Nový příběh o počinu „Immortal Garrison“
Na konci loňského září na kanálu NTV v nejvíce vysílacím čase (v 19.30) více než hodinový dokumentární a publicistický film Alexeje Pivovarova „Brest. Nevolní hrdinové “. Demonstraci předcházelo zdlouhavé oznámení obrázku: během týdne se diváci snažili přesvědčit, že byl natočen „v žánru dokumentárního dramatu a bez mytologie, která skrývá pravdu“.
Sám Pivovarov, který v předvečer premiéry poskytl rozhovory řadě novin, vysvětlil důrazně skandální název svého nového díla: „Uvědomil jsem si, že tito lidé byli chyceni v mlýnských kamenech mezi dvěma nelidskými systémy, naprosto lhostejnými ke všemu lidskému, osud a utrpení lidí. Příběh přeživších je několikadenní obrana pevnosti a poté - mnoho let v zajetí a mnoho let v sovětském táboře. Nebo život v temnotě a chudobě se stigmatem osoby, která byla v zajetí, což znamená - se stigmatem zrádce. Zbývalo jim jen zemřít jako hrdinové, což udělali téměř všichni obránci Brestské pevnosti. “
CO NELZE ZOBRAZIT
Autor filmu však stále nedodržoval tento „koncept“, který je v některých vrstvách ruské společnosti stále módní, podle něhož je nutné zpochybnit velké činy těch, kteří v červnu 1941 a později bojovali k smrti s krutým, šikovným a dobře ozbrojeným nepřítelem … Pro odvážné, kteří zemřeli na bojištích, prý neměli na výběr: buď smrt v první linii, nebo poprava vzadu.
Brestskou pevnost jsem navštívil více než jednou, přečetl jsem spoustu literatury o její bezkonkurenční obraně, a proto mohu zcela zodpovědně tvrdit, že tvůrce dokumentárního dramatu neopustil historickou pravdu a nezkreslil fakta opakovaně potvrzovaná, jak to dělají jeho další kolegové z televizní dílny. Pivovarov navíc vyzdvihl řadu epizod Brestova eposu ze zcela neočekávaných úhlů.
Existuje například příběh o prvním masivním ostřelování citadely. Současně zaznívají vzpomínky kaplana Rudolfa Gschepfa ze 45. divize Wehrmachtu, která zaútočila na Brest: „Nad hlavami se nám přehnal hurikán takové síly, jaký jsme nezažili ani před, ani v průběhu celého následujícího kurzu války. Černé fontány kouře stoupaly jako houby nad pevností. Byli jsme si jisti, že všechno tam lehlo popelem. “A poté autor filmu pomocí hudebního syntetizátoru reprodukuje to, co sovětští vojáci mohli slyšet, a komentuje: „Síla úderu je opravdu úžasná - 4 tisíce přestávek za minutu, 66 - za sekundu.. Odhaduje se, že lidský mozek není schopen vnímat rytmus rychleji než 20 úderů za sekundu. Pokud je rytmus vyšší, zvuk se spojí do jednoho souvislého tónu. To je přesně to, co se děje v pevnosti Brest, pouze hlasitost tohoto zvuku je taková, že dokáže navždy zatemnit mysl a ohlušit. A to je jen ten nejnebezpečnější - zvukový efekt. “
Nelze žasnout nad hloubkou a přesností následujícího závěru Alexeje Pivovarova: „Cesta hořkosti a nenávisti vůči nepříteli, kterou země projde za rok, obránci - tak čas se tlačí sem - projdou za dva dny. A vržen Ehrenburgem v roce 1942, výzva „Zabijte Němce!“teď vystupují v pevnosti. “
Tato slova jsou podpořena svědectvím seržanta 9. hraničního přechodu Nikolaje Morozova o změně postoje obránců brestských opevnění k zajatým německým vojákům druhý nebo třetí den války (první Němci byli zajati Rudou armádou 22. června). "Přivedli vězně do úzkého skladiště, chtěli je zastřelit," vzpomínal Morozov. - Ale nějaký předák, tak široký ramen, nám to zakázal. A nařídil, aby před svým příjezdem Němce nikoho nepřijímal. O deset minut později přichází tento předák s vidlicí se třemi rohy a říká: „To je to, čím je musíš zastřelit. A náboje nám budou stále užitečné. “Otevřel dveře a začal vidlemi po jednom bít jejich tlustá břicha. “
