Před 810 lety, na jaře roku 1206, u pramene řeky Onon u kurultai byl Temuchin vyhlášen velkým chánem nad všemi kmeny a získal titul „kagan“, přijal jméno Chingis. Rozptýlené a válčící „mongolské“kmeny se spojily v jeden stát.
Před 780 lety, na jaře 1236, se „mongolská“armáda vydala dobýt východní Evropu. Velká armáda, která byla na cestě doplňována dalšími a dalšími oddíly, dosáhla za několik měsíců k Volze a tam spojila síly „Ulas Jochi“. Na konci podzimu 1236 zaútočily spojené „mongolské“síly na bulharskou Volhu. Toto je oficiální verze historie „mongolské“říše a dobývání „mongolsko-tatarských“.
Oficiální verze
Podle verze obsažené v učebnicích dějepisu se „mongolští“feudální páni-knížata (noyoni) se svými oddíly z celé rozsáhlé oblasti střední Asie shromáždili na břehu řeky Onon. Zde na jaře 1206, na sjezdu zástupců největších kmenů a rodů, byl Temuchin vyhlášen velkým chánem jako nejvyšší vládce „Mongolů“. Byla to tvrdá a úspěšná rodina „mongolských“, která dokázala porazit soupeře v průběhu krvavých hádek mezi bratry. Přijal nové jméno - Čingischán a jeho rodina byla prohlášena za nejstarší ze všech generací. Dříve nezávislé kmeny a klany velké stepi se spojily v jedinou státní entitu.
Sjednocení kmenů do jednoho státu bylo progresivním jevem. Bratrské války skončily. Objevily se předpoklady pro rozvoj ekonomiky a kultury. V platnost vstoupil nový zákon - Yasa Genghis Khan. V Yase zaujímaly hlavní místo články o vzájemné pomoci při kampani a zákazu klamat osobu, která se mu svěřila. Ti, kdo tato nařízení porušili, byli popraveni a nepřítel „Mongolů“, kteří zůstali věrní svému vládci, byl ušetřen a přijat do jejich armády. Věrnost a odvaha byly považovány za dobré a zbabělost a zrada byly považovány za zlo. Čingischán rozdělil celou populaci na desítky, stovky, tisíce a tumens-tmu (deset tisíc), čímž míchal kmeny a klany a jmenoval nad nimi velitele speciálně vybrané lidi z blízkých spolupracovníků a nuker-vigilantes. Všichni dospělí a zdraví muži byli považováni za válečníky, kteří v době míru vedli svoji domácnost a za války se chopili zbraní. Mnoho mladých, neprovdaných žen by také mohlo sloužit v armádě (starodávná tradice Amazonek a Polianů). Čingischán vytvořil síť komunikačních linek, kurýrní komunikaci ve velkém pro vojenské a administrativní účely, organizovanou inteligenci, včetně ekonomické. Nikdo se neodvážil zaútočit na obchodníky, což vedlo k rozvoji obchodu.
V roce 1207 začali „mongolští Tataři“dobývat kmeny, které žily severně od řeky Selenga a v údolí Jenisej. V důsledku toho byly zajaty oblasti, které byly bohaté na železářský průmysl, což mělo velký význam pro vybavení nové velké armády. Ve stejném roce 1207 „Mongolové“pokořili království Tangut Xi-Xia. Vládce Tangutů se stal přítokem Čingischána.
V roce 1209 dobyli dobyvatelé ujgurskou zemi (Východní Turkestán). Po krvavé válce byli Ujguri poraženi. V roce 1211 „mongolská“armáda vtrhla do Číny. Vojska Čingischána porazila armádu Jinské říše a začalo dobývání obrovské Číny. V roce 1215 obsadila „mongolská“armáda hlavní město země - Zhongdu (Peking). V budoucnosti kampaň proti Číně pokračovala velitelem Mukhalim.
