Bitva u Kulikova a mýtus o invazi „Mongolů“do Ruska

Obsah:

Bitva u Kulikova a mýtus o invazi „Mongolů“do Ruska
Bitva u Kulikova a mýtus o invazi „Mongolů“do Ruska

Video: Bitva u Kulikova a mýtus o invazi „Mongolů“do Ruska

Video: Bitva u Kulikova a mýtus o invazi „Mongolů“do Ruska
Video: Trajan's Column Unrolled 2024, Duben
Anonim

21. září Rusko slaví Den vojenské slávy Ruska - Den vítězství ruských pluků vedených velkovévodou Dmitrijem Donskojem nad mongolsko -tatarskými vojsky v bitvě u Kulikova v roce 1380.

Byl zřízen federálním zákonem č. 32-FZ ze dne 13. března 1995 „V dobách vojenské slávy a památných datech v Rusku“. Je třeba poznamenat, že samotná událost se konala 8. září podle starého stylu, tedy 16. září - novým způsobem, ale oficiálně se svátek, Den vojenské slávy, slaví 21. září. To je způsobeno chybou při překladu dat ze starého stylu do nového. Při nastavování data tedy nebylo vzato v úvahu pravidlo: při překladu dat 14. století se ke starému stylu přidává 8 dní a podle pravidel Ruské pravoslavné církve 13 dní (podle církevní chronologie, když se překládají data ze starého stylu do nového století, vždy se přidá 13 dní, venku v závislosti na století, kdy se to stalo). Kvůli těmto nesrovnalostem v kalendářích se ukazuje, že správné kalendářní výročí bitvy připadá na 16. září a státní oslava zůstává 21. září.

Situace před bitvou

Ve druhé polovině XIV století se mongolská říše změnila v extrémně uvolněnou státní entitu, která ztratila svou vnitřní jednotu. Začal úpadek říše Yuan, kde vládli potomci Khubilai, a Hulaguid Írán. Ulus Chagatai vyhořel v nepřetržité občanské válce: za 70 let zde bylo nahrazeno více než dvacet khanů a pouze za Timura byl obnoven pořádek. Ulus Jochi, který se skládal z Bílé, Modré a Zlaté hordy, zahrnující významnou část Ruska, také nebyl v nejlepší pozici.

Za vlády Chána Uzbeka (1313-1341) a jeho syna Janibka (1342-1357) dosáhla Zlatá horda svého vrcholu. Přijetí islámu státním náboženstvím však vedlo k erozi císařského organismu. Vzpoury princů, kteří odmítli přijmout islám, byly brutálně potlačeny. Současně většina populace Hordy (jako Rusové byli Kavkazané, potomci Velké Scythie) po dlouhou dobu zůstala věrná staré pohanské víře. Takže v „Příběhu masakru Mamaev“, moskevském památníku 15. století, jsou zmíněni bohové uctívaní Hordy-„Tatarové“: Perun, Salavat, Rekliy, Khors, Mohammed. To znamená, že obyčejná Horda stále chválila Peruna a Khors (slovansko-ruské bohy). Totální islamizace a příliv obrovského počtu Arabů do Zlaté hordy se staly důvody degradace a rozpadu mocné říše. O století později rozdělí islamizace Hordy dědice Velké Scythie. Islamizovaná euroasijská část „Tatarů“bude odříznuta od superetnosů Rusů a bude spadat pod vládu krymského Khanátu a Turecka, nepřátelského vůči ruské civilizaci. Teprve po znovusjednocení hlavní části území říše začne proces obnovy jednoty a z Rusů a Tatarů se stanou státotvorné etnické skupiny nové ruské říše-hordy.

Od roku 1357, po zavraždění Chána Džanibeka jeho synem Berdibekem, který byl sám zabit o něco více než o rok později, začal v Hordě „velký zamjat“- nepřetržitá série převratů a změn chánů, která často vládla ne více než rok. Se smrtí Berdibka vymřela dynastická linie Batu. Smrtí Khan Temir-Khodja, kterého zabil temný muž Mamai, který byl ženatý s Berdibekovou sestrou, se Juchi ulus skutečně zhroutil. Mamai a jeho „krotký“Khan Abdallah se usadili na pravém břehu Volhy. Horda se nakonec rozdělila na několik nezávislých panství.

