Před 490 lety se narodil Ivan IV Vasilievič, přezdívaný Hrozný. Ruský panovník, který položil základy pravoslavného „lidového“království, „jej hájil pod údery východních a západních dobyvatelů. Náš stát odolal masivní invazi západních mocností, které chtěly z Rusů udělat „indiány Evropy“.
„Třetí Řím“a ruská horda
Ivan Hrozný, na základě pečlivé práce velkých moskevských knížat, Ivana III a Vasilije III., Kteří shromáždili konkrétní fragmenty Ruska v okolí Moskvy, zadrželi nápor zborcených fragmentů království Hordy a katolíků, sjednotili tradice druhého Říma (Konstantinopole) a Hordy. Moskva se stala „třetím Římem“a zároveň přijala tradice Velké hordy („Tartaria“).
Ruský car Ivan Vasiljevič pozvedl Rusko do plné výšky. Rozdrtila trosky Hordy: kazanské a astrachanské khanáty. Celá povodí Volhy a volská obchodní cesta byly součástí Ruska. V bitvě u Molody ruská armáda naprosto porazila Turky a Krymany a odrazovala Turky od cesty na sever. Osmané s pomocí krymských chánů chtěli rozdrtit Kazaň a Astrachaň, aby se stali dědici Hordy. Moskva to však dokázala. Nyní Rusko začalo vracet půdu na jihu, budovat obrovské obranné systémy - zářezy. Z Alatyru do Ryazhsku, Oryolu a Novgorodu-Severského byla nakreslena velká zářezová čára. Úrodná černá půda (bývalé „divoké pole“) byla vyvinuta pod její ochranou. Z Astrachanu postupovali Rusové na Severní Kavkaz, stáli na Tereku. Don, Zaporozhye, Terek a Yaik (Ural) kozáci se stali poddanými pravoslavného cara.
Vojenská síla ruského království se výrazně zvýšila. Kozácká vojska se stala štítem a mečem Ruska. Pojedou celou Sibiř do Tichého oceánu, přeskočí ji také a vytvoří ruskou Ameriku. Vezmou Azov, porazí krymské Tatary a Osmany, dobyjí severní oblast Černého moře a severní Kavkaz. Z Uralu a Orenburgu půjdou na jih. Také Ivan Hrozný ve skutečnosti vytvořil pravidelnou armádu: místní nasazená milice byla posílena puškovými pluky, výstrojí (dělostřelectvo). To okamžitě ovlivnilo růst ruské vojenské síly.
Pomoranští mořeplavci ovládli země na severním Uralu. Postavili město Mangazeya. Kozáci pod velením Atamana Yermaka s podporou carských lučištníků porazili sibiřský Khanate. Další část obrovské Hordy se stala součástí Ruska. Po kozácích se přestěhovali noví válečníci, obchodníci, lovci, průmyslníci a zemědělci. Rusové se pohybovali směrem ke slunci. Rusko, které rostlo na Sibiři, se opět stalo „Velkou Skythií“a pokračovalo v tradici starověké severní civilizace.
Náš stát nebyl nikdy izolován od Evropy. Od dávných dob navštěvovali a obchodovali v Moskvě, Novgorodu, Pskově a dalších městech Italové, Němci, Skoti, Skandinávci atd. Přijela západní velvyslanectví. Pod Ivanem Hrozným přišli Britové, kteří ztroskotali v severních mořích, kde hledali cestu do Číny a Indie. Britové v Evropě oznámili, že „objevili“Rusko. Stejně jako Evropané „objevili“Afriku, Ameriku, Indii, Indonésii a Čínu. Ale ruský stát v době Ivana Hrozného nebyl snadnou kořistí, jako království v Africe nebo Americe. Musel jsem navázat normální obchod.
Suverén Ivan Vasiljevič bojoval ve válce o přístup k Baltu, začal stavět námořnictvo, aby se samotní Rusové mohli účastnit mezinárodního obchodu. Ve skutečnosti udělal to, co Peter První na začátku 18. století. Livonia, dlouholetý nepřítel Ruska, se zhroutila pod údery ruské armády. Tady ale polovina Evropy vystoupila proti Rusku: Litva, Polsko, Dánsko, Švédsko, byli podporováni německým císařem a papežem. Západ útočil nejen konvenčními zbraněmi - meči, kopími a děly, ale také nápady a informacemi. Evropané se snažili „přeprogramovat“, westernizovat ruskou šlechtu, aby bojarové a knížata chtěli žít jako polští páni, bez silné moci autokrata. Chtěli získat „svobodu“ze stálé služby, žít v luxusu. Podřízené ruské pravoslaví Římu.
