Ti dobří vstali, Ti věrní Rusové vychovali, Že pozharský princ s obchodníkem Mininem, Tady jsou dva sokoli, tady jsou dva jasní, Tady jsou dvě hrdličky, tady jsou dvě věrné, Najednou vstali a nastartovali.
Poté, co pomohl hostiteli, poslednímu hostiteli.
Z lidové písně.
Před 400 lety, 21. května 1616, zemřel Kuzma Minin. Ruský hrdina, který spolu s princem Dmitrijem Pozharským vedl lidový odpor k invazi intervencionistů a zradě moskevské „elity“(„sedm boyarů“), která pozvala polského prince na ruský trůn. Minin se stal jedním z nejslavnějších národních hrdinů ruského lidu. Posvátná jména Minin a Pozharsky navždy vstoupila do historické paměti ruských superethnos, stala se symboly odporu lidu vůči národním zrádcům a vnějším útočníkům. Vítězství bylo zakoupeno za vysokou cenu, ale umožnilo zachovat ruskou státnost a nakonec vrátit všechny země, které zůstaly pod vládou nepřítele. V nejtěžších chvílích naší historie jsou pro nás jména Minin a Pozharsky posvátným příkladem a inspirují nás k boji, jako tomu bylo v těžkých letech Velké vlastenecké války. Když stály německo-evropské hordy pod hradbami Moskvy a Leningradu, 7. listopadu 1941 celý stát slyšel na Rudém náměstí slova sovětského vůdce Stalina, adresovaná lidem a hrdinským obráncům socialistické vlasti: „ Nechť vás v této válce inspiruje odvážný obraz našich velkých předků - Alexandra Něvského, Dmitrije Donskoye, Kuzmy Minina, Dmitrije Pozharského, Alexandra Suvorova, Michaila Kutuzova “.
V prostorách Troubles
Nepokoje v Rusku jsou tradičně způsobeny dvěma hlavními důvody. Zaprvé jsou to zrádné činy části „elity“, která staví své osobní zájmy v úzkých skupinách nad zájmy národní. Nejprve mohli zrádci vyhladit vládnoucí dynastii Rurikovičů a poté Godunovy, kteří zaujali jejich místo a kteří se také zúčastnili této bitvy. Za druhé, jedná se o aktivní podvratné akce Západu - tehdy v osobě katolického Říma, Rzeczpospolita a Švédska. Západ podporoval činy zrádců a podvodníků a poté, když byla obranná schopnost Ruska podlomena, přešlo k otevřené invazi s cílem odstranit ruskou státnost, civilizaci a „ruskou otázku“jako celek.
Za Ivana Hrozného, který zemřel v roce 1584, Rusko prakticky obnovilo říši na hranicích skýtského období. Posílila se státnost a autokracie, což bylo doprovázeno nemilosrdným bojem s chátrající „elitou“- knížaty a boyary, kteří neviděli dál než do svých dědictví a statků. Pouze sjednocená ruská říše mohla počítat se zachováním své nezávislosti, v podmínkách existence v kruhu nepřátel, kulturního a ekonomického růstu. Je zřejmé, že historicky progresivní proces růstu moci ruského státu a superetnos Rusů vyvolal prudký odpor nepřátel sjednocení a posílení Ruska. A nebylo jich málo: mocný Řím, tehdejší „velitelské stanoviště“západní civilizace, které řídilo akce mocné Rzeczpospolity, která zmocnila se rozsáhlých západoruských zemí; Polští magnáti, kteří si přejí zachovat nadvládu nad západním Ruskem a sní o vyloupení ruských zemí; krymští chánové, podporovaní mocnou Portou a snění o znovudobytí Astrachanu, Kazaně a opět o proměně Ruska v přítok; Švédsko, které bojovalo o nadvládu v pobaltských státech, a další západoevropští dobrodruzi. Jezuitský řád, ve skutečnosti tajná služba Vatikánu, aktivně spěchal do ruských zemí, aby rozšířil papežovu moc.
