„… Uvolněte pouta nepravosti, rozepněte řetězy jha a uvolněte utlačované na svobodu a rozlomte každé jho; Sdílejte svůj chléb s hladovými a přiveďte do domu chudé, kteří bloudí; až uvidíš nahého muže, oblékni ho a neskrývej se před svou spřízněnou duší."
(Izajáš 58: 6)
Jak víte, revoluce není nic jiného než extrémně zrychlený evoluční proces doprovázený mimoekonomickým a mimosoudním násilím, během kterého právo ustupuje síle. Kromě toho mohou tyto dva procesy probíhat současně a vzájemně se doplňovat.
Reforma ruské abecedy a jazyka, která byla připravována dlouho před Říjnovou revolucí, přestože byla provedena bolševiky v hlavním proudu celé jejich politiky, měla přesto pro všechny pozitivní význam. Totéž bylo v případě zavedení nové chronologie a v řadě dalších případů. O všechny tyto procesy byl samozřejmě velký zájem tisku, včetně provinčního. Proto není divu, že brzy po únorové buržoazně-demokratické revoluci v roce 1917 se v provincii Penza objevilo mnoho nových periodik. To bylo nerozlučně spjato se vzestupem sociální a politické aktivity, která pokrývala všechny segmenty obyvatel Ruska a jejich touhu po získávání informací.
Jeden z Penza novin revoluční doby.
Politické strany, odrážející zájmy různých politických klanů a sociálních skupin, když se otevřela příležitost nabídnout Rusku to nejlepší, podle jejich názoru způsoby dalšího rozvoje, začaly všude vydávat své noviny a časopisy. S jejich pomocí byly prováděny agitační a propagandistické práce, obyvatelstvu byly vysvětlovány stranické doktríny a programy a političtí odpůrci byli kritizováni. Současně byly čtenáři prostřednictvím prizmatu zájmů, sympatií a antipatií konkrétní politické strany předkládány všechny informace, zejména aktuálního sociálně-politického a ekonomického charakteru. Přitom téměř všechny publikace přestaly existovat již v roce 1918: některé byly sovětskou vládou uzavřeny kvůli své kontrarevoluční orientaci, ale většina jednoduše „zemřela“kvůli banálnímu nedostatku finančních prostředků a dokonce i prostého papíru, který, obecně byl také v rukou vítězných bolševiků.
A toto jsou noviny Petrohradských SR …
Typickým příkladem politických periodik této éry byly noviny „Penza speech“- orgán Kadetů a lidových socialistů; jeho první vydání vyšlo 11. května 1917. Samotné tituly jeho tvůrců hovoří samy za sebe: princ V. Trubetskoy, profesor E. A. Zvyagintsev - tedy šlechtici a stejná ruská inteligence, „kteří podporovali lid v jejich duších“. Noviny byly širokoformátové a vycházely denně po čtyřech, někdy i po šesti nebo dvou stranách.
Poznamenal, že „… neexistují žádní zkušení pracovníci, nestačí ve všech oblastech života“, a proto „… nemůžete od nové publikace požadovat úplnost, integritu, obsah, na který má čtenář právo požadovat od staré publikace. “Tato publikace „… s nestranností osvětluje problémy naší doby, s respektem k názorům ostatních a prosazováním myšlenek svobodného občanství … je nutné vzdělávat … vědomí občanů a jejich schopnost obětovat osobní, klanové a stranické zájmy kvůli vlasti … “[1. C.1] … Vydavatelé novin považovali za svou povinnost prosazovat střízlivější státní pořádek a klidné budování státu. Věřili, že „… budou napadeni, zesměšňováni a možná i nespravedlivou kritikou“, vydavatelé nehodlají pronásledovat disidenty, „… pamatujíc si, že máme svobodu slova a svobodu tisku, stejnou pro všechny. " Dále se tvrdilo, že „řeč Penza“je nestranický orgán, a byly uvedeny pozice, které budou noviny hájit:
1. Plná důvěra vládnímu orgánu.
2. Přivedení války ke šťastnému konci, k obecnému trvalému míru, který zajistí zásadní zájmy země.
3. Příprava společnosti na volby do Ústavodárného shromáždění a orgánů místní správy.
4. Úplné a nestranné pokrytí místního života [2. C.2].
