Na počátku 17. století se v Rusku odehrály události, které současníci nazývali Potíže. Toto jméno nebylo dáno náhodou. V zemi tehdy vypukla skutečná občanská válka, komplikovaná zásahem polských a švédských feudálů. Problémy začaly za vlády cara Borise Godunova (1598–1605) a začaly končit v roce 1613, kdy byl na trůn zvolen Michail Romanov. Velké potíže, ať už v Anglii, Francii, Nizozemsku, Číně nebo dalších zemích, jsou velmi podrobně popsány a vyšetřovány. Pokud zahodíme časovou a národní paletu a specifika, pak zůstane stejný scénář, jako by byly všechny vytvořeny pod kopií.
1. a) - V prvním dějství této tragédie se odvíjí nemilosrdný boj o moc mezi různými skupinami aristokracie a oligarchie.
b) - Souběžně dochází k velkému pohmoždění myslí významné části vzdělaných vrstev a v jejich mozku se usazuje velký bedlam. Tento bedlam lze nazvat různými způsoby. Nezáleží na tom, například církevní reformace, osvícení, renesance, socialismus, boj za nezávislost, demokratizace, zrychlení, restrukturalizace, modernizace nebo jinak. Každopádně je to skořápkový šok. Velký ruský analytik a nemilosrdný analytik ruské reality F. M. Dostojevskij tento jev nazval po svém - „démonický“.
c) - Ve stejné době začínají „příznivci“sousedních geopolitických rivalů sponzorovat a podporovat uprchlé oligarchy a úředníky, jakož i tvůrce nových a podvratníků starých základů a „hlavní generátory“těch nejničivějších, iracionálních a kontraproduktivní nápady. Dochází k vytváření a hromadění zhoubné entropie ve společnosti. Mnoho odborníků chce v turbulencích vidět výhradně zahraniční objednávky a fakta tomu do značné míry nasvědčují. Je známo, že nepokoje ve Španělsku v Nizozemsku, strašná evropská reformace a Velká francouzská revoluce jsou anglické projekty, boj za nezávislost severoamerických kolonií je francouzský projekt a Napoleon Bonaparte je právem považován za kmotra celé latiny Americká nezávislost. Pokud by nedrtil španělské a portugalské metropole, nevyprodukoval ve svých koloniích masivní emise revolucionářů, získala by Latinská Amerika nezávislost nejdříve v Asii a Africe. Ale aby byl tento faktor absolutní, je vrhnout stín na plot. Neexistuje žádný čas potíží bez dobrých vnitřních důvodů.
2. První dějství této tragédie však může trvat desítky let a nemusí mít žádné důsledky. K přechodu do druhého dějství hry je zapotřebí dobrý důvod. Důvodem může být cokoli. Neúspěšná nebo prodloužená válka, hladomor, neúroda, hospodářská krize, epidemie, přírodní katastrofa, přírodní katastrofa, konec dynastie, vzhled podvodníka, pokus o převrat, vražda autoritativního vůdce, volební podvody, zvyšování daní, zrušení výhod, atd. Palivová dříví jsou již připravena, stačí přinést papír a udeřit zápalky. Pokud je vláda hrudkovitá a opozice rychlá, určitě této příležitosti využije a provede převrat, kterému se později bude říkat revoluce.
3. Pokud konstruktivní část opozice v průběhu převratu omezí destruktivní část, pak ve druhém dějství vše skončí (jako se to stalo v roce 1991). Často se ale stane opak a krvavá občanská válka začíná monstrózními oběťmi a důsledky pro stát a lidi. A velmi často to vše doprovází a zhoršuje zahraniční vojenská intervence. Velké potíže se od ostatních liší tím, že mají všechny tři akty, a někdy i více a táhnou se po celá desetiletí. Ruské potíže na počátku 17. století nejsou výjimkou. V letech 1598-1614 otřásla zemí četná povstání, nepokoje, spiknutí, převraty, nepokoje, trápily ji dobrodruzi, intervencionisté, darebáci a lupiči. Kozácký historik A. A. Gordeev v této vřavě napočítal čtyři období.
1. Dynastický boj mezi bojary a Godunovem, 1598-1604.
2. Boj mezi Godunovem a Demetriem, který skončil smrtí Godunovů a Demetria 1604-1606.
3. Boj nižších tříd proti bojarské vládě v letech 1606-1609.
4. Boj proti vnějším silám, které se chopily moci v moskevském Rusku.
Historik Solovyov viděl příčinu Potíží ve „špatném morálním stavu společnosti a v příliš rozvinutých kozácích“. Aniž bychom polemizovali s klasikou o zásluhách, je třeba poznamenat, že kozáci v prvním období se vůbec nezúčastnili, ale připojili se k potížím společně s Demetriem v roce 1604. Proto dlouhodobý tajný boj mezi boyary a Godunovem není v tomto článku považován za nepodstatný pro jeho téma. Mnoho prominentních historiků vidí příčiny potíží v politice Společenství a katolické římské kurie. A skutečně, na počátku 17. století. v Polsku se objevil jistý muž, vydávající se za zázrak uprchlého Careviče Dmitrije (nejrozšířenější verzí je, že to byl uprchlý defrockovaný mnich Grigory Otrepiev), který předtím navštívil kozorožce ze Záporoží a naučil se od nich vojenské vědě. V Polsku to Falešný Dmitrij poprvé oznámil králi Adamu Višnevetskému o svých nárocích na ruský trůn.
