Druhou tradiční součástí starověké pěchoty byly psils (Finsko) - obecný název pro lehce ozbrojené vojáky, kteří nenosí ochranné prostředky: doslova - „plešatý“.
Takto Mauritius Stratig popsal vybavení takového vojáka:
„Toxophores, nesený přes ramena, s velkými toulci obsahujícími 30 nebo 40 šípů; malé štíty; dřevěné solenoiry s malými šípy a malými toulci, které se používají k palbě z velké vzdálenosti z luků, které obtěžují nepřátele. Berité a šípy ze Sklavenian typ, dostupný těm, kteří nevědí, jak střílet z luků, Marsobarbuls, nošený v kožených pouzdrech, závěs. “
Tentýž Mauricius doporučil trénovat psils ve střelbě „svislým oštěpem v římské i perské metodě“, ve střelbě se štítem, při hodu beritem, při používání závěsů, běhu a skákání. Služba lehce vyzbrojeného pro mládež byla odrazovým můstkem k „těžce ozbrojenému“- oplitu.
Vegetius napsal, že vojáci posledního povolání spadají do lehce ozbrojených. Některá etnika také sloužila v psils, vyzbrojená tradičními, z pohledu Římanů, lehkými zbraněmi: například Slované, jejichž národní šipky měli používat všichni lehce ozbrojení, nebo Isauři, kteří prahli.
Autor poloviny 6. století. tak určil umístění psils v bitvě, podle podmínek. Za prvé, pokud má falanga (formace) značnou hloubku - na bocích a mezi uličkami, čímž dosáhne cíle při střelbě a nevystřeluje zezadu.
Za druhé, pokud je formace v jedné řadě, musí stát za ohněm, „aby střely a kameny dopadající před přední část falangy zasáhly a vystrašily nepřátele“.
Za třetí, v případě namontovaného útoku jej „uhasí“pomocí závěsů a šipek, stojících před formací „těžce ozbrojené“pěchoty. Přirozeně, pokud spěch kavalerie není zastaven házením zbraní, psils se skrývají za skútry uličkami mezi jednotkami. Mauritius Stratig opakuje Anonymous a poukazuje na to, že proti lehce ozbrojeným Slovanům je nutné použít psils a aconists s obrovskou zásobou vrhajících zbraní a šipek. Lehce ozbrojení vrhači po celé sledované období byli důležitými účastníky bojového procesu a aktivně bojovali proti nepřátelské pěchotě i kavalérii.
Přítomnost lehce vyzbrojených v řadách armády říše naznačuje, že Římané úspěšně používali různé taktické techniky a různé druhy vojsk a kombinovali je. Tato taktika se ospravedlňovala při boji s protivníky, jejímž klíčovým rysem bylo použití výhradně jednoho nebo druhého typu vojsk. Všimněte si, že takoví protivníci jako Íránci, kteří si uvědomili důležitost pěchoty, to bylo ve století VI. provedl reformy armády, aby vyrovnal zaujatost vůči katafraktům. Avarové, kteří se dostali do popředí jako silně vyzbrojený národ jezdců, začali od chvíle, kdy se usadili v Panonii, používat koňské pušky kočovných národů černomořské stepi a lehce ozbrojených Slovanů.
Ruční palné zbraně
Lehce ozbrojení vojáci používali různé níže uvedené typy projektilních zbraní, navíc na základě taktických pokynů tohoto období bojovala s těmito zbraněmi těžce ozbrojená pěchota:
Složitý dvoudílný romaisky luk byl podle ikonografie dlouhý 100-125 cm. Takové zbraně lze vidět na mozaice Velkého císařského paláce, mozaice z Mojžíšovy baziliky a na desce egyptské slonoviny, pixidech 6. století. z vídeňského muzea umění. Doporučení teoretických stratégů se scvrkla na fakt, že psil by měl mít velkou zásobu šípů. Tradičně bylo v toulci 30–40 šípů. Toulec se nosil přes rameno, jako na pixidu 6. století. z Metropolitního muzea. Mauricius napsal, že zbraň musí odpovídat fyzickým schopnostem vojáka.
Berita - krátké vrhací kopí, větší než šipka. Pochází z latinského veru, verutus.
