Historie válek XIX-XX století. zná mnoho příkladů využití koloniálních vojsk při nepřátelských akcích. Téměř každá evropská velmoc, která vlastnila své vlastní kolonie, považovala za svou povinnost udržovat speciální vojenské jednotky zpravidla získávané z řad zástupců národů dobytých zemí a v některých případech z evropských osadníků, kterým se stále věřilo více než zástupci původních obyvatel. Velká Británie, Francie, Německo, Portugalsko, Itálie, Španělsko, Nizozemsko, Belgie - každý z těchto evropských států měl vlastní koloniální jednotky. Většina z nich sloužila v koloniích, hlídala hranice, udržovala pořádek na dobytých územích a bojovala s rebely. Ale ty státy, které si nárokovaly status nejen koloniálních metropolí, ale i mocností světového významu, měly v koloniích přijaty četné pluky a dokonce divize, které byly využívány i na evropských frontách.
V tomto ohledu uspěla Velká Británie a Francie. Britské Gurkhy a Sikhové, francouzské senegalské pušky a Zouavese znají i ti, kteří se nikdy nezajímali o historii koloniálních vojsk a vojensko-politickou přítomnost evropských mocností v Asii nebo Africe. Tento článek se zaměří na francouzské Zouave. Proč je nutné používat přívlastek „francouzský“- protože vojenské jednotky ve službách Osmanské říše, Spojených států amerických, Papežského státu a také se účastnily polského povstání („smrt zouave“) měly také podobný název.
Dervišové, Kabyles a Piráti
Historie původu francouzských Zouave je neoddělitelně spjata s koloniální politikou Francie v severní Africe, přesněji v Alžírsku. O původu slova „zouave“(francouzsky „zouave“) existují dvě hlavní verze. Podle prvního je toto slovo spojeno s berberskou Zwāwou - jménem jedné z kmenových skupin Kabilu. Kabilů je pět milionů lidí berberského původu, žijících v horské alžírské oblasti Kabilia a nyní ve velkém i v samotné Francii (až 700 tisíc Kabilas). Stejně jako ostatní berberské národy zde před arabským dobytím severní Afriky byla Kabila hlavní populací a po vytvoření arabského chalífátu ztratily své pozice. Významná část Berberů se mísila s Araby a tvořila arabsky mluvící národy Maghrebu - Alžířany, Maročany, Tunisany. Část Berberů, převážně žijících v horských oblastech, si však dokázala zachovat vlastní kulturu, jazyk a etnickou identitu, přestože se ukázalo, že jsou islamizovaní. Berbeři byli vždy považováni za válečné kmeny - od dob punských válek. Nejslavnější jsou samozřejmě „válečníci pouště“- Tuaregové, ale bojovností a bojovými schopnostmi se mohou pochlubit také horští Berbeři z Maroka a Alžírska. V Maroku to bylo z Berbers of the Reef, že Španělé rekrutovali své gumy ve dvacátém století a v Alžírsku Francouzi nejprve vybavili jednotky Zouave kabinami a později přenesli Berbery do alžírských jednotek Tiralier.
Podle jiného úhlu pohledu není Zwāwa nic jiného než zawiya, tj. Komunita militantních dervišů, členů súfijského řádu. Súfismus (mystický trend v islámu) je rozšířený v severní a západní Africe. Následovníci súfijských šejků - derviši - tvoří zawiyas - obdoba řeholních bratří, která může dosáhnout velmi působivého počtu. Ve středověku patřilo k súfijskému zawiyy mnoho tureckých janičářů a místních arabských a kabylských žoldnéřů. Na druhé straně byli žoldnéři rekrutováni z řad mladých a výkonných dervišů. Pevností zawies byla hornatá Kabylia, kde sídlil velký počet zawies, z nichž někteří byli zaměstnáni profesionálními vojenskými žoldáky a vstoupili do služeb alžírského dne.
