Byly srovnány, narazeny a překryty mramorovými deskami. Poté se základna zvětšila na 125 m na délku a 65 m na šířku. Počet sloupů je 127, nezměnily se, ale 36 z nich dostalo vyřezávané basreliéfy na základně mužské výšky. Zobrazovaly postavy řeckých bohů a hrdinů. Nový chrám se díky vyššímu základu zvýšil o dva metry výše a dostal také střechu z kamenných desek, které ležely na kamenných trámech, aby ho nějaký Herostratus znovu nezapálil.
Zajímavé je, že osud chrámu a Alexandra Velikého se znovu křížil v roce 334 př. N. L. Př. N. L., Když ho navštívil poté, co porazil Peršany vyloděním v Malé Asii. Na počest bohyně uspořádal před chrámem slavnostní průvod a slíbil obyvatelům Efezu, že dají peníze na údržbu nového chrámu a zaplatí náklady na jeho stavbu. Nabídka byla lákavá, ale obyvatelům Efezu se to primárně nelíbilo, protože v jejich očích byl i velký Alexandr jen … barbar (a každý, kdo neuměl řecky, byl v Řecku považován za barbara) a cizinec, i když nebezpečné, a uchýlili se k podvodům. Prohlásili, že v něm vidí boha (v našich učebnicích obvykle psali, že ho egyptští kněží prohlásili za boha) a odmítli Alexandrův návrh pod záminkou, že není správné, aby Bůh stavěl chrámy na počest bohyně. Lichotky po celou dobu fungovaly na lidi bezchybně. Alexandrovi tedy takové prohlášení zalichotilo a tato místa opustil.
Je třeba poznamenat, že chrámy ve starověkém Řecku, včetně Artemidina chrámu v Efezu, nebyly jen centrem náboženského uctívání. Chrám také hrál roli velké banky a místa pro uzavírání transakcí, protože jeho božstvo bylo zárukou poctivosti. Každý, kdo potřeboval peníze, mohl jít do chrámu, přivést s sebou své ručitele a obrátit se na jeho vrchního kněze se žádostí o půjčku. To znamená, že hrál roli … ředitele banky, i tak. Obvykle byla úroková sazba deset procent, to znamená, že pokud by člověk vzal řekněme sto talentů, zaplatil by deset talentů ročně jako úrok. Zajímavé je, že města platila méně - šest procent, a pokud město potřebovalo peníze na válku, pak kněží chrámu Artemis vzali jen jeden a půl procenta - tak sponzorovaly války.
Chrám se za Římanů těšil všem svým výsadám, jen jeho bohyni patronky se začalo říkat Diana. Pouze v roce 262 n. L. byl vypleněn a částečně zničen Góty. A po 118 letech císař Theodosius zcela zakázal pohanství, čímž se křesťanství stalo státním náboženstvím, poté se chrám začal využívat jako lom. Pracovali na tom křesťané, seldžuckí Turci a Arabové, pozůstatky základů byly zasypány bahnem, protože nedaleko tekla řeka Kastra, takže když do těchto míst konečně přišli osmanští Turci, nedokázali si ani představit, že by tam byl to čtvrtý div světa!
Zajímavý příběh, že? Nás však neméně zajímá historie archeologického výzkumu Efezu. A začalo to v roce 1863, kdy se britský architekt a inženýr John Turtle Wood, který od roku 1858 projektoval budovy železničních stanic na trati Smyrna-Aydin, začal zajímat o zmizelý chrám Arthermis v Efezu, který však byl zmíněn v Novém zákoně (Skutky apoštolů 19:34). To znamená, že nejen Heinrich Schliemann byl inspirován k vykopávkám starověkých linií. Kromě něj byli ještě další. Wood přijal z Portů hasiče, aby je vykopali, Britské muzeum dalo peníze a Wood začal kopat. V únoru 1866 při hloubení divadla v Efezu v římských dobách Wood objevil nápis v řečtině, který naznačoval, že zlaté a stříbrné sošky byly přepravovány z chrámu do divadla přes Magnesia Gate. O rok později našel Posvátnou cestu, kterou bylo Artemision spojeno s městem. Konečně, 31. prosince 1869, Wood učinil svůj hlavní objev: zjistil, že ruiny chrámu byly pokryty šestimetrovou vrstvou písku, načež provedl skutečně titanické dílo: v letech 1872 až 1874 odstranil asi 3700 metrů krychlových písčito-kamenité půdy. Kromě toho se mu podařilo poslat do Britského muzea nejméně 60 tun různých fragmentů sochy a architektury. Ale kvůli obtížným podmínkám se jeho zdravotní stav zhoršil a v roce 1874 se vrátil do Londýna.