V důsledku toho byla národní nezávislost ruského státu prosazována v neustálém jediném boji s vnějšími nepřáteli. Rusko stálo před velkými národními úkoly: návratem obrovských západoruských zemí, které byly pod vládou Společenství; návrat přístupu k Baltskému a Ruskému (Černému) moři; eliminaci formace krymského parazitického stavu; pokračování pohybu na východ, rozvoj Sibiře. O přístup k Baltskému moři se tedy strhl obzvláště tvrdohlavý boj. Livonskou válku, kterou zahájil Ivan Hrozný v roce 1558, musel ruský stát vést proti silné koalici zemí - Livonie, Dánska, Švédska a Polska. Jejich síly byly osazeny hlavně německými a dalšími žoldáky. Rusko se de facto postavilo proti silám Západu. Válka byla vedena v podmínkách divokého a tvrdohlavého boje v zemi - proti bojarským spiknutím a zradě, jejichž cílem bylo oslabení autokracie a obnovení pořádku v období feudální fragmentace. Moskva zároveň musela udržet jižní frontu - proti krymské hordě, podpořenou tureckými silami.
Začátek potíží
Livonská válka, která trvala více než dvacet let, neustálé nájezdy krymských chánů zasadily ruské ekonomice silnou ránu. Ruský stát však těmito testy prošel. Problém byl v tom, že zjevně byl Ivan Hrozný otráven a jeho potomci, zdraví dědici, byli také vyhubeni. Po smrti Ivana IV. Hrozného přešel královský trůn na jeho nemocného syna Fjodora, který nebyl schopen řídit tak obrovský stát. Všechna vlákna vlády přešla na příbuzné cara a bojarů. Zvláště vynikl boyar Boris Godunov, jehož sestra (Xenia) byla vdaná za cara Fjodora. Godunov byl ve skutečnosti suverénním vládcem Ruska. Mezi vůdci bojarů samozřejmě vynikal svou touhou po moci, inteligenci a státních schopnostech a již za Grozného byl jedním z jeho nejbližších spolupracovníků.
Během tohoto období se boj uvnitř vládnoucí elity opět zintenzivnil. Knížata a bojarové se přirozeně rozhodli, že nyní nadešel vhodný okamžik, aby využili slabosti nového cara a pomstili se, obnovili svou dřívější moc, vrátili politickou a ekonomickou moc ztracenou pod Grozným. K tomu použili smrt Careviče Dmitrije. Dmitrij je synem Hrozného z jeho poslední manželky Marie Nagoyové a Fjodor je z Anastasie Romanové. Když Fjodor usedl na královský trůn, Nagy s dvouletým carevičem odešli do města Uglich, kde byl vychován. Dne 15. května 1591 byl devítiletý Dmitrij nalezen mrtvý na nádvoří s nožem v krku. Vyšetřovací komise jmenovaná Godunovem dospěla k závěru, že zemřel při nehodě. Sestavený akt naznačoval, že při hře se svými vrstevníky princ v záchvatu epilepsie sám narazil na nůž. Zda tomu tak bylo ve skutečnosti, lze z dochovaných historických dokumentů těžko určit. Podle svědectví kronikářů Dmitrij zemřel rukama najatých zabijáků zaslaných Godunovem. Obyvatelé Uglichu je okamžitě roztrhali na kusy.
Smrt Careviče Dmitrije, který byl hlavním uchazečem v boji o trůn, využili Godunovovi nepřátelé v konfrontaci s ním. Zvěsti o úmyslné vraždě mladého prince se šířily po městech a vesnicích. V roce 1597 zemřel car Fjodor a nezanechal po sobě žádného dědice. Mezi bojarsko-knížecí šlechtou začal urputný boj o královský trůn, ve kterém zvítězil Boris Godunov, který se spoléhal na podporu šlechticů. Jeden současník o svém zvolení carem napsal: „Bojarů a dvořanů se zmocnil velký strach. Neustále vyjadřovali touhu zvolit Fjodora Nikitiče Romanova za cara. “Godunov „vyčistil“zjevné protivníky, ale většina z nich jen číhala. Godunov tak získal převahu v elitním boji o moc, ale jeho odpůrci ve své činnosti pokračovali.
Mezitím se život obyčejných lidí prudce zhoršil. Během let Godunovovy vlády do konce 16. století vzrostly mírné povinnosti rolníků téměř trojnásobně a jejich nejlepší pozemky a seče byly vyvlastněny majiteli půdy. Nevolnictví rolníků zesílilo: nyní s nimi mohli bojarové i šlechtici nakládat podle vlastní vůle. Rolníci si stěžovali, že je majitelé pozemků „bijí a drancují jejich majetek a opravují všechny druhy násilí“. Po zrušení sv. Jiří neměli právo opustit svého pána.
