Barevná revoluce není v žádném případě „měkká síla“, jak se o ní často říká. Vůbec ne. Jedná se spíše o soubor nástrojů, které mají využít demokratických mocenských institucí, které byly v některých zemích kopírovány z anglosaských modelů, k rozbití stávající státní moci v nich. Koneckonců, co je základem západní demokracie? Prohlášení, že veškerá moc je od lidí. Svěřil to provádění jednotlivci a také má právo je měnit. Je tedy docela možné tvrdit, že samotní Američané nejenže vytvořili atraktivní model demokratické státní struktury, ale také do ní zabudovali speciální nástroje určené k jejímu rozbití, pokud je to nutné. To je velmi moudré.
Všimněte si, že člověk snadno rezignuje na jakékoli násilí proti své osobnosti, pokud mu poskytne dobrý domov, vybavení pro bydlení a další výhody. Toho všeho se pro „svobodu“volit a být zvolen snadno vzdá, protože většina lidí takovou svobodu jednoduše nepotřebuje. Proto lidé z celého světa touží žít ve Spojených státech. Existuje vysoká úroveň pohody, takže vše ostatní pro ně není důležité. Ale všechny ty země, kde je tato úroveň relativně nízká, se mohou stát předmětem „barevné revoluce“, protože pak bude lidem řečeno: „Není to vysoké kvůli politice vaší vlády. Změňte to, vytvořte demokracii podle našeho vzoru a pak vše, co máme, bude s vámi! “Technologie „barevných revolucí“je tedy také prostředkem ekonomického oslabení země s nežádoucím režimem a vyhlídkami na „dohánění“západních zemí. Jakmile se mezera uzavře, lidé se poučí, že „proces jde příliš pomalu a je třeba ho … trochu urychlit“. Proč na něco čekat?
Model „barevných revolucí“je jednoduchý: organizuje protestní hnutí a poté z něj dělá kontrolovaný a agresivní dav, jehož agrese je namířena proti současné vládě, před kterou je stanovena podmínka: buď odejdete dobrovolně, nebo krev bude prolita. Nebo vaše nebo naše. V každém případě je to dnes nepřijatelné, protože prohlašujete, že vyznáváte demokratické hodnoty.
Nech je mluvit!
Pokud se úřady vzpírají, pak se „barevná revoluce“okamžitě změní v ozbrojenou vzpouru, která je někdy doprovázena ozbrojenou intervencí, jako se to stalo v Libyi, a je dost možná považována za přijatelnou možnost pro vývoj situace v Sýrii.
Model revoluce barev je jednoduchý a skládá se z pěti po sobě jdoucích fází, které jsou organizovány a implementovány:
První fází je vytvoření protestního hnutí v zemi, které by se mělo stát hybnou silou plánované „barevné revoluce“.
Před zahájením otevřeného projevu je formalizován ve formě sítě spikleneckých buněk, která se skládá z vůdce a tří nebo čtyř aktivistů. Taková síť je schopná sjednotit mnoho tisíc aktivistů, kteří tak tvoří jádro tohoto protestního hnutí. Vedoucí buněk by měli absolvovat školení v centrech, která se specializují na podporu demokratizace západního stylu.
Aktivisté by se měli rekrutovat z mladých lidí, kteří se nechají snadno unést různými chytlavými hesly a vždy beznadějně doufají v to nejlepší. Že globální teroristické sítě, že v tomto případě „protestní hnutí“, funguje na stejném principu.
Druhá fáze. Síť opouští podzemí a objevuje se v ulicích měst. Chcete -li začít jednat, potřebujete signál nazývaný „incident“. Může to být jakákoli, zdůrazňujeme, jakákoli událost, která způsobuje intenzitu vášní a v důsledku toho získala silnou veřejnou odpověď. Obvykle je speciálně připravený. Můžete například podplatit policistu, aby vystřelil do davu a zranil, nebo ještě lépe zabil nevinného teenagera. Tam a potom by měly být pořízeny jeho fotografie a okamžitě vytištěny plakáty s nápisem: „Krev Johna, Teda, Suzanne, Ivana … volá po pomstě! Nezapomeneme, neodpustíme! “
Například v revoluci v Srbsku („Bulldozerová revoluce“2000), na Ukrajině (2004) a poté v Gruzii (2004) se výsledky voleb, které opozice prohlásila za padělané, změnily v incident. Události v Tunisku (2010), zemi s autoritářským režimem, začaly jinak, a to sebeupálením malého obchodníka, který tento protest uspořádal na jednom z centrálních náměstí v hlavním městě. Událost je z hlediska rozsahu a problémů země naprosto bezvýznamná, ale stala se mezníkem pro tuniskou společnost a její protestní struktury.
Fáze tři. Poté, co incident vzbudil pozornost masového publika, začíná fáze „twitterové revoluce“- zapojení nových příznivců hnutí prostřednictvím sociálních sítí. Buňky „protestantů“nyní rychle rostou a zarůstají lidmi, kteří se připojují k protestnímu hnutí, protože je tlačí strach o vlastní budoucnost. Lidská úzkost je povahový rys, na který si organizátoři protestního hnutí hrají. "Co když vyhrají a já s nimi nebudu, a co se mnou pak bude?" - tak nebo tak něco si odůvodňují. Úzkost roste a vede k tomu, že vědomí těchto lidí přechází do takzvaného „hraničního stavu“. Takový člověk se stane snadno náchylným k masovým panickým reakcím a obecné hysterii, „vypne“vlastní racionální vědomí a jedná na úrovni primitivních reflexů a instinktů. Od tohoto stavu k vytvoření davu drtícího vše, co mu stojí v cestě, je to jen krůček.
Fáze čtyři. Tato formace není jen dav, ale politický dav. Politický dav, který klade na vládu politické požadavky. To vyžaduje pouze velkou plochu (majdan), kde lze současně ubytovat velké masy lidí.
Projevy jsou hozeny do davu, „zahřívají ho“speciálně připravené informační zprávy a snaží se vnést do vědomí nové hodnoty. Někomu je řečeno: „Máte právo být vyslechnut! Úřady vás ale nechtějí slyšet. No změň to. Veškerá síla jen od tebe! Hloupým lidem, kterých je všude spousta, taková slova vzbudí pocit vlastní hodnoty. Kdo je doma? Tlustá manželka s pažemi tlustými jako jeho noha ho nerespektuje, v posteli ji neuspokojuje, plat je nízký, kolegové se mu smějí, šéf mu nadává, děti otevřeně pohrdají takovým zbytečným „kloboukem“, ale zde … zde je jeho názor pro někoho cenný, osobně tvoří historii! Je z čeho zažít euforii! A podvědomě má myšlenku: „Změníme moc a já sám … změním všechno, včetně té mé …“
Přirozeně, protože dav má také čistě fyziologické potřeby, je nutné postarat se o přísun jídla, silných nápojů (s mírou!), Postavit stany pro lidi a také připravit a přinést prostředky ozbrojeného boje: vhodné pro házení dlažebních kostek, železničních matic a šroubů, naostřeného kování, řetězů jízdních kol a motocyklů. Proto je zapotřebí dobře zavedená, organizovaná „zadní služba“.
Pátá fáze. Aktivisté jménem davu úřadům vznesli ultimátní požadavky, hrozivé nepokoje a méně často i docela možné fyzické zničení. Pokud zároveň síla tlaku nevydrží, živly jej okamžitě smetou. Pokud úřady výzvu davu přijmou a budou stát pevně, bude dav aktivován, aby zaútočil na státní instituce. Poté se taková „revoluce“nevyhnutelně vyvine do povstání a v některých případech do občanské války, během níž se do země ze zahraničí provádí vojenská intervence za účelem obnovení pořádku a pořádku.
To vše můžeme dohledat na příkladech revolucí takzvaného „arabského jara“. Přestože zde byl chaos organizován nejen v jedné zemi, ale v měřítku celých regionů najednou: Blízkého východu, severní Afriky a střední Asie. Zde aktivně využívali takovéto inovace jako mechanismus zpětné vazby, který vám umožní rychle napravit nedostatky původního návrhu, a technologii „řízeného chaosu“- práci v tradiční společnosti východního typu, která je imunní vůči propagandě západního demokratické a liberální hodnoty. Pak ale nastal „řízený chaos“. Úřady byly obviněny z korupce, zapomenutí „pravého islámu“a mnoha dalších hříchů. To znamená, že bylo nutné za každou cenu omezit stávající vládu a … „na jakémkoli vyjednávacím čipu“!
Události na Ukrajině (2013 - 2014) jsou také „barevnou revolucí“a přesně opakují egyptský scénář. To mimochodem vede k závěru, že zde lze celkem očekávat, že otevře cestu zahraniční intervenci, jak se to již stalo v Libyi a dost možná, či spíše očekávaně, v Sýrii.
Mimochodem, je docela možné, že dalším objektem „barevné revoluce“bude Rusko. Máme desetník „incidentů“, zbývá jen je použít správným způsobem k vynesení odpovídajících demonstrantů. Každý meč má však vždy štít.
Existuje také odpovídající obrana proti zásahu „barevných revolucí“. Jedná se o tři skupiny opatření, jejichž aplikace obvykle dává dobrý účinek.
První je zaměřen na zajištění opatření k identifikaci a přerušení financování, které směřuje k vytvoření protestního hnutí.
Hroby těchto dětí nikdy neuvidíme, ale stále se smějí a stojí na našich! K tomu a sazbě, jak se znaménkem +, tak se znaménkem -. A kdo vyhraje!
Druhým je zapojení mladých lidí, tedy sociální základna protestních hnutí ve věku od 18 do 35 let, do aktivit takových veřejných sdružení a organizací, které by byly ovládány vládou.
Konečně třetí skupina opatření je zaměřena na vytvoření takových „ventilů pro uvolnění páry“ve společnosti, které by nedovolily „přehřátí“jako vadný parní kotel. To znamená, že pokud chce být moderní člověk vyslyšen, pak ho nechte … promluvit! Může se vyjadřovat například na internetu, anonymně a nejčastěji mu to úplně stačí.
A tito jsou již vědomější … a aktivnější. Aktivita se znaménkem + je dobrá! Se znakem - musíte něco udělat.
Existuje ještě jeden úhel pohledu, který lze nazvat „teorií kyvadla“. Podstatou toho je, že jakákoli formovaná změna ve společnosti, v jejímž zájmu se neprovádí, dříve nebo později zasáhne ty, kteří ji organizovali! To znamená, že houpání kyvadla sociálních vztahů je nebezpečné. Zejména někteří zahraniční vědci již začínají, byť stále poměrně opatrně, prohlašovat, že žádná z barevných revolucí na Blízkém východě nebo v severní Africe nepřinesla křesťanskému světu žádné výhody: naopak „arabské jaro“způsobilo vypuknutí radikálního islamismu a byl počátkem skutečné „křesťanské zimy“. A už se ptají sebe (a dalších, zejména svých politiků, „nepohodlných otázek“), a co se nakonec stane, pokud se vlna „barevných revolucí“ve světě včas nezastaví?