Bílá horda si zachovala svoji jednotu. Jeho vládce Urus Khan vedl válku za znovusjednocení Jochi ulus a úspěšně bránil své hranice proti Timurovým pokusům rozšířit svůj vliv na sever od Syr Darya. Jednou, v důsledku konfliktu s Urus-chánem, vládce Mangyshlak Tui-khoja-oglan přišel o hlavu a jeho syn Tokhtamysh, princ z rodu Chingizids, byl nucen uprchnout do Tamerlane. Tokhtamysh bojoval válku o své dědictví neúspěšně, dokud Urus-chán nezemřel v roce 1375 a příští rok Tokhtamysh snadno zajal Bílou hordu. Tokhtamyshova politika pokračovala ve strategii Urus-chána a vycházela z úkolu obnovit Jochi ulus. Jeho nejmocnějším a nesmírným protivníkem byl Mamai, vládce pravého břehu Volhy a oblasti Černého moře. Ve svém boji o moc v Hordě se Mamai snažil spoléhat jak na Rusko, tak na rusko-litevské velkovévodství. Unie se však ukázala být křehká.

Stojí za připomenutí, že rusko-litevské knížectví (Litva) bylo tehdy ruským státem s ruským státním jazykem a naprostou převahou ruské kultury a ruského obyvatelstva. Šlechta knížectví se postupně odtrhla od ruských kořenů, padla pod vliv Polska a Západu, římskokatolického náboženství. Westernizace ale teprve začínala. Samotní pobaltsko-litevští se ve skutečnosti právě oddělili od balto-slovanské komunity. Zejména chránili pohanské víry až do 15. století a uctívali Perun-Perkunas. Po porážce západního jádra ruských superethnos ve střední Evropě, jejich germanizaci, asimilaci a katolicizaci navíc mnoho Rusů uprchlo do Litvy. Proto byli Litevci genetickými příbuznými Slovanů-Rusů. Konfrontace mezi Moskvou a Litvou (stejně jako mezi Moskvou a Tverem) byla tedy rivalitou mezi oběma ruskými mocnostmi o vedení v Rusku.

Bitva u Kulikova a mýtus o invazi
Bitva u Kulikova a mýtus o invazi

E. Danilevsky. Do pole Kulikov

Vzestup Moskvy

Ve stejné době, kdy Horda zažívala úpadek a nepokoje, začal proces vzestupu Moskvy, který bude nakonec završen opětovným sjednocením zemí velké severní civilizace a zachováním tradic legendární Hyperborea, země Árijců, Velké Scythie a Ruské říše Hordy. Moskva se stane novým koncepčním, ideologickým, politickým a vojenským centrem tisícileté ruské civilizace.

V roce 1359 zemřel moskevský velkovévoda Ivan Ivanovič Krasnyj, zdědil ho jeho syn, desetiletý Dmitrij. Do té doby, díky úsilí předchůdců Dmitrije Ivanoviče, Moskva obsadila jedno z nejdůležitějších míst mezi ostatními ruskými knížectvími a zeměmi. V roce 1362 dostal Dmitrij Ivanovič za cenu složitých intrik nálepku pro velkou vládu Vladimíra. Štítek pro vládu byl vydán mladému princi Dmitriji, který v té době vládl v Sarai, Khan Murug. Je pravda, že právo vládnout stále muselo získat kníže Suzdal-Nižnij Novgorod Dmitrij, který dostal úplně stejné označení o něco dříve. V roce 1363 proběhla úspěšná kampaň, během níž Dmitrij pokořil Vladimíra.

