- Bouřka! Bouře se blíží!
Je to statečný Petrel, který se pyšně vznáší mezi blesky nad rozzlobeným řvoucím mořem; pak prorok vítězství křičí:
- Ať bouře propukne silnější!
M. Gorky. Píseň o Petrelovi.
18. června 1938, před 80 lety, zemřel velký spisovatel Maxim Gorkij. Velký ruský a tehdejší sovětský spisovatel Maxim Gorkij měl opravdu velmi těžký a těžký osud.
Maxim Gorkij (vlastním jménem - Alexej Maksimovič Peshkov) se narodil (16) 28. března 1868 v Nižním Novgorodu v rodině Maksima Savvatieviče Peshkova s Varvarou Vasilievnou Kashirinou. Podle oficiálního životopisu byl jeho otec truhlářem (podle jiné verze manažer astrachánské kanceláře plavební společnosti I. S. Manželství netrvalo dlouho, brzy otec zemřel na choleru. Alexey Peshkov onemocněl cholerou ve věku 3 let, jeho otec se z něj dokázal dostat, ale zároveň se nakazil a nepřežil. Chlapec si na svého otce téměř nepamatoval, ale příběhy jeho příbuzných o něm zanechaly hlubokou stopu - dokonce i pseudonym „Maxim Gorky“, podle starých obyvatel Nižního Novgorodu, byl vzat na památku jeho otce. Matka se nechtěla vrátit ke svému otci a znovu se vdala, ale brzy zemřela na spotřebu. Malý Alexej tedy v raném věku osiřel a byl vychováván svým dědečkem a babičkou.
Maximova babička - Akulina Ivanovna nahradila chlapcovy rodiče. Alexej prožil dětství v domě svého dědečka Kashirina v Nižním Novgorodu. Vasilij Vasiljevič do konce života zkrachoval, ale svého vnuka učil. Alexej z velké části četl církevní knihy a seznámil se s biografiemi svatých. Již v jedenácti letech se seznámil s krutou realitou pracovního života, protože byl úplně sám. Alexej pracoval jako asistent na parníku, v obchodě, jako pekař, naučil se malovat ikony atd. Gorky nikdy nedostal úplné vzdělání, přestože studoval na místní odborné škole. Již v tomto období se Aleksey Maksimovich začal zajímat o literaturu a napsal své první práce.
Od roku 1878 začal jeho život „v lidech“. Žil ve slumu, mezi trampy; při putování ho přerušil den za dnem. V roce 1884 Gorky vstoupil na univerzitu v Kazani, ale nebyl zapsán. V šestnácti letech se však Maxim ukázal být poměrně silnou osobností. Zůstal v Kazani a začal pracovat. Zde se poprvé seznámil s marxismem. Život a dílo Maxima Gorkého byly následně prostoupeny myšlenkami Marxe a Engelse, obraz proletáře a revoluce obklopil aurou romantiky. Mladý spisovatel se horlivě zapojil do propagandy a již v roce 1888 byl zatčen za spojení s revolučním podzemím. Mladý spisovatel byl pod přísným policejním dohledem. Při práci na nádraží napsal několik povídek a také poezii. Gorky se dokázal vyhnout uvěznění cestováním po celé zemi. Don, Ukrajina, Besarábie, Krym, poté Severní Kavkaz a nakonec Tiflis - to je cesta spisovatele. Tvrdě pracoval a vedl propagandu mezi svými kolegy i rolníky. Tato léta života Maxima Gorkého byla poznamenána prvními díly „Makar Chudra“a „Dívka a smrt“.
V roce 1892 se Aleksey Maksimovich po dlouhém putování vrátil do Nižního Novgorodu. „Makar Chudra“je publikován v místních novinách, poté je zveřejněna řada jeho fejetonů a recenzí. Jeho původní pseudonym byl podivné jméno Yehudiel Chlamis. Sám Maxim Gorky si ho ve své biografii a rozhovorech připomněl více než jednou. Jeho eseje a příběhy brzy proměnily téměř neznámého provinčního spisovatele v populárního revolučního autora. Pozornost úřadů na osobu Alexeje Maksimoviče výrazně vzrostla. V tomto období spatřily světlo díla „Stará žena Izergil“a „Chelkash“- 1895, „Malva“, „Orlovovi manželé“a další - 1897 a v roce 1898 byla vydána sbírka jeho děl.