Řím, který byl v té době hlavním „správním centrem“Západu, inspiroval, vedl a organizoval protiruskou koalici. Svatý stolec vytvořil jezuitský řád. Byla to ve skutečnosti první světová zpravodajská služba, která rozšířila svou síť do mnoha států. Díky své inteligenci školí školy. Papežští agenti provedli operaci sloučení Litvy a Polska. Vysoce postavený jezuitský hierarcha Possevino navštívil Rusko, chtěl přimět Moskvu (na pozadí porážek na západní frontě), podřídit ruskou církev Římu. Tady ale papežští emisaři neuspěli. Rusko odolalo masivní invazi na Západ. Nepřítel se zadusil krví pod hradbami našich pevností. Řím obdržel pevné a jednoznačné odmítnutí návrhů církevního svazu.
„Lidová“autokracie Ivana Hrozného
Za Ivana Hrozného byla vytvořena „lidová“monarchie. Ruský panovník spoléhal na své poddané v boji proti vnějším i vnitřním nepřátelům. A poddaní viděli ve tváři krále ochranu. Proto folklor hodnotí Ivana IV. Pozitivně, jako carského otce, obránce světelného Ruska. Byl hrozný pro nepřátele Ruska. Silná centrální vláda byla doplněna širokou demokracií zemstva na všech úrovních. Vesnická společenství, stovky měst, konce, osady si zvolily vlastní orgány samosprávy. V okresech existovaly tři větve moci najednou: vojvoda, zemstvo a dělník. Vedoucí zemstva a jeho asistenti byli voleni „celým světem“, měli na starosti místní záležitosti, daně, pozemky, stavebnictví a obchod. Gubny vedoucí byl také vybrán ze služebníků okresu, poslouchal vládu, Rogue Order a vedl kriminální případy. Guvernér byl jmenován panovníkem, měl na starosti vojenské a soudní záležitosti.
K vyřešení nejdůležitějších věcí se car radil „z celé země“, svolaly zemské rady. Zvolili delegáty z různých měst a panství. Tuto praxi zavedl také Ivan Vasilievič. Rady měly ohromné pravomoci: schvalovaly zákony, řešily otázky války a míru a dokonce zvolily krále.
Systém zemské samosprávy vykazoval během potíží vysokou účinnost. „Horizontální“úřady dokázaly dočasně nahradit zničenou „vertikální“. „Země“tvořila rati, zásobovala je, osvobodila hlavní město a zvolila si novou vládnoucí dynastii. Výsledkem bylo, že to byly zemské struktury, zvyk Rusů iniciativně (bez ruských „otroků“), které jim umožnily zorganizovat se „zdola“bez rozkazů „shora“a zachránit stát. Tito stejní zemští umožnili překonat devastaci, znovu dosáhnout moci a prosperity.
Výsledky vlády Hrozného cara byly opravdu grandiózní. Území státu se zdvojnásobilo, z 2,8 milionu na 5,4 milionu metrů čtverečních. km. Byly připojeny oblasti Střední a Dolní Volha, Ural, Západní Sibiř, byly vyvinuty lesostepní a stepní oblasti Černozemské oblasti (po Ivanu Vasiljevičovi se jeho dědicové nadále pohybovali na jih a východ). Rusko je zakořeněno na severním Kavkaze. Podle oblasti se Rus stal největším státem v Evropě. Prorazit do Baltu nebylo možné, ale téměř celá Evropa tomu zabránila! Ruské království odolalo úderu Západu a mocné Osmanské říše a pohřbilo svou armádu. Byly těžké války, epidemie, ale populace Ruska rostla podle různých odhadů o 30-50%.
V zájmu zachování a prosperity státu, pravoslaví a lidu se Grozny musel uchýlit k tvrdým opatřením - oprichnině. Ale za půl století jeho vlády bylo podle vědců popraveno pouze 4-7 tisíc lidí. Většinou představitelé šlechty a jejich doprovodu, také zločinci. Srovnáme -li to s tím, co se stalo v tak „osvícených“evropských zemích, jako je Španělsko, Nizozemsko, Anglie nebo Francie, pak bude ruský car působit jako humanista. Tam už za týden mohli více řezat, pálit, topit se nebo kolovat. Jen během svatého Bartoloměje bylo ve Francii zabito asi 30 tisíc hugenotů (protestantských Francouzů). Nemluvě o vyhlazení celých kmenů, národností a států v Americe, Africe, Asii a Indonésii.