Pak se Moskvě postavil do cesty Tver. Soupeření mezi oběma ruskými centry vyústilo v celou sérii válek, kde Tver podporoval litevský princ Olgerd proti nebezpečně posílenému sousedovi. Od roku 1368 do 1375 Moskva nepřetržitě bojovala s Tverem a Litvou a do války se zapojil i Novgorod. V důsledku toho, když v roce 1375, po měsíčním obléhání, byly země Tveru zpustošeny a rusko-litevská vojska se neodvážila zaútočit na moskevsko-novgorodská vojska, princ Michail z Tverskoy byl nucen jít do světa diktoval mu Dmitrij Ivanovič, kde se poznal jako „mladší bratr“Dmitrij Ivanovič a ve skutečnosti poslechl moskevského prince.

Ve stejném období, kdy byla Horda ve zmatku, přestala ruská knížata vzdávat hold. V roce 1371 dal Mamai moskevskému princi Dmitriji nálepku pro velkou vládu. Za to Dmitrij Ivanovič souhlasil, že znovu zaplatí „odchod Hordy“. V prosinci téhož roku se moskevská armáda pod velením Dmitrije Bobroka Volynského postavila proti Ryazanu a porazila ryazanskou armádu. Načrtnuté spojení Moskvy a Zlaté hordy však bylo zničeno vraždou velvyslanců Mamai v Nižním Novgorodu, spáchanou v roce 1374 na popud suzdalského biskupa Dionysia, který měl blízko k moskevskému Dmitriji, a novým odmítnutím Moskvy platit pocta Hordě.

Výsledkem je, že od té chvíle se Moskva ocitá v situaci vojenské konfrontace s Hordou. Ve stejném roce 1374 podnikl Mamai kampaň v zemích Nižního Novgorodu. V roce 1376 Mamai znovu útočí na Nižný Novgorod. Moskevská armáda přichází na pomoc městu, když se Horda dozvěděla o jejím přístupu, ustupuje. V zimě od roku 1376 do roku 1377 podnikly moskevské a suzdalsko-nihorskodgorodské vojsko pod velením Dmitrije Bobroka úspěšné tažení proti kamámským Bulharům. V březnu 1377 se podle přístupů některých badatelů ke Kazani odehrála rozhodující bitva, kde byli Bulhaři poraženi. Jedna ze zemí Hordy byla podřízena Moskvě: zde ruští guvernéři opustili moskevského guvernéra a výběrčí daní.

V roce 1377 však Horda oplatila. 2. srpna Tsarevich Arapsha, velitel Mamai, zničil ruskou armádu na řece Pyana, která bránila východní hranice Ruska a skládala se z Nižního Novgorodu, Vladimíra, Pereyaslavla, Muromu, Jaroslavle a Jurijevců. Poté Horda vzala a spálila Nižnij Novgorod, který zůstal bez ochrany. Poté Horda vtrhla do Ryazanu a porazila ho. Ryazanský princ Oleg Ivanovič sotva dokázal uprchnout.

Mamai poslal 5 tumenů (tumen -tma - 10 tisíc jezdeckých sborů) vedených Begichem do Moskvy, ale utrpěli těžkou porážku na řece Vozha (bitva na řece Vozha). Ruským jednotkám velel sám princ Dmitrij Ivanovič. O vážnosti porážky Hordské armády svědčí fakt, že v bitvě byli zabiti čtyři Horde princové a samotný Begich - všichni vůdci Hordeckého sboru. Vítězná bitva na Vozha se stala generální zkouškou bitvy u Kulikova.

obraz
obraz

Ráno na Kulikově poli. Umělec A. Bubnov

Rozhodující bitva

Mamai, rozhněvaný svévolností moskevského prince, se rozhodl uspořádat rozsáhlou kampaň proti Rusku. Pronásledovaly ho vavříny Khan Baty. „V mysli vystoupil s velkou hrdostí, chtěl být jako druhý car z Batu a uchvátit celou ruskou zemi“. Proto se neomezil pouze na shromažďování svých vojsk, oddílů knížat a šlechticů pod jeho kontrolou v západní části Hordy, ale „rati najali bessermany a Armény, Frýze, Circassiany, Yase a Burtase“. To znamená, že Mamai vychovával milice kmenů, které mu byly podřízeny, v oblasti Volhy, na Kavkaze, najal Itala (Fryaz). Mamai měl dobré vztahy s Janovci, kteří se uhnízdili na Krymu. Mamai navíc uzavřel spojenectví s polsko-litevským vládcem Yagailo a ryazanským princem Olegem. Země Rjazaň právě zpustošily Mamaiho jednotky a on nemohl odmítnout. Ryazan byl tehdy navíc nepřítelem Moskvy.