Fotografie z ilustrovaných vydání těchto let ukazují živou historii země.
Hned od prvního vydání novin spustili sekci „Russian Press“, která poskytla přehled domácího tisku na jakékoli aktuální politické téma. Současně byl na začátku uveden citát z té či oné publikace, následovaný jejím komentářem vyjadřujícím postavení této publikace. Bolševikům, zastoupeným svými deníky Pravda a Sotsial-Demokrat, bylo řečeno, že se zřejmě rozhodli odtrhnout od celého „ruského státu“, protože podporovali bratrství vojáků na frontě.
Panorama provinčních událostí se objevilo před čtenáři projevu Penzy v článcích pod nadpisy „Kronika“; „Život na hraně“. Zajímavý dotisk reakce na vznik těchto novin, který napsal V. V. Kurajev, vydané bolševickými deníky Izvestija. Autor kritizoval a odhalil reakcionář, z jeho pohledu, směr nových novin, a vedl čtenáře k závěru, že chrání zájmy vlastníků půdy a kapitalistů s podporou vyprodaných intelektuálů. Na to redaktoři projevu Penza odpověděli, že jejich respekt k tištěnému slovu a ke svobodě tisku mu nedovoluje „reagovat stejným tónem“.
To se dokonce stalo, ukázalo se! Kdo z nás miluje ve všem najít intriky Britů? Jak vidíte, nebylo to bez nich!
A od titulní strany prvního čísla do začátku června noviny provedly silnou reklamní kampaň na „Půjčku na svobodu“, kterou prozatímní vláda vyhlásila ve prospěch ruské armády: „Pouze vynaložení všech našich sil může dej nám kýžené vítězství. “V červenci „projev Penza“zveřejnil výzvu obyvatelstvu s výzvou připojit se k dobrovolnickým oddílům.
V recenzích umístěných pod nadpisem „Divadlo a brýle“je jasně vidět stav a politická povaha publikace, což jasně naznačuje, že vydavatelé jasně cítili rozdíl mezi sebou a „lidmi“: „SM byl správný kapitán Gordeev. Muratov a dramatické scény byly prováděny s patřičnou silou a nadšením, ale myslím si, že Gordeev by měl být ladnější, ačkoli se narodil jako „muzhik“, ale námořní sbor a ještě více akademie měla vychovat gentlemana v on."
V sekcích „Telegramy“a „Různá Izvestija“byly vytištěny krátké zprávy o ruském a mezinárodním zpravodajství. Předně to byly zprávy z front. „Malý feuilleton“publikoval satirické miniatury a básně věnované hlavně situaci v zemi a ze všeho obviňoval levicové strany, sověty a jejich politiku. V červenci 1917 noviny provedly volební kampaň Strany lidové svobody v souvislosti s nadcházejícími volbami do Penza City Duma.
Od poloviny července do 20. října „řeč Penza“nevycházela v souvislosti se stávkou tiskařů a opozicí účastníků „hnutí“ultrapravicových sil „v“hnutí”[3. C.1]. Na podzim a v zimě 17. se v novinách objevily nadpisy „Občanská válka“a „Případy bolševiků“. Bylo publikováno mnoho článků, stigmatizujících sebe i celou politiku sovětské moci: „bolševická autokracie“, „ve sklepení Smolny“, „Co socialistické strany udělaly pro Rusko po převratu“. Snad poprvé se v místním provinčním tisku objevil termín „žlutý tisk“a noviny vysvětlily, že takto se „zahraničí“(jako v textu - poznámka autorů) říká noviny, které neváhají použít jakékoli způsoby, jak přilákat veřejnost. V jednom ze zářijových čísel v novinách byla podrobně analyzována sociální stratifikace mezi rolníky. Byl učiněn závěr, že 25% rolníků jsou proletáři, „37–38% tvoří ti, kteří ze svých pozemků získávají pouze potraviny a stejné množství venkovské buržoazie pracující pro trh“.