Toto období bude rozkvětem jeho talentu. V roce 1899 se objevila slavná „Sokolská píseň“a „Thomas Gordeev“. V roce 1901 vyšla Píseň o Petrelovi. Po vydání „Song of the Petrel“: „Storm! Bouře se blíží! Je to statečný Petrel, který se pyšně vznáší mezi blesky nad rozzlobeným řvoucím mořem; pak prorok vítězství křičí: - Ať bouře propukne silnější!.. “. Napsal také prohlášení, které vyzvalo k boji proti autokracii. Poté byl spisovatel vyhoštěn z Nižního Novgorodu do Arzamasu.
Od roku 1901 přešel k dramatu. Během tohoto období je Maxim Gorky charakterizován jako aktivní revolucionář, zastánce marxismu. Jeho řeč po krvavých událostech 9. ledna 1905 byla důvodem jeho zatčení a uvěznění v Petropavlovské pevnosti. Gorky však byl v té době na vrcholu své popularity. Na jeho obranu vystoupili slavní umělci, včetně zástupců tvůrčího a vědeckého světa z Německa, Francie, Anglie a Itálie. A byl propuštěn. Gorky se přímo zúčastnil revolučního boje v roce 1905. V listopadu 1905 vstoupil do Ruské sociálně demokratické dělnické strany. V souvislosti s hrozbou odvety byl donucen odejít do Ameriky. Poprvé v zahraničí spisovatel nezůstal dlouho.
Je třeba říci, že Gorky, stejně jako další prominentní kreativní postavy, měl nejen aktivní společenský život, ale také bouřlivý osobní život. Byl ženatý s Jekatěrinou Volozhinou, měl konkubíny a milenky, stejně jako mnoho příbuzných a adoptovaných dětí. Gorky tedy opustil rodinu a slavná moskevská herečka Maria Andreeva se stala jeho manželkou.
V exilu spisovatel píše různé satirické brožury o „buržoazní“kultuře Francie a USA („Moje rozhovory“, „V Americe“). Po návratu do Ruska na podzim píše hru „Nepřátelé“, vytváří román „Matka“. Poté, co se Alexej Maksimovič sotva vrátil do své vlasti, opět cestuje do zahraničí. V roce 1910 se jméno Gorky stalo jedním z nejpopulárnějších v Ruské říši a poté v Evropě jeho dílo způsobilo obrovskou kritickou literaturu: v letech 1900-1904. O Gorkém bylo vydáno 91 knih; v letech 1896 až 1904 činila kritická literatura o něm více než 1860 titulů. Představení jeho her na jevišti Moskevského uměleckého divadla měla mimořádný úspěch a byla doprovázena protivládními představeními veřejnosti.
Do roku 1913 žije v Itálii kvůli zdravotním problémům. Nemoc matky se přenesla na jejího syna, trpěl konzumací. Gorky se vrátil do své vlasti a využil amnestie. Od prvních dnů první světové války zaujímal protimilitaristický, internacionalistický postoj. Maxim Gorky přivítal únorovou revoluci v roce 1917 s nadšením a viděl v ní vítězství demokracie a vzpurných lidí. Jeho byt v Petrohradě v únoru až březnu 1917 připomínal „sídlo“, kde se shromažďovaly různé politické a veřejné osobnosti, spisovatelé, spisovatelé, umělci, herci, dělníci. Gorkij zahájil řadu sociálních a kulturních akcí, věnoval velkou pozornost ochraně kulturních památek a obecně projevoval velkou aktivitu. Napsal řadu článků, rozhořčených nad masivním exportem uměleckých pokladů z Ruska pro „americké miliony“, protestujících proti okradení země.