Útěk rolníků, malých měšťanů a otroků na okraj ruského státu se zvyšuje - do oblasti Volhy, na Don, Yaik (Ural) a Terek, na Záporoží, na sever a na Sibiř. Aktivní lidé prchali před tyranií bojarů a majitelů půdy na předměstí, což zvýšilo možnost zahájení občanské konfrontace. Svobodní lidé - kozáci, zabývali se různými obchody, obchodovali a přepadávali sousední státy a kmeny. Žili ve samosprávných obcích, zakládali svá sídla (vesnice, osady, farmy) a stali se vážnou vojenskou silou, která narušila nejen Krym, Turecko a Polsko, ale také Moskvu. Svobodní kozáci dělali starosti moskevské vládě. Godunovova vláda však byla současně nucena uchýlit se k pomoci kozáků při odpuzování nájezdů krymských Tatarů, vyplácet jim za to plat panovníka „za službu“, zásobovat je „ohnivým lektvarem“a chlebem. Kozáci se stali štítem (a v případě potřeby mečem) ruského státu v boji proti Krymu a Turecku. Někteří kozáci, přestože vstoupili do služby v posádkách ukrajinských měst (takzvaná jižní pohraniční města; od slova „předměstí“, „Ukrajina-Ukrajina“), si ale zachovali svoji autonomii.
Na začátku 17. století se postavení pracujícího lidu ještě více zhoršilo v důsledku řady přírodních katastrof a neúrod, které v podmínkách Ruska vedly k hladu. V roce 1601 byly plodiny zaplaveny silnými dešti. Další rok byl stejně krutý. V roce 1603, nyní kvůli velkému suchu, byly zničeny také plodiny. Zemi zasáhl hrozný hladomor a doprovodný mor. Lidé jedli vše, co by nějakým způsobem mohlo uspokojit jejich hlad - quinoa, kůra stromů, tráva … Byly případy kanibalismu. Podle současníků zemřelo jen v Moskvě hladem 127 tisíc lidí. Rolníci a měšťané uprchli před hladem a opustili své domovy. Silnice zaplnily davy lidí, kteří se řítili k Donu a Volze nebo do velkých měst.
Navzdory špatné sklizni měla země dostatek zásob obilí, aby zabránila hladomoru. Byli v popelnicích bohatých. Ale bojarové, majitelé půdy a velcí obchodníci se nestarali o utrpení lidí, usilovali o osobní obohacení a prodávali chléb za pohádkové ceny. Za krátkou dobu se ceny chleba zvýšily desetinásobně. Takže do roku 1601 stály 4 centy žita 9–15 kop a během hladomoru stála čtvrtina (centner) žita přes tři rubly. Kromě toho vlastníci půdy a bojarové, aby neuměli krmit hladovějící, často sami vyháněli své rolníky ze svých zemí, aniž by jim však vydávali listy o dovolené. Rovněž vyhnali otroky, aby snížili počet úst na farmě. Je zřejmé, že to vedlo nejen k hladu a masovému pohybu obyvatelstva, ale také k prudkému nárůstu kriminality. Lidé se choulili v tlupách, okrádali obchodníky a obchodníky. Často vytvářeli poměrně velké oddíly, které útočily na panství, bojarské panství. Ozbrojené oddíly hladovějících rolníků a otroků (mezi nimi byli bojující otroci - vojenští služebníci pánů, s bojovými zkušenostmi) operovaly poblíž samotné Moskvy, což představovalo vážnou hrozbu pro samotný stát. Zvláště velké bylo povstání Cotola Kosolapa.
V obavě z povstání car nařídil bezplatný distribuci chleba ze státních rezerv v Moskvě. Úředníci (úředníci), kteří měli na starosti distribuci, však byli zapojeni do podplácení a všemi možnými způsoby podváděni, čímž se obohacovali na utrpení lidí. Kromě toho využili tohoto momentu bojarové nepřátelští Godunovové, kteří se pokusili nasměrovat hněv lidu na cara, začaly se šířit zvěsti, že hladomor poslal Bůh jako trest Borisovi, který zabil careviče Dmitrije, aby se zmocnil carského trůnu. Takové pověsti se rozšířily mezi negramotnou populaci. Opatření přijatá Godunovem tedy prakticky nezlevnila situaci obyčejných lidí a dokonce způsobila nové problémy.
Vládní jednotky povstání brutálně potlačily. Situace se však již vymkla kontrole. Některá města začala odmítat poslouchat vládu. Mezi vzpurnými městy byla tak důležitá centra na jihu země jako Černigov, Putivl a Kromy. Vlna povstání se přehnala regionem Don, regionem Volha. Kozáci, kteří byli organizovanou vojenskou silou, se začali přidávat k vzpurným rolníkům, nevolníkům a městské chudobě. Povstání se rozšířilo po celé Severské Ukrajině, v jihozápadní části země hraničící s polsko-litevským společenstvím.