- poslední alžírský dei Hussein Pasha (1773-1838)
Dey bylo jméno vůdce turecké janičářské armády umístěné v Alžírsku a zpět v roce 1600, který získal Osmanské říši právo vybrat si velitele ze svého středu. Zpočátku dey sdílel moc nad Alžírskem s tureckou pašou, ale v roce 1711 byl paša poslán do Turecka a Alžírsko se stalo de facto nezávislým státem. Janissary autonomie na severoafrickém pobřeží byl docela originální jev v historii středověku a moderní doby. Můžeme říci, že tento stát nežil ani tak na úkor vlastní ekonomiky, jako na úkor loupeže - v první řadě pirátství, a také skutečného vydírání. Zde je třeba poznamenat, že od středověku se alžírské pobřeží stalo příbytkem pirátů, kteří terorizovali celé Středomoří. Kromě útoků na evropské obchodní lodě, alžírští piráti pravidelně přepadávali jižní pobřeží Španělska a Itálie - okrádali vesnice a malá města, zajali lidi za výkupné nebo prodávali na trzích s otroky. Na druhé straně mnoho evropských společností a dokonce i malých států dávalo přednost tomu, aby alžírský dey pravidelně vzdával hold, aby byly jejich obchodní lodě v bezpečí před útoky pirátů.
Evropské mocnosti se již několik století snaží vyřešit problém severoafrického pirátství, přičemž přijmou tzv. „Alžírské výpravy“- represivní nálety na alžírské pobřeží. V „alžírských expedicích“jsou již několik století označeny téměř všechny západní státy - Španělsko, Janov, Francie, Portugalsko, Neapolské království, Nizozemsko, Dánsko, Velká Británie a dokonce i Spojené státy americké. Téměř bezprostředně po vyhlášení nezávislosti vyhlásily Spojené státy válku alžírským dey a zahájily v roce 1815 nálet na alžírské pobřeží a požadovaly propuštění všech amerických občanů, kteří byli v alžírském zajetí. V roce 1816 bylo město Alžírsko zničeno britským a nizozemským námořním dělostřelectvem. Alžířané se ale nevzdali lukrativního průmyslu, který sloužil jako jeden z hlavních zdrojů jejich příjmů. Proto jakmile se represivní flotily evropských států plavily ze severoafrického pobřeží, byli Alžířané zaměněni za staré. Konec pirátství byl pouze začátkem francouzské kolonizace.
Dobytí Alžírska
Francouzské dobytí Alžírska začalo menším incidentem, který sloužil jako vynikající záminka pro koloniální expanzi. V roce 1827 udeřil alžírský dei Hussein francouzského diplomata do tváře fanouškem. V roce 1830 francouzská vojska rychle dobyla město Alžírsko a pokračovala v expanzi do dalších oblastí země. Je třeba poznamenat, že slabost státu Dei se okamžitě projevila - většina území byla podřízena Francouzům, s výjimkou Konstantina a Kabylie. Nejvážnější odpor vůči Francouzům kladly kmeny Západního Alžírska v čele s Emirem Abd al-Qadirem (1808-1883), pod jehož vedením protikoloniální boj trval 15 let-od roku 1832 do roku 1847.
Právě s tímto arabsko-berberským emírem museli Francouzi vést nesmírně obtížnou a vyčerpávající válku doprovázenou četnými projevy krutosti francouzských vojsk proti místním kmenům. Poté, co se Abd al-Qadir vzdal a strávil dalších téměř čtyřicet let ve stavu čestného vězně, přičemž si všiml svých projevů na obranu pronásledovaných křesťanů v Sýrii, byl alžírský odpor ve skutečnosti potlačen, přestože některé regiony země zůstaly „horkými místy“„až do konce koloniální éry již v polovině dvacátého století.
Stojí za zmínku, že kolonizace Alžírska znamenala nejen ukončení středomořského pirátství, ale také přispěla k posílení pozice Francie v severní Africe. Koneckonců, velké území Alžírska, zejména jeho pobřežní část, bylo rozvinutou zemědělskou oblastí a mělo ekonomickou přitažlivost a také potenciál pro řešení sociálních problémů francouzského státu - do Alžírska přispěchal značný počet francouzských osadníků. Další akvizicí Francie byla schopnost využít potenciál relativně početného alžírského obyvatelstva jako pracovní a vojenské síly.