Moc pod Ivanem Hrozným byla kreativní. Zemi pokrývala síť škol a poštovních stanic. Bylo postaveno 155 nových měst a pevností. Hranice byla pokryta řadou zářezů, pevností, základen. Mimo oficiální hranice, na přístupech k nim, byla vytvořena vnější zóna obrany - kozácké jednotky. Záporoží, Don, Volga, Terek, Yaik, Orenburg pokrývaly jádro ruského státu. Ivan Vasilievič po sobě zanechal bohatou pokladnici. S penězi nahromaděnými za velkého cara začal jeho syn stavět v Moskvě novou pevnost - Bílé město. V Rusku budou i nadále stavět a stavět nová města a pevnosti. Na jihu je nová linka: Kursk, Belgorod, Oskol, Voroněž.
Ruský tyran
V ruských zdrojích neexistují žádné hromadné důkazy o „krvavosti a zvěrstvech“Ivana Vasiljeviče. Lidé milovali krále, to je uvedeno ve folklóru. Grozny byl ctěn jako místně uctívaný svatý. Přišlo k nám několik ikon zobrazujících Ivana Vasiljeviče, kde má svatozář. Roku 1621 byl ustanoven svátek „nálezu těla Jana“(10. června, podle juliánského kalendáře). U některých svatých je Ivan Vasiljevič zmíněn v hodnosti velkého mučedníka. To znamená, že skutečnost jeho vraždy byla potvrzena. Patriarcha Nikon, „reformující“ruskou církev, se pokusil potlačit úctu Ivana Vasiljeviče. Nicméně bez velkého úspěchu. Petr Alekseevič měl o Grozném vysoké mínění. Považoval jsem se za jeho následovníka. Petr Veliký poznamenal:
"Tento suverén je mým předchůdcem a příkladem." Vždy jsem ho bral jako vzor v rozvážnosti a odvaze, ale ještě jsem se mu nemohl rovnat. “
Ivana Hrozného si na Západě pamatovali i ti „silní“, kterým nedovolil toulat se. Jejich potomci snící o evropské „svobodě“. V zahraničí se v éře Petra I. odehrála nová vlna „vzpomínek“, které očerňovaly Grozného (první to bylo během Livonské války, kdy Západ vedl informační válku proti Rusku). což se stalo důvodem pro rozdmýchávání „ruské hrozby“. A aby tento obraz posílili, připomněli staré pomluvy o „krvavém carovi“Ivanu Hrozném. Groznyj byl v Evropě znovu připomínán během francouzské revoluce. Nějak nepotěšil francouzské revolucionáře, kteří utopili svou zemi v krvi. Zejména za několik dní „populárního teroru“v Paříži bylo zabito a roztrháno 15 tisíc lidí.
V Rusku schválil mýtus „o impozantním a krvavém tyranovi“oficiální historiograf Nikolai Karamzin (fanoušek Francie). Z Ivana Vasiljeviče udělal padlého hříšníka, hlavního antihrdinu ruské historie. Jako zdroje použil Karamzin pomluvu uprchlého emigranta a prvního ruského disidenta Andreje Kurbského („Příběh velkého prince moskevského Delekha“). Práce byla napsána v polsko-litevském společenství během války proti Rusku a byla nástrojem informační války Západu proti pravoslavnému carovi. Sám princ Grozného nenáviděl a psal pro polskou šlechtu. Kurbsky, pro Karamzina a další ruské westernizátory, byl barevnou postavou: uprchlíkem před „tyranem“, bojovníkem za „svobodu“, obviňujícím „nemorálního despota“atd.
Dalším „pravdivým“zdrojem pro Karamzina bylo „svědectví“cizinců. „Historie ruského státu“Nikolaje Karamzina obsahuje četné odkazy na díla P. Oderborna, A. Gvaniniho, T. Bredenbacha, I. Taubeho, E. Kruse, J. Fletchera, P. Petreyho, M. Stryjkovského, Daniela Prinze, I. Cobenzl, R. Heydenstein, A. Possevino a další cizinci. Karamzin také vzal jako zdroje pozdější západní kompilace založené na převyprávění různých pověstí, mýtů a anekdot. Informace v nich byly velmi vzdálené od cíle: od špinavých drbů a pověstí k záměrné informační agresi proti Rusům, Rusku a Ivanu Hroznému. Zahraniční autoři byli proti „ruskému tyranovi“. Texty byly vytvořeny v zemích, se kterými ruské království bojovalo nebo bylo ve stavu kulturní a náboženské konfrontace.
Po Karamzinovi se tento mýtus stal jedním ze základních v ruské historii. Ujali se ho liberální a prozápadní historici, spisovatelé a publicisté. Kritika a protesty byly ignorovány a utišeny. Výsledkem bylo, že prostřednictvím kolektivního úsilí byl vytvořen takový kolektivní názor, že když byl v Novgorodu v roce 1862 vytvořen epochální monument „Milénium Ruska“, postava největšího ruského cara se na něm neobjevila!