Rýže. 1 Falešný Dmitrij odhaluje „tajemství svého původu“princi Adamovi Višnevetskému
Objektivně se Polsko zajímalo o potíže a kozáci byli s Godunovem nespokojeni, ale pokud důvody spočívaly pouze v těchto silách, pak byly pro svržení legitimní carské moci bezvýznamné. Král a polští politici sympatizovali se vznikajícími Troubles, ale prozatím upustili od otevřené intervence. Pozice Polska nebyla zdaleka příznivá, byla ve vleklé válce se Švédskem a nemohla riskovat válku s Ruskem. Skutečný plán potíží byl v rukou rusko-litevské části aristokracie Společenství, ke které přiléhala livonská aristokracie. Ve složení této aristokracie bylo mnoho šlechticů „kteří uprchli před hněvem Hrozného“. Hlavními podněcovateli a organizátory této intriky byla tři příjmení západoruských oligarchů: běloruský katolík a minský guvernér princ Mnishek, běloruský (tehdy nazývaný Litevci) magnáti Sapieha, který nedávno změnil pravoslaví, a rodina ukrajinských magnátů knížata Višnevetského, kteří se vydali na cestu polonizace. Centrem spiknutí byl hrad Sambor knížete Mnishka. Konalo se zde formování dobrovolných čet, organizovaly se velkolepé plesy, na které byla pozvána uprchlá moskevská šlechta a byl uznán „legitimní“dědic moskevského trůnu. Dvorská aristokracie byla vytvořena kolem Demetria. Ale v tomto prostředí věřil v jeho skutečný královský původ pouze jeden člověk - on sám. Aristokracie ho potřebovala jen ke svržení Godunova. Ale bez ohledu na to, jaké síly se na počínající vřavě podílely, nemělo by to tak katastrofické a destruktivní důsledky, kdyby ruská společnost a lidé neměli příliš hluboké kořeny nespokojenosti způsobené politikou a vládou Borise Godunova. Mnoho současníků a potomků si všimlo inteligence a dokonce moudrosti cara Borise. Princ Katyrev-Rostovsky, který neměl rád Godunova, přesto napsal: „Manžel je nesmírně úžasný, v uvažování mysli je spokojený a mlsný, prastarý a chudý milující a dychtivě konstruktivní …“a tak dále. Podobné názory jsou dnes někdy slyšet. S tím ale nelze v žádném případě souhlasit. Klasické oddělení chytrých od moudrých říká: „Inteligentní člověk se důstojně dostane ze všech nepříjemných situací, ve kterých se ocitne, ale moudrý … se do těchto nepříjemných situací jednoduše nedostane.“Godunov byl naproti tomu autorem nebo spoluautorem mnoha přepadů a pastí, které pro své protivníky dovedně postavil a do kterých později úspěšně spadl. Moudrého tedy netáhne. A také chytrý. Na mnohé výzvy své doby reagoval opatřeními, která vedla k nenávisti vůči širokým vrstvám společnosti, a to jak proti němu, tak proti carské vládě. Bezprecedentní diskreditace carské moci vedla ke katastrofickým potížím, jejichž nesmazatelnou vinu nese car Boris. Všechno je však v pořádku.
1. Car Boris měl velmi rád vnější efekty, úpravu oken a rekvizity. Ale ideologická prázdnota vytvořená v myslích lidí kolem nekrálovského původu Godunova, který nespravedlivě obsadil trůn, nemohla být vyplněna žádnými vnějšími formami, atributy a jeho osobními vlastnostmi. Lidé byli pevně zakořeněni ve víře, že okupace trůnu byla dosažena sobeckými prostředky a že cokoli dělal, včetně dobra lidí, v tom lidé viděli jen sobeckou touhu posílit moskevský trůn carové. Pověst, která existovala mezi lidmi, byla Borisovi známá. Výpovědi byly široce používány k zastavení nepřátelských fám, mnoho lidí pomlouvalo a prolévala krev. Ale oblíbená pověst nebyla naplněna krví, čím více krve bylo prolito, tím širší pověsti nepřátelské k Borisovi se šířily. Pověsti způsobily nová vypovězení. Nepřítel se také navzájem odsoudil, kněží proti sextonům, opati proti biskupům, služebníci proti pánům, manželky proti manželům, děti proti otcům a naopak. Vypovídání se změnilo ve veřejnou infekci a informátory Godunov štědře povzbuzoval na úkor postavení, hodností a majetku potlačovaných. Toto povzbuzení mělo hrozný účinek. Morální úpadek zasáhl všechny vrstvy společnosti, představitelé šlechtických rodů, knížata, potomci Rurika se navzájem odsoudili. Právě v tomto „špatném morálním stavu společnosti …“viděl historik Solovjov příčinu potíží.
2. V moskevské Rusi byla držba půdy před Godunovem místní, ale ne polární, a rolníci, kteří na půdě pracovali, mohli majitele půdy opustit každé jaro na sv. Jiří. Po dobytí Volhy se lidé přestěhovali do nových prostor a opustili staré země bez práce rukou. Aby Godunov přestal odcházet, vydal dekret, který zakazoval rolníkům opustit své bývalé majitele a připojil rolníky k půdě. Pak se zrodilo rčení: „Tady je tvoje babička a den svatého Jiří“. Navíc 24. listopadu 1597 byl vydán dekret o „pevných letech“, podle kterého rolníci, kteří utíkali před pány „až do současnosti … rok po dobu pěti let“byli podrobeni hledání, soudu a návratu „zpět“tam, kde kdo žil. Godunov těmito dekrety vzbudil divokou nenávist celé rolnické masy.
3. Zdálo se, že sama příroda se bouřila proti moci Godunova. V roce 1601 byly v létě dlouhé deště a pak udeřily rané mrazy a slovy současníka „porazily veškerou práci lidských záležitostí na poli proti tvrdé práci“. Další rok se neúroda opakovala. V zemi začal hladomor, který trval tři roky. Cena chleba stokrát stoupla. Boris zakázal prodávat chleba více než určitou hranici, dokonce se uchýlil k pronásledování těch, kteří zvýšili ceny, ale neuspěli. V letech 1601-1602 Godunov dokonce šel na dočasné obnovení svatého Jiří. Masový hlad a nespokojenost se zavedením „pevných let“způsobily velké povstání vedené Khlopokem v letech 1602–1603, předzvěstí potíží.
4. Kozáci měli také otevřeně nepřátelský postoj k Godunovovi. Drsně zasahoval do jejich vnitřního života a neustále jim vyhrožoval zničením. Kozáci v těchto represivních opatřeních státní účelnosti neviděli, ale pouze požadavky „špatného cara, ne carského kořene“a postupně se vydali na cestu boje proti „falešnému“carovi. První informace o Tsarevich Dimitri Godunov obdržel od kozáků. V roce 1604 kozáci zajali Semjona Godunova na Volze, který cestoval na úkol do Astrachanu, ale poté, co identifikoval důležitou osobu, ho propustili, ale s rozkazem: „Oznámte Borisovi, že brzy budeme s ním s Carevičem Dimitri. Věděl nepřátelský postoj jihovýchodních kozáků (Don, Volga, Yaik, Terek) k Godunovovi, uchazeč poslal svého posla s dopisem, aby k němu poslal vyslance. Po obdržení dopisu k němu donští kozáci vyslali velvyslance s atamany Ivanem Korelou a Michailem Mezhakovem. Po návratu k Donu vyslanci potvrdili, že Demetrius byl skutečně princ. Donets nasedli na koně a přestěhovali se na pomoc Demetriusovi, původně v počtu 2 000 lidí. Začalo tedy kozácké hnutí proti Godunovovi.
Ale nejen k Borisovi byly nepřátelské city - u významné části zaměstnanců a obchodníků našel věrnou podporu. Byl známý jako obdivovatel všeho cizího a bylo s ním mnoho cizinců a kvůli carovi „mnoho staříků jejich brady sostrizah …“. To zapůsobilo na určitou část vzdělaných vrstev společnosti a zasadilo do duší mnoha z nich zhoubný virus servility, lichocení a obdivu k cizím zemím, tohoto nepostradatelného a nakažlivého společníka jakéhokoli zmatku. Godunov, stejně jako Groznyj, usiloval o výchovu střední třídy, opravářů a obchodníků a v ní chtěl mít podporu trůnu. Ale i nyní je role a význam této třídy značně přehnaná, především kvůli domýšlivosti této třídy samotné. A v té době byla tato třída ještě v plenkách a nemohla odolat třídám aristokracie a rolnictva nepřátelských vůči Godunovovi.