Zouaves - Od Kabyle Mercenaries po francouzské osadníky
Poté, co se 5. července 1830 dei Hussein vzdal francouzským jednotkám, které se vylodily v Alžírsku pod velením generála hraběte Bourmonta, přišel tento s nápadem přijmout žoldáky - Zouavese, kteří byli dříve ve službách dey, do francouzských služeb. 15. srpen 1830 lze považovat za den odpočítávání historie francouzských Zouave - v tento den bylo do francouzských služeb přijato prvních 500 lidí. Jednalo se o Zwāwu, který sloužil dey, ale po dobytí, jako mnoho žoldnéřských jednotek v jiných zemích Východu, přešli na stranu nejsilnějších. Na podzim roku 1830 byly zformovány dva prapory Zouave o celkové síle 700 vojáků a v roce 1831 také byly vytvořeny dvě jezdecké letky Zouave, později přiřazené senegalským puškám. Pěchotní jednotky Zouaveů byly původně plánovány jako lehká pěchota, tedy analog moderních parašutistů, nepostradatelná tam, kde musí být konfrontace s nepřítelem doslova „tváří v tvář“. Není náhodou, že jsou Zouavové nazýváni analogem francouzských speciálních sil - vždy se vyznačovali vysokou odvahou a byli připraveni splnit jakýkoli úkol, a to i za cenu vlastního života.
- generál Louis Auguste Victor de Genne de Bourmont (1773-1846), dobyvatel Alžírska
Od prvních dnů své existence se vojenské jednotky Zouave aktivně účastnily francouzské kolonizace Alžírska. Válečníci, kteří dříve sloužili alžírskému dey, se neméně horlivě pustili do dobývání vlastních spolubojovníků k francouzské koruně. Na podzim roku 1830 a na začátku zimy 1831 se Zouaveové účastnili války proti Titterian Bey, kteří se zpočátku podrobili Francouzům, ale poté se vzbouřili proti kolonialistům.
Začátek bojové cesty Zouavů se shodoval s určitými obtížemi při náboru jednotek. Zpočátku to mělo být obsazení Zouaveů smíšeným způsobem - to znamená, aby se z metropole dostaly do služby Alžířané i Francouzi. Francouzské velení očividně věřilo, že přítomnost Francouzů v jednotkách Zouavů je učiní spolehlivějšími a efektivnějšími. To však nebralo v úvahu klimatické rysy Alžírska, které jsou pro mnohé rekruty z metropole obtížné, stejně jako náboženské rozdíly muslimů - Alžířanů a křesťanů - Francouzů. Ti, kteří neměli žádnou předchozí zkušenost se společnou službou s jinými náboženstvími, oba navzájem obtížně komunikovali ve smíšených jednotkách. Francouzští generálové navíc pochybovali o spolehlivosti vojenských jednotek přijatých z řad muslimů - Kabily a stále doufali v možnost obsazení praporů rozmístěných v severní Africe s francouzskými osadníky z metropole.
V roce 1833 bylo rozhodnuto rozpustit dva prapory Zouave vytvořené o tři roky dříve a vytvořit jeden prapor smíšeného složení, který byl doplněn náborem Francouzů, kteří se přestěhovali do Alžírska za účelem trvalého pobytu. Tato praxe se ukázala být úspěšnější a v roce 1835 byl vytvořen druhý prapor Zouave a v roce 1837 - třetí prapor. V roce 1841 v souvislosti s reorganizací francouzské armády přestali být Zouaveové přijímáni na smíšeném základě a začali je zaměstnávat výhradně Francouzi - v první řadě přistěhovalci žijící v Alžírsku a také dobrovolníci z metropole. Francouzi katolické víry tvořili základ zouavského sboru téměř století a nahradili původní muslimskou strukturu jednotek. Zástupci domorodých obyvatel Alžírska - Arabové a Berbeři - jak již bylo zmíněno, byli převedeni k jednotkám alžírských pušek - tyrallerů a také k jezdeckým oddílům Spagi, kteří vykonávali četnické funkce.
