Studium historie je stejně zajímavé jako obtížné. Obsah kronik, deníků a pamětí je nejen subjektivní a nepřesný, ale dokumenty mohou také obsahovat nepřesné informace. A také se stává, že pro panovníka je výnosnější, že ten či onen historický fakt byl interpretován jinak než dříve. A pak byly přepsány učebnice „byly zbořeny mýty“. V důsledku toho se historie někdy stává drbem mezi vědami a nástrojem ideologické manipulace. Američané například upřímně věří, že Hitler byl státy poražen, ale jaká je úroveň vlastenectví v zemi. A pokud si vzpomenete na plody eurocentrismu …
Podrobnosti příběhu Jeanne d'Arc jsou také běžně interpretovány různými způsoby. Ale v nejpopulárnější verzi Jeanne, jednoduchá dívka z rodiny bohatých rolníků, opouští svou rodnou vesnici, dosahuje setkání s následníkem trůnu … A stává se velitelem armády zaměřené na záchranu Orleans během nej těžké roky stoleté války pro Francii. Samozřejmě je obdařena nadpřirozenou mocí: slyší hlasy archanděla Michaela a svatých Margaret a Catherine. Duchové jí šeptali proroctví a navrhovali, jak zachránit Francii. Ve středověku o tom nikdo nepochyboval a její životopis obklopovaly legendy o zázrakech spojených s prorockým darem panny.
A víra ve vítězství Maid of Orleans a nově nalezená, díky ní víra v krále skutečně inspirovala vojska a tak zvedla jejich morálku, že vítězství se začala dosahovat jedna za druhou. Britská vojska se začala vzdávat svých pozic. A pak byla Jeanne zrazena a byla zajata a poté pod církevním soudem. Obviněna z kacířství, čarodějnictví a dalších hříchů, které se jí rozhodčí rozhodli připsat, a nyní byla panna zaživa upálena na hranici. A v roce 1920 se katolická církev náhle rozhodla změnit názor a kanonizovat Jeanne.
Ale bylo to opravdu tak? Jak by mohla jednoduchá selka dosáhnout setkání s Karlem VII? Ale i když ji k přijetí a naslouchání doprovázelo neuvěřitelné štěstí, jak dokázala Jeanne získat takovou důvěru, že při absenci znalostí o vojenských záležitostech dosáhla toho, že ji Karel VII jmenoval velením vojsk? Ano, ve středověku se lidé téměř ve všem spoléhali na písma, proroctví a legendy, ale hranice třídy byly téměř silnější než všechny hradby a opevnění, která tehdy existovala. Aby mohl být příslušník nižší třídy s králem, muselo se stát něco mimořádného. (Jako tomu bylo například u Rasputina. A přestože už to nebylo 15. století, ale 19. století, do paláce se nedostal tak snadno.)
Události v životě Jeanne nemůžeme vysvětlit jinak, kromě přítomnosti jejích paranormálních schopností. Zázračná uzdravení se neobjevují v žádných zdrojích, ale mnoho jejích současníků zmínilo další neobvyklé nadání Jeanne. Za prvé, schopnost hypnózy. Její hlas ovlivnil válečníky, takže se bez stínu pochybností vrhli do jakékoli bitvy. Zdálo se, že necítí žádnou bolest: bojovali zuřivě, dokonce i smrtelně zraněni. Za druhé, Jeanne byla jakýmsi prorokem. Dívka už od dětství slyšela hlasy duchů, kteří řídili její činy a činy, předpovídající budoucnost. Na základě jejich rady vyhrála Jeanne d'Arc a její armáda mnoho bitev bez chyb. Například v bitvě o Pote měli Britové značnou početní výhodu: pět tisíc za jeden a půl tisíce Francouzů. Mnoho útočníků však prohrálo: ztratili 2 500 lidí, zbytek uprchl nebo byl zajat. Ztráty Francouzů byly omezeny na deset! I když vezmeme v úvahu, že armáda ve svých zprávách často zveličuje ztráty nepřítele a podceňuje vlastní, toto vítězství lze vysvětlit jedině zázrakem.
Další případ popsaný očitým svědkem: jezdec špinavě zaklel, když uviděl Pannu v brnění, v reakci na kterou mu předpovídala bezprostřední smrt. A to předstihlo jezdce. A jednou, v zápalu boje, Jeanne varovala svého spolubojovníka, že pokud se nevzdálí, zasáhne ho výstřel z děla. Odtáhl se a místo něj vzal osudnou pozici další rytíř. Samozřejmě okamžitě přiletěla dělová koule a přerušila její existenci.
Ukazuje se, že dívka byla stále schopna ovlivnit následníka trůnu a disponovat takovými schopnostmi. Ale ani ten nejzkušenější kouzelník nebude schopen zvládnout bojové zbraně na správné úrovni bez dlouhého a vytrvalého tréninku. A rolnice Jeanne velmi obratně ovládala meč i bitevní sekeru, ačkoli se na to od dětství téměř nepřipravovala. Dívka si byla v sedle jistá a věděla, jak nosit brnění. Současníci připomněli, že se Jeanne zúčastnila a vyhrála rytířské turnaje. Panna také velmi dobře hrála prsteny, hru oblíbenou mezi šlechtou. Znalosti Jeanne ve válečném umění, stejně jako v jiných vědách, byly velmi velké. Další vojenští vůdci té doby, například maršál Gilles de Rais, se například účastnili nepřátelských akcí, ale ona se rozhodovala sama, bez jejich pokynů. Je těžké uvěřit, že by jí hlasy v hlavě stihly dát rady ohledně používání zbraní a taktiky, zvláště jako světice. Existují další důvody k pochybnostem, že Jeanne d'Arc pocházela z nižší třídy. Ale bylo prospěšné ji vydat za rolnici - byl to skvělý způsob, jak inspirovat lidi, kteří byli válkou docela vyčerpaní.
Proto je na čase zvážit verzi, podle které se Maid of Orleans narodila z ilegálního svazku Louise, vévody z Orleansu a francouzské královny Isabelly Bavorské. Isabellino manželství s Karlem VI. Bylo chybou. Král byl někdy posedlý šílenstvím. Charles, i když měl jasnou mysl, nemohl tolerovat pohled na Isabellu a téměř otevřeně žil v paláci Saint-Paul s Odette de Chamdiver. Královna odpověděla v naturáliích a vybrala si Louise. Je možné, že vévoda měl také syna Isabelly, následnice trůnu, později Karla VII. (Mnoho pramenů tvrdí, že sám Charles nevěřil, že je legitimním synem krále.) Pokud však byl Karel VII stále vydáván za syna francouzského krále, pak to s Jeanne nevyšlo: pár měl nebyli spolu příliš dlouho.
A král by netoleroval nemanželské dítě v jeho blízkosti. Proto byl ve velkém utajení poslán novorozenec do vesnice Domréme, do rodiny Jacques d'Arc a jeho manželky Isabelly, rozené de Vouton. A Jacques d'Arc nebyl chudý zemědělec a jeho předkové byli kdysi rytíři. Rodový erb je také starší než 15. století: „Na azurovém poli je zlatý luk a tři zkřížené šípy s hroty, z nichž dva jsou svázány zlatem a opatřeny stříbrným peřím a třetí je vyroben ze stříbra se zlatým peřím, se stříbrnou hlavou korunovanou šarlatovým lvem “. Jacques vlastnil rozsáhlé pozemky, byl vedoucím Domremi a velitelem lučištníků místní milice. A jeho příjem za rok přesáhl pět tisíc franků.
Jeanne byla vychována jako chlapec. Možná kvůli náladě, nebo možná proto, že rodina byla zvyklá vychovávat chlapce (Jacques a Isabella měli v té době syny). Výuce bojových umění byla věnována velká pozornost, takže se Jeanne sebevědomě držela jak v sedle, tak v boji s meči. Panna je dobře vycvičená: její řeč byla harmonická a gramotná, ne jako u běžných rolníků té doby.
Takže vzhled Maid of Orleans v sídle jejího bratra a to, co se stalo potom, je velmi podobný detailnímu plánu. V důsledku toho byli útočníci vyhnáni a Karel VII byl potvrzen na trůn a ukřižován. Ale Jeanne se nyní stala nejen zbytečným zařízením, ale také hrozbou pro moc. Koneckonců, jeden z nepřátel trůnu a soupeřů krále mohl odhalit skutečnosti, které byly pro něj výhodné a zpochybňovat zákonnost vlády Karla VII. A proto se král rozhodl hrdinky zbavit a dát ji vůli protivníků, kterým Jeanne dost foukala …
Kdo by ale mohl být autorem tohoto plánu a jeho realizátorem? Feudální páni? Bojovali mezi sebou a neměli tak silný vliv na společnost. Ve Francii nebyl žádný král … Zbývá tedy jen jedna organizace - církev! Církev trpěla válkou stejně jako všichni ostatní, ale v menší míře. Kdo měl možnost volně se procházet po silnicích, které se hemžily gangy lupičů? Mniši! A nemělo smysl je okrádat. A kdo byl natolik gramotný, aby sdělil informace a ovlivnil populární názor? Pouze církev!
A tak to udělala! Joanin zpovědník ji povzbudil, aby šla k Dauphinovi. Tam ji odvezli k němu a poskytli jí „informační podporu“. Když pak byla Jeanne uznána u soudu, kdo po celé Francii oznámil, že se objevila Jeanne the Virgin, a král jí dal armádu? Bylo to hlášeno z kazatelen kostelů! Je pravda, že v našich učebnicích historie středověku bylo dříve uvedeno, že se tato „populární pověst“rozšířila. Ale … přetahovat se od vesnice k vesnici jen proto, abyste vyprávěli o Zhanně a zázrakech, které se jí zdají? Co když lupiči? Co kdyby Britové přepadli vesnici? Kdo bude chránit rodinu a děti, vyžene dobytek do lesa? Ne, Francouzi seděli ve svých vesnicích a nevystrčili nos. Pak ale šli do kostela a tam jim byl z kazatelny oznámen další zázrak - a jak by tomu nemohli uvěřit?
Jeanne chtěla neobvyklý meč … a hned ho našla ve starobylé kapli, a dokonce se třemi kříži na čepeli, a „populární pověst“okamžitě hlásila, že to nebyl jen meč, ale legendární meč Karla Martella, kterým porazil Araby. Jaké „populární masy“byly v té době ve Francii informovány o historii, všechno věděly a všemu rozuměly?!
No, a když začala Jeanne projevovat tvrdohlavost (další důkaz její neutuchající a čisté mysli), kde zazněly první hlasy, že se Bůh od Jeanne odvrátil? V kostelech a katedrálách! A všichni se o tom okamžitě dozvěděli, ačkoli tehdy nebyl telefon, telegraf, noviny, ale bylo dost mnichů, kteří chodili z diecéze do diecéze, stejně jako poštovní holubi!
Kdo byl přímým vykonavatelem tohoto plánu, obklopen Jeanne? Kdo zásoboval církev informacemi o zázrakech a proroctvích, navrhoval správná rozhodnutí nebo je vymýšlel tak, aby je „populární fáma“šířila po celé zemi? No, Gilles de Rais je samozřejmě jediná z jejího doprovodu, která po vítězství skončila ve sklepení a byla popravena za masakry žen a dětí! Prototyp bratra Grimma „Modrovous“! Chci o něm jen říci svátostnou frázi: „Věděl příliš mnoho!“
Existuje také verze, že místo Jeanne byla spálena další žena a samotné panně se podařilo uprchnout, oženit se a dokonce nechat potomky. Mohlo to být pravděpodobně a tohle.