Aconist (άκόντιον (singulární)) - šipka. Akonistům se podle Vegetia říkalo psils, vrhači šipek, nejmladší volání.
Sling - primitivní vzhled, ale důmyslné, ve skutečnosti zařízení pro házení kamenů. Vojenští autoři 6. století bylo doporučeno použít závěs pro všechny válečníky, zvláště lehce ozbrojené: jednou rukou se točil nad hlavou, načež byl kámen uvolněn směrem k cíli. Na základě taktiky, kterou Římané v tomto období používali, byl prak nejdůležitější zbraní, a to jak při obléhání, tak při obraně, během bitev a bitev v horách: „Lehce vyzbrojené šípy a praky stále zůstávaly vzadu a čekaly na příznivou chvíli. za střelbu. Během obléhání Římany z Qom „zazněly luky z neustálého házení šípů, závěsy létaly vzduchem, obléhací zbraně se daly do pohybu“. Výcvik v používání praku byl důležitým aspektem výcviku celé pěchoty: „Navíc nošení praku není vůbec obtížné,“napsal Vegetius.
Ale Agathius z Mirinei psal o Isaurianech, válečnících horolezců Malé Asie, jako zvláštních mistrech manipulace s prakem.
K házení z něj nebyly použity všechny kameny, ale hladké, pohodlné pro házení. Kameny mohly být zcela kulaté ve formě kamenné koule nebo ve formě plochého platiny, o něco větší než dlaň. Ty byly vyrobeny z olova a v římské době se jim říkalo žlázy. Takové „ulity“nemohly být vždy po ruce, proto bylo vhodné, aby je vojáci měli při vstupu na bojiště u sebe, přestože přítomnost praku znamenala možnost použít jakýkoli takový kámen.
Dřevěné solenoiry (σωληνάρια ξύλινα) - o tomto typu zbraně existuje několik předpokladů. Za prvé, pokud se budete řídit vysvětlením Mauricia, toto zařízení vám umožní vystřelit několik malých kratších šípů ze standardního luku. Za druhé, řada vědců se domnívá, že se jedná o druh kuše (kuše), možná jde o ruční balistky nebo balistické luky, o nichž psal Vegetius. Otázka však zůstává otevřená.
Ale mluví o jiném typu projektilové zbraně, pokud jde o oplites, ne o psils.
Matiobarbula (matiobarbulum) - vrhací zbraň s olověným prvkem. Tyto zbraně používaly také těžce ozbrojení. Vegetius psal o zbraních z olovnatého materiálu na počátku 5. století a jeho současník, Anonym ze 4. století, psal o plumbata mamillata. S největší pravděpodobností se jedná o různé druhy zbraní, které používaly olovo. Vegetius, popsal matiobarbusy jako olověné koule, které byly obzvláště dobře ovládány oběma legiemi Jovianů a Herkula.
Ammianus Marcellinus píše o používání olověných skořepin při obléhání Hellispontu. Následující body hovoří ve prospěch popisu zbraně jako olověné koule: Vegetius uvedl, že vojáci by měli mít ve štítu pět kuliček: je krajně pochybné, že by se tato zbraň s hřídelí, současně s olověnými kuličkami, vešla do štít bez problémů. Poznamenal také, že zbraň musí být použita před použitím šípů a šipek, což opět hovoří ve prospěch kuličkové střely, je krajně pochybné, že šipky s olověným prvkem, tedy s hmotností, létaly dále než šipky. Pěchota mohla používat závěsy ke zvýšení rychlosti. Ale pak se matiobarbula, jako olověný míč, přiblíží ke žlázám, plochému olověnému platinu pro házení z praku.
Další zbraň používající olovo byla Plumbata mamillata - kovová šipka o délce 20-25 cm, na jejímž jednom konci je kulovitá olověná kulička, zakončená ostrým hrotem, na druhém konci šipky je peří. Považovat plumbata mamillata, jak navrhují někteří vědci, za druh šipek, se zdá být nesprávné, navenek se samozřejmě podobá této šipce, ale způsob používání šipek při házení na špičku vylučuje rozsah a krátký Je nepravděpodobné, že by zbraň pronikla štítem. Plumbata 4. století je s největší pravděpodobností šipka s dostatečně dlouhou šachtou na házení.