Během popsaného období byla francouzská armáda přijata prostřednictvím losování pro brance, kterého se zúčastnili všichni mladí lidé starší 20 let. Služba trvala sedm let, ale existovala alternativa - dobrovolně sloužit a sloužit dva roky. Výzvě se však dalo vyhnout - na jeho místo navrhnout „náměstka“- tedy člověka, který chce místo jistého bohatého chlapa, který z výzvy vykupuje, za určitou částku peněz splnit svou občanskou povinnost za určitou částku peněz. „Zástupci“byli zpravidla jmenováni zástupci marginalizovaných vrstev obyvatelstva, bývalí vojáci, kteří po demobilizaci nenašli práci v civilu, a dokonce ani bývalí zločinci.
Podle současníků byli mezi „Zouavami“téměř všichni vojáci a desátníci „zástupci“, protože bohatí osadníci dávali přednost tomu, aby místo nich byli bezzemci a nezaměstnaní osadníci, kteří se přestěhovali do severní Afriky hledat lepší život. Přirozeně, bezohledná statečnost mezi takovým kontingentem často koexistovala s nízkou úrovní disciplíny. Zouaveové se vyznačovali velkou krutostí, dokázali předvádět rabování, šikanovat civilní obyvatelstvo, nemluvě o zneužívání alkoholu. V době míru, kdy Zouaveové neměli nic zvláštního na práci, se oddávali opilosti a zhýralosti, kterou bylo téměř nemožné zastavit. Ano, a vojenské velení nad těmito vlastnostmi Zouavů raději zavíralo oči, dokonale chápalo, který kontingent se jim podařilo získat z řad „zástupců“, a hlavně bylo spokojeno s chováním Zouavů na bojišti. Koneckonců hlavní věcí v Zouave bylo, že dobře bojoval a děsil nepřítele.
Úžasným fenoménem zouavských jednotek byla přítomnost takzvaného „vivandiera“. Toto bylo jméno žen, které se připojily k jednotkám Zouave a proměnily se v plnohodnotné bojové soudruhy. Vivandierové byli zpravidla spolubydlící vojáků, desátníků a seržantů nebo jednoduše plukovních prostitutek, kteří se však mohli účastnit nepřátelských akcí a dokonce měli jako vojenskou zbraň šavli, na kterou měli podle listiny nárok. I když samozřejmě hlavním účelem Vivandieru bylo sloužit Zouavům v několika smyslech najednou - v kulinářských, sexuálních a hygienických. Připravit jídlo, spát s vojákem a v případě potřeby mu poskytnout první pomoc ošetřením ran - to byla v zásadě role žen zouavských jednotek.
Byl vytvořen první pluk Zouaveů, skládající se ze tří praporů. Je pozoruhodné, že v jednotkách Zouave až čtvrtinu vojáků tvořili alžírští Židé, které Francouzi považovali za spolehlivější než Alžířané muslimské víry. 13. února 1852 byl podle dekretu Ludvíka Napoleona počet zouavských jednotek zvýšen na tři pluky, v každém tři prapory. První pluk byl umístěn v Alžírsku, druhý v Oranu, třetí v Konstantinu - tedy v největších městských centrech alžírského pobřeží.