Aby společnost splnila úkol duchovní obrody a morální očisty země, domníval se Maxim Gorkij, bylo v první řadě nutné sjednotit „intelektuální síly staré zkušené inteligence se silami mladých dělníků a rolníků“inteligence. A k tomu je nutné „povznést se nad politiku“a nasměrovat veškeré úsilí na „okamžitou intenzivní kulturní práci“, zahrnující do ní dělníky a rolníky. Věřil, že kultura musí být vštěpována lidem, kteří byli po staletí vychováni v otroctví, aby proletariátu, širokým masám poskytly systematické znalosti, jasné porozumění jejich světově historickému poslání, jejich právům a povinnostem a naučily demokracii. Jedním z nejdůležitějších vědeckých a vzdělávacích počinů Gorkého v těchto dnech bylo vytvoření „Volného sdružení pro rozvoj a distribuci pozitivních věd“.
Podle velkého spisovatele „bez demokracie není budoucnost“, „silný člověk je rozumný člověk“, a proto je nutné „vyzbrojit se přesnými znalostmi“, „vzbudit respekt k rozumu, rozvíjet k němu lásku, cítit jeho univerzální sílu “. Gorkij poznamenal: „Zdrojem našich neštěstí je naše negramotnost. Chcete -li žít dobře, musíte dobře pracovat, stát pevně na nohou, musíte tvrdě pracovat, naučit se milovat práci. “
Gorkyho literární a sociální práce byla v té době nejaktivnější v novinách Novaya Zhizn, které založil. V Petrohradě vycházel od 18. dubna pod redakcí Gorkého, jeho spolueditorem byli V. A. Bazarov, V. A. Desnitsky, N. N. Sukhanov, A. N. Tikhonov. Noviny aktivně vystupovaly proti pokračování Ruska v imperialistické válce (1. světová válka), za sjednocení všech revolučních a demokratických sil, aby se udržely sociální a politické zisky únorové revoluce, rozvoj kultury, vzdělávání, vědy, aby sledovat cestu dalšího provádění socialistických transformací v Rusku pod vedením sociálně demokratické strany. Kromě nového cyklu „Ruských pohádek“, příběhů, esejů publikoval Maxim Gorkij v novinách přes 80 článků (58 z nich v sérii „Předčasné myšlenky“). Žurnalistika v Novaya Zhizn vytvořila dvě doplňkové knihy spisovatele - Revoluce a Kultura. Články pro rok 1917 a „Předčasné myšlenky. Poznámky k revoluci a kultuře “.
V této fázi jeho života vyvstaly první rozpory s názory Lenina, se kterým se osobně znal. Gorky tedy odsoudil „nesmyslný masakr“, odhalil touhu Prozatímní vlády dotáhnout válku do vítězného konce (v reakci na to byli zástupci buržoazního tábora Gorkého obviněni ze „špionáže, zrady“). Na druhé straně se Gorkij postavil proti povstání 4. července, které začalo pod vlivem socialistické propagandy. Gorkyho noviny, bránící sociální zisky únorové revoluce, protikladné reakce, konzervativní síly, buržoazní strany a politiku Prozatímní vlády, velmi brzy vstoupily do polemik s bolševiky, kteří na pořad dne zařadili otázku ozbrojeného povstání a provádění socialistické revoluce. Gorkij byl přesvědčen, že Rusko ještě není připraveno na socialistické transformace, že povstání bude utopeno v moři krve a příčina revoluce bude odhozena o desítky let zpět. Věřil, že před provedením socialistické revoluce by lidé měli „tvrdě pracovat, aby získali vědomí své osobnosti, své lidské důstojnosti“, že nejprve musí být „vypáleni a očištěni od otroctví, které v nich živí pomalý oheň“kultury. " Podle jeho názoru „nejstrašnější nepřítel svobody a práva je v nás“, „naše krutost a veškerý chaos temných anarchických pocitů, které byly v naší duši vyvolány nestoudným útlakem monarchie, její cynickou krutostí. " A vítězstvím revoluce „proces intelektuálního obohacení země“teprve začíná. Rusko ještě nebylo připraveno na sociální revoluci. Kultura, věda, umění byly podle Gorkého právě silou, která „nám umožní překonat ohavnosti života a neúnavně usilovně usilovat o spravedlnost, krásu života, o svobodu“.
