"Ve jménu všech Čechů přísahám, že Češi se strašlivě pomstí chrámům, pokud Hus zemře." Celá tato bezpráví bude zaplacena stonásobně. Svět byl zlomen před Bohem a lidmi a v krvi papežů si česká husa umyje křídla. Kdo má uši, ať slyší."
(Pan z Chlumu - řeč v katedrále v Constanta)
Musím říci, že pokus papežů řešit evropské problémy organizováním křížových výprav na východ nejenže nevyřešil některé staré problémy, ale také vytvořil nové, které bylo také třeba nějak vyřešit, a tyto problémy byly velmi, velmi vážné. Například bezprostředně po zahájení agitace pro první křížovou výpravu se vztahy mezi Židy a křesťany v několika částech Evropy výrazně zhoršily. Pokud ve Španělsku křesťané, bojující pro Krista, začali zabíjet Židy dlouho před Reconquistou a odsunem muslimů tam začalo v roce 1063, pak ve střední Evropě, kde se shromáždila vojska křižáků k první křížové výpravě, pronásledování Židů začalo na jaře 1096. Odehrály se ve Speyeru, Wormsu, Trevíru a Metzu a poté pokračovaly v Kolíně, Neisse a Xantenu. Zároveň na židovské komunity neútočili jen křižáci, kteří se chystali do Svaté země, ale také banditské gangy rytířů, kteří se k nim přidali, kteří se dosud neshromáždili, ale šli s „poutníky“. Takže ve Wormsu bylo zabito asi osm set lidí a v Mohuči více než tisíc zemřelo. Podle nejkonzervativnějších odhadů mohl být počet zabitých čtyři až pět tisíc lidí. V Řezně donutili křižáci místní křtitele, i když to podle církevních předpisů bylo přísně zakázáno.
Jan ižka se svými válečníky, 1423 Obr. Angus McBride.
Je jasné, že mezi křesťany a Židy byla velmi hluboká propast. Křížová výprava proti nevěřícím však tuto situaci jen zhoršila. Nyní, například když během Svatého týdne někdo křičel, že to byli Židé, kdo se postavili za ukřižování Krista, křesťané okamžitě přispěchali porazit místní Židy, což způsobilo krvavé střety ve městech. Někteří křesťané, a zejména křižáci, zároveň zmocnili tolik zboží všeho druhu, že nešli dále, protože věřili, že jim Bůh dal vše, co potřebovali, už se nechtěli účastnit kampaně, ale pokusili se rychle se vrátit do svého domova s vypleněným majetkem.
Upálení Jana Husa. Středověká miniatura.
Dalším problémem je problém financí, který byl vždy akutní. Vždyť tak rozsáhlá věc, jako je organizování vojenských výprav na Východ, vyžadovala obrovské finanční prostředky, které bylo nutné někde získat. Již během přípravy první kampaně bylo tedy jejím účastníkům doporučeno, aby si s sebou vzali více peněz, protože během kampaně nebude nikdo, kdo by je podpořil. V budoucnu byli křižáci požádáni, aby se zásobili penězi na dva roky. A mnoho rytířů, kteří šli do Svaté země, prodali veškerý svůj majetek nebo si půjčili peníze od lichvářů v naději, že je nikdy nevrátí!
Oblíbenou zbraní husitů a rytířů-křižáků, kteří bojovali v České republice, je bojová metla. Hmotnost 963,9 g. Německo. Metropolitní muzeum umění, New York.
Králové tedy zvýšili daně svým poddaným (zejména to udělal přesně anglický král Jindřich II.) A dokonce ani duchovně-rytířské a mnišské řády nebyly osvobozeny od daní uložených papeži a pouze Cisterciáci se vyhnuli jejich placení až 1 200 ročně.
Papežové však také získali příjem z rozšířeného prodeje odpustků, což díky jejich pomoci umožnilo získat jakékoli rozhřešení. Když tedy anglický král Jindřich II nařídil zavraždění canterburského arcibiskupa Thomase Becketa, byla mu uložena vysoká peněžitá pokuta, kterou církev obdržela, a tyto peníze putovaly také na další křížovou výpravu. Právě nedostatek peněžních příjmů od Akvitánie na jihu Francie způsobil v první řadě křížové výpravy proti katarům, kteří pokud by nadále platili církevní daně v dostatečném objemu, s největší pravděpodobností by se mohli vyhnout „Božímu trestu“to na ně padlo.
Bascinet 1375-1425 Hmotnost 2268 Francie. Metropolitní muzeum umění, New York.
Daňové břemeno během křížových výprav bylo navíc tak těžké, že dalo vzniknout všemožným anekdotám namířeným proti papeži. "Přiznej to otevřeně," zeptal se již v roce 1213 minnesinger Walter von der Vogelweide, který, zjevně mluvící jazykem moderní doby, byl zjevně jednoduše "nasycen" všemi těmi papežskými vydíráními za křížové výpravy, kterých bylo tři až tři za jeho vlastní život. Pak tě poslal papež, abys mu přinesl bohatství a uvrhl nás Němce do chudoby a vzdal to jako zástavu?"
Minnesinger Walter von der Vogelweide. Miniatura z „Manes Codex“. Univerzitní knihovna Heidelberg.
Takový postoj církve k věřícím ze strany přirozeně odcizil masu farníků a vedl ke vzniku mnoha velmi odlišných kacířských učení. Ani Avignonské zajetí papežů, které se konalo v letech 1307-1377, ani Velký rozkol, ani rozkol katolické církve v letech 1378-1417, kdy v čele církve byli dva a potom tři papeži, nepřidali autoritu do kostela!
Rovněž křížové tažení začalo degenerovat. Zpočátku se tato degenerace projevila na křížové výpravě francouzských a německých dětí z roku 1212, které byly plně přesvědčeny slovy, že dospělí křižáci jsou chamtiví a zlí lidé, kvůli kterým jim Bůh nedává vítězství, a pouze oni, nevinné děti, mohou beze zbraní dobýt Jeruzalém. Poté je následovaly dvě „křížové výpravy“, takzvaní „pastýři“z let 1251 a 1320, během nichž se chudí obyvatelé jižního Nizozemska a severní Francie vydali jakoby na křížovou výpravu a sami začali útočit Židé znovu a ničí vše, co vám stojí v cestě. Výsledkem bylo, že papež Jan XXII. Vystoupil proti kněžkám kázáním a francouzský král Filip V. proti nim vyslal vojska, která s nimi jednala jako s nejobyčejnějšími výtržníky.
Rytíř 1420 bojuje proti husitům. Rýže. Angus McBride.
Proto není divu, že například ve stejné České republice v této době, pod vlivem reformních myšlenek Jana Husa, začal také odklon od tradiční katolické doktríny a hnutí „husitů“- že je, jeho následovníci, nakonec se stala skutečnou lidovou válkou za nezávislost českých zemí. Papež si samozřejmě nemohl dovolit přijít o Česko, protože tento stát byl ekonomicky rozvinutý a přinesl spoustu peněz do papežské pokladny, proto 1. března 1420 prohlásil husity za kacíře a vyzval ke křížové výpravě proti nim. Hlavním organizátorem kampaně ale nebyl tehdejší papež Martin V., byl jeho ideovým inspirátorem, ale český, uherský a německý král, jakož i budoucí císař Svaté říše římské Zikmund, který také potřeboval Čechy. Okamžitě tedy začal ve Slezsku shromažďovat vojska křižáků od německých, uherských a polských rytířů, od pěchoty, kterou mu dodávala slezská města, a také od italských žoldnéřů.
Válečný klobouk je oblíbenou husitskou helmou. Hmotnost 1264 Fribourg. Metropolitní muzeum umění, New York.
Již první střety mezi křižáky a armádou husitů však ukázaly, že doba samotného rytířského vojska, jehož hlavní údernou silou byla těžce ozbrojená rytířská jízda, obecně již uplynula. Po první kampani následovaly další čtyři, pořádané v letech 1421, 1425, 1427, 1431, ale křižákům nepřinesly velký úspěch. Husité na oplátku podnikli několik tažení do zemí sousedních států a dokonce oblehli Vídeň, i když to nestihli.
Bitevní vozík husitů. Rekonstrukce.
Bojový vozík na cestách.
Bojujte z bojového vozíku. Angus McBride.
Husité se dovedně ubránili útokům rytířské kavalerie, stavěli mobilní polní opevnění ze speciálních bojových vozíků, stříleli jezdce z kuší a první ukázky ručních palných zbraní, které v České republice dostaly název „psáno“, a přímo do ruky -k boji z ruky použili mlatový cep, který se po uvíznutí ostrými hřebíky proměnil v bojovou morgenstern.
Kuše Matyáše Korvína, uherského krále (vládl 1458-1490). Metropolitní muzeum umění, New York.
Talentovaným organizátorem husitského vojska byl chudý rytíř a zkušený válečník Jan ižka. Zraněn v hlavě oslepl, ale nadále velel svým jednotkám a udělal to tak profesionálně, že v bitvách s křižáky neutrpěl jedinou porážku. Obzvláště obratně Jan ižka používal mobilní opevnění, která byla sestavována z obyčejných rolnických vozíků, pomocí nichž bylo jeho vojsko ohradeno proti jejich jezdectvu. Pravda, husité je trochu pozměnili: opatřili je silnými zdmi z desek se střílnami a řetězy, aby je pevně spojili. Každý vůz měl jakýsi „výpočet“: mlátičku s cepem, halapartník s halapartnou a hákem, kuše a šípy z nejjednodušších střelných zbraní. Tyto mobilní pevnosti nebyly nikdy rozdrceny. Navíc to byli husité, kdo jako první instaloval na vozy malá děla a střílel z nich na rytíře, když se pokoušeli zaútočit na jejich opevnění. Výsledkem bylo, že rytíři, jak se stalo, začali ustupovat, jakmile uslyšeli válečné písně husitů a skřípění jejich vozíků!
Husité jsou plastové figurky.
Výsledky tažení křižáků proti husitům byly tak žalostné, že papež a král Zikmund byli nuceni použít v boji proti nim samotné Čechy, jen z umírněnějšího křídla. Jak se v takových případech běžně dělalo a děje, byly přitahovány sliby, v jejichž důsledku začal na území České republiky urputný bratrský boj, který nakonec vedl k porážce husitského hnutí.
Barbut 1460 Váha 3285 Německo. Metropolitní muzeum umění, New York.
Katolická církev v České republice však nikdy nebyla schopná získat zpět všechny ztracené země a obnovit kláštery zničené husity, což znamená, že nemohli získat zpět svůj dřívější vliv. Výsledek války byl proto ovlivněn kompromisem umírněné části husitů s říší a katolickou církví. To vedlo k jeho konci a ve skutečnosti to nepřineslo žádné velké výhody žádné ze zúčastněných stran, ale důkladně zdevastovalo střední Evropu a ukázalo schopnost úspěšně rozdrtit rytíře pomocí sil rolnické pěchoty vyzbrojené špičaté cepy a střelné zbraně.
Další ilustrace Anguse McBridea zobrazující husity.
Je zajímavé, že legendární … Jeanne d'Arc, která 23. března 1430 diktovala dopis, ve kterém vyzvala křižácké vojsko, aby se postavilo proti husitům a bojovalo proti nim, dokud se nevrátí ke katolické víře. O dva měsíce později ji zajali Burgundové a Britové, jinak by, jak vidíte, šla také bojovat do České republiky a přidat se tam k řadám křižáků!
