Když na mou bránu zaklepe cizinec, Je pravděpodobné, že není mým nepřítelem.
Ale mimozemské zvuky jeho jazyka
Brání mi, abych si Cizince vzal k srdci.
V jeho očích snad není lež, Ale stejně necítím za ním duši.
(„Outsider“od Rudyarda Kiplinga)
Vydání série materiálů „Rytíři z“Shahnameh”a“Rytíři kočovných říší”vyvolalo značný zájem návštěvníků webových stránek TOPWAR. Toto téma je ale tak rozsáhlé, že je velmi obtížné jej podrobně prozkoumat. Máme zajímavou monografii M. V. Gorelik „Armády mongolských Tatarů století X-XIV. Bojové umění, zbraně, vybavení. - Moskva: Nakladatelství „Tekhnika-Youth“a LLC „Vostochny Horizon“, 2002 „a jeho velmi zajímavé vydání v angličtině a s jeho ilustracemi: Michail V. Gorelik. Eurasijští válečníci. Od VIII. Století př. N. L. Do XVII. Století n. L. / Dr. Philip Greenough (redaktor). - Barevné desky od autora. - Yorkschire: Montvert Publication, 1995, a také mnoho článků, které podrobněji zvažují určité otázky orientálního brnění a zbraní. Je zajímavé, že během jeho života mnozí kritizovali jeho práci, ale … nikdo nenapsal nic lepšího než on. Na jakékoli téma však lze pohlížet z různých perspektiv. Pro někoho je například rytíř komplex sociálních povinností a preferencí, pro někoho sada zbraní a brnění. V této práci se zdá zajímavé podívat se na válečníky Východu právě z této strany. Ilustrace pro něj budou díla ruských umělců V. Korolkova a A. Shepse a anglických - Garryho a Sama Embletona, stejně jako fotografie z fondů Metroliten Museum v New Yorku.
Kniha M. V. Gorelika
V minulosti každá migrace národů jednoznačně znamenala válku, zvláště pokud ji migranti také bojovali za svou víru. Nyní je těžké říci, proč kmeny hovořící oguzsko-turkmenskými turkiky opustily střední Asii a přesunuly se na jihozápad, ale to se stalo a mělo to ve všech ohledech velké důsledky. Podle jména jejich vůdce Togrul-beka Seljuka, který v roce 960 konvertoval k islámu, se noví osadníci nazývali Seljuks. V letech 1040–1050 si podrobili celý Írán a svrhli dynastii Bund, která tam vládla, a bagdádský chalífa udělil Togrul Bek titul sultána. Poté na území Malé Asie a Palestiny vytvořili Seldžukové mnoho feudálních států v čele s jejich šlechtou a místní Arabové ji poslouchali.
V bitvě u Manzikertu porazil seldžucký sultán Alp-Arslan byzantského císaře Romana IV. Diogenese. Poté se v Evropě šířily zvěsti o útlaku křesťanů seldžuckými Turky se staly jedním z důvodů první křížové výpravy. Samotný název „Turecko“byl poprvé použit v západních kronikách v roce 1190 ve vztahu k území zajatému Turky v Malé Asii.
Uplynula docela dlouhá doba, ale na starou cestu se v žádném případě nezapomnělo. Na počátku 13. století se turkmenský kmen Kayy v čele s vůdcem Ertogrulem stáhl z nomádů v turkmenských stepích a přestěhoval se na Západ. V Malé Asii obdržel od seldžuckého sultána Ala ad-Din Kai-Kubada malé dědictví na samé hranici s byzantskými majetky, které po smrti Ertogrula zdědil jeho syn Osman. Ala ad-Din Kai-Kubad III mu schválil otcovo vlastnictví půdy a dokonce mu propůjčil známky knížecí důstojnosti: šavle, prapor, buben a bunchuk-ocas koně na bohatě zdobené šachtě. V roce 1282 prohlásil Osman svůj stát za nezávislý a vedl nepřetržité války a začal se mu říkat sultán Osman I. dobyvatel.
