Všichni samozřejmě dobře víme, že existuje takový orientální kalendář, a podle něj byl rok 2014 „rokem koně“. Nyní tu máme „rok opice“, ale co se týče role, kterou opice sehrála v dějinách lidstva, nestála ani blízko koně, i když se v mnohém podobá nám. No, koně si pamatujeme velmi často, i když v našem moderním životě už nehraje velkou roli. Existuje také výraz „kůň v kabátu“, což je pravda, protože odedávna bylo zvykem oblékat koně do přikrývek, aby byli chráněni před chladem. Kdy se ale objevily první deky a k čemu byly určeny?
Rytíři na koních a všichni jsou „připoutaní v brnění“. Muzeum dělostřelectva v Petrohradě.
Je zajímavé, že neexistují žádné starověké obrázky, které by ukazovaly, že staří Řekové nebo Římané přikrývali koně látkovými přikrývkami. Existují však staroegyptské památky (obrazy a basreliéfy), na kterých jsou koně zapřažení do vozů zakryty lehkou přikrývkou na zádech. Je nepravděpodobné, že by měly jinou funkci než … identifikaci. Jako, král jede na takovém voze!
Na stejném místě. Tito stejní rytíři a … jak úžasně je vyrobeno jejich brnění!
Sarmati jsou soupeři Scythů ve všem, co se týká vojenských záležitostí, počínaje dlouhými meči a těžkými kopími a konče … koňské brnění pravděpodobně bylo první, kdo přišel na to, že aby chránil své koně před šípy, měl by nosit brnění z kovových vah. I řecký historik Xenophon však psal o perských jezdcích, s nimiž osobně musel bojovat, jako o válečnících oblečených v brnění a majících „speciální brnění“zakrývající hrudník a hlavu jejich koní. Ve své „Cyropedii“napsal, že viděl válečníky ve stejných purpurových šatech (tady to je - nejstarší uniforma!), V bronzové zbroji a přilbách s bílými chocholy … Jejich výzbroj tvořil krátký meč a pár šipek. Jejich koně měli bronzové pancíře a pokrývky hlavy.
Miniatura z „Bible Matsievského“. Polovina 13. století Knihovna a muzeum Pierpont Morgan, New York
Když se Římané setkali se Sarmaty, také … přijali jejich zbraně (pro každý případ!), Ale koňská zbroj se u nich stejně nestala populární. Ačkoli je známo, v roce 175 n. L. Císař Marcus Aurelius poslal do Británie celý „pluk“sarmatských katafraktů. Je tam také obraz takového jezdce z Dura-Europos v Sýrii a také tam byla nalezena jeho koňská deka z kovových šupin. Ale tady je to, co je zajímavé. Římané sice utrpěli několik porážek od jezdců jezdících na „obrněných koních“, ale příliš je nerespektovali, jak naznačuje jejich název - Klibanarii, odvozeno z latinského slova Klibanus - speciální železná pec na chléb, podobná peci, kterou známe. potbelly kamna. To znamená, že pro ně byli „troubovými válečníky“!
Opovrženíhodní Hugues de Beauves prchají z bitevního pole v Bouvinu, 1214, a dostávají šíp do zadního koně! „Velká kronika“od Matthew z Paříže, c. 1250 Parker Library, Body of Christ College, Cambridge.
No, a pak nastalo období obecného úpadku a sociálního zmatku, a aby koně mohli oblékat, lidé prostě neměli materiální příležitosti - jak se říká, přežili podle zásady: „Nemám čas na tlusté, Žil bych!"
„Románek o Alexandrovi“, s. 43, 1338 - 1344 Bodleian Library, Oxford University. Vezměte prosím na vědomí, že deka jezdce se skládá ze dvou polovin.
Ani na slavné „výšivce Bayeux“nejsou přikrývky. To znamená, že jsou zde jezdci v řetězové poště a se štíty ve tvaru slzy, ale všichni mají „nahé“koně, a proto se bitvy o Hastings v roce 1066 nezúčastnili.