Zuavové se také vyznačovali speciální formou uniformy, která si zachovala orientální chuť. Navenek se Zouavové podobali tureckému janissary, což bylo mimochodem docela oprávněné, protože Zouaveové začínali právě s janissary a žoldáky ze „zawies“, kteří byli ve službách alžírských dei. Zouave byla oblečená do krátké námořnické vlněné bundy vyšívané červeným vlněným copem, vesty na pět knoflíků z látky a bavlny, červených krátkých kalhot, kozaček a legín (na té druhé byly pro krásu ušité vícebarevné knoflíky). Hlava Zouave byla korunována červeným fezem s kartáčem - připomínkou doby, kdy jednotky stejného jména sloužily v osmanském Turecku a alžírském dei. Fez se nosil s pomačkáním na levé nebo pravé straně, mohli kolem něj omotat zelený turban - další důkaz východního vlivu na uniformu Zuave. Je příznačné, že Zouaveové také nosili speciální měděný odznak v podobě půlměsíce a hvězdy. Ačkoli v době, kdy začali svou vojenskou cestu mimo Alžírsko, byli Zouaveové dlouho přijímáni z řad francouzských osadníků, kteří se hlásili ke katolicismu, a také z alžírských Židů, srpek měsíce a hvězda byly zachovány jako pocta historické tradici a paměti prvních Zouavů - Kabilas, kteří vyznávali islám. Také důležitým rozlišovacím znakem vzhledu mnoha Zouavů bylo nošení hustého plnovousu. Ačkoli vousy nebo holení byly samozřejmě osobní záležitostí každého konkrétního Zouava, velení zouavských pluků neopravovalo vážné překážky nošení vousů a mnoho Zouavů zarostlo za léta služby velmi působivě. Pro některé se vousy staly dokonce jakýmsi důkazem seniority, protože když se přestali holit od chvíle, kdy byli přijati do pluku, staří Zouave měli mnohem delší vousy než jejich mladí kolegové.
Bojová cesta Zouave: z Alžírska do Číny
První zahraniční kampaň, které se Alžírští Zouaveové zúčastnili, byla krymská válka. Zouaveové byli nasazeni na Krym, aby bojovali proti ruským jednotkám jako jedna z nejúčinnějších a „omrzlých“jednotek francouzské armády. V bitvě u Almy to byla odvaha Zouaveů třetího pluku, která umožnila Spojencům získat převahu - při stoupání po strmých útesech dokázali Zouaveové zachytit pozice ruské armády. Na počest vítězství v Almě byl postaven most přes řeku Seinu v Paříži. Kromě bitvy u Almy byly ze sedmi pluků, které se podílely na útoku na Malakhov Kurgan, tři zastoupeny alžírskými Zouavami. Maršála Saint-Arna, který velel francouzským expedičním silám na Krymu a během nepřátelských akcí zemřel na choleru, také na jeho poslední cestě spatřila společnost Zouaveů. Bojové úspěchy alžírských vojáků přiměly francouzského císaře Napoleona III., Aby jako součást císařské stráže vytvořil další pluk Zouaves.
Po skončení krymské války se pluky Zouave účastnily téměř všech válek vedených Francií v druhé polovině 19. - první polovině 20. století. V roce 1859 se Zouaveové účastnili nepřátelských akcí proti rakouským jednotkám v Itálii a potlačovali povstání v Kabylii v Alžírsku. V letech 1861-1864. Francouzské jednotky byly poslány Napoleonem III do Mexika, aby pomohly místním konzervativcům, kteří se snažili obnovit monarchickou vládu v zemi. Arcivévoda Maximillian, bratr rakouského císaře Františka Josefa, se stal kandidátem na mexický trůn. Spojené anglo-francouzsko-španělské jednotky napadly Mexiko, aby podpořily Maximilliana a jeho příznivce. Francouzi zahrnovali druhý a třetí pluk Zouavů. Za účast v bitvách v Mexiku získal třetí pluk Zouavů Řád čestné legie. Přibližně ve stejnou dobu se zouavské pluky účastnily francouzsko-marockých střetů.
V červenci 1870 začala francouzsko-pruská válka, do které se aktivně zapojily i pluky Zouave. Kromě tří polních pluků Zouavů se války účastnil i pluk Zouaveů císařské gardy. Navzdory skutečnosti, že se skvěle ukázal v nepřátelských akcích, po vyhlášení republiky byla císařská stráž, včetně pluku Zouavů, rozpuštěna. Čtyři pluky Zouaveů však byly v roce 1872 přestavěny a účastnily se protipovstaleckých operací v Alžírsku a Tunisku v letech 1880 a 1890 a také operace na „pacifikaci“Maroka.