Po dobytí hlavní části Jinské říše zahájili „Mongolové“válku proti Kara-Khitan Khanate, jejímž poražením stanovili hranici s Khorezmem. Khorezmshah vládl obrovskému muslimskému státu Khorezm, který se rozprostíral od severní Indie po Kaspické a Aralské moře, stejně jako od moderního Íránu po Kašgar. V letech 1219-1221. „Mongolové“porazili Chorežm a dobyli hlavní města království. Poté oddíly Jebeho a Subedeie zdevastovaly severní Írán a při pohybu dále na severozápad zdevastovaly Zakavkazsko a dosáhly severního Kavkazu. Zde čelili spojeným silám Alanů a Polovců. Mongolové nedokázali porazit sjednocenou alansko-polovtskou armádu. „Mongolům“se podařilo porazit Alany uplácením jejich spojenců - polovtských chánů. Polovci odešli a „Mongolové“porazili Alany a zaútočili na Polovce. Polovci nemohli spojit své síly a byli poraženi. Polovci, kteří měli příbuzné v Rusku, se obrátili o pomoc na ruské knížata. Ruská knížata Kyjev, Černigov a Galich a další země spojila své úsilí o společné odrazení agrese. Dne 31. Kyjevský velkovévoda Mstislav Romanovič Starý a kníže Černigov Mstislav Svyatoslavich zemřeli, stejně jako mnoho dalších knížat, guvernérů a hrdinů, a galicijský princ Mstislav Udatny, známý svými vítězstvími, uprchl. Na zpáteční cestě však „mongolskou“armádu porazili volžští Bulhaři. Po čtyřletém tažení se Subedeyho vojáci vrátili.
Sám Čingischán poté, co dokončil dobytí střední Asie, zaútočil na dříve spojenecké Tanguty. Jejich království bylo zničeno. Do konce života Čingischána (zemřel roku 1227) byla tedy vytvořena obrovská říše od Tichého oceánu a severní Číny na východě až po Kaspické moře na západě.
Úspěchy „mongolských Tatarů“vysvětlují:
- jejich „zvolenost a neporazitelnost“(„Tajná legenda“). To znamená, že jejich morálka byla mnohem vyšší než morálka nepřítele;
- slabost sousedních států, které procházely obdobím feudální fragmentace, byla rozdělena do státních formací, kmenů málo propojených mezi sebou, kde mezi sebou bojovaly elitní skupiny a soupeřily mezi sebou, aby nabídly své služby dobyvatelům. Masy, vyčerpané bratrovražednými válkami a krvavými spory jejich vládců a feudálů, jakož i silným daňovým útlakem, se obtížně sjednotily, aby odrazily útočníky, často dokonce viděly osvoboditele v „Mongolech“, pod nimiž život bylo by lepší, proto to byla odevzdaná města, pevnosti, masy byly pasivní a čekaly, až někdo vyhraje;
- reformy Čingischána, který vytvořil silnou šokovou jezdeckou pěst se železnou disciplínou. „Mongolská“armáda přitom používala útočné taktiky a zachovala si strategickou iniciativu (Suvorovovo oko, rychlost a nápor). „Mongolové“se snažili nepříteli způsobit překvapení („jako sníh na hlavě“), dezorganizovat nepřítele a bít ho po částech. „Mongolská“armáda dovedně soustředila své síly a působila silnými a drtivými údery nadřazenými silami v hlavních směrech a rozhodujících sektorech. Malé profesionální čety a špatně vycvičené ozbrojené milice nebo uvolněné obrovské čínské armády nemohly takové armádě odolat;
- s využitím vojenských myšlenek sousedních národů, jako je čínská obléhací technika. „Mongolové“ve svých kampaních masivně využívali celou řadu obléhacích zařízení té doby: beranidla, bitevní a vrhací stroje, útočné žebříky. Například při obléhání města Nishabura ve střední Asii byla „mongolská“armáda vyzbrojena 3 000 balisty, 300 katapulty, 700 stroji na vhazování hrnců se spalujícím olejem, 4 000 útočných žebříků. Do města bylo přivezeno 2 500 vozíků s kameny, které svrhli na obklíčené;
- důkladné strategické a ekonomické zpravodajské a diplomatické školení. Čingischán důkladně znal nepřítele, jeho silné a slabé stránky. Pokusili se izolovat nepřítele od možných spojenců, nafouknout vnitřní spory a konflikty. Jedním ze zdrojů informací byli obchodníci, kteří navštívili země, které zajímají dobyvatele. Je známo, že ve střední Asii a Zakavkazsku „Mongolové“docela úspěšně přilákali na svoji stranu bohaté obchodníky, kteří prováděli mezinárodní obchod. Zejména obchodní karavany ze střední Asie pravidelně jezdily do bulharské Volhy a přes ni do ruských knížectví a poskytovaly cenné informace. Účinnou metodou průzkumu byla průzkumná tažení jednotlivých oddílů, která šla velmi daleko od hlavních sil. Takže za 14 let Batuovy invaze daleko na západ, až k Dněpru, proniklo oddělení Subedei a Jebe, které ušlo dlouhou cestu a sbíralo cenné informace o zemích a kmenech, které se chystaly dobýt. Spoustu informací nashromáždila také „mongolská“velvyslanectví, která chánové posílali do sousedních zemí pod záminkou jednání o obchodu nebo spojenectví.