Proto spisovatel vítal Říjnovou revoluci chladně. Týden před říjnem v článku „Nelze mlčet!“vyzývá bolševiky, aby upustili od „akce“, protože se obávají, že „tentokrát události získají ještě krvavější a pogromnější charakter a zasadí revoluci ještě těžší ránu“. Po říjnu Novaya Zhizn v čele s Gorkým nadále zaujímala opoziční pozice a stala se odpůrcem nové vlády. Deník kritizoval „náklady“revoluce, její „stínové stránky“, formy a metody sociálních transformací v zemi - pěstování třídní nenávisti, teroru, násilí, „zoologického anarchismu“temných mas. Gorky zároveň hájí vznešené humanistické ideály socialismu, ideje demokracie, univerzální lidské hodnoty, práva a svobodu jednotlivce, zapomenuté ve smršti revoluce. Obviňuje vůdce bolševiků Lenina a jeho „nohsledů“z ničení svobody tisku, „adventurismu“, „dogmatismu“a „nechaevismu“, „despotismu“atd.
Je jasné, že taková pozice Gorkého je ostrou kritikou úřadů. Když se s ním bolševická strana a oficiální tisk dohadovaly, napsaly, že se spisovatel změnil z „petrel“na „loon“, „kdo se nemůže dostat ke štěstí bitvy“, že se objevil jako „kňučející muž na ulici“. že „ztratil svědomí“, že „změnil revoluci“atd. 16. července 1918 byly noviny se souhlasem Lenina zavřeny (předtím byla publikace několikrát dočasně zastavena).
Gorky vzal tuto kritiku ostře a tvrdě. Pro Gorkého nebyl socialismus utopií. Nadále věřil svým myšlenkám, psal o „silné bolesti porodu“nového světa, „nového Ruska“, přičemž poznamenal, že přes všechny chyby a zločiny „revoluce přesto dospěla k vítězství“, a vyjádřil důvěru, že revoluční smršť, která otřásla „až do samých hlubin Ruska“, „nás uzdraví, učiní zdravějšími“, oživí „ke stavbě a kreativitě“. Gorky také vzdává hold bolševikům: „Nejlepší z nich jsou vynikající lidé, na které budou ruské dějiny časem hrdé …“; „… psychologicky už bolševici poskytli službu ruskému lidu, když přesunuli celou svou masu z mrtvého středu a vzbudili v celé masě aktivní přístup k realitě, postoj, bez kterého by naše země zahynula.“
Přes svůj zvláštní pohled na revoluci Gorky pokračoval ve své tvůrčí činnosti a představil mladému sovětskému státu mnoho dalších vlasteneckých děl. Po pokusu o Leninův život se Gorky opět sblížil s ním a bolševiky. Následně Gorky, který hodnotil své pozice v letech 1917-1918, je uznal za chybné, což vysvětlil skutečností, že podcenil organizační roli bolševické strany a tvůrčích sil proletariátu v revoluci. Gorky se stal jedním z organizátorů literární a veřejné. a vydavatelské podniky: nakladatelství „Světová literatura“, „Dům spisovatelů“, „Dům umění“a další. Jako dříve vyzýval ke sjednocení staré a nové inteligence, obhajoval její obranu proti bezdůvodnému pronásledování ze strany úřadů. V prosinci 1918 byl zvolen do petrohradského sovětu, znovu zvolen v červnu 1920. Spisovatel pracoval v petrohradské komisi pro zlepšení života vědců, která byla založena z jeho iniciativy a stal se jejím předsedou. Postavil se proti vojenské intervenci západních mocností, vyzval přední světové síly k obraně revoluce a pomoci hladovějícím.
V roce 1921 na Leninovo naléhavé doporučení Gorky odešel do Itálie. Veřejnosti bylo řečeno, že byl nucen podstoupit lékařské ošetření v zahraničí. V letech 1928-1929 přišel do Unie a v roce 1931 se konečně vrátil do Moskvy a v posledních letech svého života získal oficiální uznání jako zakladatel socialistického realismu. V roce 1932 bylo spisovatelovo rodné město Nižnij Novgorod přejmenováno na Gorkého u příležitosti 40. výročí jeho literární činnosti (město se až do roku 1990 nazývalo Gorkým).
Maxim Gorky v posledních letech svého života napsal svůj román a zůstal nedokončený - „Život Klima Samgina“.18. června 1936 za podivných okolností nečekaně umírá. Byl pohřben na Rudém náměstí v Moskvě poblíž kremelské zdi.