V Polsku také probíhaly změny příznivé pro uchazeče. V této zemi byla královská moc neustále pod hrozbou rebelie regionálních magnátů a vždy se snažila směřovat vzpurného ducha regionálů opačným směrem než je Krakov a Varšava. Kancléř Zamoyski stále považoval Mnishkův podnik s Dimitrijem za nebezpečné dobrodružství a nepodporoval ho. Ale král Zikmund pod vlivem a na žádost Višnevetského a Sapiehy po dlouhých průtazích poskytl soukromé publikum Dimitrijovi a Mnishkovi a požehnal jim, aby bojovali o moskevský trůn … ze soukromé iniciativy. Slíbil však peníze, které však nedaly.
Rýže. 2 Falešný Dmitrij na audienci u krále Zikmunda
Po prezentaci králi se Dimitri a Mnishek vrátili do Sambiru a v dubnu 1604 začali připravovat tažení. Síly shromážděné v Sambiru činily asi jeden a půl tisíce lidí a s nimi se Demetrius přesunul směrem ke Kyjevu. Nedaleko Kyjeva se k němu připojilo 2 000 kozáků Dona a s těmito jednotkami na podzim vstoupil do moskevské domény. Současně se ze strany Donu vydalo 8 000 kozáků Dona, Volhy a Tereka na sever po „krymské“silnici. Po vstupu do moskevských zemí se Demetrius v prvních městech setkal s oblíbeným soucitem a města přešla na jeho stranu bez odporu. Novgorod-Seversky, obsazený Basmanovovými lučištníky, se však vzpíral a zastavil pohyb Uchazeče na sever. V Moskvě se začala shromažďovat vojska, která byla svěřena knížeti Mstislavskému. Od uchazeče shromáždilo rati 40 tisíc lidí proti 15 tisícům. Demetrius byl nucen ustoupit a v Moskvě to bylo vnímáno jako silná porážka nepřítele. Pozice rebelů nabrala opravdu špatný směr. Sapega napsal Mnishkovi, že ve Varšavě špatně hledí na jeho podnik, a poradili mu, aby se vrátil. Mniszek se na žádost Seimů začal shromažďovat v Polsku, vojska začala požadovat peníze, ale neměl je. Mnozí uprchli a Dimitri neměl více než 1 500 lidí, kteří místo Mnishka zvolili hejtmana Dvorzhitsky. Dimitri odešel do Sevska. Ale zároveň pokračoval rychlý a mimořádně úspěšný pohyb kozáků na východě do Moskvy, města se vzdala bez odporu. Pali Putivl, Rylsk, Belgorod, Valuyki, Oskol, Voroněž. Streltsy pluky roztroušené po městech nekladly kozákům odpor, protože ve své podstatě byli i nadále kozáky. Potíže ukázaly, že v průběhu anarchie se střelecké pluky proměnily v kozácké jednotky a pod svým dřívějším jménem se podílely na zahájení občanské války „všichni se všemi“z různých stran. Do Sevska do Demetria dorazilo 12 tisíc kozorožců Zaporozhye, kteří se hnutí dříve neúčastnili. Po získání podpory se Demetrius přesunul na východ, aby se připojil k jihovýchodním kozákům. V lednu 1605 však carská vojska uchazeče porazila. Kozáci uprchli na Ukrajinu, Demetrius do Putivlu. Rozhodl se vzdát boj a vrátit se do Polska. Ale přišlo k němu 4 tisíce donských kozáků a přesvědčili ho, aby pokračoval v boji. Ve stejné době, Don lidé pokračovali v zabíjení měst na východě. Kromy byly obsazeny oddělením donských kozáků o 600 lidech v čele s atamanem Korelou. Po lednovém vítězství se guvernéři Godunova stáhli do Rylska a byli neaktivní, ale na výzvu cara se přestěhovali do Kroms s velkou armádou vedenou bojary Shuisky, Miloslavsky, Golitsyn. Obléhání Kromu bylo závěrečným aktem Godunovova boje s Dimitrijem a skončilo zlomem v psychologii bojarů a vojsk ve prospěch Dimitrije. Obléhání Kromu 80 000 armádami se 600 kozáckými obránci vedenými atamanem Korelou trvalo asi 2 měsíce. Současníci žasli nad výkony kozáků a „činy boyarů jako smích“. Obléhatelé projevovali takovou nedbalost, že posily od 4000 kozáků vstoupily do Kromy, do obklíčeného, za bílého dne se zavazadlovým vlakem. V obléhající armádě začaly nemoci a smrtelnost a 13. dubna sám car Boris utrpěl ránu a po 2 hodinách zemřel. Po jeho smrti Moskva klidně přísahala věrnost Fedorovi Godunovovi, jeho matce a rodině. Jejich prvním krokem byla změna velení v armádě. Když dorazil na frontu, nový velitel, vojvoda Basmanov, viděl, že většina boyarů Godunovy nechtěla, a pokud se vzpírá obecné náladě, půjde na jistou smrt. Připojil se ke Golitsynovi a Saltykovům a oznámil armádě, že Dimitri byl skutečný carevič. Pluky ho bez odporu prohlásily králem. Armáda se přestěhovala do Oryolu a uchazeč tam šel. Nepřetržitě posílal posly do Moskvy, aby lidi vzrušovali. Princ Shuisky oznámil davu shromážděnému poblíž Kremlu, že princ byl zachráněn před vrahy a na jeho místo byl pohřben další. Dav vtrhl do Kremlu … Godunovové byli hotovi. Dimitri byl v té době v Tule a po převratu se tam shromáždili šlechtici z Moskvy, ve spěchu deklarovat svou loajalitu. Dorazil také ataman donských kozáků Smaga Chesmensky a byl přijat na recepci s jasnou preferencí pro ostatní. 20. června 1605 Demetrius slavnostně vstoupil do Moskvy. Před všemi byli Poláci, potom lučištníci, pak bojarské oddíly, pak car, doprovázený kozáky. 30. června 1605 se v katedrále Nanebevzetí Panny Marie slavila královská svatba. Nový car velkoryse odměnil kozáky a poslal je domů. Tak skončil boj mezi Godunovem a uchazečem. Godunov nebyl poražen kvůli nedostatku vojsk nebo prohraných bitev, všechny materiální příležitosti byly na straně Godunova, ale pouze kvůli psychologickému stavu mas. Godunov přijal opatření morálního vlivu na lidi, ale všichni byli extrémně neúspěšní, nikdo mu nevěřil.
Rýže. 3 Triumf uchazeče
Začátek Demetriovy vlády byl neobvyklý. Volně chodil po ulicích, hovořil s lidmi, přijímal stížnosti, vstupoval do dílen, zkoumal výrobky a zbraně, zkoušel jejich kvalitu a střílel přesně, vyrazil do boje s medvědem a udeřil ho. Lidem se tato jednoduchost líbila. Ale v zahraniční politice byl Demetrius silně vázán svými závazky. Jeho pohyb byl zahájen v Polsku a síly, které mu pomohly, měly své cíle a snažily se získat vlastní výhody. S Polskem a Římem byl silně vázán povinností vzít si katolickou Marinu Mnishek, dát jí jako věno pozemky Novgorod a Pskov, postoupit Novgorod-Seversky a Smolensk Polsku, aby římská kurie mohla stavět neomezené množství katolických kostelů v Rusku. V Moskvě se navíc objevilo mnoho Poláků. Šli hlučně, uráželi a šikanovali lidi. Chování Poláků sloužilo jako hlavní důvod pro vyvolání populární nespokojenosti vůči Demetriusovi. 3. května 1606 vstoupila Marina Mnishek s obrovskou nádherou do Moskvy a v Kremlu se usadila obrovská družina. 8. května začala svatební zábava, Rusové se nesměli zúčastnit, s výjimkou malého počtu pozvaných. Nepřátelé Demetria toho využili, Golitsyni a Kurakins vstoupili do spiknutí se Shuisky. Prostřednictvím svých agentů šířili zvěsti, že Demetrius „není skutečný car“, že nedodržuje ruské zvyky, že jen zřídka chodí do kostela, že nebude rezonovat s pobuřujícími Poláky, že si bere katolickou ženu… a tak dále. Nespokojenost s Demetriovou politikou se začala projevovat v Polsku, protože ustoupil od plnění mnoha dřívějších závazků a vyloučil veškeré naděje na znovusjednocení církví. V noci 17. května 1606 obsadily oddíly spiklenců 12 bran Kremlu a vyhlásily poplach. Shuisky, který měl v jedné ruce meč a ve druhé kříž, řekl lidem kolem sebe: „Ve jménu Boha jděte ke zlému kacíři“a dav odešel do paláce … Smrtí Demetria začalo třetí období potíží - došlo k populární vzpouře.
Rýže. 4 Poslední minuty uchazeče
Spiknutí a vražda Demetria byly výsledkem výlučně aktivit bojarské aristokracie a působily na lidi bolestivý dojem. A už 19. května se lidé shromáždili na Rudém náměstí a začali se ptát: „kdo zabil krále?“Bojaři, kteří byli ve spiknutí, šli na náměstí a dokázali lidem, že Demetrius je podvodník. Bojaři a dav se shromáždili na Rudém náměstí, Shuisky byl zvolen carem a byl korunován carem 1. června. Shuiskyho cíle byly stanoveny na samém začátku jeho vlády. Bojaři, kteří se neúčastnili spiknutí, byli potlačeni, v zemi byla zavedena vláda bojarských spiklenců, ale téměř okamžitě začalo hnutí odporu proti nové vládě. Povstání proti Shuiskymu i proti Godunovovi začalo ve městech Seversk. Vyhnaní knížata Šachovskoj a Telyatevskij byli v Černigově a Putivlu. Shakhovskoy začal šířit zvěsti, že Dimitrij je naživu a našel osobu jemu podobnou. Nový podvodník (jistý Molchanov) odešel do Polska a usadil se na zámku Sambor se svou nevlastní matkou Marinou Mnishek. Masakr Poláků v Moskvě a vzetí více než 500 rukojmí společně s Marinou a Jerzy Mniszkem způsobily v Polsku velké podráždění. Ale v zemi došlo k další vzpouře, „rokosh“, a přestože byla brzy potlačena, král neměl touhu zapojit se do nové moskevské vzpoury. Vzhled nového Demetria vyděsil Shuiskyho a poslal jednotky do zemí Severska. Nový Falešný Dmitrij však nijak nespěchal na válku a nadále žil v Sambiru. Přišel za ním Ivan Bolotnikov, bývalý sluha prince Telyatevského. Jako mladý muž byl zajat Tatary a prodán do Turecka. Jako otrok kuchyně byl osvobozen Benátčany a zamířil do Ruska. Když projížděl Polskem, potkal podvodníka, byl fascinován novým Dimitrijem a byl jím guvernérem poslán do Putivlu k Šachovskému. Vznik sladkého a energického Bolotnikova v táboře rebelů dal hnutí nový impuls. Shakhovskoy mu dal oddělení 12 tisíc lidí a poslal ho do Kromy. Bolotnikov začal jednat jménem Dimitrije, dovedně ho oslavoval. Ale zároveň jeho hnutí začalo nabývat revolučního charakteru, otevřeně zaujal pozici emancipace rolníků od statkářů. V historické literatuře se tomuto povstání říká první rolnická válka. Shuisky poslal armádu prince Trubetskoye ke Kromům, ale ta uprchla. Cesta byla otevřena a Bolotnikov vyrazil do Moskvy. Připojily se k němu oddíly dětí bojarů Istomy Paškova, ryazanských oddílů lyapunovských šlechticů a kozáků. Mezi lidmi se šuškalo, že car Demetrius v Rusku všechno obrátí: bohatí by měli chudnout a chudí zbohatnout. Povstání rostlo jako sněhová koule. V polovině října 1606 se rebelové přiblížili k Moskvě a začali se připravovat na útok. Ale revoluční charakter rolnické armády Bolotnikov od ní vytlačil šlechtice a oni šli do Shuisky, následované dětmi bojarů a lučištníků. Moskvané poslali do Bolotnikovova tábora delegaci požadující Dimitriho ukázat, ale nebyl tam, což způsobilo nedůvěru mezi lidmi v jeho existenci. Vzpurný duch začal ustupovat. 26. listopadu se Bolotnikov rozhodl zaútočit, ale byl zcela poražen a stáhl se do Kalugy. Poté kozáci také přešli na Shuisky a bylo jim odpuštěno. Obléhání Kalugy pokračovalo po celou zimu, ale bezvýsledně. Bolotnikov požadoval příchod Demetria do vojsk, ale když se finančně zabezpečil, zřekl se své role a byl v Polsku blažený. Mezitím se v Putivlu objevil další podvodník - carevič Petr Fjodorovič - imaginární syn cara Fjodora, který vnesl do řad rebelů další rozkol a zmatek. Poté, co odolal obklíčení v Kaluze, se Bolotnikov přestěhoval do Tuly, kde také úspěšně bránil. Ale v armádě Shuisky byla nalezena ženistka, která je postavila vory přes řeku a zasypala je zemí. Když se vory potopily, voda v řece stoupla a prošla ulicemi. Rebelové se vzdali Shuiskyho slibu, že každého omilostní. Porušil svůj slib a všichni vězni byli vystaveni strašlivým odvetám, byli utopeni. Tím ale potíže neskončily, jeho strašný ničivý potenciál ještě nebyl vyčerpán, nabyl nových podob.
Rýže. 5 Bolotnikovova armáda
Na jihu se mezitím objevil nový Falešný Dmitrij, pod jeho praporem byly nakresleny všechny vrstvy, které byly proti bojarům, a kozáci se opět aktivně připojili. Na rozdíl od předchozího se tento podvodník neskrýval v Samboru, ale okamžitě dorazil na frontu. Identita druhého Falešného Dmitrije je ještě méně známá než ostatní podvodníci. Nejprve byl uznán jako kozácký ataman Zarutsky, poté polskými guvernéry a hejtmany Makhovetsky, Václavem a Tyshkevichem, poté guvernérem Khmelevského a prince Adama Višnevetského. V této fázi se Poláci aktivně účastnili Troubles. Po potlačení vnitřních nepokojů neboli rokoshe bylo v Polsku pod hrozbou královy pomsty mnoho lidí a odešli do moskevských zemí. Pan Roman Rozhinsky vedl 4000 vojáků k Falešnému Dmitriji, oddělení Pan Makhovetsky a 3000 kozáků se k němu připojilo. Pan Rozhinsky byl zvolen hejtmanem.
Dříve se ataman Zarutsky vydal na Volhu a přivezl 5 000 kozáků. Shuisky v té době již nenáviděla celá země. Poté, co porazil Bolotnikova, se oženil s mladou princeznou, užíval si rodinného života a nemyslel na státní záležitosti. Proti rebelům vystoupila velká carská armáda, ale ta byla u Bolokhov brutálně poražena. Podvodník se přestěhoval do Moskvy, lidé ho všude vítali chlebem, solí a zvoněním. Rozhinskyho jednotky se přiblížily k Moskvě, ale nemohly zachytit město v pohybu. Založili tábor v Tushinu a uspořádali blokádu v Moskvě. K Polákům neustále přicházelo doplňování. Pan Sapega dorazil ze západu s odstupem. Jižně od Moskvy shromáždil Pan Lisovský zbytky Bolotnikovovy poražené armády a obsadil Kolomnu, poté Jaroslavl. Jaroslavlský metropolita Filaret Romanov byl převezen do Tushina, podvodník ho přijal se ctí a učinil z něj patriarchu. Mnoho boyarů uprchlo z Moskvy do False Dmitrije II a vytvořilo pod ním celý královský dvůr, který ve skutečnosti vedl nový patriarcha Filaret. A Zarutsky také obdržel bojarskou hodnost a velel všem kozákům v armádě uchazeče. Ale kozáci nejen bojovali s vojsky Vasily Shuisky. Protože neměli dostatečné zásoby, vyplenili populaci. Mnoho lupičských skupin spojilo síly uchazeče a prohlásilo se za kozáky. Ačkoli Sapega a kozáci zaútočili na Trinity-Sergius Lavra dlouhou dobu a neúspěšně, podařilo se mu rozšířit svá vojska až k Volze a Dněprští kozáci řádili v zemi Vladimíra. Celkem se pod velením Tushino sešlo až 20 tisíc Poláků s Dněprem, až 30 tisíc ruských rebelů a až 15 tisíc kozáků. Aby zlepšil vztahy s oficiálním Polskem, Shuisky propustil rukojmí z Moskvy do své vlasti se strážci, včetně Jerzyho a Mariny Mnishekových, ale na cestě byli zajati lidmi Tushinů. Dohody mezi Moskvou a Varšavou neměly pro Tushinský lid žádný význam. Ke zvýšení prestiže druhého Falešného Dmitrije se jeho doprovod rozhodl použít manželku prvního Falešného Dmitrije Marinu Mnishek. Po několika hádkách, zpožděních a rozmarech byla přesvědčena, aby rozpoznala nového uchazeče jako svého manžela Dimitriho bez manželských povinností.
Rýže. 6 Tábor Tushino
Švédský král mezitím nabídl Shuiskymu pomoc v boji proti Polákům a podle dohody přidělil oddělení 5 tisíc lidí pod velením De la Gardie. Odtržení bylo doplněno ruskými válečníky a pod generálním vedením prince Skopina-Shuiskyho začalo s úklidem severních zemí a začalo zahánět rebely do Tushina. Podle dohody mezi Moskvou a Polskem měl Zikmund stáhnout také polské jednotky z Tushina. Rozhinsky a Sapega ale krále neposlechli a požadovali od krále 1 milion zlotých za odchod. Tyto události začaly čtvrté, poslední období potíží.
Vměšování Švédska do moskevských záležitostí poskytlo Polsku záminku pro vstup do války s Ruskem a na podzim roku 1609 Zikmund obklíčil Smolensk. Polská akce proti Moskvě vedla k úplnému přeskupení vnitřních sil ruského lidu a ke změně cílů boje; od té doby začal boj nabývat národně osvobozeneckého charakteru. Začátek války také změnil pozici „Tushinů“. Zikmund, který vstoupil do války s Ruskem, měl za cíl jeho dobytí a obsazení moskevského trůnu. Poslal do Tushina rozkaz, aby polské jednotky pochodovaly do Smolenska a ukončily uchazeče. Ale Rozhinsky, Sapega a další viděli, že král zasahuje do země, kterou dobyli, a odmítli ho poslouchat a „eliminovat“uchazeče. Vidět nebezpečí, uchazeč s Mnisheks a kozáky šel do Kaluga, ale jeho dvůr, vedený Filaret Romanov, ho nenásledoval. V té době ještě nebyl překonán virus plísně a obdivu k cizím zemím a obrátili se na Zikmunda s návrhem, aby propustil svého syna Vladislava na moskevský trůn s výhradou jeho přijetí pravoslaví. Zikmund souhlasil a bylo mu posláno velvyslanectví 42 šlechtických boyarů. Tato ambasáda zahrnovala Filareta Romanova a prince Golitsyna, jednoho ze uchazečů o moskevský trůn. Ale poblíž Smolenska bylo velvyslanectví zajato Shuiskyho jednotkami a posláno do Moskvy. Shuisky však Tushinům odpustil a ti „na znamení vděčnosti“mezi bojary začali rozšiřovat a množit myšlenku svržení Shuiskyho a uznání Vladislava za cara. Mezitím se Skopin-Shuiskyho vojska blížila k Moskvě, Poláci se stáhli z Tushina a obléhání Moskvy 12. března 1610 skončilo. Během slavností v Moskvě při této příležitosti Skopin-Shuisky náhle onemocněl a zemřel. Podezření na otravu oblíbeného vojevůdce v zemi padlo opět na krále. K dalšímu boji s Poláky byly do Smolenska vyslány velké rusko-švédské síly vedené carským bratrem Dimitrijem Shuiským, ale na pochodu na ně nečekaně zaútočil hejtman Zholkevskij a byl zcela poražen. Následky byly strašné. Zbytky vojska uprchly a nevrátily se do Moskvy, Švédové se částečně vzdali Polákům, částečně odešli do Novgorodu. Moskva zůstala bezbranná. Shuisky byl sesazen z trůnu a násilně zmocněn mnicha.