Mauritius napsal, že by se scuttles mělo učit „házet na dálku a používat matiobarbul“. Byl nesen v kožených pouzdrech a přepravován na vozících; je jen stěží možné uvažovat o tom, že by malé zbraně musely být přepravovány na vozících. Někteří vědci naznačují, že za prvé, když zasáhl štít, ztížil ho, klesl pod vlastní vahou, štít byl nepoužitelný a válečník, který ho hodil, byl snadným cílem zasažení. Za druhé, přítomnost olova na špičce zlepšila přesnost úderu. Je možné učinit předpoklad, že do 6. století se vyvinuly dva nástroje. do krátké šipky s olověnou koulí, zakončenou železným hrotem na jedné straně a opeřením na straně druhé.
V takovém případě se tento případ použití jeví jako rozumný a technicky odůvodněný. Zbraně podobné výše uvedeným, z konce 4. století, byly nalezeny v Pitsundě. Také víme o několika takových hrotech šípů z různých období z římského tábora Carnuntum na středním Dunaji.
meč
V latinském textu Justiniánova románu LXXXV je paramyria (παραμήριον) označována jako „enses (quae vocare consueverunt semispathia)“- vyd. číslo ensis. I ve Vegetiusovi vidíme opozici napůl plivance, zbraně s menšími hranami a plivance meče. To potvrzuje „Taktika“Lva s vysvětlením, že jde o „velké jednostranné meče nošené na stehně“- mahair. Mahaira (μάχαιραν) - zpočátku zakřivená čepel se zesílením v bojové části čepele ze strany sekací části. Archeologické nálezy takových zbraní z tohoto období se k nám dostaly do franských hrobů z Kolína: je to rovná čepel se zesílením v hlavici.
Autoři 6. století. používal při popisu podobné zbraně termín xyphos (ξίφος) nebo rovný krátký meč, takže o paramyrii není třeba mluvit jako o „šavli“.
Tak, paramyria VI století. je to široký meč s rovnou jednostrannou čepelí, podle výpočtu Ju. A. Kulakovského - 93, 6 cm dlouhý. Široký meč, který by mohl mít na konci čepele zesílení. Paramyria se nenosila na ramenním postroji, ale na bederním pásu: „… ať se opásají paramyrií, samozřejmě s jednostrannými meči, které mají čtyři rozpětí délky s rukojetí (přeložil Yu. A. Kulakovsky)."
Paramyrii lze za uvažované období srovnávat s germánským Sasem, respektive jeho prodlouženou variací - langsaxem (od 80 cm. Blade).
Saks, neboli scramasax, je široký jednosečný meč nebo velká dýka, nůž (řecky - mahaira). Tato zbraň byla použita jak ve spojení s mečem, tak sama o sobě. Lze předpokládat, že germánský Sas v byzantské klasifikaci je označován jako paramyria nebo ensis.
Dokončujeme cyklus o rozdělení armády Římanů VI. Století. Poslední článek bude věnován legiím nebo plukům římské armády, které přežily až do 6. století.
Použité zdroje a literatura:
Agathius z Myrene. Za vlády Justiniána. Překlad S. P. Kondratyev St. Petersburg, 1996.
Ammianus Marcellin. Římská historie. Přeložili Y. A. Kulakovsky a A. I. Sonny. S-Pb., 2000.
Xenofón. Anabasis. Překlad, článek a poznámka M. I. Maksimova M., 1994.
Kučma V. V. „Taktika lva“// VV 68 (93) 2009.
O strategii. Byzantské vojenské pojednání 6. století Přeložil V. V. Kučma. SPb., 2007.
Perevalov S. M. Taktické pojednání Flavius Arrian. M., 2010.
Prokop z Caesarea Válka s Peršany. Překlad, článek, komentáře A. A. Chekalové. SPb., 1997.
Stratigicon na Mauriciu. Přeložil V. V. Kučma. SPb., 2004.
Theofylakt Simokatta. Dějiny. Za. S. S. Kondratyeva. M., 1996.
Flavius Vegetius Renatus Shrnutí vojenských záležitostí. Překlad a komentáře od SP Kondratyeva St. Petersburg, 1996.
Corippe Éloge de l'empereur Justin II. Paříž. 2002.
Jean de Lydien Des magistratures de l'État Romain. T. I., Paříž. 2002.