Od 8. července do 16. listopadu 1917 vydávala skupina Penza menševiků RSDLP (sjednocená) svůj deník „Borba“. „Struggle“byl malého formátu, vyšel na čtyřech stránkách a pravděpodobně se nejednalo o noviny, ale o stranický bojový leták. Jeho obsah sestával především z expozice menševických doktrín a programů pro řešení různých problémů; a události odehrávající se v zemi a v provincii byly dány z pohledu této strany.
Zpočátku s bolševiky spolupracovali i bolševici. Velmi brzy však byli téměř všichni bolševičtí autoři posláni na frontu a již 18. července „Struggle“přivítal Prozatímní vládu, která v Petrohradě natočila demonstraci dělníků a vojáků.
V článcích jako „Kdo těží ze socializace půdy?“a „Land Reform“[4. C.2-3], publikované v srpnových číslech 1917, podrobně zvažovaly problémy hospodaření s půdou v Rusku, nicméně fakta byla opět pouze uvedena a odvolání nebyly adresovány nikomu zejména. Je zajímavé si povšimnout, že noviny upřímně vysvětlovaly všechny válečné obtíže kvůli chudobě Ruska ve srovnání s Francií a tato chudoba podle jejího názoru pramenila z obecné chudoby zemědělství země.
Toto vydání v zásadě neobsahovalo nic nového a pokud jde o jeho náladu, nejlépe to sdělují básně básníka S. Ganypina „V době potíží“, které jsou v něm vytištěny:
V dobách potíží
Když to v mé vlasti vře
Zrada, tma a lži …
Zazní můj verš, lidská srdce
Probuď se, alarm.
Když je moje vlast plná
Kříže, rodné hroby …
Zní můj verš
Mlčet je trestné
Už žádná síla.
Je legrační, že jak svým obsahem, tak způsobem prezentace materiálu se tyto noviny přímo odrážejí v našich dnešních opozičních vydáních, ale jen … nemělo to žádný vliv na masy!
Posledních sedm čísel Borby bylo publikováno nepravidelně v září až listopadu 1917 na hnědohnědém papíře. Jsou nasyceni extrémně ostrým odmítnutím politiky bolševiků a říjnové revoluce, kterou Borba vnímal jako „zločinecké povstání vyvolané bolševiky“.
Denní socialisticko-revoluční-menševické provinční noviny „Naše cesta“(Orgán spojených socialistů), vydávané od 17. prosince 1917 do 17. května 1918, byly pokračováním „boje“a také prohlašovaly: „Nejsme s Bolševici a ještě méně s kadety … “[5. C.1]. Obsahoval také článek o protestu Všeruského sjezdu sovětů rolnických poslanců proti rozptýlení Ústavodárného shromáždění a činnosti bolševiků, který vydavatelé novin hodnotili ostře negativně. V souladu s tím většina ostatních materiálů naší cesty obsahovala informace vybrané nebo napsané tak, aby čtenáři zprostředkovaly tento negativní postoj jeho redakce k událostem, které se odehrály v Petrohradě.
Ve stejné době, dokonce i v nekontrolovatelné kriminalitě, Naše cesta obviňovala především novou bolševickou vládu, která vyhlásila v zemi amnestii, což bylo přímo uvedeno v článku „Bolševická moc a amnestie“.
Pod nadpisem „Malý Feuilleton“byly publikovány satirické příběhy a básně, věnované především kritice bolševiků, a to jak v centru, tak v lokalitách. Například v jednom z čísel byla satirická báseň s názvem „Zpráva Jeho Veličenstvu Vladimíru Leninovi“, která obsahovala zcela jasnou narážku na bolševického Kurajeva a jeho „vyvlastňovací aktivity“v Penze.
Okamžitě jsem vydal dekret v Penze, Aby každý poznal vaši sílu
A orgány místních socialistických revolucionářů, kadetů
A vzali jsme druhou buržoazii.
A teď jde všechno jako po másle:
Duma byla rozptýlena bajonety, A podnikli jsme udatný nájezd
Alkohol a banky s nádobami [6. C.2].