Pivovarov dodává pohraničníka: „A toto není zvláštní případ. Zabiti jsou i vězni zajatí v jídelně: jednoduše je není kam dát, nepustíte dál bojovat … “
ZNÁMÉ A NEZNÁMÉ
Společnost NTV, která vyhlásila „Brestské nevolníky“, zároveň svedla potenciální diváky: autoři důkladně - po mnoho měsíců - studovali archivy, hovořili s očitými svědky a obešli se bez propagandistických mýtů o masovém hrdinství, přátelství národů a vedoucích roli strany. A budou vyprávět o tom, co se vlastně v pevnosti stalo. Ti, kteří lpí na obrazovkách, svedli televizní kanál, uvidí spoustu jedinečných věcí. Členové vojensko-historických společností a klubů se navíc podíleli na rekonstrukci událostí na pozadí velmi spolehlivých dekorací (byly vyrobeny a namontovány v jednom z obrovských pavilonů Mosfilmu). Plus původní počítačová grafika, „stop time in the frame“a další moderní televizní zázraky.
Pivovarov však nepředstavil žádné vlastní „objevy“. Použil všechny stejné archivní kroniky, které byly dříve k vidění v dokumentu Nikolaje Jakovleva „Tajemství pevnosti Brest. V seznamech … se objevuje “(2003) a televizní pětačtyřicetiminutovka„ Brest Fortress “, natočená organizací pro televizní a rozhlasové vysílání (TRO) státu Unie (2007, producent a moderátor - Igor Ugolnikov). A svědectví účastníků těchto událostí ze sovětské a německé strany byla převzata ze stejných zdrojů. Zejména z podrobné bojové zprávy velitele 45. divize Wehrmachtu generálporučíka Fritze Schliepera ze dne 8. července 1941.
Rozdíl mezi Pivovarovovým filmem a výše zmíněnými filmy je ten, že referoval o tragických peripetiích v osudu řady zázračně přežitých obránců Brestu. Mnoho z nich, kteří byli v nacistickém zajetí a vrátili se do své vlasti po vítězství, byli vyslýcháni „s vášní“a posláni do Gulagu. Někteří, jako primář brestské nemocnice, vojenský lékař 2. třídy Boris Maslov, tam nepřežili.
Ale ani toto není „senzace“. Země se o všech strašných zlomech v životě „brestských nevolníků“dozvěděla v polovině 50. let od spisovatele Sergeje Smirnova (jeho kniha „Brestská pevnost“byla v sovětských dobách několikrát přetištěna), který se ve skutečnosti rozptýlil závoj zapomnění nad nimi. Byl to on, kdo řekl, jak byl 30. června 1941 zastřelen plukovní komisař Efim Fomin. A že major Petr Gavrilov, osvobozený z německého zajetí, byl znovu zařazen do hodnosti a poslán na Dálný východ, kde byl jmenován vedoucím tábora pro japonské válečné zajatce, ale ne na dlouho - o tři roky později byl s mizivou výpovědí propuštěn důchod. A že zástupce politického instruktora a organizátor komsomolu seržant Samvel Matevosyan byl považován za zabitého. A žák hudebnické čety Petya Klypa (Smirnov mu říkal Gavrosh z pevnosti Brest) v roce 1949 byl odsouzen k 25 letům vězení za nenahlášení …
Ke cti Alexeje Pivovarova patří Smirnovovi a vzdává mu hold. Je však zvláštní, že poté, co Pivovarov seznámil publikum se smutnými detaily životopisů výše uvedených a některých dalších lidí, z nějakého důvodu neřekl o stejně úžasně dramatickém osudu Samvela Matevosyana. Ne, film neprošel v tichosti, že na příkaz Fomina vedl bojovníky v prvním boji s nepřítelem z ruky do ruky a poté se pokusil vyskočit z citadely v obrněném autě, aby aby prozkoumal situaci kolem toho, že bývalý komsomolský organizátor 84. pěšího pluku byl prvním z obránců Brestu, kterého Smirnov našel.