Zolkevsky se přestěhoval do Moskvy, kozáci ze Zarutského tam zamířili s uchazečem z Kalugy. V Moskvě byla urychleně vytvořena vláda sedmi bojarů v čele s Mstislavským. Vstoupila do jednání se Zholkevským o naléhavém odeslání prince Vladislava do Moskvy. Po dosažení dohody Moskva přísahala věrnost Vladislavovi a Zholkevsky zaútočil na Zarutského kozáky a přinutil je vrátit se do Kalugy. Uchazeč byl brzy zabit svými vlastními spojenci, Tatary. Zholkevsky obsadil Moskvu a bojarové byli vybaveni novým velvyslanectvím vedeným Filaretem a Golitsynem pro Zikmunda. Ale Zikmund rozhodl, že Moskvu již dobyla jeho vojska a nadešel čas, aby se stal sám moskevským carem. Zolkiewski, když viděl takový podvod a střídání, rezignoval a odešel do Polska a vzal si s sebou bratry Shuisky jako trofej. Pan Gonsevsky, který ho nahradil, rozdrtil sedm boyarů a nastolil v Moskvě vojenskou diktaturu. Když velvyslanectví Boyar přijelo do Smolenska, vidělo také Zikmundův podvod a poslalo tajnou zprávu do Moskvy. Na jeho základě vydal patriarcha Hermogenes dopis, rozeslal ho po zemi a vyzval lid k domobraně proti Polákům. Kandidatura ortodoxního a bojovného katolíka, pronásledovatele pravoslaví, kterým byl Zikmund, nikomu nevyhovovala. Jako první odpověděli Ryazanité v čele s Prokopiem Lyapunovem; k nim se přidali donští a volžští kozáci z Trubetskoy, kteří stáli v Tule, a „noví“kozáci ze Zarutského, kteří byli umístěni v Kaluze. V čele milice byla vláda zemstva neboli Triumvirát, skládající se z Lyapunova, Trubetskoye a Zarutského. Počátkem roku 1611 se domobrana přiblížila k Moskvě. Pan Gonsevsky věděl o začátku hnutí a připravoval se na obranu, pod jeho velením bylo až 30 tisíc vojáků.
Poláci obsadili Kreml a Kitai-Gorod, nemohli bránit celou Moskvu a rozhodli se ji spálit. Tento pokus ale vedl k povstání Moskvanů, což zvýšilo sílu domobrany. A uvnitř samotné domobrany začalo tření mezi šlechtici a kozáky. Šlechtici v čele s Lyapunovem se pokusili omezit kozácké svobody prostřednictvím dekretů vlády zemstva. Návrhy represivních anti-kozáckých dekretů ukradli agenti Poláků a doručili je kozákům. Lyapunov byl povolán do Kruhu pro vysvětlení, pokusil se uprchnout do Rjazanu, ale byl zajat a hacknut k smrti šavlemi na Kruhu. Po zavraždění Lyapunova většina šlechticů opustila domobranu, v Moskvě a zemi nezbyla žádná ruská vládní moc, pouze okupační. Kromě politických neshod mezi kozáky a Zemstvem byla ještě jedna překážka. V táboře kozáků pod atamanem Zarutským byla Marina Mnishek, která se považovala za právně korunovanou královnu, měla syna Ivana, kterého mnoho kozáků považovalo za zákonného dědice. V očích zemstva to byla „kozácká krádež“. Kozáci pokračovali v obléhání Moskvy a v září 1611 obsadili Kitay-Gorod. V rukou Poláků zůstal pouze Kreml; tam začal hladomor. Mezitím Zikmund konečně vzal Smolensk útokem, ale protože neměl peníze na pokračování kampaně, vrátil se do Polska. Byl svolán sněm, kterému byli představeni ušlechtilí ruští zajatci, včetně bratrů Shuiských, Golitsyna, Romanova a Sheina. Diet se rozhodl poslat pomoc do Moskvy v čele s hejtmanem Khodkevichem.
V říjnu se Khodkevich přiblížil k Moskvě s obrovským zavazadlovým vlakem a zaútočil na kozáky, ale nedokázal prorazit do Kremlu a stáhl se do Volokolamska. V této době se v Pskově objevil nový podvodník a mezi kozáky došlo k rozkolu. Trubetskoyovi kozáci opustili Zarutského „kozáckou otupělost“, poznali nového podvodníka a založili samostatný tábor a pokračovali v obléhání Kremlu. Poláci, využívajíce sváru, opět obsadili Kitay-Gorod a Khodkevich za pomoci ruských kolaborantů převezl několik vozů do obklíčeného. Nižní novgorodská milice Minin a Pozharsky nijak nespěchala, aby se dostala do Moskvy. Dorazilo to do Jaroslavle a zastavilo se v očekávání kazanské milice. Pozharsky se rezolutně vyhnul vstupu do kozáků - jeho cílem bylo zvolit cara bez účasti kozáků. Z Jaroslavle představitelé milice rozeslali dopisy a vyzvali zvolené lidi z měst, aby zvolili legitimního panovníka. Současně si dopisovali se švédským králem a rakouským císařem a žádali jejich korunní knížata o moskevský trůn. Starší Avraamy odešel z Lavry do Jaroslavle s výtkou, že pokud Khodkevich „… přijde do Moskvy dříve než vy, pak vaše práce bude marná a vaše setkání bude horší“. Poté se Pozharsky a Minin po důkladném průzkumu přestěhovali do Moskvy a založili tábor odděleně od kozáků. Příchod druhé domobrany způsobil konečný rozkol mezi kozáky.
V červnu 1612 byl Zarutsky s „zlodějskými kozáky“nucen uprchnout do Kolomny, v Moskvě zůstali pouze kozáci Donu a Volhy pod velením prince Trubetskoye. Na konci léta, poté, co obdržel nový zavazadlový vlak a posily z Polska, se Pan Chodkiewicz přestěhoval do Moskvy, v jejímž oddělení bylo kromě Poláků a Litvina až 4 tisíce Dněprských kozáků vedených hejtmanem Shiryay. Stál za ním obrovský zavazadlový vlak, který měl za každou cenu prorazit do Kremlu a zachránit obklíčenou posádku před hladomorem. Pozharského milice obsadily pozice poblíž Novodevičského konventu, kozáci obsadili Zamoskvorechye a silně ji opevnili. Khodkevich namířil hlavní ránu proti domobraně. Bitva trvala celý den, všechny útoky byly odraženy, ale milice byla odstrčena a těžce zbavena krve. Na konci bitvy, na rozdíl od Trubetskoyova rozhodnutí, Ataman Mezhakov s částí kozáků zaútočil na Poláky a zabránil jejich průlomu do Kremlu. O den později vyrazil Hetman Chodkevich společně s vozy a vagónem. Hlavní rána tentokrát padla na kozáky. Boj to byl „extrémně velký a hrozný …“. Ráno pěchota Záporoží silným útokem vyrazila kozáky z předních příkopů, ale poté, co utrpěli obrovské ztráty, nemohli postoupit dále. V poledne kozáci zručným manévrem usekli a zajali většinu konvoje. Chodkiewicz si uvědomil, že je vše ztraceno. Účel, pro který přišel, nebyl splněn. Litevci s částí konvoje se stáhli z Moskvy, polští husaři, kteří vnikli do Kremlu bez konvoje, situaci obléhaných jen zhoršovali. Vítězství nad Chodkiewiczem smířilo Pozharského s Trubetskoyem, ale ne na dlouho. Stalo se to proto, že v domobraně šlechtici dostávali dobrý plat, kozáci nic. Starý chovatel potíží, princ Shakhovskoy, dorazil do kozáckého tábora, vrátil se z exilu a začal na kozáky zanevřít proti domobraně. Kozáci začali hrozit, že šlechtice zbijí a okradou.