V létě obrovská armáda Mamai (její počet určovaly různé zdroje od 60 do 300 tisíc vojáků) překročila Volhu a přiblížila se k ústí Voroněže. Poté, co obdržel zprávu o blížící se invazi, byl moskevský princ Dmitrij ve střehu a připraven na konfrontaci. Dmitrij Ivanovič začal „shromažďovat spoustu vojsk a velké síly, spojovat se s ruskými knížaty a místními knížaty, kteří byli pod ním“. Na step byl vyslán „silný hlídač“, který monitoroval pohyb nepřítele.

V té době byly v Moskvě shromážděny značné síly. Shromáždění všech sil bylo jmenováno v Kolomně, odtud bylo snadné pokrýt jakékoli místo na jižní linii. Moskva shromáždila obrovskou armádu. Kroniky uvádějí asi 200 tisíc lidí a dokonce „400 tisíc koňských a pěších vojsk“. Je zřejmé, že tyto údaje jsou velmi nadhodnocené. Pozdější badatelé (E. A. Razin a další), když vypočítali celkový počet obyvatel ruských knížectví, s přihlédnutím k principu obsazení vojsk a dalším faktorům, věřili, že se pod vlajkou Dmitrije shromáždilo 50-60 tisíc vojáků.

V Kolomně Dmitrij Ivanovič prohlédl vojska, rozdělil jej na pět pluků a jmenoval guvernéra. Ruská armáda z Kolomny pochodovala podél Oky k ústí řeky Lopasnya. „Všechno to zbytkové voi“tady spěchalo. 30. srpna ruská armáda překročila Oku a přesunula se k Donu. 5. září se Rusové přiblížili k Donu v ústí řeky Nepryadva. Ve vesnici Černov se konala vojenská rada, na které se rozhodli přejít na druhou stranu Donu. 6. září začal přechod na Donu na pěti mostech. V noci na 7. září překročily poslední ruské pluky řeku Don a zničily mosty za nimi, aby nikdo nemyslel na ústup.

7. září ráno dosáhly ruské pluky pole Kulikovo, mezi Donem a Nepryadvou. Ruští velitelé stavěli pluky pro bitvu. Před námi byl silný hlídkový pluk Semjona Melika, který již vstoupil do bojového kontaktu s vyspělými silami nepřítele. Mamai už byl v Gusin Brodě, 8-9 km od ústí Nepryadvy. Melik poslal posly k princi Dmitrijovi, aby naše pluky měly čas „bojovat, aby předešly ošklivým“.

Uprostřed stál velký pluk a celé nádvoří moskevského prince. Velel jim moskevský okolnichny Timofey Velyaminov. Před začátkem bitvy stál Dmitrij Donskoy v šatech a zbroji prostého válečníka v řadách válečníků a vyměňoval si šaty se svým oblíbeným Michailem Brenokem (Bryanka). Ve stejné době stál Dmitrij v první linii. Na křídlech stál pluk pravé ruky pod velením rusko-litevského prince Andreje Olgerdoviče a pluk levé ruky knížat Vasilije Jaroslavského a Theodora Moložského. Před velkým plukem byl postupový pluk knížat Simeon Obolensky a Ivan Tarusa. V lese na Donu byl umístěn přepadový pluk v čele s Vladimírem Andreevičem a Dmitrijem Michajlovičem Bobrokem-Volynským. Byli to vybraní válečníci s nejlepšími veliteli ruské země. Podle tradiční verze stál přepadový pluk v dubovém háji vedle levého pluku, nicméně v „Zadonshchině“se říká o úderu přepadového pluku z pravé ruky.