Současně zůstalo pro diváky následující. Geologický inženýr Matevosyan byl v roce 1971 oceněn titulem Hrdina socialistické práce za vynikající služby ve vývoji neželezné metalurgie. A v roce 1975 byl na základě vykonstruovaných obvinění odsouzen a zbaven této ceny. V důsledku toho se pod nůž dostalo 130 tisíc kopií přetištěné knihy Smirnov. Teprve v roce 1987 bylo trestní řízení ukončeno pro nedostatek corpus delicti. V roce 1990 byl Matevosyan obnoven do strany, do které vstoupil v roce 1940 podruhé. Titul Hrdina mu byl vrácen až v roce 1996 - pět let po rozpadu SSSR - dekretem prezidenta Ruské federace. Do té doby se Matevosyan přestěhoval do Ruska k trvalému pobytu. Zemřel 15. ledna 2003 ve věku 91 let.
NAVZDORY…
Jméno poručíka Andreje Kizhevatova, který také vedl jedno z center odporu v citadele a zemřel, je ve filmu obecně uvedeno pouze jednou. Ale takzvaným obyvatelům Západu (domorodci západního Běloruska, kteří byli povoláni do Rudé armády), kterých se komisař Fomin jako by bál více než Němců, je dáno až osm minut. Politický pracovník se ze strachu před nimi údajně převlékl do uniformy vojáka Rudé armády a dokonce si jako obyčejný voják holohlavě ostříhal a nařídil Matevosyanovi nosit jeho uniformu.
"Je pravda, že Sergej Smirnov píše: Fomin musel nosit tuniku prostého vojáka, protože v pevnosti začali operovat nacističtí odstřelovači a sabotéři, kteří lovili především pro naše velitele, a celý velitelský štáb dostal rozkaz změnit se." Ale je to zajímavé …
Mezitím voják Rudé armády 81. pěšího pluku Georgy Leurd hlasem herce Serebryakova prohlašuje: „Oni, tito Westernizers, zradili naši vlast. Vedli jsme dvojité bitvy. A s Němci a s nimi. Střelili nás do týla. “Rudoarmějec 455. střeleckého pluku Ivan Khvatalin: „Západní lidé vstali a s bílým hadrem přivázaným na klacku se zvednutýma rukama se rozběhli k Němcům. A o něco se roubík a vydali se naším směrem v plném růstu. Mysleli jsme si, že to všichni vzdávají. Když se blížili ke skupině přeběhlíků, byla z naší strany zahájena těžká palba.
Z jakých zdrojů je to převzato, lze jen hádat. Je však více než zřejmé, že zrádci v žádném případě nebyli hlavními postavami pevnosti, která od prvních minut agresivity zoufale odolávala. Aleksey Pivovarov proto přemýšlí: „V sovětských dobách by taková otázka byla nemožná, ale my, kteří žijeme v jiné době a víme, co víme, se musíme ptát: proč to nevzdali? Stále doufáte, že to udělají jejich? Nebo, jak Němci vysvětlili, měli strach, že budou všichni zastřeleni v zajetí? Nebo chtěli pomstít své zavražděné přátele a příbuzné? “A on odpovídá: „To vše je pravděpodobně součástí odpovědi. Ale samozřejmě tam bylo něco jiného. Něco naprosto opotřebovaného propagandou, ale ve skutečnosti hluboce osobní - to bez jakýchkoli hesel přiměje člověka vstát a jít na jistou smrt. “
Mimochodem, Pivovarovovy myšlenky jasně odrážejí otázku položenou již v roce 2003 ve filmu „Tajemství pevnosti Brest“: „Je pro nás důležité pochopit: co přimělo vojáky brestské posádky vzdorovat ve vědomě odsouzené situaci? Kdo jsou oni, obránci Brestské pevnosti, obránci ideologie … nebo první vojáci budoucího Velkého vítězství? “
Odpověď je zřejmá, je na konci tohoto citátu. Film Alexeje Pivovarova ve skutečnosti vede diváky ke stejnému závěru, a to i přes výše uvedené nedostatky a některá „nová čtení“.