Je zřejmé, že římský trůn a jeho zbraně - polští magnáti a páni, žízniví po nových záchvatech a příjmech, dění v ruském státě bedlivě sledovali. Čekali na okamžik, kdy Rusko-Rusko slábne a bude možné ho beztrestně okrást, rozřezat a šířit katolicismus. Polská šlechta se zajímala zejména o země Smolensko a Černigov-Severskaya, které již byly součástí společenství. Podobné plány pro Rusko vytvořily také vládnoucí kruhy Švédska, které již dlouho doufaly v severozápadní a severní země svého východního souseda.
V té neklidné době byl Kuzma Minin již mužem středního věku. Jeho celé jméno je Kuzma Minich (Mininův syn) Zakharyev-Sukhoruk. Jeho datum narození není známo. Předpokládá se, že Minin se narodil v letech 1562 až 1568 v malém volžském městě Balakhny, v rodině producenta soli. O jeho raných létech se nedochovaly žádné informace. Minin žil v nižší obchodní osadě Nižnij Novgorod a nebyl bohatým člověkem. Zabýval se drobným obchodem - prodával maso a ryby. Stejně jako jeho budoucí vojenský společník (Pozharsky) byl zarytým vlastencem, představitelem ruské lidové povahy a problémů vlasti, které vnímal celým svým srdcem, za což měšťané Kuzmu respektovali a věřili mu.
K. Makovský. Mininovo odvolání
Falešný Dmitrij
Imposture jako fenomén ruské historie se zjevila ze dvou hlavních důvodů. Za prvé, lidé chtěli vidět laskavého a „skutečného“krále, který vyřeší nahromaděné problémy. A pověsti o Godunovově účasti na smrti Dmitrije z něj v očích obyčejných lidí udělaly „falešného“krále. Za druhé to byla sabotáž západních odpůrců ruské civilizace. Mistři Západu se rozhodli využít své chráněnce převlečené za „legitimní“moc k proměně Ruska na jejich periferii. Podvodníci, vydávající se za syny a vnuky Ivana Hrozného, slibovali slovy, že uspokojí touhy lidí, ve skutečnosti se chovali jako chytří demagogové, kteří sledovali cizí zájmy i své vlastní.
Muž ruského původu, který vstoupil do dějin pod jménem Falešný Dmitrij, se poprvé objevil v Kyjevsko-pečerském klášteře v roce 1602. Tam mnichům „prozradil“své „královské jméno“. Vyhnali podvodníka. Stejně učinil i kyjevský guvernér Kyjevský guvernér Konstantin Ostrozhsky, jakmile host prohlásil svůj „královský původ“. Poté se objevil v Bratchinu - panství prince Adama Wyszniewieckiho, jednoho z největších polských magnátů. Zde uprchlík z ruského státu oznámil, že je nejmladším synem Ivana Hrozného, Careviče Dmitrije, který zázračně uprchl. Adam Višnevetsky doručil „careviče“svému bratrovi, vedoucímu Kremenetů, princi Konstantinovi, největšímu magnátu v Polsku. A šel za svým tchánem, guvernérem Sandomierzu Jurijem Mnishkem. Začali přesvědčovat polského krále Zikmunda III. O královském původu moskevského uprchlíka. Papežský nuncius v Krakově Rangoni okamžitě poslal depeši do Říma.
Zpráva o „Tsarevichovi“Dmitriji se rychle rozšířila a dostala se do Moskvy. V reakci na to Moskva oznámila, že se mladý galichský šlechtic Jurij Bogdanovič Otrepjev ukrýval pod rouškou samozvaného prince, který přijal jméno Grigory poté, co byl tonzurován do kláštera. Byl ve službách Nikity Romanovové. Když byli odhaleni spiklenci Romanovců, Yuri (v mnišství - Grigory) Otrepiev složil klášterní sliby.