Vědecké komunitě bylo zřejmé, že došlo k vynikajícímu objevu, ale … že tam bylo vykopáno daleko od všeho! Proto zde v roce 1895 německý archeolog Otto Benndorf poté, co se dohodl s Rakušanem Karlem Mautnerem Ritterem von Markhofem na dotaci 10 000 zlatých, obnovil vykopávky. A v roce 1898 založil Benndorf Rakouský archeologický ústav, který dnes hraje klíčovou roli ve výzkumu Efezu. Od té doby tam rakouští vědci vykopávali téměř nepřetržitě, nebo spíše s přerušením pro dvě světové války, a pokračovali tam a nyní od roku 1954. Je pravda, že od tohoto roku tam začala kopat taková již místní organizace, jako je Archeologické muzeum v Efezu. Britové tam také kopali a v roce 1903 učinili důležitý objev: archeolog David Hogarth našel „poklad Artemis“- 3000 krásných perel, zlaté náušnice, sponky do vlasů, brože a mince z elektronu - slitiny zlata a stříbra, která se proměnila být nejstarší ražené mince. V roce 1956 zde byla vyhloubena dílna velkých Phidias, kde byly nalezeny tři kopie sochy Artemis z prvního spáleného chrámu. Vykopávky tam tedy probíhaly více než století, ale navzdory tomu bylo prozkoumáno pouze 10% z celkové plochy starověkého Efezu, ukázalo se, že je tak skvělé. Je pravda, že v září 2016 Turecko odebralo licenci rakouským archeologům kvůli zhoršení vztahů mezi Ankarou a Vídní. Očekává se však, že budou pokračovat i po vyjasnění vztahů mezi těmito zeměmi. Nálezy z Efesu můžete vidět ve vídeňském paláci Hovburg, kde je celé vídeňské muzeum v Efezu, v archeologickém muzeu v Efezu ve městě Selcuk v Turecku, tedy téměř na stejném místě, kde stál starověký Efez, a dokonce i v moři na koupání, a také v Britském muzeu.
Velmi důležitou roli při vzniku Efezského muzea ve Vídni sehrála dohoda mezi Osmanskou říší a Rakouskem. Poté sultán Abdul Hamid II předal velkorysý dar císaři Františku Josefovi: některé z objevených starožitností byly předloženy jeho císařskému domu. Následně lodě rakouského námořnictva přivezly několik zásilek těchto archeologických nálezů do Vídně, kde byly vystaveny v Theseusově chrámu ve Volksgartenu. Takže vše, co je v Hovburgu vystaveno, se tam dostalo naprosto legálně! A to je obzvláště cenné, protože vývoz starožitností z Turecka byl poté po přijetí tureckého zákona o starožitnostech z roku 1907 obecně zakázán. Poté už Vídeň od Turecka nedostala nic.
Sbírka byla uchovávána po mnoho let, dokud nebylo v prosinci 1978 konečně otevřeno vídeňské muzeum v Efesu v jeho současné podobě v části Nového paláce komplexu Hovburg. Návštěvníkům se nabízí působivá řada řeckých basreliéfů a římských soch, které kdysi zdobily různé instituce, včetně rozsáhlých termálních lázní a Efezského divadla. Řada architektonických prvků budí dojem bohatě zdobených fasád nádherných starých budov a model starověkého města umožňuje lepší porozumění odpovídajícímu uspořádání objektů v topografii Efezu.
Efezské muzeum ve Vídni navštíví ročně dva miliony návštěvníků. A v Turecku je po Istanbulu Hagia Sofia a palác Topkapi nejnavštěvovanějším turistickým místem Efezské muzeum. Mimochodem, ruiny potřebují péči, potřebují rekonstrukci, stejně jako obnovu starověkých památek. V Rakousku se tím vším zabývají i moderní rakouští specialisté, i když tato práce je téměř neviditelná.