obraz
obraz

Ráno 8. září byla hustá mlha, „velký opar po celé zemi, jako tma“. Když se v 11 hodin mlha rozplynula, Dmitrij Ivanovič „nařídil svým plukům, aby se odstěhovali, a najednou tatarská síla odešla z kopců“. Ruský a Hordský systém, zalitý kopími, stáli proti sobě, „a nebylo místo, kde by se rozešli … A bylo děsivé vidět dvě velké síly sbíhající se na krveprolití, na rychlou smrt …“. Podle „Legendy o masakru Mamaev“(jiné zdroje o tom neinformují) bitva začala tradičním soubojem nejlepších bojovníků. Odehrál se slavný duel mezi Chelubeyem (Temir-bey, Temir-Murza) a Alexandrem Peresvetem. Oba válečníci „udeřili tvrdě, tak hlasitě a silně, až se země otřásla, a oba padli k zemi mrtví“. Poté asi ve 12 hodin „spadly police“.

Terénní podmínky nedovolily velitelům Mamai používat oblíbenou taktiku Hordy - boční úchopy a údery. Když síla láme sílu, musel jsem zaútočit čelně. "A došlo k silné bitvě, k ničemné porážce a krev se valila jako voda a z obou stran padlo nesčetné množství mrtvých … všude leželo mnoho mrtvých a koně nemohli na mrtvé šlapat." Zabíjeli nejen zbraněmi, ale také zemřeli pod nohama koní, udusených velkou těsností … “

Hlavní rána Mamaiho vojsk dopadla na střed a levé křídlo ruské armády. Uprostřed a na levém křídle byla „základní ruská armáda“, městské pluky a rolníci, milice. Ztráty pěchoty byly obrovské. Podle kronikáře pěchota „ležela jako seno posekané“. Horda dokázala velký pluk poněkud zatlačit, ale ona odolala. Pluk pravé ruky nejenže vydržel, ale byl také připraven k útoku. Ale když viděl, že se tlačí levé křídlo a střed, Andrei Olgerdovich nepřerušil čáru. Když Horda viděla, že ruský střed odolal, vyslala na pravý bok posily. „A pak se pěšáci, jako strom, porouchali, sundali seno jako seno a bylo děsivé to vidět a začali převažovat Tatarové.“Pluk levé ruky začal být tlačen zpět k Nepryadvě. Hordecká kavalerie již triumfovala a začala obcházet levý bok velkého pluku.

A v tuto kritickou chvíli přepadl přepadový pluk. Žhavější Vladimir Serpukhovskoy se nabídl, že udeří dříve, ale moudrý guvernér Bobrok ho zadržel. Teprve ve 3 hodiny odpoledne, kdy foukal vítr směrem k Hordě, a celá armáda Hordy se zapojila do bitvy a Mamai nezbyly žádné velké rezervy, Bobrok řekl: „Princi, přišla hodina!“Přepadená jízda vyletěla z lesa a se vší tou zdrženlivou zuřivostí zasáhla křídlo a týl nepřítele. Ta část armády Hordy, která byla v hlubinách ruského systému, byla zničena, zbytek lidí Hordy byl odvezen zpět na Červený vrch, místo sídla Mamaie. To byl začátek obecného pogromu Hordy. Zbytek ruských pluků, povznesených, zahnal nepřítele po celé frontě.

Mnoho z Hordy bylo zabito během pronásledování. Podle různých odhadů ztratila Mamaiova armáda polovinu až tři čtvrtiny své síly. Mamai uprchl se svými bodyguardy. Ale tím to skončilo. S využitím své porážky dokončil porážku Mamai na řece Kalka Khan Tokhtamysh. Mamai uprchl na Krym v naději, že se skryje s Janovci, ale byl tam zabit.

Mezi hromadami mrtvých byl nalezen velký moskevský a Vladimirský princ Dmitrij Ivanovič. Byl těžce zbit a sotva dýchal. Za Dnem stála ruská armáda osm dní „na kostech“. Toto vítězství Ruska mělo vysokou cenu. Ruská armáda ztratila třetinu až polovinu všech vojáků.