Jeho syn Orhan od 12 let, který se účastnil kampaní jeho otce, pokračoval v dobývání a hlavně posílil vojenskou sílu Osmanů. Vytvořil jednotky pěchoty (jang) a koně (mu-sellem) placené ze státní pokladny. Vojáci, kteří do nich vstoupili v době míru, se živili ze země, za kterou neplatili daně. Později byly servisní ceny omezeny na pozemky, bez vyplácení mezd. Aby se armáda zvětšila, na radu vrchního vezíra Allaeddina od roku 1337 do ní začali zapisovat všechny zajaté nemuslimské mladíky, kteří novou víru přijali. To byl začátek zvláštního sboru janičářů (z Türkic, yeny chera - „nová armáda“). První janičácký oddíl pod Orhanem čítal jen tisíc lidí a sloužil jako sultánova osobní stráž. Potřeba pěchoty mezi tureckými sultány rychle rostla a od roku 1438 křesťanské děti do janičářů začaly být násilně brány jako „živá daň“.
Kresba V. Korolkova z autorovy knihy „Rytíři východu“(Moskva: Pomatur, 2002) Věnujte pozornost kuchyni na pokrývce hlavy. Kupodivu to tak bylo. Pravda, nejedná se o boj, ale o slavnostní uniformu!
Výzbroj janičářů se skládala z kopí, šavle a dýky, stejně jako z luku a šípu. Roli transparentu sehrál kotel na vaření - znamení, že se krmí milostí sultána. „Vojenský“původ měly i některé vojenské hodnosti janičářů. Plukovníkovi se tedy říkalo chobarji, což znamená „kuchař“. Lišily se od všech ostatních sultánských válečníků čelenkou - vysokou bílou plstěnou čepicí a za ní visel kus látky, jako rukáv roucha. Podle legendy světový derviš šejk Bektash zastínil první janičáře. Dalším znakem janičářů bylo, že nenosili ochranné zbraně a všichni měli stejné kaftany.
Oblíbeným brněním sipahijské kavalerie je zrcadlo. (Metropolitní muzeum umění, New York)
Hlavní údernou silou turecké armády však byli sipahové - těžce ozbrojení jezdci, kteří měli stejně jako evropští rytíři pozemkové příděly. Majitelé velkých majetků se nazývali timary, půjčky a khassové. Měli se účastnit kampaní sultána v čele určitého počtu jimi ozbrojených lidí. Přijato tureckým jednotkám a žoldákům, stejně jako vojákům z dobytých křesťanských zemí.
Turbanská přilba 15. století. Írán. Váha 1616 (Metropolitan Museum, New York)
Na počátku XIV století měli podle evropských kronikářů Turci, jak se na nomády vycházející ze stepí sluší, jednoduché lamelární mušle vyrobené z kůže. Ale velmi brzy si půjčili ty nejlepší zbraně od sousedních národů a začali široce používat brnění na řetězovou poštu, helmy s maskami na řetězovou poštu, ocelové chrániče loktů a škvarky.
Legíny. Konec 15. století. Krocan. Hmotnost 727 g (Metropolitan Museum of Art, New York)
V té době, když se vytvářela Osmanská říše, upadala státnost Zlaté hordy severně od tureckých zemí v důsledku feudální fragmentace. Hroznou ránu Hordě zasáhl vládce nejbohatšího města střední Asie Samarkandu Tamerlane, na východě známý pod přezdívkou Timur Leng („Železný lame“). Tento krutý, nebojácný a talentovaný vojenský vůdce snil o tom, že se Samarkand stane hlavním městem světa, a bez váhání zničil každého, kdo se odvážil stát mu v cestě. Timurova vojska zajala Írán, vyplenila Dillí, načež byla na řece Terek na Zakavkazsku poražena vojska chána Zlaté hordy Tokhtamysh. Přes jižní ruské stepi se Timur dostal do města Yelets a zničil ho, ale z nějakého důvodu se vrátil zpět, čímž zachránil ruské knížectví před další brutální porážkou.
Kilich turecké šavle 18. století. Délka 90,2 cm. (Metropolitní muzeum umění, New York)
Nejzajímavější je, že v této době, na přelomu XIV-XV století, byla výzbroj těžce ozbrojených jezdců na východě i na západě dostatečně standardizována a vypadala velmi podobně! Všechny důkazy o této podobnosti zaznamenal kastilský velvyslanec Ruy Gonzalez de Clavijo, který vykonával své povinnosti na dvoře v Tamerlane. Po návštěvě paláce samarkandského vládce kastilský, který nadšeně maloval stany a roucha dvořanů, o zbroji pouze informoval, že jsou velmi podobné těm španělským a jsou zbrojí z červeného plátna lemovaného kovovými deskami … a to je vše. Proč je to tak?