Se zavedením republikánské vlády se Zouaveové přestali rekrutovat z řad dobrovolníků a začali se rekrutovat z branců - mladých francouzských osadníků v Alžírsku a Tunisku povolaných k vojenské službě. Přesto u některých zouavských pluků zůstal dostatečný počet dobrovolníků, kteří nadále sloužili a pomáhali posilovat morálku a zlepšovat bojovou připravenost jednotek.
V letech 1907-1912. Jednotky Zouave se účastnily nepřátelských akcí v Maroku, z velké části přispěly k podpisu smlouvy o Fezu sultánem v roce 1912 a ke zřízení francouzského protektorátu nad Marokem, což znamenalo faktickou konsolidaci francouzské nadvlády nad téměř celým severem- Západní Afrika. V Maroku bylo umístěno osm praporů Zouavů. Čtvrtý pluk Zouaveů byl umístěný v Tunisku. V roce 1883, kdy Francie zahájila koloniální expanzi v Indočíně, bylo rozhodnuto použít jednotky Zouave k dobytí Vietnamu. V roce 1885 byl do Tonkinu vyslán prapor třetího zouavského pluku. V roce 1887 se Zouavové podíleli na nastolení francouzské nadvlády v Annamu. Dva prapory Zouave se účastnily bojů během francouzsko -čínské války v srpnu 1884 - dubnu 1885. Později byli Zouaveové zavedeni do Číny během potlačování povstání Ihetuanů v letech 1900-1901.
Zouaves ve světových válkách
Během první světové války zmobilizovala Francie velké jednotky koloniálních vojsk k nepřátelským akcím nejen na africkém kontinentu a na Blízkém východě, ale také na evropské frontě. Začátek mobilizace umožnil postup zouavských pluků na evropskou frontu a současně opustil jednotky v severní Africe. Liniové prapory byly vytvořeny ze čtyř aktivních pluků Zouave. Francouzské velení přesunulo prapory z 2. pluku do Levant. V prosinci 1914 a lednu 1915. na území Alžírska vzniklo několik dalších pluků Zouave - 7. pluk, 2 bis ze záložních praporů 2. pluku a 3 bis ze záložních praporů 3. pluku. V Maroku vytvořili Francouzi osmý a devátý pluk Zouave.
S ohledem na zvláštnosti vedení nepřátelských akcí v Evropě byla v roce 1915 uniforma Zouaveů změněna. Místo obvyklých modrých uniforem se Zouaveové převlékli do khaki uniforem a jako charakteristické znaky těchto legendárních jednotek zůstaly jen pásy fez a modrá vlna. Zouavské pluky byly nepostradatelné při útocích na nepřátelské pozice, získávaly slávu skutečných násilníků a vyvolávaly strach i u slavné německé pěchoty.
Je příznačné, že několik zouavských praporů bylo naverbováno mezi přeběhlíky ze Zlzasu a Lotrinska - německých provincií hraničících s Francií a obývaných do značné míry francouzským obyvatelstvem a Alsasany úzce spjatými s Francouzi. Také v praporech Zouavů byli jednotliví váleční zajatci, kteří si přáli pokračovat ve službě ve francouzské armádě, přijímáni jako dobrovolníci - hlavně stejní Alsasané, kteří byli povoláni do německých ozbrojených sil a vzdali se.
Po skončení první světové války začala demobilizace pochodujících pluků vytvořených k účasti na nepřátelských akcích. Do roku 1920 zůstalo ve francouzských ozbrojených silách pouze šest pluků Zouave. V letech 1920-1927. Druhý pluk Zouave se účastnil marocké války, kdy Francie pomohla Španělsku překonat odpor republiky Rif a porazit rebely Abd al-Krim. V souladu s přijatým 13. července 1927. Podle zákona byli Zouavové klasifikováni jako stálé ozbrojené síly bránící koloniální území a francouzská departementy Alžírska (města Alžírsko, Konstantin a Oran), jakož i Tunisko a Maroko.