Yagailo, vzhledem k tomu, že Rusové tvořili většinu jeho armády, a někteří knížata a guvernéři z Litvy bojovali za Moskvu (Litevské velkovévodství a Rusko tvořily tři čtvrtiny ruských zemí), neodvážil se jít do bitvy s Dmitrij Donskoy a otočil se zpět. Podle kronikáře: „Princ Yagailo běžel velkou rychlostí zpět se vší silou Litvy. Pak neviděl ani velkého prince, ani jeho armády, ani jeho zbraně, ale jen se bál svého jména a třásl se. “Ryazan princ Oleg také nepřivedl čety na pomoc Mamai.

Vítězství Moskvy bylo velké, ale Horda byla stále mocnou říší. Čas na změnu politického centra na Severu ještě nenastal. Proto již v roce 1382 Tokhtamysh snadno odešel do Moskvy a kvůli vnitřním problémům ve městě vzal pevnost. V této době se Dmitrij snažil shromáždit vojáky. Mnoho ruských měst a vesnic bylo zničeno. Tokhtamysh odešel „s nesčetným bohatstvím a bezpočtem úplných domů“. Dmitrij Donskoy porazil své soupeře, udělal z Moskvy nejmocnější centrum severovýchodního Ruska, ale opět musel uznat svou závislost na Hordě.

obraz
obraz

Kulikovo pole. Stojící na kostech. Umělec P. Ryzhenko

Mýtus války s „mongolskými Tatary“

Na Západě, v Římě - tehdejším koncepčním a ideologickém centru západního světa, byl vytvořen mýtus o invazi Ruska „Mongoly“a „mongolskou“říší do Ruska. Účelem mýtu je zkreslit skutečnou historii lidstva a Ruska a Ruska. Na Západě nedokážou rozpoznat skutečnost, že ruská civilizace a superetnos Ruska existovaly dlouho před vznikem západoevropských států. Že Rusové -Rusové mají dávnější historii než takové „historické národy“- jako Němci, Britové, Francouzi nebo Italové. Že mnoho evropských zemí a měst bylo postaveno na základech slovansko-ruských zemí. Zejména Německo, kde byla většina měst založena Rusy (včetně Berlína, Drážďan, Braniborska a Rostocku), a „Němci“- z velké části jsou genetickými potomky slovanských Rusů, kteří byli poněmčeni - zbaveni jazyka, historie, kultury a víry.

Historie je nástroj pro ovládání a programování „požadované vize“světa. Západ tomu velmi dobře rozumí. Vítězové píší historii a přetvářejí vědomí lidí směrem, který potřebují. „Ivanové bez příbuzenstva“se snadno ovládají, okrádají je a v případě potřeby hodí na porážku. Proto byl vytvořen mýtus o invazi „Mongolů z Mongolska“a „Mongol-Tatar“. Romanovská dynastie, jejíž zástupci byli z velké části orientováni na západ, evropskou kulturu, přijala tento mýtus, což německým historikům a jejich ruským následovníkům umožnilo přepsat historii ve vlastním zájmu. V Rusku tedy Romanovové opustili „asijské“- hyperborejské, árijské a skýtské kořeny ruského státu. Historie Ruska a Ruska se začala počítat od křtu „divokých a nerozumných“Slovanů. V tomto historickém mýtu je centrem lidstva všech úspěchů a výhod Evropa (Západ). A Rusko je divoké, poloasijské předměstí Evropy, které si všechno půjčovalo ze Západu nebo Východu.

S přihlédnutím k nejnovějším výzkumům (včetně oblasti genetiky) je však zřejmé, že v Rusku ve 13. - 15. století žádní „mongolští tatéři“nebyli. neměl. Tehdy v Rusku ve velkém počtu nebyli žádní Mongolové! Mongolové jsou Mongoloidové. A ruští a moderní „Tataři“(Bulhaři-Volgarové) jsou Kavkazané. Lebky Mongoloidů nebyly nalezeny ani v Kyjevě, ani v Vladimir-Suzdalu, ani v ryazanských zemích té doby. Ale hřměly tam krvavé a urputné bitvy. Lidé zemřeli v tisících. Pokud by Ruskem prošlo mnoho tumů „Mongolů“, pak by stopy zůstaly jak v archeologických vykopávkách, tak v genetice místního obyvatelstva. A nejsou! Ačkoli Mongoloid je dominantní, zdrcující. Západní rusofobové a jejich maloměstští lokajové na Ukrajině by samozřejmě rádi viděli směsici Asiatů a Ugrofinů v „Moskvanech“. Genetické studie ale ukazují, že Rusové jsou typickými bělochy, představiteli bílé rasy. A na ruských pohřebištích z dob „mongolské“hordy jsou kavkazané.