Soudě podle toho, co napsal jistý rytíř Anaut Guilhem de Marchand v roce 1170, pak deka rytířského koně, sedlo, jeho štít a dlouhý praporek na kopí - všechno mělo sloužit rytíři místo "cestovní pas"! Tkané přikrývky samozřejmě musely koně chránit před nepřízní počasí, ale neměly žádné speciální ochranné funkce. To znamená, že uplynulo sto let a … objevily se deky! Cíl byl ale zvláštní: ukázat svůj erb všemi možnými prostředky. 1349 žaltář z Lutrellu nám ukazuje anglického rytíře Geoffreyho Lutrella, který má naprosto veškeré své vybavení kresbou svého erbu. Erb je navíc vyobrazen i na šatech jeho manželky a dcery, které mu dávají helmu a štít. Navíc lze vypočítat, že se jeho erb opakuje 17krát! To znamená, že to znamená, že to tak bylo. A to nikomu nevadilo.
Slavná miniatura z Luttrellova žaltáře je působivým příkladem iluminovaných rukopisů ze středověku. OK. 1330-1340. Malování na pergamen. 36 x 25 cm. Knihovna Britského muzea, Londýn.
Pokud jde o brnění, bylo to již z konce XII. Století. v Evropě se na hlavu koně začala nasazovat čelenka: nejprve kožená (známá již z doby Říma) a poté kovová (známá také Římanům a především účastníkům „hippiky“gymnasia “) a velmi často byla zdobena stejným způsobem jako helma samotného jezdce. Ve francouzském dokumentu z roku 1302 je zaznamenána přítomnost brnění zvaného bard a caparison, o kterém je známo, že byly oba prošívané a také polstrované, a už tehdy byla známa koňská zbroj z řetězové pošty. Pokrývka hlavy mohla být buď řetězová, nebo kožená, a co je zajímavé, kožená čelenka byla tehdy dokonce pozlacená! Je docela možné, že nikdo v té době nepovažoval jak prošívané přikrývky, tak tištěné za nezávislý ochranný prostředek, ale mohly být použity jako podšívka pod „tkaninu“řetězové pošty. Nejstarší příklad brnění na konské desky pochází z roku 1338, i když není jasné, o jaký druh brnění šlo.
Rytíř Heinrich von Breslau. The Manes Codex from the Heidelberg University Library, c. 1300 př. N. L
Na východě měli koně také své „kabáty“. A dokonce dříve než v Evropě. V Íránu již v roce 620 měli koně brnění na řetězovou poštu a čínští jezdci na koních měli prošívané ochranné skořápky ještě před Hunnickou invazí do Evropy. Brnění byli jak na koních mezi těžce ozbrojenými jezdci byzantské jízdy, tak mezi svými zapřisáhlými odpůrci, Araby. Navíc je zmiňují Arabové i za života proroka Mohameda, který si hodně půjčil od … Peršanů!
„Minuchihr zabíjí ustupující Turany.“Miniatura z básně „Shahname“, škola Tabriz, první polovina století XIV. Knihovna muzea Topkapi, Istanbul.
Mnoho středověkých autorů popisuje pětidílné koňské brnění válečníků Batu Khan. No a pokud jde o samotné rytíře, pod palčivým sluncem Palestiny ocenili nejen orientální šerbet, masáž a slavnou tureckou lázeň, ale také široké volné oblečení zakrývající brnění nahoře a koňské přikrývky, které chrání koně před horka a od otravného hmyzu po zvířata.
Je zajímavé, že v Persii neuvidíme koňské brnění na miniaturách až do roku 1340, i když je známo, že tam bylo i v roce 920. Ale poté, co se její obrazy nacházejí poměrně často, což nám umožňuje říci, že na počátku 15. století. přibližně 50 procent jezdců mělo podobné brnění. Peršané měli různé druhy brnění, ale nepoužívali řetězovou poštu, jako v Indii. Jejich samotný design byl tradiční: límec, podbradník, dvě boční desky a podbradník. Otevřené zůstaly jen nosní dírky, uši a samozřejmě nohy. Známé brnění stejné barvy, které projevovalo touhu po uniformitě, což lze považovat za druh vojenské uniformy spolu s červenými plášti Sparťanů a tunik římských setníků. Používají Íránci a přikrývky z „prošívaného hedvábí“, které jsou na ilustracích z roku 1420. Ve skutečnosti však brnění, které je v muzeích klasifikováno jako „perské“nebo „turecké“, nelze identifikovat, protože velmi často měnily své majitele. Byli koupeni, prodáni, byli součástí válečné kořisti. Celá sada, ať už celá nebo její část, by tedy mohla klidně absolvovat dlouhé „výlety“po zemích muslimského východu! No, a počet jezdců na „obrněných koních“byl někde v podílu jednoho takového jezdce na 50–60 jezdců „neozbrojených“, tedy nepříliš vysoký.
Konská zbroj byla v Indii velmi populární až do 17. století. Každopádně Afanasy Nikitin tam viděl kavalérii, „zcela oblečenou ve zbroji“, přičemž neztratil ze zřetele takový detail, jako jsou koňské masky ozdobené stříbrem, a také napsal, že „většina (jsou) pozlacená“. Koňské přikrývky, které viděl, byly z barevného hedvábí, manšestru, saténu a … „látky z Damašku“.
Kůň v prošívané dece a čelence. Rýže. A. Shepsa
Zajímavé, soudě podle miniatur, v Persii již na počátku patnáctého století. asi polovina všech na nich vyobrazených jezdců má na koních brnění. V armádě Velkých Mughalů (soudě podle miniatur z let 1656 - 1657) byli tito jezdci také přítomni.
Kůň, rytíř pokrytý řetězovou poštou. Počátek XIV století. Rýže. A Shepsa.
V Evropě hrála důležitou roli ve vývoji koňského brnění Stoletá válka, která ukázala jasnou převahu luku a kuše nad v té době populárním vícevrstvým řetězovým plátovým pancířem. Rytířské koně byly tehdy velmi drahé, takže je mohli snadno vystavit výstřelům obyčejných lidí, a tak je začali chránit! Nemělo by nás proto překvapit, že pokud ho hlavně zbroj samotného rytíře měla chránit před kopími a meči, pak zbroj koně - před šípy. A většinou … padající shora! Koneckonců, lučištníci je nepustili přímo na cíl (jako ve filmech!), Tj. zamířil na hlavu a hrudník koně a poslal je na oblohu po strmé trajektorii, aby pak padli na jezdce a jejich koně shora, přičemž zasáhli koně v záďech, v krku v oblasti Hříva. Proto byly tyto části těla „obrněné“, dokud brnění úplně nezmizelo, přestože zbrojaři nezanedbali ani pancíř pancíře.
Koňská zbroj, která obsahuje kritnet, neutrál a krupper. Muzeum dějin umění, Vídeň.
V patnáctém a šestnáctém století. existovaly již zcela pevné kované brnění z kovových plátů, jako byly ty, ve kterých bojovali samotní rytíři. Zpravidla pokrývaly celé tělo koně, včetně krku a záď. Velké kovové povrchy byly ozdobeny zlacením a ražbou a kresby k nim vytvořilo mnoho velkých umělců své doby. Je jasné, že tyto brnění, plus brnění jezdce, byly tak těžké, že takovou zátěž unesli jen ti nejsilnější koně, jejichž cena (stejně jako cena brnění!) Byla majlant!
Warwick Castle je středověký hrad nacházející se ve městě Warwick (Yorkshire ve střední Anglii): rytíř na koni a oba v brnění.
V Japonsku ale samurajové jen málokdy používali pro své koně obrněný „oděv“. No, je pochopitelné proč. Koneckonců, většina území Japonska je pokryta horami (75% plochy!), Většina z nich byla zarostlá lesem, a tam potřebovali malé hravé koně, kteří cválali po horských cestách, a ne těžké rytířské koně, jako ty evropské, schopný nést velký náklad, ale pouze na rovné zemi. Proto se koňské brnění v Japonsku nikdy neujalo, stejně jako štíty, které samurajové vzhledem ke specifikům svých zbraní nepotřebovali!
Svatý Kryštof. Malba 16. století. na zdi katedrály ve Svijazsku. Foto autor.
Je zajímavé, že pokud mluvíme o „oblečených koních“, pak bude třeba uznat nejslavnějšího „koně“oblečeného v šupinaté zbroji … Svatý Kryštof, který měl z vůle Páně… koňská hlava! V brnění a s mečem v ruce jej malíři Ivan Hrozný vyobrazili na zdi chrámu na ostrově Sviyazhsk nedaleko Kazaně. V naší moderní době zůstaly přikrývky pro koně jen u vzácných taxíků.
Deka „radostného koně“, Petrohrad. 1855 rok. Výstava koňského vybavení v Kazani v roce 2007. Foto autor.