Ano, protože tentokrát byl rozkvět brigandiny, která byla nošena přes brnění na řetězovou poštu, ale … dále se cesty jejího vývoje v různých částech světa rozcházely. Na východě se lamelární skořepiny začaly aktivněji spojovat s řetězovou poštou, což umožnilo spojit flexibilitu s ochranou. Na Západě však kovových desek pod tkaninou začalo stále více přibývat, až se spojily v jeden souvislý kyrys.
Totéž se stalo s helmou, která nyní pokrývala celou hlavu západních rytířů. Ale na východě měl dokonce i hledí tvar obličeje. Všechny ostatní rozdíly se staly skutečností, že na Západě se do módy dostaly složité tvary, které měly výřez pro kopí napravo, malé štíty-tarchi a pro východní válečníky byly kulaté. Obě strany v polních bitvách používaly na podpěrách stejné velké obdélníkové štíty, podobné tate japonského ashigaru. Pouze ty byly jen vyrobeny z desek a evropské pavesy byly potaženy kůží a navíc byly bohatě malované.
Přilba (nahoře) XVIII - XIX století Indie nebo Persie. Hmotnost 1780,4 g (Metropolitan Museum, New York)
Ocitli se mezi Východem a Západem, ruští válečníci spolu s kulatými východními také používali štíty odříznuté shora ve formě kapky a stejných pavéz, které se v Evropě již staly archaickými. V boji zblízka dominoval meč, ačkoli v černomořské oblasti byla šavle používána již v 11. století a ve stepích oblasti Volhy - od 13. století.
Typicky indická šavle a meč.
Přesně takto byly vyzbrojeny síly protichůdných stran Východu a Západu, které se sešly 12. srpna 1399 v krvavé bitvě středověku na řece Vorskle. Na jedné straně se jí zúčastnila rusko -litevská armáda knížete Vitovta, která zahrnovala také asi stovku křižáků a čtyři sta vojáků z Polska, kteří také přivezli několik děl a jejich spojence - Tatary Chána Tokhtamysha. Na druhé straně - jednotky Zlaté hordy Emira Edigeiho. Lehká jízda, vyzbrojená luky, vykročila vpřed. Formování rusko-litevsko-tatarské armády bylo pokryto lehkými bombardéry, šípy arquebusů a řadami kuší. Útočící Hordu potkala prázdná salva, po které na sebe těžká jízda zaútočila. Začal zuřivý boj z ruky do ruky, v němž podle kronikáře „byly uříznuty ruce a paže, uřezána těla, useknuty hlavy; bylo vidět padat na zem mrtvé jezdce a zraněné k smrti. A ten výkřik, hluk a cinkání mečů byly takové, že člověk nemohl slyšet Boží hrom. “
Indické brnění z řetězových desek ze 17. století. Níže je palcát indického poutníka - „železná ruka“.
O výsledku bitvy rozhodl úder záložních sil Edigei, které byly prozatím skryty v rokli za valnou částí bojů. Porážka byla úplná, protože téměř celá rusko-litevská armáda zahynula na tomto bojišti nebo při útěku po bitvě. Kronikář se smutkem vyprávěl, že v bitvě zahynulo sedmdesát čtyři princů, „a byli zabiti další velitelé a velcí bojarové, křesťané a Litva, Rusko a Poláci a Němci - kdo může počítat?“
Indické šestipíry se od těch evropských lišily přítomností šavlové rukojeti a stráže.
Úspěch bitvy byl samozřejmě z velké části způsoben vůdcovským talentem Emira Edigeiho, který v roce 1408 způsobil Rusku další porážku a dokonce dokázal porazit vojska samotného Timura. Hlavní však je, že bitva u Vorskly tentokrát také prokázala vysoké bojové kvality tradičního stepního luku, v souvislosti s nimiž byla otázka dalšího zesílení a vylepšení zbroje jednoznačně na pořadu dne. Řetězová pošta se nyní začala univerzálně doplňovat režijními nebo kovovými deskami do ní vetkanými, které byly ve východní módě bohatě zdobeny. Ale protože východní válečníci, aby mohli střílet z luku z koně, vyžadovali velkou pohyblivost, ocelové pláty na jejich brnění začaly chránit pouze trup a jejich paže, jako dříve, byly pokryty rukávy z řetězové pošty.