Lavra vyřešila konflikt svými vlastními prostředky. 15. září 1612 předložil Pozharsky Polákům ultimátum, které arogantně odmítli. 22. října zahájili kozáci útok, dobyli zpět Kitay-Gorod a zahnali Poláky do Kremlu. Hladomor v Kremlu zesílil a 24. října Poláci, tk. nechtěli se vzdát kozákům, poslali k domobraně velvyslance s žádostí, aby mečem nebyl zabit ani jeden vězeň. Dostali slib a téhož dne byli z Kremlu propuštěni bojarové a další obléhaní ruští spolupracovníci. Kozáci je chtěli potrestat, ale nesměli. Další den Poláci otevřeli brány, složili zbraně a čekali na svůj osud. Vězni byli rozděleni mezi domobranu a kozáky. Část, která se dostala do Pozharského, přežila a poté šla vyměnit Velvyslanectví v Polsku. Kozáci to nevydrželi a zabili téměř všechny své vězně. Majetek vězňů šel do státní pokladny a na příkaz Minina byl poslán, aby zaplatil za kozáky. Za tímto účelem bylo provedeno sčítání kozáků, bylo jich 11 tisíc, milice se skládala z 3500 lidí. Po okupaci Moskvy a odchodu Chododějiče byla centrální část Ruska očištěna od Poláků. Ale v jižních a západních oblastech se jejich gangy a kozáci potulovali. Dněprští kozáci, kteří opustili Chodhodič, zamířili na sever, obsadili a vyplenili země Vologda a Dvina. V Ryazanské zemi stál Zarutsky se svým svobodným mužem a shromáždil potulné lidi do svých oddílů. V Moskvě byla zřízena moc „Marching Duma“- kozáků a bojarů, kteří stáli před nejdůležitějším úkolem - volbou legitimního cara. Ale pro tuto nejdůležitější záležitost představoval moskevský tábor největší „průšvih“.
Vznešení bojarové a guvernéři se mezi sebou hádali, zatímco kozáci a Zemští se dál hádali. Polsko opět zasáhlo v otázce následnictví trůnu. Zikmund, který si uvědomil neúspěch svých tvrzení, poslal dopis, ve kterém se omluvil a řekl, že Vladislav není zdravý, a to mu zabránilo ve správný čas dorazit do Moskvy. Zikmund dorazil do Vyazmy se svým synem a armádou, ale nikdo z moskevského lidu se jim nepřišel poklonit a s nástupem chladného počasí a pádem Kremlu tito kandidáti odešli do Polska. Zhoubný cizí virus pomalu opouštěl ruské tělo. V prosinci 1612 byl v Moskvě svolán první sjezd Rady, ale po dlouhých sporech a neshodách se rozešel, aniž by došlo k nějaké dohodě. Druhý kongres v únoru také nesouhlasil. Otázka volby panovníka byla projednána nejen Radou, ale ještě více mezi ozbrojenými jednotkami milice a kozáky. Kozáci navzdory Pozharskému nechtěli mít na moskevském trůnu cizince. Z Rusů mohli soupeřit knížata a bojarové: Golitsyn, Trubetskoy, Vorotynsky, Pozharsky, Shuisky a Michail Romanov. Každý žadatel měl mnoho příznivců a nesmiřitelných odpůrců a kozáci trvali na zvolení mladého Michaila Fedoroviče Romanova. Po mnoha hádkách a bojích se většina shodla na kompromisní postavě Michaila Romanova, který nebyl poskvrněn žádnými styky s vetřelci. Významná role kozáků při osvobozování Moskvy předurčila jejich aktivní účast a rozhodující roli v Zemském Soboru v roce 1613, kdy byl zvolen car. Podle legendy kozácký náčelník na koncilu předložil volební list jako car Michaila Romanova a navrch položil nahou šavli. Když se Poláci dozvěděli o carově volbě Michaila Romanova, hejtman Sapega, v jehož domě Filaret Romanov žil „v zajetí“, mu oznámil: „… tvého syna posadili na trůn kozáci.“De la Gardie, který vládl v Novgorodu obsazeném Švédy, napsal svému králi: „Car Michael seděl na trůnu s kozáckými šavlemi“. V březnu dorazilo velvyslanectví 49 lidí do kláštera Ipatiev, kde bydlela jeptiška Martha a její syn, vč. 3 atamani, 4 esaulové a 20 kozáků. Po určitém váhání, předběžných podmínkách a přesvědčování byl 11. července 1613 Michael korunován na krále. Volbou cara potíže neskončily, ale jen začaly končit.