Složení jednotek Zouavů v meziválečném období vypadalo následovně. Zouavský pluk obvykle čítal 1580 vojáků. Tři pluky Zouavů - 8., 9. a 3. - byly rozmístěny v Alžírsku (8. - v Oranu, 9. - v Alžírsku, 3. - v Konstantinu). 4. Zouave Regiment byl umístěný v Tunisku. 1. pluk byl umístěn v Maroku v Casablance, 2. v Maroku, na hranici se španělskými majetky.
Jak víte, Francie se s druhou světovou válkou setkala docela neslavně - četné a dobře vybavené francouzské ozbrojené síly nemohly zabránit německé okupaci země a nástupu kolaborantské vlády Vichy v Paříži. Přesto, když byla v září 1939 vyhlášena mobilizace, počet zouavských pluků byl výrazně zvýšen. Takže ve 4. pluku bylo místo předválečné síly 1850 vojáků asi 3000 lidí (81 důstojníků, 342 poddůstojníků a 2667 vojínů zouave). V důsledku mobilizace bylo vytvořeno 15 pluků Zouave. Na území severní Afriky bylo vycvičeno šest pluků Zouave - v Casablance, Oranu, Konstantinu, Tunisku, Murmelonu, Alžírsku. V samotné Francii bylo vycvičeno 5 pluků Zouave, čtyři pluky byly ponechány v severní Africe, aby zajistily rezervu a udržovaly pořádek - 21. pluk v Meknes, 22. v Oranu a Tlemcenu, 23. v Constantine, Setif a Philippeville, 29. - v Alžírsku. Zouavské pluky, vyzbrojené pouze ručními zbraněmi, vržené do boje během odporu proti německé agresi ve Francii, byly zničeny nepřátelskou leteckou a dělostřeleckou palbou.
Ve stejné době se jednotky Zouave zbývající v severní Africe po vylodění spojenců v listopadu 1942 zúčastnily hnutí odporu. První, třetí a čtvrtý pluk Zouaveů se účastnili tuniského tažení v letech 1942-1943, devět praporů-v bojích ve Francii a Německu v letech 1944-1945 byly tři prapory součástí 1. obrněné divize.
Po druhé světové válce byla poslední velkou operací Zouaveů odolat pokusům alžírského národně osvobozeneckého hnutí vyhlásit nezávislost země a oddělit Alžírsko od Francie. Během tohoto období se pluky Zouave rekrutovaly s branci z metropole a plnily funkce ochrany pořádku a boje s rebely, střežení infrastrukturních zařízení až do konce osvobozenecké války.
V roce 1962, po konečném dokončení francouzské kampaně v Alžírsku, Zouaveové přestali existovat. Konec jednotek Zouave byl nevyhnutelný, protože byli přijati náborem evropského obyvatelstva Alžírska, které rychle opustilo zemi po skončení francouzské koloniální nadvlády. Přesto byla tradice Zouaveů zachována až do roku 2006 na francouzské vojenské škole komanda, jejíž kadeti používali vlajky a uniformy Zouavů. Francie zatím neplánuje přestavbu nejslavnější a nejúčinnější africké jednotky, přestože Cizinecká legie přežila až do současnosti.
Stopa Zouavů ve vojenské historii poloviny 19.-poloviny 20. století. těžko přehlédnout. Navzdory relativní lokalizaci francouzských Zouave na severoafrickém pobřeží se jednotky se stejným názvem a podobnými uniformami a metodami bojového výcviku a mise rozšířily během občanské války ve Spojených státech amerických a povstání v Polsku, v r. papežský stát během pokusů bránit jej před sjednocující se Itálií, a dokonce i v Brazílii, kde byl z řad otroků - pachatelů vytvořen prapor Zouave, který stál před dilematem jít sloužit jako Zouave nebo být popraven za své zločiny (v r. ve všech ostatních zemích byli Zouavové rekrutováni z řad dobrovolníků a v papežském státě na kandidáty byly na Zouavese kladeny poměrně přísné požadavky). Dokonce i v módě moderních Zouavů byli zaznamenáni - na jejich počest se tak říká speciální typ kalhot.