Mongoloidismus v Rusku se objevil až v 16.-17. Století. společně se službou Tatary, kteří sami, původně Kavkazané, ji získali na východních hranicích. Sloužili bez žen a brali si místní ženy. Kromě toho je zřejmé, že vzdálenost mezi Mongolskem a Rjazaňem nedokázali překonat žádní Mongolové, a to navzdory krásným příběhům o odnímatelných odolných mongolských koních. Proto nespočet románů, obrazů a poté filmů o strašlivých „mongolských“jezdcích v rozlehlosti Ruska - to vše je mýtus.

Mongolsko je stále řídce osídleným, nerozvinutým koutem světové komunity. Kdysi to bylo ještě horší. V období XIII - XV století. skuteční Mongolové nalezení na úrovni vývoje indiánských kmenů v Severní Americe - divokí lovci, začínající pastevci. Všechny říše, které ovládaly a ovládají planetu politicky a vždy měly silnou průmyslovou základnu. Moderní USA jsou světovou ekonomickou a technologickou špičkou. Německo, které rozpoutalo dvě světové války, mělo silný průmysl a „temného germánského génia“. Britské impérium vytvořilo největší koloniální říši, vydrancovalo významnou část planety, bylo „dílnou světa“a vládcem moří. Britské zlato je navíc globální měnou. Napoleon Bonaparte převzal významnou část Evropy a jejího hospodářství. Neporazitelná falanga Alexandra Velikého, která otřásla starověkým světem, se spoléhala na silnou průmyslovou a finanční základnu, kterou vytvořil jeho otec Philip.

Jak divokí Mongolové, kteří žili v téměř primitivních podmínkách, dobyli téměř polovinu světa? Rozdrtil tehdy vyspělé mocnosti - Čínu, Chorezm, Rusko, zničil Kavkaz, polovinu Evropy, rozdrtil Persii a osmanské Turky? Vyprávějí příběhy o mongolské železné disciplíně, organizaci armády a vynikajících lukostřelcích. Ve všech armádách však vládla železná disciplína. Desetinná organizace armády - deset, sto, tisíc, deset tisíc (dark -tumen), je pro ruskou armádu charakteristická již od starověku. Ruský složený luk byl mnohem silnější a lepší než nejen mongolský jednoduchý luk, ale také anglický. Mongolsko v té době prostě nemělo výrobní základnu, která by mohla vyzbrojit a podporovat velkou a mocnou armádu. Divokí stepi, kteří žijí chovem dobytka, lovci v horských lesích, se prostě nemohli stát hutníky, profesionálními válečníky a stavebními inženýry během jedné generace. To trvá staletí.

K žádné „mongolské“invazi nedošlo. Ale samotná invaze byla, došlo k bitvám, spáleným městům. Kdo bojoval? Odpověď je jednoduchá. Podle ruského pojetí historie (jeho zástupci jsou Lomonosov, Tatishchev, Klassen, Veltman, Ilovaisky, Lyubavsky, Petukhov a mnoho dalších), Rusko se neobjevovalo od nuly „z bažin“, pod vedením „německých knížat“(Vikingů) a řeckých křesťanských misionářů, ale bylo přímým nástupcem Sarmatie, Scythie a Hyperborea. Obrovské lesostepní oblasti od oblasti Severního Černého moře přes oblast Volhy a jižního Uralu až po Altaj, Sajan a Mongolsko (až do Tichého oceánu a severní Číny), které obývali „Mongolové“, obývali Kavkazané. Byli známí pod jmény Árijců, Skýtů, Sarmatů, Junů („zrzavých čertů“), Hunů (Hunů), Dinlinů atd.