Povstání v zemi neustupovalo a vznikaly nové. Poláci, Litevci a Litevci řádili na západě, Dněprští kozáci vedeni Sagaidachnym na jihu. Kozáci se přidali k Zarutskému a způsobili zmatek ne méně závažný než na Krymu. V předvečer léta 1613 se na Volze objevuje manželka dvou False Dmitrysů, Marina Mnishek, se svým synem („varenok“, jak mu říká ruská kronika). A s ní - ataman Ivan Zarutsky s donskými a záporožskými kozáky, vyhnáni vojsky moskevské vlády z Ryazanu. Podařilo se jim zajmout Astrachaň a zabít guvernéra Khvorostinina. Shromáždil až 30 000 vojáků - volžských svobodníků, Tatarů a Nogai, Zarutskij vystoupil po Volze do Moskvy. Boj proti Zarutskému a Mnishkovi vedl princ Dmitrij Lopata-Pozharsky. Opíraje se o Kazaň a Samaru poslal Atamana Onisimova k volžským kozákům a naléhal na ně, aby poznali cara Michaila Fedoroviče Romanova. V důsledku jednání většina kozáků z Volhy opustila Zarutského, což výrazně podkopalo jeho sílu. Na jaře roku 1614 Zarutsky a Mnishek doufali v ofenzivu. Ale příchod velké armády prince Oboevského a ofenzíva Lopaty-Pozharského je přinutila opustit Astrachaň a uprchnout do Yaiku na Medvědí ostrov. Odtamtud očekávali úder na Samaru. Ale jaikovští kozáci, když viděli veškerou beznaděj jejich situace, když se spikli, v červnu 1614 vydali Zarutského a Mnishka s „varenokem“moskevským úřadům. Ivan Zarutsky byl nabodnut na kůl, „malý zloděj“byl oběšen a Marina Mnishek brzy zemřela ve vězení. Porážka „guly“atamana Treneuse a řady dalších malých gangů v roce 1614 ukázala kozákům jedinou cestu - sloužit ruskému státu, i když poté došlo k relapsům „svobodných“…
Rus vyšel z potíží, když ztratil 7 milionů obyvatel ze 14, kteří byli pod Godunovem. Pak se zrodilo pořekadlo: „Moskva vyhořela z penny svíčky“. Vskutku, požár Času potíží započal od jiskry odebrané z krbu zaniklé legitimní dynastie, přivedeného na hranice Ruska osobou dosud neznámou dějinám. Problémy, které zuřily po desetiletí a sebraly polovinu populace, skončily obnovením přerušené monarchie. Do boje „všichni proti všem“byly zapojeny všechny vrstvy obyvatelstva, od princů po otroky, včetně. Každý chtěl a usiloval o to, aby měl z potíží vlastní prospěch, ale v jeho palbě byly všechny vrstvy poraženy a utrpěly obrovské ztráty a oběti, protože si stanovovaly výhradně osobní a soukromé cíle, nikoli národní. Ani v tomto boji nevyhráli cizinci, všichni zahraniční spolupachatelé a sponzoři Troubles byli následně přísně potrestáni Ruskem a sníženi na úroveň sekundárních států Evropy nebo zničeni. Bylo to po analýze potíží a jejich důsledků, pruský velvyslanec v Petrohradě Otto von Bismarck pronesl: „Nedoufejte, že jakmile využijete slabosti Ruska, získáte dividendy navždy. Rusové si vždy přijdou pro své peníze. A když přijdou - nespoléhejte na jezuitské dohody, které jste podepsali, údajně vás ospravedlňují. Nestojí za papír, na kterém jsou napsány. Proto stojí za to hrát s Rusy buď poctivě, nebo vůbec ne. “
Po čase nesnází se státní organismus a společenský život moskevského státu zcela změnil. Apanage princové, svrchovaná šlechta a jejich čety nakonec přešly do role sloužící státní třídy. Moskevská Rus se proměnila v integrální organismus, jehož moc patřila carovi a duma boyarům, jejich vláda byla určena vzorcem: „car nařídil, duma rozhodla“. Rusko se vydalo na cestu státu, kterou již následovaly národy mnoha evropských zemí. Ale cena zaplacená za to byla naprosto neadekvátní.
* * * * *
Na počátku 17. století. nakonec se zformoval typ kozáka - univerzální válečník, který je stejně schopný účastnit se náletů na moři a řekách, bojujících na souši jak na koni, tak pěšky, který dokonale zná opevnění, obléhání, dolování a podvratné záležitosti. Hlavním typem nepřátelství pak byly nálety na moře a řeky. Z kozáků se později za Petra I., po zákazu vyplout na moře v roce 1696, stali převážně jezdci. Kozáci jsou v podstatě kastou válečníků, Kshatriyas (v Indii - kasta válečníků a králů), která po mnoho staletí bránila pravoslavnou víru a ruskou zemi. Díky vykořisťování kozáků se Rusko stalo mocnou říší. Ermak daroval Ivanu Hroznému sibiřský Khanate. Sibiřské a Dálného východu podél řek Ob, Jenisej, Lena, Amur, také Čukotka, Kamčatka, Střední Asie a Kavkaz byly do značné míry připojeny díky vojenské statečnosti kozáků. Ukrajinu znovu spojil s Ruskem kozácký ataman (hejtman) Bohdan Khmelnitsky. Kozáci se ale často stavěli proti ústřední vládě (jejich role v ruských nesnázích, při povstání Razin, Bulavin a Pugachev je pozoruhodná). Dněprští kozáci se v polsko-litevském společenství hodně a tvrdohlavě bouřili.
To bylo do značné míry dáno skutečností, že předci kozáků byli v Hordě ideologicky vychováni na zákonech Yasy Džingischána, podle něhož skutečným králem mohl být pouze Čingisid, tj. potomek Čingischána. Všichni ostatní vládci, včetně Rurikoviče, Gediminoviče, Piasta, Jagellonce, Romanova a dalších, nebyli v jejich očích dostatečně legitimní, nebyli to „skuteční králové“a kozáci měli morálně i fyzicky dovoleno podílet se na jejich svržení, přistoupení, nepokojích a další protivládní aktivity. A po Velké tichosti v Hordě, kdy v průběhu svárů a boje o moc byly zničeny stovky Chingizidů, včetně kozáckých šavlí, a Chingizids ztratili kozáckou zbožnost. Člověk by neměl zlehčovat jednoduchou touhu ukázat se, využít slabosti moci a během problémů získat legitimní a bohatou trofej. Papežský velvyslanec v Sichu, otec Pearling, který tvrdě a úspěšně pracoval, aby nasměroval válečnou horlivost kozáků do zemí kacířů Moskvanů a Osmanů, o tom ve svých pamětech napsal: „Kozáci psali svou historii šavlí a ne na stránkách starověkých knih, ale na bojištích toto peří zanechalo svou krvavou stopu. Bylo zvykem, že kozáci dodávali trůny všemožným žadatelům. V Moldavsku a na Valašsku se pravidelně uchýlili k jejich pomoci. Pro impozantní svobodníky Dněpru a Dona bylo zcela lhostejné, zda skutečná nebo imaginární práva náleží hrdinovi minuty.
Pro ně byla důležitá jedna věc - že měli dobrou kořist. Bylo možné porovnat žalostné podunajské knížectví s neomezenými pláněmi ruské země, plné pohádkového bohatství? “Od konce 18. století až do Říjnové revoluce však kozáci bezpodmínečně a svědomitě plnili roli obránců ruské státnosti a podpory carské moci, dokonce dostali od revolucionářů přezdívku „carští satrapové“. Nějakým zázrakem se německé královně a jejím vynikajícím šlechticům kombinací rozumných reforem a represivních akcí podařilo vnést do násilnické kozácké hlavy přetrvávající představu, že Kateřina II. A její potomci byli „skutečnými“cary. Tato metamorfóza v myslích kozáků, ke které došlo na konci 18. století, byla ve skutečnosti kozáckými historiky a spisovateli málo studována a studována. Existuje ale neoddiskutovatelný fakt, od konce 18. století do Říjnové revoluce kozácké nepokoje zmizely jako z ruky.