Na Západě si rychle uvědomili, jaký užitek mohou mít z „careviče“. Řím plánoval rozšířit svou duchovní moc na moskevské „kacíře“a polští magnáti se vydali do bohatých ruských zemí. Podvodník proto získal podporu na nejvyšší úrovni. Vishnevetsky a Mnishek chtěli zlepšit své finanční záležitosti během války a 5. března 1604 byl Gregory přijat králem Zikmundem III a římským vyslancem. Falešný Dmitrij brzy na jejich naléhání konvertoval ke katolicismu, když ode všech tajně provedl potřebné obřady. Píše věrný dopis papeži Klementovi VIII., V němž žádá o pomoc v boji o moskevský trůn, otrocky ujišťuje papeže o jeho poslušnosti a plné připravenosti pilně sloužit Bohu a Římu. Soud inkvizitorů katolické církve, který se sešel v Římě, schválil poselství „knížete“a doporučil papeži, aby na něj reagoval příznivě. 22. května 1604 poslal Klement VIII. Svůj dopis „přívětivému synovi a vznešenému signatáři“. Papež v něm požehnal podvodníkovi pro vykořisťování a popřál mu úplný úspěch v podnikání. Grishka Otrepiev tak získala podporu nejmocnější síly na Západě - papežského trůnu. A Rzeczpospolita, kde byla vedoucí silou katolická církev, byla poslušným nástrojem v rukou koncepčního centra západní civilizace. Páni navíc snili o válce, velkém drancování ruských zemí.
A nejhorlivější podporu podvodníkovi poskytl Pan Yuri Mnishek, ambiciózní a sobecký muž, který v podvodníkovi viděl svou šanci vyvýšit svou rodinu. V domě magnáta byla Grigory unesena dcerou guvernéra Sandomierzu Marinou. Marina a její otec souhlasili s oficiálním návrhem Falešného Dmitrije vzít si ho až poté, co „carevič“vydal směnku rodině magnáta, v níž se zavázal zaplatit budoucímu tchánovi obrovskou částku peněz-jednu sto tisíc zlotých, a splatit všechny své dluhy při nástupu na ruský trůn. Podvodník také slíbil, že Marinu obdaří rozsáhlou zemí v ruském státě. Brzy slíbil Juriji Mnishkovi, že „ve věčných dobách“dá země smolenskému a severskému knížectví. Falešný Dmitrij I také vydal směnky polskému králi a papeži. V důsledku toho král Zikmund III dovolil šlechtě připojit se k jednotkám podvodníka. Začala se tvořit invazní armáda.
Otrepiev a polští páni pochopili, že k invazi přispěje zhoršení sociálně-ekonomické situace ruského státu a lidová povstání. Externí invaze však stále vypadala jako hazard, Rusko bylo příliš silné. Žoldnéřů a dobrodruhů bylo málo, nikdo nechtěl alokovat peníze na plnohodnotnou armádu. Polský Sejm válku nepodporoval. Zikmund nebyl příliš populární, mírová smlouva uzavřená na 22 let s Moskvou zasahovala. Někteří z magnátů obhajovali jeho dodržování. Situace byla obtížná v západoruských regionech (moderní Ukrajina a Bělorusko), které byly nemilosrdně využívány polskými pány, tam vzhůru neustále vzplály nepokoje a povstání. Se Švédskem hrozila válka, na jejíž trůn se přihlásil Zikmund III. Ale hlavně se polská elita bála moci Ruska. Aby bylo možné získat podporu širokých vrstev v samotném Rusku, bylo nutné vyvolat občanskou válku. Proto se podvodník obrátil o pomoc na kozáky a donské kozáky, kteří nebyli spokojeni s politikou cara Borise. Falešný Dmitrij nešetřil sliby.
Vzhled „skutečného“cara rozvířil ruský stát a zejména jeho okolí. Na Donu reagoval na vzhled „careviče“pozitivně. V posledních letech se zde sešly tisíce uprchlých rolníků a otroků, kteří zažili velký útlak ze strany Godunovské vlády. Donets poslali posly k podvodníkovi. Oznámili, že se donská armáda zúčastní války proti Godunovovi, pachateli „zákonného prince“. Podvodník okamžitě poslal na Don svůj standard - červený prapor s černým orlem. V jiných krajích a městech rozdával podvodník „líbezná písmena“a písmena a obracel je na bojary, nevyzpytatelné muže, šlechtice, obchodníky a černochy. Nabádal je, aby políbili jeho kříž, „aby odložili od zrádce Borise Godunova“, a zároveň slíbil, že nikdo nebude popraven za jejich předchozí službu, že boyars udělí staré majetky, šlechtici a spořádaní lidé projeví laskavost a hosty, obchodníci a celá populace budou osvobozeni od cla a daní. Podvodník (a síly za ním) tedy dosáhli vítězství ani ne tak zbraněmi, jako spíše pomocí „informační zbraně“- jeho „královské“sliby.