Dávno před poslední vlnou Árijců, kteří ve 2. tisíciletí př. Kr. NS. opustili oblast Severního Černého moře do Persie a Indie, Indoevropané-Kavkazané ovládli lesostepní zónu od Karpat po Sajany a dále ovlivnili skládání čínské a japonské civilizace. Vedli polokočovný životní styl, pohybovali se voly a zároveň věděli, jak obdělávat půdu. Právě v jižních ruských lesích byl kůň zkrocen. Po celé Scythii je mnoho pohřebních mohyl s vozíky, zbraněmi a bohatým nádobím. Právě tito lidé se proslavili jako velcí válečníci, kteří vytvářeli velké síly a ničili protivníky. Obrovské klany „Scythů“-europeoidů, kteří byli v raném středověku vojenskou elitou Transbaikalia, Khakassia a Mongolia (odtud legenda o hnědovousých a modrookých Temuchin-Genghis Khan), a byly jedinou vojenskou silou která by mohla dobýt Čínu, Střední Asii a další země. Pouze „Scythové“měli výrobní základnu, která umožňovala vybavit mocné armády.

Později se tito Kavkazané rozpustili v mongoloidní masě (dominantní mongoloidní geny). Po občanské válce v Rusku tedy desítky tisíc Rusů uprchly do Číny. Ale teď jsou pryč. Ve druhé, třetí generaci se všichni stali Číňany. Někteří z těchto indoevropských Árijců zrodili Türky, kteří v legendách uchovali vzpomínku na světlovlasé, modrooké obří předky. Ale ve 13. století ovládali Eurasii Rusové-Scythové.

Tito Kavkazané přišli do Ruska. Antropologicky, geneticky, částečně a kulturně se tito „Scythové“nijak nelišili od Polovtsy a Rus-Rusů z Moskvy, Kyjeva a Ryazanu. Všichni byli zástupci jedné obrovské kulturní a jazykové komunity, potomci Velké Scythie, světa armády a legendární Hyperborea. Navenek se mohli lišit pouze v typu oblečení („skýtský zvířecí styl“), v dialektu ruského jazyka- jako Velcí Rusové z Malých Rusů-Ukrajinci a ve skutečnosti, že to byli pohané, kteří uctívali otce- Nebe a Matka Země, posvátný oheň. Křesťanští kronikáři jim proto říkali „špinaví“, tedy pohané.

Ve skutečnosti jsou války s „Tatary-Mongoly“vnitřním konfliktem. Rusko století XIII bylo v krizi, rozpadlo se na části, které Západ začal absorbovat. Západ (se středem v Římě) ve střední Evropě téměř „strávil“západní část superetnosů Rusa, začala ofenziva na východní větvi superetnosů Ruska. Rozdrobené, utápěné v občanských rozbrojích, Rusko bylo odsouzeno k zániku. „Skýtové“přinesli do Ruska vojenskou disciplínu, carskou moc („totalita“) a zahodili Západ, pogromovali řadu západoevropských království. Batu a Alexander Yaroslavich (Nevsky) tak prakticky jednali jako jednotná fronta proti Západu. Proto „Skythové“Hordy rychle našli společný jazyk s knížaty a bojary Ruska, stali se příbuznými, bratřili se a provdali své dcery na obě strany. Rusko a Horda se staly jediným organismem.

Islamizace a arabizace Hordy, proces, který byl zjevně řízen, vedl k vážné vnitřní krizi a nepokojům. V severní (euroasijské) civilizaci se však objevilo nové, zdravější a vášnivější centrum - Moskva. Bitva u Kulikova byla součástí procesu přesunu řídicího centra ze Sarai do Moskvy. Tento proces nakonec skončil za Ivana Hrozného, když byly Kazan, Astrachaň a Sibiřský Khanates podrobeny Moskvě. To znamená, že říše byla oživena (jako tomu bylo v minulosti více než jednou), jako pták Fénix, ale v novém kabátě, který spojuje tradice Ruska a Hordy s ideologickým a vojensko-politickým centrem v Moskvě.

obraz
obraz

Obraz Viktora Matorina „Dmitrij Donskoy“

Doporučuje: