Mezi Via del Corso a Piazza di Spagna v Římě je malá (pouhých 300 m), ale velmi slavná (v úzkých kruzích znalců módy) Via Condotti. Zde jsou butiky nejslavnějších značkových domů v Evropě: Dior, Gucci, Hermes, Armani, Prada, Salvatore Ferragamo, Burberry, Dolce e Gabbana.
Přes Condotti
Dalším lákadlem pro turisty v této ulici je kavárna Antico Caffe Greco, založená v roce 1760, kterou navštívili Goethe, Wagner, Byron, Casanova a anglický romantický básník Keats, který v domě také šikmo žil.
Cafe Antico Caffe Greco
Palazzo di Malta není nejnápadnější stavbou a až poté, co znalý podivně známý rudý prapor s bílým latinským křížem a přečtením nápisu na dveřích, najednou zjistí, že před ním je území suverénního státu (stejně jako jako 0,012 km2), uznávaný 105 zeměmi, se stovkou z nich má diplomatické styky. Stát, který má právo vydávat vlastní pasy, vydávat razítka a razit mince.
Oficiálními jazyky tohoto státu jsou latina a italština a název jeho hlavy zní jako zaklínadlo z minulosti:
Existovaly však také tituly prince Svaté říše římské, vládnoucího prince z Rhodosu a Malty, které jsou nyní ztraceny. Ale současný Pokorný mistr a strážce má stále hodnost kardinála a prince královské krve, a tak využívá jak titulů Advantage (což se do ruštiny nejčastěji překládá jako „Eminence“), tak Výsost: Vaše nejpreferovanější Výsost - toto je nyní by měl být adresován jemu … Jeho předchůdci se nazývali:
Rektor - do léta 1099
Mistr - do roku 1489
Velmistr - do roku 1805
Poručík pána (tj. Osoba, která mistra nahrazuje) - do roku 1879
Mluvíme samozřejmě o Řádu svatého Jana, známějšího jako Řád špitálů nebo Řád Malty. „Sovereign Military Hospitaller Order of St. John of Jerusalem of Rhodes and Malta“, přesněji.
Státní vlajka Maltézského řádu
Rytířská vlajka Maltézského řádu
Erb Maltézského řádu
A při pohledu na tento skromný dům, dlouhé řady názvu operety a hrdou, ale páchnoucí můru, vlajku, to začíná být trochu smutné. Pamatuji si smutnou starověkou řeckou legendu o Typhonovi - krásném mladíkovi, do kterého se bohyně Eos zamilovala. Prosila Zeuse, aby mu poskytl nesmrtelnost, ale zapomněla zmínit věčné mládí. V důsledku toho se Typhon stal nesmrtelným starcem a nakonec se proměnil v cikádu.
Ale jak skvělé a krásné to všechno začalo! Začalo to samozřejmě v Jeruzalémě - kolem roku 1048, kdy tam amalfský obchodník Panteleon Mauro založil první nemocnici. Patron mužského oddělení Panteleon si vybral svatého Jana Alexandrijského, ale jiný Jan, Křtitel, se stal nebeským patronem řádu špitálů: protože nemocnice se nacházela vedle stejnojmenného kostela. Patronkou ženského oddělení byla Marie Magdaléna. V té nemocnici pracovali benediktinští mniši.
Už jsme hovořili o titulech lidí, kteří v různých dobách vedli Řád špitálů. Ale byl tu ještě jeden - jedinečný název: „Ředitel a zakladatel“. Patří Pierru-Gerardovi de Martiguesovi (Gerard Ten Blessed): on a další čtyři dobrovolní rytíři byli prvním vládcem Jeruzalémského království Godfriedem z Bouillonu v roce 1100 pověřeni péčí o raněné a nemocné.
Pierre-Gerard de Martigues
První nemocnice byla přestavěna na původním místě a v roce 1107 Baldwin I. udělil také vesnici Salsada na předměstí Jeruzaléma. V roce 1113 papež Paschal II schválil chartu nového bratrstva a požehnal výstavbě nových nemocnic pro poutníky v evropských námořních přístavech. Bratrské nemocnice se objevily v Sant Giles, Asti, Pisa, Bari, Otranto, Taranto, Messina. O něco později se k Bratrstvu připojila skupina rytířů-křižáků v čele s Raymondem de Puy z Provence, který se stal prvním pánem špitálů (připomeňme, že Pierre-Gerard de Martigues nesl titul „ředitel a zakladatel“). Právě za Raimunda du Puy se bratrstvo špitálu stalo vojenským řádem.
Raimund de Puy, 1. mistr johanitů
Ti, kteří vstoupili do Řádu, složili tři obvyklé řeholní sliby - celibát, chudobu a poslušnost. Uchazeči nejprve nemuseli prokazovat svůj vznešený původ - přítomnost válečného koně, rytířských zbraní a brnění sloužila jako záruka. Ale od počátku XIII. Století byli členové Řádu rozděleni do tří tříd. První tvořili rytíři - vůdci Řádu mohli být voleni pouze z jejich řad.
Rytíři byli podle svého původu a zásluh rozděleni do 4 kategorií: plnohodnotní, poslušní, věrní a privilegovaní. Druhá třída zahrnovala řádové kněze, „sloužící bratrům“(seržantům) a kvalifikovaný nemocniční personál. Do třetí třídy - obsluha, jejíž zástupci nesli mnišský slib. Později se objevila čtvrtá třída - sestry (členy tohoto řádu mohly být i ženy). Rytíři a seržanti se účastnili nepřátelských akcí. Stáli stranou „konfratři“- spojenci v bojových kampaních a „dárci“(donati) - lidé, kteří finančně pomohli Řádu.
Zpočátku byla většina rytířských špitálů francouzská. Avšak i tehdy mezi nimi byli Italové a Španělé. V roce 1180 byl počet řádových rytířů v Palestině již 600 lidí a nyní byli rozděleni do jazyků- národních komunit. Zpočátku řád tvořilo sedm jazyků: Provence, Auvergne, Francie, Itálie, Aragonie, Německo a Anglie. Z rytířů Auvergne byl tradičně jmenován velitel pěchoty, velký maršál. Lehké jízdě žoldáků velel rytíř z Anglie (pozici se říkalo turistické pole). Itálie dodávala velké admirály. Zástupce Německa byl jmenován na místo odpovídající současné pozici hlavního vojenského inženýra. Francie měla nominovat kandidáta na post velkého špitála. Zástupce Provence byl jmenován velkým učitelem (hlavním pokladníkem). Aragonovi byl přidělen post roušky (zodpovědný za zásobování armády). Když se v řádu objevil Kastilie, jeho zástupci začali být pověřeni vedením zahraničněpolitických vztahů (post velkého kancléře). Hlavy jazyků (pilíře) byly součástí řádové rady - kapitoly. Kromě nich v Kapitole seděl (kromě mistra) poručík řádu (zástupce mistra) a biskup. Mistr a sloupy mohli opustit hlavní sídlo Řádu pouze se svolením Kapitoly.
V roce 1130 papež Inocent II. Schválil prapor řádu - bílý kříž na červeném pozadí a hlavní pečeť, která znázorňovala ležícího pacienta s lampou u nohou a křížem v hlavě.
Špitál špitála a erby mistrů do roku 1306
Hospitaller Objednávka pečeť a otisk
Charakteristickým znakem Hospitallerů byl bílý osmicípý kříž na hrudi (později nazývaný maltézský kříž). Bílá byla symbolem cudnosti. Čtyři směry kříže symbolizovaly hlavní křesťanské ctnosti: opatrnost, spravedlnost, abstinence, síla mysli, osm jejích konců - osm požehnání zaslíbených spravedlivým v Kázání na hoře.
Vatikán brzy také poskytl Hospitallerům osvobození od daně z majetku, právo vybírat desátky v jejich prospěch a povolení k provádění bohoslužeb.
Ale zpět k organizaci nemocnic, ve kterých členové nového řádu dosáhli velkého úspěchu. Jejich hlavní nemocnice v Jeruzalémě v roce 1170 měla asi 2000 lůžek, včetně porodnických lůžek. V tuto chvíli by měl být pozorný čtenář zmatený. Zamyslete se: 2 000 lůžek v Jeruzalémě 12. století! Co máme teď?
Pohotovostní nemocnice ve Smolensku - 725 lůžek.
Vojenská klinická nemocnice v Podolsku - 900 lůžek.
Výzkumný ústav pojmenovaný po N. V. Sklifosovsky Research Institute for Emergency Medicine - 962 lůžek.
Oblastní nemocnice Kaluga - 1075 lůžek.
Republikánská klinická nemocnice, Kazaň - 1155 lůžek.
Městská nemocnice Novosibirsk №1 - 1485 lůžek.
Hlavní vojenská klinická nemocnice pojmenovaná po N. N. Burdenko - 1550 lůžek.
A konečně nemocnice řádu Johannesových v Jeruzalémě na 1170 - 2000 postelích! Potlesk a opona.
Faktem je, že gospital Johanitů (z latinského slova „host“) není nemocnice, jak se často věří, ale něco jako all inclusive hotel, ve kterém by poutník z Evropy mohl získat celou řadu služeb: od přenocování s jídlem po lékařskou péči a náboženské potřeby. A Řád špitálů jednal jako pokročilý touroperátor: poutník z Lyonu nebo Paříže mohl odpočívat na cestě do Svaté země v nemocnici v Messině nebo Bari, v Jaffě ho potkali a doprovodili do Jeruzaléma (ano, poutník karavany byly střeženy nejen templáři), kde se mohl usadit v hlavní nemocnici řádu. Pokud jde o nemocné, v té době byla pouť do Palestiny utrpením i pro naprosto zdravé lidi, kteří na své cestě podstoupili krutý „přirozený výběr“a ti nejslabší z nich se prostě nedostali do Jeruzaléma. V Jeruzalémě, nebo se zranili, ale většina z nich nepotřebovala léčbu a obdržela další služby od Řádu.
Řád kromě samotné nemocnice udržoval také sirotčince pro nalezence a kojence. A pro chudé pořádali bratři Řádové teplé večeře třikrát týdně zdarma.
Neměli bychom však přehánět nezájem duchovních rytířských řádů. Vztah mezi johanity a templáři byl velmi napjatý. A důvodem vůbec nebyla soutěž o právo těžit poutníkům přijíždějícím do Palestiny. Jeden z jejich kronikářů tehdy napsal:
„Templáři a špitálníci se navzájem nemohou tolerovat. Důvodem je chamtivost po pozemských statcích. To, co jeden řád získá, závidí druhému. Členové každého řádu jednotlivě, jak se říká, se vzdali veškerého majetku, ale chtějí mít všechno pro každého. …
Pokud Moskvané podle Bulgakova „zkazili otázku bydlení“, pak johanité a templáři - otázka rozdělování různých sponzorských darů. No a vojenská kořist taky.
V roce 1134 odkázal bezdětný král Aragona a Navarra Alphonse I. válečník svůj majetek třem palestinským řádům: johanitům, templářům a rytířům svatého hrobu.
Alphonse I the Warrior, památník v Navarre
Hospitallers zdědili rozsáhlé podíly v Provence. A na začátku století XIII. Řád johanitů vlastnil devatenáct tisíc statků v různých zemích. V moderní Francii lze dřívější majetek johanitů neklamně identifikovat podle názvu „Saint-Jean“v názvu. Templářům se i v tomto směru dařilo, viz článek Ryzhov V. A. Vzestup a pád templářů
Nikdy však není mnoho peněz a půdy.
Ale každého samozřejmě mnohem více zajímá bojová historie Řádu.
Když se tedy johanité trochu usadili ve Svaté zemi, převzali na sebe povinnost vojenské ochrany Božího hrobu a „boje s nevěřícími, kdekoli se najdou“. Zpočátku, stejně jako templáři, hlídali poutníky na cestě z Jaffy do Jeruzaléma. Logickým pokračováním bylo čištění okolního prostoru od lupičů a organizovaných oddílů Saracénů, kteří pravidelně proráželi do Jeruzaléma. V té době byl název „Bratrstvo“nakonec nahrazen „Řádem“. V 1124 g.johanité se vyznamenali zajetím důležitého přístavního města Týru. V letech 1142 až 1144 získali johanité pět krajů v oblasti Tripolisu a svrchované knížectví na severu Jeruzalémského království. V roce 1144 mu hrabě Raimund II. Z Tripolitanu pojmenoval několik pohraničních pevností, včetně slavného hradu Krak de Chevalier.
Hrad Crack de Chevalier
Do roku 1180 řád ovládal 25 hradů v Palestině. A v roce 1186 obsadila špitálská posádka hrad Margat. Ale trochu předbíháme.
Situace v polovině 12. století byla velmi vážná. V prosinci 1144 Edessa padla, hrozba zničení visela nad veškerým křesťanským majetkem v regionu. V Evropě bylo slyšet zoufalé volání o pomoc a v roce 1147 se křesťanské armády vydaly na II. Křížovou výpravu. Nebyl příliš úspěšný, ale johanité se ukázali během obléhání Damašku, kdy se jim podařilo porazit velké jezdecké oddíly Saracénů, mířící na pomoc obléhaným. V roce 1153 mistr johanitů Raimund du Puy přesvědčil jeruzalémského krále Baldwina III., Aby šel na Ascalon. Po dlouhém vyčerpávajícím obléhání bylo město dobyto. Kampaň proti Káhiře v roce 1168 však byla neúspěšná a byla připomínána pouze kvůli masakru muslimů ve městě Bilbais. V roce 1184 podnikli mistři johanitů (Roger de Moulins), templáři a jeruzalémský patriarcha společnou cestu do Evropy, aby se pokusili přesvědčit panovníky k nové křížové výpravě.
1. května 1187 poblíž Nazaretu bojovali johanité a templáři s armádou Salah ad-Din a byli poraženi a velmistr johanitů Roger de Moulins zahynul v boji.
Roger de Moulins, osmý mistr špitálů
V červenci téhož roku se poslední jeruzalémský král Guy de Lusignan přesunul k egyptskému sultánovi.
Guy de Lusignan
4. července došlo u vesnice Hattin k rozhodující bitvě, při které křižáci utrpěli katastrofální porážku. Jeruzalémský král a mistr templářů byli zajati. Další podrobnosti o těchto událostech a pádu Jeruzaléma jsou popsány v článku V. A. Ryzhova. Vzestup a pád templářů.
Nebudeme se opakovat.
Během čtvrté křížové výpravy (1199-1204) zachytili johanitové významné byzantské majetky na Peloponésu. Během páté křížové výpravy (1217-1227) se johanité zúčastnili obléhání egyptského města Damietta (1219). Na naléhání Mistra Jana potom křižáci odmítli uzavřít příměří výměnou za převod Jeruzaléma k nim: bylo prostě nemožné udržet město daleko od pobřežních křesťanských majetků a zůstat bez hradeb. Mnozí později vyčítali špitálům, že zradili příčinu kříže, ale další události potvrdily jejich správnost: v roce 1229 uzavřel císař Frederick II Hohenstaufen mírovou smlouvu s egyptským sultánem za podobných podmínek a vše skončilo neslavnou ztrátou Jeruzaléma v r. 1244.
Frederick II Hohenstaufen
Ale zpět k roku 1219. 5. listopadu byla Damietta zajata, polovina civilního obyvatelstva města byla vyhlazena, produkce křižáků činila asi 400 tisíc bezantů. Síly na udržení města však nestačily, po několika letech muselo být opuštěno. Síla křižáků byla vyčerpaná, porážka následovala porážku. Během VI křížové výpravy v bitvě u Gazy (17. října 1244) porazil egyptský sultán Baybars spojenecké vojsko křižáků. Master of Hospitallers Guillaume de Chateauneuf byl zajat.
Sultan Baybars, busta
V roce 1247 ztratili johanité Ascalon. Během bitvy o Mansur (1249, VII. Křížová výprava) byl muslimy zajat další mistr špitálů spolu s 25 rytíři. V roce 1271 padl zdánlivě nedobytný hrad Krak des Chevaliers. V roce 1285, po měsíčním obléhání, opustili johanité hrad Margab: na znamení úcty k jejich odvaze sultán Calaun dovolil johanitům odejít s rozvinutými prapory a se zbraní v ruce. V roce 1291 jako poslední na palubu lodi dorazil již zraněný mistr johanitů Jean de Villiers, který kryl evakuaci měšťanů z Acre.
Obléhání Akkry, středověká rytina
Se zbytky své armády odešel na Kypr, kde johanité zůstali až do roku 1306. Toho roku se johanité ve spojenectví s janovským pirátem Vignolo Vignoli vydali dobýt ostrov Rhodos. Janovci považovali ostrov za „svůj“(dokonce se jim ho podařilo prodat johanitům), ve skutečnosti Rhodos patřil k Byzanci - křesťanskému státu, ale křižáci už měli zkušenost s válkou s pravoslavnými „schizmatiky“(IV. Křížová výprava). Boje pokračovaly až do léta 1308, válka skončila vítězstvím johanitů. Poté, co obsadil ostrov, Villaret prohlásil jej za držitele řádu a přenesl sem nemocnici. Aby pomohl hospitalizátorům, kteří byli téměř z kapsy, jmenoval je papež Klement V. speciální bulou z roku 1312 jako dědice majetku zrušeného řádu templářských rytířů. Pravda, špitálům se moc nedostávalo, protože králové Francie a Anglie si již přivlastnili majetek templářů pro sebe a nikomu se nechystali nic vrátit. A v jiných zemích se také našlo dost lidí, kteří chtěli na dárku zdarma vydělat. Přesto i malá část „dědictví“johanitů stačila na zaplacení nahromaděných dluhů a posílení Rhodosu jako nové základny řádu. Kromě toho měl řád stále významné podíly v Evropě - zejména ve Francii a Aragonu (v tomto království řád obecně patřil mezi největší vlastníky půdy). Ale portugalská pobočka řádu se odtrhla od Rhodosu v polovině XIV století a od té doby funguje jako nezávislá organizace. Portugalští johanité bojovali především s maury severní Afriky, v roce 1415 se spolu s Kristovým řádem (bývalí portugalští templáři) podíleli na dobytí marocké pevnosti Ceuta.
A hlavními nepřáteli Rhodoských špitálů byli Mameluk Egypt a Osmanské Turecko. Kvůli novým okolnostem se nyní z řádu Johanitů stal námořní a Knight Hospitaller předstoupil před všechny nikoli jako jezdec ve zbroji, ale jako kapitán válečné lodi. Námořnictvo Řádu se na mnoho let stalo vážným faktorem, který má velký vliv na politickou situaci v oblasti Středomoří. Hlavní válečnou lodí Řádu byly dromonské galeje, z nichž největší byla šestipodlažní „bitevní loď“Svatá Anna.
Bitevní loď Dromon „Svatá Anna“
Muslimští piráti byli první, kdo pocítil železné sevření nových rhodských pánů. A v roce 1319 řádová letka porazila formaci tureckých lodí poblíž ostrova Chios. Rozzlobení Turci se pokusili nečekaný problém vyřešit radikálně - zajetím Rhodosu. V roce 1320 se na ostrov vydalo osmdesát tureckých lodí - a byly poraženy v námořní bitvě. V roce 1344 dobyli johanité město Smyrna v Malé Asii a umístili tam posádku pod velením převora z Lombardie Jeana de Bianarda. V roce 1365 sdružená flotila Rhodosu a Kypru přistála u Alexandrie a zajala ji. A pak došlo k „selhání systému“: v letech 1383-1395. katolíci měli 2 papeže najednou, z nichž každý jmenoval svého vlastního pána, což oslabovalo řád a bylo pouze v rukou Osmanů, Mameluků a pirátů. V roce 1396 se johanité zúčastnili slavné bitvy u Nikopolu, ve které armáda tureckého sultána Bayazida způsobila strašnou porážku křižákům. Mistr Philibert de Nayak, aby vykoupil vězně, souhlasil, že zaplatí Turkům 30 tisíc dukátů. A v roce 1402 Smyrna padla, zajata vojsky Timuru, kteří přišli do Malé Asie. „Železný chromý“tak vyděsil všechny, že v roce 1403 vznikla nečekaná koalice, která zahrnovala islámské Turecko a křesťanský Janov, Benátky, Byzanc a Janův řád. V tom roce se johanitům podařilo uzavřít dohodu s Egyptem, podle které mohli vykonávat patronát křesťanských svatyní v Palestině. Roku 1424 přišli na pomoc kyperskému rytíři Rhodos, který byl napaden vojsky egyptského sultána Barsbeye. Válka trvala 2 roky a skončila porážkou křesťanů. Nyní přišel na řadu Rhodos a v srpnu 1444 se egyptský generál az-Zahir poprvé pokusil jej zajmout. Hospitallerům se pod vedením mistra Jeana de Lustyho podařilo svůj ostrov ubránit. Ale to byl jen začátek. Po pádu Konstantinopole v roce 1453 se Rhodos ocitl v popředí boje proti rostoucímu osmanskému Turecku. 23. května 1479 vysadili Turci na ostrově padesátitisícovou armádu (včetně 3000 janičářů) pod velením seraskera Mesikha Pashy (Manuel Palaeologus, který konvertoval k islámu). Kritickým dnem byl 27. květen, kdy začalo útočení na pevnost Hospitaller. Podle legendy Mesikh Pasha výrazně podkopal morálku svých vojsk vydáním rozkazu: „Zakazuji loupež, všechno půjde do sultánovy pokladny“. V důsledku toho se zklamaní Turci zdráhali vylézt na hradby a útok se nezdařil. Přesto obléhání trvalo ještě více než rok a teprve v srpnu 1480 byly zbytky turecké armády evakuovány z Rhodosu. Porážka byla tak hmatatelná, že se Turci čtyřicet let neodvažovali pokusit o pomstu. Vojenská autorita johanitů dosáhla nebývalých výšin, v Evropě jim začali říkat „lvi Rhodos“.
„Obležení Rhodosu v roce 1480“. Miniaturní. 15. století
Po smrti tureckého sultána Mehmeda II. Dobyvatele v roce 1481 vstoupili do boje o trůn jeho dva synové. Starší vyhrál vítězství, nastoupil na trůn pod jménem Bayezid II Dervish.
Bayezid II Dervish
Mladší uprchl k johanitům, kteří mu poskytli útočiště s podmínkou, že jim bude v případě nástupu na trůn vyplaceno 150 tisíc skrovných zlatých. Nejzajímavější je, že Bayezid byl s touto situací celkem spokojený a dokonce s Řádem uzavřel smlouvu, podle které souhlasil s placením 35 tisíc benátských dukátů ročně za údržbu uprchlého prince a také předal ruku Jana Křtitele pánovi - pod podmínkou, že se uprchlý bratr nikdy nevrátí domů. V roce 1489 uzavřeli johanité další superziskovou dohodu: předali tureckého prince papeži výměnou za držení nedávno rozpuštěných řádů Svatého hrobu a svatého Lazara.
Na začátku dvacátých let minulého století. situace v regionu se výrazně zhoršila. V čele Osmanské říše stál snad nejmocnější vládce této země, sultán Selim I Qanuni (zákonodárce). Známe ho lépe jako Sulejmana Velkolepého.
Selim I Qanuni
V roce 1517 Turci zajali Káhiru, o čtyři roky později byl Bělehrad v rukou Osmanů a sultán posměšně informoval o svém vítězství všechny evropské panovníky (včetně mistra johanitů Villiers de l'Il-Adam). V roce 1522 přivedl osmanský velitel Mustafa Pasha na Rhodos 400 lodí s vojáky. Pašu doprovázel slavný turecký pirát Kurdoglu. Hospitallers v té době měl 290 rytířů, 300 panošů a 450 žoldnéřských vojáků. Místní obyvatelé postavili domobranu 7 000 lidí. Každému jazyku byla přiřazena konkrétní oblast obrany. Jazyky Itálie, Kastilie a Francie bránily ostrov před mořem, Auvergne, Provence, Aragonie, Anglie a Německo - bojovaly s tureckými vyloďovacími jednotkami. V říjnu sultán odvolal vrchního velitele a jmenoval Rumelia Ahmed Pasha, Beylerbey, Rumelia. 17. prosince zahájili Turci rozhodující útok, který trval tři dny a skončil kapitulací johanitů. Podmínky kapitulace byly měkké a čestné: rytíři museli ostrov opustit do dvanácti dnů se zbraněmi, majetkem a archivem. 1. ledna 1523 opustilo přeživších 180 členů řádu v čele s mistrem Villiers de l'Il-Adamem Rhodos ve třech galérách: „Santa Maria“, „Santa Caterina“a „San Giovanni“. Spolu s nimi ostrov opustily další 4 tisíce lidí. Tak skončilo slavné období Rhodosu v historii řádu johanitů.
24. března 1530 udělil císař Karel V. Habsburský špitálům ostrovy Malta a Gozo. Hospitalisté se považovali za vazaly místokrále Španělského království a obojí Sicílie. Feudální povinnost byla malá a měla čistě symbolický charakter: velmistr musel každoročně posílat k panovníkovi loveckého sokola (tento stav byl dodržován až do roku 1798). Kromě toho se zavázali bránit španělskou základnu v severní Africe - město Tripolis. Město Birga se stalo sídlem hlavy řádu. Již v roce 1551 zaútočili Turci na nový majetek Řádu. Tripoli bylo zajato a zničeno bylo také opevnění ostrova Gozo.
Gaspar van Eyck, námořní bitva mezi Turky a maltézskými rytíři
V roce 1557 stál v čele špitálů 67letý Jean Parisot de la Vallette, kterému bylo souzeno stát se největším pánem řádu.
Jean Parisot de La Vallette, portrét F.-C. Dupre. OK. 1835. Národní muzeum Versailles a Trianons
Důvodem nové války bylo zabavení lodi hlavního eunucha sultánova harému, která byla prohlášena za osobní urážku sultána. 18. května 1565 přistála na ostrově turecká armáda o 30 000 lidech. V jejím čele stál opět Mustafa Pasha - tentýž, který v roce 1522 obléhal Rhodos. Velké obléhání Malty trvalo téměř čtyři měsíce - od 18. května do 8. září. Hlavní ránu zasadili Turci pevnostem San Elmo, San Angelo a San Michele. Posádka San Elmo, která se skládala ze 120 rytířů a odtržení Španělů, zemřela, ale Turci přišli o 8 tisíc lidí, mezi nimiž byl i slavný alžírský pirát Dragut. Říká se, že při zkoumání ruin zajaté pevnosti Mustafa Pasha řekl: „Lze jen hádat, jaký odpor budeme od našeho otce (měl na mysli město Birgu) očekávat, pokud dítě, téměř dítě (Fort San Elmo) nás to stálo životy nejstatečnějších vojáků! “
Přesto síly Řádu docházely, zdálo se, že neexistuje spása, ale 7. září se u pobřeží Malty objevila kombinovaná flotila místokrále Sicílie a řádu Santiaga de Campostelo. 8. září, poté, co byli poraženi v námořní bitvě, Turci evakuovali z Malty a odešli do Konstantinopole. Předpokládá se, že během Velkého obléhání ztratili 25 tisíc lidí. Ztráty řádu činily 260 rytířů a 7 tisíc vojáků. 28. března 1566 bylo založeno nové hlavní město Malty, které dostalo jméno na počest mistra, který bránil ostrov - La Valletta.
Návrat vlajkové lodi do přístavu La Valletta po vojenské kampani
Je třeba říci, že Valletta je první město v Evropě, postavené podle předem vypracovaného územního plánu. Italský architekt Francesco Laparelli navrhl ulice s ohledem na mořský vánek a zařídil centralizovanou kanalizaci.
V roce 1571 se řádová flotila zúčastnila slavné námořní bitvy u Lepanta, při které turecké loďstvo utrpělo jednu z nejtěžších porážek ve své historii. V první polovině 17. století se maltské lodě účastnily 18 námořních bitev (u pobřeží Egypta, Tuniska, Alžírska, Maroka), z nichž každá skončila vítězstvím johanitů.
Se slábnutím tureckého náporu se johanité začali čím dál více v klidu buď otevřeně pirátovat (corsa), nebo využívat „whist right“- pravomoc kontrolovat lodě podezřelé z převozu tureckého zboží, s jejich následnou konfiskací a další prodej ve Vallettě. Nezůstali lhostejní k obchodu s „ebenem“- tedy otroky. Od poloviny 17. století se však pozice řádu začala zhoršovat. Během reformace přicházejí johanité o majetek v Německu, Holandsku, Dánsku. V Anglii byl Řád zcela postaven mimo zákon a veškerý jeho majetek byl zkonfiskován. V této době poprvé ruské úřady začaly projevovat zájem o Řád špitálů. V roce 1698 boyar B. P. Sheremetev je důvěrníkem moskevského cara Petera Alekseeviče. Carská listina naznačovala, že boyar jede na Maltu „lovit ho“, ale pravděpodobně plnil nějaké diplomatické úkoly související s možným uzavřením vojenské aliance proti Turecku. V roce 1764 císařovna Kateřina II. Nařídila velvyslanci ve Vídni D. A. Golitsynovi, aby našel maltézského rytíře, který byl znalý stavění galejí a jejich správy. Později byli na Maltu posláni na výcvik ruští námořníci, kteří tam strávili několik let. V roce 1770 požádala Kateřina II maltézské rytíře o pomoc letce G. A. Spiridova. Aleksey Orlov během své expedice na souostroví poslal k velmistrovi 86 alžírských vězňů, aby je vyměnili za křesťany zajaté piráty, a v srpnu 1772 sám Maltu navštívil - inkognito.
Kuchyně velmistra Maltézského řádu (Rohan, c. 1780)
4. ledna 1797 byla mezi řádem a Ruskem dokonce podepsána úmluva, podle které bylo zřízeno ruské římskokatolické velkopřevorství.
Na konci 18. století byl Řádu zasažen úder, ze kterého se již nevzpamatoval. Na počátku ve Francii revoluční vláda dekretem z 19. září 1792 zabavila veškerý majetek řádu. A 10. června 1798 se francouzská flotila přiblížila k Maltě, na cestě z přístavu Toulon do Egypta. Generál Bonaparte požadoval kapitulaci velmistra Gompesha, kterou zbaběle podepsal 12. června: Malta přešla pod svrchovanost Francie a rytíři museli ostrov opustit do tří dnů. Později se Gompesh ospravedlňoval tím, že podle pravidel Řádu by člověk neměl proti křesťanům brát zbraně (buď zapomněl na Byzantince, nebo je nepovažoval za „skutečné“křesťany). Bohatství nashromážděné Řádem (téměř 30 milionů lir) připadlo Francouzům.
26. srpna 1798 na „hradě maltézských rytířů“na ulici Sadovaya v Petrohradě protestovali kavalíři Velké priority Ruska proti zajetí Malty, odsoudili velmistra za kapitulaci ostrova bez boje a oznámil jeho svržení. Bylo také rozhodnuto obrátit se na císaře Pavla I. s žádostí o přijetí řádu sv. Jana pod patronát a patronát. 10. září téhož roku Paul I. jejich žádosti vyhověl. Petrohrad byl prohlášen za sídlo Maltézského řádu, rytíři všech „jazyků“a převorové byli pozváni do Ruska, prezident Akademie věd, baron Nicholas, byl pověřen určit ostrov Malta jako „provincii“ruské říše “ve zveřejněném kalendáři. Téměř nedobytný ostrov jako základna ruské flotily ve Středozemním moři - to bylo samozřejmě silné rozhodnutí. Všechny další války s Tureckem by se odehrály podle zcela jiného scénáře.
27. října 1798 byl Pavel I. prohlášen velmistrem jeruzalémského řádu svatého Jana; 13. listopadu císař oznámil souhlas s přijetím tohoto titulu. Stal se 72. na seznamu mistrů.
Pavla I. v oděvu velmistra řádu Malty. Portrét S. Tonchi. 1798-1801. Ruské muzeum (Petrohrad)
Velkopřevorství Německa, Bavorska, Čech, Neapole, Sicílie, Benátek, Portugalska, Lombardie a Pisy uznalo Pavla I. za velmistra. Pouze převorové Katalánska, Navarry, Aragonu, Kastilie a Říma odmítli - a to bylo od nich velmi krátkozraké, protože řádný život Řádu nyní mohl zaručit pouze ruský císař.
5. září 1800 v obležení Britů kapitulovala francouzská posádka Malty, ale Britové byli chamtiví - nevrátili ostrov jeho právoplatným majitelům. To Paula hluboce urazilo: Rusko se stáhlo z druhé protifrancouzské koalice a brzy začalo sbližování mezi Pavlem I. a Napoleonem.
Rozhodnutí Pavla I. svěřit si titul velmistra katolického řádu Johanitů (maltézských rytířů) mělo v ruské společnosti obrovský ohlas. Právě tato okolnost dala Puškinovi důvod nazývat Pavla I. „naším romantickým císařem“a Napoleona „ruským donem Quijotem“.
„Arakcheev je maltský kavalír, ale na povýšení na trubadúry to nestačilo,“řekl o tom ironicky Bernhardi.
Podřízenost Maltézského řádu papeži a zvěsti, že se Paul chystá konvertovat ke katolicismu, zmátly mnoho myslí té doby. Zdálo se proto, že císařův nový podnik je odsouzen k neúspěchu. Ukázalo se to obráceně: slavná historie řádu sahající do staletí, červená roucha s osmicípými bílými kříži, tajemné rituály a mnoho výhod přispěly k tomu, že o lidi ochotné být pasováni na rytíře nebyl nouze. Maltský projekt se ukázal být snad nejpopulárnějším ze všech realizovaných projektů Pavla I. V Rusku bylo zřízeno nové státní vyznamenání - Řád svatého Jana Jeruzalémského, v roce 1799 byl A. V. Suvorovovi udělen jeho velitelský kříž (Alexandr I. toto ocenění zrušil). Byli to maltézští rytíři, kteří poté dorazili do Ruska, kdo inicioval v Petrohradě vytvoření slavného Sboru stránek - super privilegované vzdělávací instituce, která přijala děti úředníků přinejmenším na úrovni 3: bílý maltézský kříž zůstal ikona jejích absolventů.
Po vraždě jeho otce Alexandra I., který se bál smrti britských i ruských aristokratů, kteří velmi ochotně zabili své císaře za britské peníze, zbaběle odmítl titul velmistra a Malty a nesmírně prospěšnou alianci s Napoleonem pro Rusko. 9. února 1803 jmenoval papež Giovanni Batistu Tomassiho na uvolněné místo velmistra řádu Malty. Přechodným sídlem Hospitallerů byla nejprve Catania a poté Messina. Po smrti Tomassiho v roce 1805 získal nový vedoucí řádu pouze titul nadporučíka (titul velmistra byl obnoven v roce 1879). Na konci napoleonských válek byla Malta Pařížskou dohodou vítězných mocností (30. března 1814) konečně uznána za držení britské koruny. V roce 1831 byla rezidencí Maltézského řádu, který přišel o domov, budova bývalé rezidence velvyslance Řádu u Papežského stolce - Palazzo Malta na Via Condotti, která byla popsána na začátku článku. Po nějakou dobu se Johnův řád stále pokoušel provádět humanitární mise. V roce 1910 byla zorganizována nemocnice, která pomáhala zraněným během italsko-libyjské války (1912). Objednaná nemocniční loď „Regina Margarita“poté evakuovala z oblasti nepřátelských akcí asi 12 000 zraněných. Během první světové války bylo pod patronací Řádu zorganizováno několik nemocnic v Německu, Rakousku a Francii.
V současné době má Řád špitálů více než 10 tisíc členů, druhý v počtu za jezuity. Řád zahrnuje 6 hlavních převorů (Řím, Benátky, Sicílie, Rakousko, Česká republika, Anglie) a 54 národních velitelů (včetně Ruska). V některých katolických zemích existují řádové nemocnice a sociální útulky, které jsou financovány vládami nebo fondy sociálního pojištění v místě bydliště. Dobrovolníci z Malteser International, celosvětové humanitární agentury Řádu, se podílejí na pomoci při přírodních katastrofách a pomáhají civilistům v konfliktních oblastech. Zdrojem příjmu Řádu jsou nyní dary od jednotlivců a prodej poštovních známek a různých upomínkových předmětů.
Diplomatické styky řádu s Ruskem byly obnoveny v roce 1992, post velvyslance kombinuje zástupce Ruské federace ve Vatikánu. 4. července 2012 poprvé po 200 letech navštívil Rusko velmistr řádu Malty. Během této návštěvy S. K. Shoigu. S ohledem na jeho dlouholetou práci na ministerstvu pro mimořádné situace toto ocenění nevznáší žádné námitky ani dotazy ze strany hospitálů. Rytířský kříž Maltézského řádu v Rusku je však zdiskreditován jeho představením jiným, mnohem pochybnějším rytířům: M. Gorbačovu, B. Jelcinovi, B. Berezovskému, G. Burbulisovi, V. Yumashevovi, S. Yastrzhembskému …