„Odvážně soudruzi v kroku, posílíme svého ducha v boji, probojujeme se do království svobody, vydláždíme se svými prsy …“
Zpětná vazba v novinách byla přítomna ve formě dopisů od čtenářů, ale jejich celkový objem byl velmi malý, navíc často neměly společenský význam. Ostatní písmena z vesnice současně byla jasně symbolická. Takže z vesnice Tarkhovo v provincii Penza přišla zpráva, že tamní rolníci chtějí „alespoň nějakého nižšího cara, alespoň nějaký druh moci …“. Ve stejné poznámce bylo také oznámeno, že vydírání peněz bohatými rolníky chudými se nazývá „bolševismus“. Rolníci zároveň sní o tom, že rozptýlí všechny zaměstnance rady volost zemstva, ZAVŘÍT ŠKOLU (pozn. Aut. - SA a VO) a „zničit blízký les, který je pronásleduje“[7. C.3]. V jiných materiálech někdy byla taková témata, jejichž obsah se v následující době až do současnosti vůbec nezměnil. Zejména se to týká článku „Městský socialismus. Kanalizace. Tramvaj. Voda “, ve kterém si můžete přečíst následující:„ V zahraničí se v mnoha městech chodníky myjí každý den čistými kartáči a v některých městech mýdlem, ale v našem domě se podlahy nemyjí každý den a dospělí i děti dýchají prach „Je to velmi orientační informační pasáž, která se během následujících let proměnila v jakési informační klišé. V nejnovějších číslech Naše cesty se objevily články s titulky jako „Pronásledování“, „Zavírání novin“, které informovaly o uzavření nebolševických novin v řadě ruských měst.
Pokud jde o čistě bolševické publikace, bylo o nich v sovětských dobách napsáno tolik na všech úrovních, že v tomto případě má smysl zaznamenat pouze některé jeho zajímavé body. Bylo to tedy v bolševických novinách „Hlas Pravdy“a právě v této době poprvé zaznělo volání „Vše pro frontu, vše pro vítězství!“, Které se stalo tak populární během Velké vlastenecké války.
Anarchisté měli své vlastní noviny …
Na jaře a v létě 1918 byly v provincii Penza vydány také tři socialistické publikace v cizích jazycích. Bolševici se tedy snažili ovlivnit zahraniční válečné zajatce, kteří byli ve městě, a tak si je získat na svoji stranu. První se jmenoval Die Weltbefreing (Osvobození světa) a vyšel v němčině, upravil Heinrich Obstetter. Účastnil se dnů bělošské vzpoury na obraně Penzy, pracoval jako vedoucí oddělení zahraničních vězňů zemského kolegia pro vězně a uprchlíky a aktivně se účastnil všech velkých provinčních politických akcí. Deník Vilagszabatsag (Světová svoboda) vydávala maďarská skupina válečných zajatců. Nakonec byla Ceskoslovenska Ruda Armaja (česko-slovenská Rudá armáda) orgánem československých komunistů Rudé armády a vyšla v češtině, slovenštině a ruštině. Hrála roli v politickém vzdělávání československých válečných zajatců a v přitahování určité části vojáků československého sboru na stranu sovětské moci. Redigoval ji člen revolučního hnutí od roku 1905, profesionální novinář Artur Getzl. Hlavním úkolem novin bylo informovat válečné zajatce o událostech v Rusku, o třídním boji ve své vlasti, vysvětlit jim myšlenky marxismu-leninismu a utvářet pocit proletářského internacionalismu.
Je třeba poznamenat, že důležitým problémem v té době byl nedostatek „inteligentních pracovníků“, dokonce byly v novinách vytištěny speciální inzeráty o jejich najímání jako registrátorů pro vedení evidence chleba na venkově. Bylo navrženo zapsat studenty středních škol a plat měl být až pět rublů denně s cestovními platbami na náklady zemského výboru. To znamená, že „inteligentní“pracovní kádry byly vyžadovány již v té době a žádný revoluční impuls je nemohl nahradit!
Rovněž na jaře 1918, tváří v tvář ostrému boji mezi různými sociálními a politickými silami, různými ideologiemi, začal Penza zemský výbor RCP (b) vydávat nový denní „Kladivo“. Ukázalo a analyzovalo současné ruské dění z pohledu bolševických doktrín. Prakticky vše, co vyšlo v novinách - od krátkých zpravodajských zpráv po básně - bylo zaměřeno na vzdělávání jeho čtenářů v duchu marxisticko -leninské ideologie, tj. plnil čistě politické úkoly. Články na titulní stránce zároveň poskytly přehled aktuálního dění v Rusku i v zahraničí. Velká pozornost zde byla věnována tématu, které se blížilo ke konci první světové války a které v blízké budoucnosti očekávali vydavatelé novin světové revoluce. Dravá politika imperialistických států byla přirozeně podrobena ostré kritice (což opět mnoho našich autorů a bloggerů píše s rozhořčením i dnes!) A samozřejmě hovořili o zesílení třídního boje v západních zemích. Všichni pracující lidé byli samozřejmě vyzváni k jednotě a k prohloubení boje ve jménu světové revoluce: „ani ústupek buržoazii, žádné slitování v posledním boji proti jejím činům!“
Mnoho článků publikovaných v Molotu silně kritizovalo jiné socialistické strany v Rusku, které nesouhlasily s politikou bolševiků. Zde jsou velmi typické titulky článků na toto téma: „Bývalí socialisté“, „V rodině je černoch“, „Nemožné, pánové!“Ale dravci. “To znamená, že novináři vítězné strany nebyli příliš ostýchaví vůči výrazům „vůči bývalému“, ačkoli dnes při odsuzování těch, kteří nesouhlasí, dáváme šance tehdejším „žalobcům“. Náš jazyk očividně zbohatl!
Zabýval se „Molotem“a přímo politickou výchovou čtenářů, publikoval články obsahující hlavní ustanovení marxismu-leninismu. V čísle 5. května 1918 se tedy objevily tři takové články, načasované tak, aby se shodovaly s jubileem K. Marxe „Karla Marxe“, „Co dal Marx pracujícímu lidu?“, „Karl Marx je ruský politický zločinec. Molot navíc publikoval spoustu básní - satirických i revolučních - domýšlivých, které se našly téměř v každém čísle. Názvy těchto děl hovoří samy za sebe: „The Sackers“, „The Tale of Freedom“, „March of the Communists“, „Singers of the Proletarian Heights“. Mnoho autorů (většinou místních) oslavovalo lidi práce v poezii: „The Wayfarers“, „At the Factory“, „In the Foundry“, „Proletarian Writer“. Je zajímavé, že tuto tradici - vydávat básně „pracujících lidí“- si zachoval moderní komunistický tisk Penza a stejně jako tehdy, i přes upřímnost a aktuálnost „to má k Puškinovi daleko“.
Je zajímavé, že noviny upozornily i na nedostatky, k nimž došlo v bolševické straně, tedy začínajících sovětských novinářích, kteří neváhali „vyprat špinavé prádlo na veřejnosti“. Takže například bolševik A. Markin ve svém článku „Nemoc naší strany“přímo napsal, že komunisté se stranických schůzí neúčastní, že „všechny pohltil sovět“. Výsledkem je, že podle jeho názoru začíná život ve straně utichat a „sovětští dělníci jsou odtrženi od mas“. Řešení byla jako vždy navržena v imperativním duchu: „zavést stranickou službu pro všechny sovětské dělníky“a na závěr byl vyhlášen „slogan okamžiku“- „Zpět na večírek!“. Tito.v podmínkách efektivně organizované práce v sovětech byla činnost vlastní bolševické strany obecně zjevně zbytečná a není divu, kde se následně zrodil slogan „Pro sověty, ale bez komunistů“!
Tyto noviny vyšly také v Penze. Kolik různých tištěných vydání tehdy bylo, že?
Obsah novin Penza Poorota se do značné míry shodoval s obsahem Molota. Ještě větší pozornost však věnovala zahraničním událostem, jako by z toho chudí mohli zbohatnout! Nadpis mezinárodních zpráv byl současně nazván „Počátek světové revoluce“a podle materiálů v něm zveřejněných se ukázalo, že světová revoluce již začala.
Shrnutí z front občanské války byla zveřejněna v sekci „Boj proti kontrarevoluci“. Události, které se odehrály v ruských oblastech okupovaných bílými jednotkami, rozhodnutí přijatá velením jednotek Bílé gardy a vládami, které je podporovaly, byla sdělena v krátkých zprávách pod nadpisem „V táboře bílých gard."
O stavu věcí v provincii Penza informovaly poznámky pod nadpisem „Kolem provincie“. Zde byla věnována velká pozornost změnám, ke kterým na venkově docházelo, a také práci zemských výborů chudých. A co je zajímavé si povšimnout, ukazuje se - a jedna z poznámek k tomuto tématu přímo říkala, že při organizaci výborů chudých v okrese Mokshan bylo poznamenáno, že „čím chudší a menší vesnice, tím úspěšnější jde tam organizace komunistických buněk a výborů chudých “. A naopak „ve vesnicích s šesti až sedmi tisíci obyvateli s obchody, rybářskými zařízeními … je vytváření a provoz výborů extrémně obtížné“, tj. „Trampský“charakter samotné revoluce na venkově a činnost okresních policistů v provincii nemohly než bít do očí pozornému a přemýšlivému čtenáři!
Poznámky a korespondence publikované pod nadpisem „Pavouci a mouchy“se zabývaly také třídním bojem na venkově. Neustále tiskla dopisy rolníků-aktivistů z vesnic a vesnic provincie Penza, jejichž autoři nabádali chudé, aby se dostali z vlivu „kulaků“a bojovali proti vykořisťování, tzn. „Hlas lidu“v bolševických novinách byl nyní používán nejaktivnějším způsobem, který nebyl zaznamenán ani před 10 lety. Rolníci však psali nejen o kulacích a kněžských „pobouřeních“, ale také o opilosti jednotlivých sovětů a dalších negativních skutečnostech tehdejšího života rolníků.
Byly také publikovány články vzdělávacího charakteru, které vyprávěly o různých fázích historie národně osvobozeneckého hnutí. Například v č. 112-114 byl publikován článek „Pugachevshchina“, který nejen hovořil o důvodech a průběhu rolnické války pod vedením Ye. I. Pugačev, ale s oblibou byl také vysvětlován jeho historický význam. Vizualizace obrazů třídního nepřítele byla předmětem mnoha karikatur, které byly otištěny téměř v každém čísle „Penza Poor“. Nejčastěji odrážely peripetie mezinárodní politiky a epizody intervence, občanské války, boje proti kulakům atd. Některé karikatury byly opatřeny veršovanými komentáři.
V prosinci 1918 došlo ke sloučení „Hammer“a „Penza Poorota“a 16. prosince vyšlo první číslo „Penza Commune“. Nové noviny se staly plnoformátovými a vycházely denně na čtyřech stránkách. Jejími redaktory byli S. Davydov a A. Maryin. Úvodník prvního čísla, napsaný Maryinem a nazvaný „Penza Commune“, hovořil o cílech, které publikace sleduje - „dát masám (obyčejným dělníkům a rolníkům) zajímavý populární deník, který by snadno zvládl i každý pologramotný čtenář číst a asimilovat. Měla by se dotýkat nejnaléhavějších problémů života dělníků a rolníků, vytvářet krátké poznámky o aktuálních událostech a komentovat je, vysvětlovat je čtenáři, být přítelem, věrným partnerem a vůdcem pracujícího lidu. “Na konci článku byl apel na čtenáře s žádostí o pomoc při distribuci novin a o spolupráci s nimi.
Od „Penza Poor“po nové vydání byly nadpisy: „Začátek světové revoluce“, „Bílé světlo“, „V táboře bílých strážců“a z „Kladiva“- „Novinky z vesnice“„Rabochaya zhizn“, „Kolem krajů“… Shrnutí z civilní fronty byla zveřejněna pod nadpisem „Na červené frontě“. Stejně jako v předchozích vydáních zveřejnila Penza Commune mnoho příběhů, fejetonů a karikatur. Sekce humoru se v novinách nazývala „Feny a rady“.
Tradiční rubrikou v novinách byla sekce „Party Life“, která také obsahovala výzvy ke zdraví strany. Pod nadpisem „Červený kalendář“byly zaznamenány události, které se v uplynulých letech v tento den odehrály - tradice, která se úspěšně přenesla do mnoha dnešních novin!
Noviny si udržovaly intenzivní zpětnou vazbu od čtenářů. To je jasně vidět na materiálech pod nadpisy „Stížnosti čtenářů“a „Poštovní schránka“. Zde byly vytištěny jak dopisy čtenářů, tak odpovědi, které jim redakce dala.
Od 29. ledna se na obalovém papíru začala objevovat „Penza Commune“a její poslední číslo vyšlo 10. února 1919.
Protože ve vojenské posádce Penza bylo mnoho cizích občanů, začaly od 14. července 1918 ve městě dvakrát týdně vycházet noviny „Za svobodu“(vojenský orgán Penza Rudé armády). Článek „Od redaktora“uvedl, že bude publikován v ruštině, česko-slovenštině, němčině, maďarštině, lotyštině, srbštině, polštině a dalších jazycích, aby se shromáždila mezinárodní posádka Penza kolem novin.
Oděské noviny „Boj“v roce 1919.
Je zajímavé, že v něm najdeme jiný pohled na problémy, které existovaly v bolševické straně. V článku „Je čas to pochopit“(podepsáno pseudonymem „Proletář“) jeho autor napsal, že „noviny čtou temné masy lidí …“duch a síla “. Zde je návod, jak - „temní lidé“by neměli znát stranické rozdíly!
Článek V. Kuraeva „Proletář na venkově“opět upozornil na potřebu aktivnější agitace propagandy na venkově. Že „v každém provinčním městě je nutné vydávat malé noviny jako„ Chudí “a bezplatně je distribuovat v desítkách tisíc“, jakož i využívat k propagandistickým účelům vydávání lidem známé postavy - zpěvníky, kalendáře, oblíbené tisky s básněmi. Hlavním heslem publikace byla výzva: „Ať žije nemilosrdná železná diktatura městské a venkovské chudiny!“[8. C.1.] Noviny podrobně popisovaly potlačování ozbrojených povstání proti sovětskému režimu a bylo zdůrazněno, že všichni jeho nepřátelé budou zničeni tím nejnemilosrdnějším způsobem. To znamená, že podíl na informačním dopadu na veřejnost byl z velké části založen na strachu (což bylo přesně to, co carské vládě chybělo! - poznámka autorů S. A. a V. O.) a tato praxe, jak všichni dobře víme, se zcela ospravedlnila!
Velmi kuriózním příkladem sovětského revolučního tisku byly župní noviny Golos Poornya (Hlas chudáka). Tyto noviny začaly vycházet v roce 1919 a hned od prvního vydání oslovily čtenáře návrhem na vytvoření blízké zpětné vazby a následně mu to neustále připomínaly. "Dáváš málo informací, děláš málo korespondence v novinách!" Soudruzi, pošlete více! …Bez váhání! Vše, co je spravedlivé, bude umístěno. “
Noviny jako celek měly ještě revolučnější charakter než noviny vydávané v provinčním centru. Každopádně obsahoval mnohem více krátkých odvolání a odvolání, které byly informativní i jasně sloganem: „Rodiny dezertérů jsou zbaveny dávek a práva užívat půdu; "Přečtěte si noviny negramotným." To je vaše povinnost, soudruhu! " atd. Deník také věnoval velkou pozornost boji proti náboženství. Zejména autor A. Blumenthal ve svém článku „Škola a víra“vysvětlil, že víra v Boha se zrodila ve chvíli populárního zoufalství a že nyní umírá, protože to byl nástroj populárního zotročení, který byl nyní zničen. „Ať žije svobodný člověk a jeho nová svobodná víra!“- zakončil svůj článek dosti svérázným odvoláním [9. C.3]. Uspořádání samotných materiálů v novinách bylo extrémně pestré. Často vedle sebe informace ze zahraničí s pokyny, jak výsev provádět!