Říše Čingischána v době jeho smrti
Začátek západní kampaně
Plány pochodu na Západ formovalo „mongolské“vedení dlouho před Batuovou kampaní. V roce 1207 poslal Čingischán svého nejstaršího syna Jochiho, aby dobyl kmeny žijící v údolí řeky Irtyš a dále na západ. Navíc „ulus Jochi“již tehdy zahrnoval země východní Evropy, které měly být dobyty. Perský historik Rašíd ad-Dín ve své „Sbírce kronik“napsal: „Jochi, na základě největšího velení Čingischána, musel jít s armádou dobýt všechny oblasti severu, tedy Ibir-Sibiř „Bular, Desht-i-Kipchak (polovtské stepi), Bashkir, Rus a Cherkas k chazarskému derbentu a podřiďte je své moci.“
Tento široký program dobývání však nebyl uskutečněn. Hlavní síly „mongolské“armády byly spojeny bitvami v nebeské říši, střední a střední Asii. Ve dvacátých letech dvacátého století provedli Subedei a Jebe pouze průzkumnou kampaň. Tato kampaň umožnila studovat informace o vnitřní situaci států a kmenů, komunikačních trasách, schopnostech vojenských sil nepřítele atd. Byl proveden hluboký strategický průzkum zemí východní Evropy.
Čingischán předal „zemi Kipchaků“(Polovtsianů) svému synovi Jochimu do správy a pověřil ho, aby se postaral o rozšíření majetku, a to i na úkor pozemků na západě. Po smrti Jochiho v roce 1227 přešly země jeho ulusů na jeho syna Batu. Džingischánův syn Ogedei se stal velkým chánem. Perský historik Rašíd ad-Dín píše, že Ogedei „v souladu s výnosem, který dal Čingischán Jochimu, svěřil dobytí severních zemí členům jeho domu“.
V roce 1229 Ogedei po nástupu na trůn poslal dva sbory na západ. První, vedený Chormaganem, byl poslán jižně od Kaspického moře proti poslednímu Khorezm Shah Jalal ad-Din (byl poražen a zemřel v roce 1231), do Khorasanu a Iráku. Druhý sbor vedený Subedeyem a Kokoshaiem se přesunul severně od Kaspického moře proti Polovtsy a Volze Bulharů. Už to nebyla průzkumná kampaň. Subedey dobyl kmeny, připravil cestu a odrazový můstek pro invazi. Oddíly Subedey zatlačily Saksiny a Polovce v kaspických stepích, zničily bulharské „hlídače“(předsunuté základny) na řece Yaik a začaly dobývat baškirské země. Subedei však nemohl postoupit dále. K dalšímu postupu na západ byly zapotřebí mnohem větší síly.
Po kurultai roku 1229 přesunul velký chán Ogedei vojska „ulus z Jochi“na pomoc Subedei. To znamená, že cesta na západ ještě nebyla běžná. Hlavní místo v politice říše obsadila válka v Číně. Počátkem roku 1230 se v kaspických stepích objevily jednotky „ulus Jochi“, které posílily sbor Subedei. „Mongolové“prorazili řeku Yaik a vloupali se do majetku Polovtsy mezi Yaikem a Volhou. Ve stejné době „Mongolové“nadále vyvíjeli tlak na země kmenů Baškirů. Od roku 1232 „mongolská“vojska zvyšovala tlak na bulharskou Volhu.
Síly Jochi ulus však na dobytí východní Evropy nestačily. Baškirské kmeny tvrdohlavě odolávaly a jejich úplné podrobení trvalo několik dalších let. Volga Bulgaria také odolala první ráně. Tento stát měl vážný vojenský potenciál, bohatá města, rozvinutou ekonomiku a velkou populaci. Hrozba vnější invaze přinutila bulharské feudály spojit své oddíly a prostředky. Na jižních hranicích státu, na hranici lesa a stepi byly vybudovány mocné obranné linie na obranu před stepními obyvateli. Obrovské šachty se táhly desítky kilometrů. Na těchto opevněných liniích dokázali Bulhaři-Volgarové zadržet nápor „mongolské“armády. „Mongolové“museli zimovat ve stepích, nemohli prorazit do bohatých měst Bulharů. Pouze ve stepní zóně dokázaly „mongolské“oddíly postoupit poměrně daleko na západ a dosáhly zemí Alanů.
Na koncilu, který se sešel v roce 1235, byla znovu projednána otázka dobytí zemí východní Evropy. Ukázalo se, že síly pouze západních oblastí říše - „ulus Jochi“, se s tímto úkolem nedokáží vyrovnat. Národy a kmeny východní Evropy se urputně a dovedně bránily. Perský historik Juvaini, současník „mongolských“výbojů, napsal, že kurultai z roku 1235 „učinili rozhodnutí zmocnit se zemí Bulharů, Asů a Rusů, které byly s tábory Batu, ještě nebyly dobyty a byly hrdí na jejich velký počet."
Shromáždění „mongolské“šlechty v roce 1235 oznámilo generální pochod na západ. Na pomoc a posílení Batu byly vyslány jednotky ze střední Asie a většina chánů, potomci Čingischána (Chingizids). Zpočátku sám Ogedei plánoval vést kampaň Kipchak, ale Munke ho odradil. Kampaně se zúčastnili tito Čingizidové: synové Jochiho - Batu, Orda -Ezhen, Shiban, Tangkut a Berke, vnuk Chagatai - Buri a syn Chagatai - Baydar, synové Ogedei - Guyuk a Kadan, synové Toluie - Munkeho a Buchka, syna Čingischána - Kulkhan (Kulkan), vnuk Čingischánova bratra - Argasuna. Jeden z nejlepších generálů Čingischána, Subedei, byl povolán z Kitavi. Poslové byli posláni na všechny konce říše s rozkazem, aby se rodiny, kmeny a národnosti podléhající velkému chána připravily na kampaň.
Celou zimu 1235-1236. „Mongolové“se shromáždili v horním toku Irtyše a stepí severního Altaje a připravovali se na velkou kampaň. Na jaře 1236 se armáda vydala na tažení. Dříve psali o stovkách tisíc „divokých“válečníků. V moderní historické literatuře se celkový počet „mongolských“vojsk v západní kampani odhaduje na 120–150 tisíc lidí. Podle některých odhadů se původní armáda skládala z 30–40 tisíc vojáků, ale poté byla posílena přílivovými spojeneckými a podrobenými kmeny, které stavěly pomocné kontingenty.
Velká armáda, která byla na cestě doplňována dalšími a dalšími oddíly, dosáhla za několik měsíců k Volze a tam se spojila se silami „ulusu Jochi“. Na konci podzimu 1236 zaútočily spojené „mongolské“síly na bulharskou Volhu.
Zdroj: V. V. Kargalov. Mongolsko-tatarská invaze do Ruska
Porážka sousedů Ruska
Tentokrát Volga Bulharsko nemohla odolat. Nejprve dobyvatelé zvýšili svoji vojenskou sílu. Za druhé „Mongolové“neutralizovali sousedy Bulharska, s nimiž Bulhaři interagovali v boji proti útočníkům. Na samém začátku roku 1236 byli východní Polovci, spojenci Bulharů, poraženi. Někteří z nich v čele s Chánem Kotyanem opustili oblast Volhy a migrovali na západ, kde požádali o ochranu Maďarsko. Zbytek se podrobil Batu a spolu s vojenskými kontingenty dalších národů Volhy se později připojil k jeho armádě. „Mongolům“se podařilo dosáhnout dohody s Baškirů a částí Mordovianů.
V důsledku toho byla Volga Bulharsko odsouzena k zániku. Dobyvatelé prorazili obranné linie Bulharů a vtrhli do země. Bulharská města, opevněná valy a dubovými zdmi, padala jedna za druhou. Hlavní město státu - město Bulharsko zabrala bouře, obyvatelé byli zabiti. Ruský kronikář napsal: „Bezbožní Tataři přišli z východních zemí do bulharské země, dobyli slavné a velké bulharské město a zbili je od starého muže k mládí a dítěti a vzali spoustu zboží. "a město vypálili ohněm a dobyli celou zemi." Volga Bulharsko byla strašně zničená. Města Bulgar, Kernek, Zhukotin, Suvar a další se změnila v ruiny. Krajina byla také těžce zdevastována. Mnoho Bulharů uprchlo na sever. Další uprchlíky přijal velkovévoda Vladimíra Jurije Vsevolodoviče a přesídlil je do volžských měst. Po vzniku Zlaté hordy se území bulharské Volhy stalo její součástí a volgští Bulhaři (Bulhaři) se stali jednou z hlavních složek etnogeneze moderních kazaňských Tatarů a Čuvashů.
Na jaře roku 1237 bylo dobytí bulharské Volhy dokončeno. Pohybující se na sever se „Mongolové“dostali k řece Kama. Velení „Mongol“se připravovalo na další fázi kampaně - invazi polovtských stepí.
Polovtsi. Jak je známo z písemných pramenů, „zmizelé“Pechenegy byly v 11. století nahrazeny Torky (podle klasické verze jižní větev Seljuk Türks), poté Polovci. Ale za dvě desetiletí pobytu v jihoruských stepích nezanechali Torkové žádné archeologické památky (S. Pletneva. Polovtská země. Staroruská knížectví 10. - 13. století). V XI-XII století postupovali Polovci, přímí potomci sibiřských Skythů, Číňanům známí jako Dinlinové, do stepní zóny evropského Ruska jižně od jižní Sibiře. Stejně jako Pechenegové měli „scythský“antropologický vzhled - byli to světlovlasí běloši. Pohanství Polovců se prakticky nelišilo od slovanského: uctívali otce-nebe a matku-zemi, byl vyvinut kult předků, vlk se těšil velké úctě (pamatujte na ruské pohádky). Hlavní rozdíl mezi Polovci a Rusy z Kyjeva nebo Černigova, kteří vedli zcela sedavý život zemědělců, bylo pohanství a polokočovný životní styl.
V uralských stepích se Polovci usadili v polovině 11. století, a to je důvod jejich zmínky v ruských kronikách. Ačkoli ve stepní zóně jižního Ruska nebylo identifikováno ani jedno pohřebiště z 11. století. To naznačuje, že původně vojenské oddíly, a ne národnost, šly na hranice Ruska. O něco později budou stopy Polovtsianů jasně viditelné. V 60. V roce 1116 získali Polovci nad sklenicemi a obsadili Belayu Vezhu, od té doby se jejich archeologické stopy - „kamenné ženy“- objevují na Donu a Donetech. Právě v donských stepích byly objeveny nejranější polovecké „ženy“(tak se říkalo obrazům „předků“, „dědečků“). Je třeba poznamenat, že tento zvyk má také souvislost se skýtskou érou a ranou dobou bronzovou. Později se polovtské sochy objevují v Dněpru, Azově a Ciscaucasii. Poznamenává se, že sochy polovtských žen mají řadu „slovanských“znaků - jedná se o časové prsteny (výrazná tradice ruského etnosu), mnohé z nich mají na hrudi a opascích více paprskové hvězdy a kříže v kruhu, tyto amulety znamenaly, že jejich milenku sponzorovala bohyně matky.
Po dlouhou dobu se věřilo, že Polovci měli vzhled téměř Mongoloidů a Türks jazykem. Polovčané jsou však z hlediska své antropologie typickými severními Kavkazany. Potvrzují to sochy, kde jsou obrazy mužských tváří vždy s knírkem a dokonce s plnovousem. Mluvení Turků o Polovcích se nepotvrdilo. Situace s polovtským jazykem připomíná tu skýtskou - s ohledem na Skythy přijali verzi (nepotvrzenou), že hovoří íránsky. Nezůstaly téměř žádné stopy polovtského jazyka, stejně jako skýtského. Zajímavou otázkou je, kam zmizel za tak relativně krátkou dobu? Pro analýzu existuje jen několik jmen polovtské šlechty. Jejich jména však nejsou turkická! Neexistují žádné turkické analogy, ale existuje shoda se skýtskými jmény. Bunyak, Konchak zní stejně jako Scythian Taksak, Palak, Spartak atd. Jména podobná těm polovským se nacházejí také v sanskrtské tradici - Gzak a Gozaka jsou zaznamenány v Rajatorongini (kašmírská kronika v sanskrtu). Podle „klasické“(západoevropské) tradice byl každý, kdo žil ve stepích na východě a jihu státu Rurikovič, nazýván „Turci“a „Tataři“.
Antropologicky a lingvisticky byli Polovci stejní Scythian-Sarmatians jako obyvatelé oblasti Don, oblasti Azov, na jejíž země přišli. Formování poloveckých knížectví v jihoruských stepích 12. století by mělo být považováno za důsledek migrace sibiřských Skythů (Rusů, podle Y. D. Petukhova a řady dalších badatelů) pod tlakem Turků na na západ, do zemí příbuzných Volga-Don Yase a Pechenegů.
Proč spolu spřízněné národy bojovaly? Stačí si připomenout krvavé feudální války ruských knížat nebo se podívat na současné vztahy mezi Ukrajinou a Ruskem (dva ruské státy), abychom pochopili odpověď. Vládnoucí frakce bojovaly o moc. Došlo také k náboženskému rozkolu - mezi pohany a křesťany už někam pronikal islám.
Archeologické údaje potvrzují tento názor na původ Polovců, jakožto dědiců skýtsko-sarmatské civilizace. Mezi sarmatsko-alanským kulturním obdobím a „polovtským“není žádná velká propast. Kultury „polovtského pole“navíc odhalují příbuznost se severními Rusy. Zejména v polských osadách na Donu byla nalezena pouze ruská keramika. To dokazuje, že ve století XII byla většina populace „polovtského pole“stále tvořena přímými potomky Scythian-Sarmatians (Rus), a nikoli „Turky“. Písemné prameny století XV-XVII, které nebyly zničeny a které se k nám dostaly, to potvrzují. Polští badatelé Martin Belsky a Matvey Stryjkovsky referují o příbuznosti Chazarů, Pechenegů a Polovců se Slovany. Ruský šlechtic Andrej Lyzlov, autor „scythské historie“, a také chorvatský historik Mavro Orbini v knize „Slovanské království“tvrdili, že „polovci“jsou příbuzní „gothům“, kteří vtrhli na hranice římské říše ve 4. – 5. století a „Góti“jsou zase Scythové-Sarmati. Zdroje, které přežily po totálním „očištění“18. století (provedeném v zájmu Západu), tedy hovoří o příbuznosti Skythů, Polovců a Rusů. O tomtéž psali ruští badatelé 18. - počátku 20. století, kteří se stavěli proti „klasické“verzi dějin Ruska, složené z „Němců“a jejich ruských zpěváků.
Polovtsi také nebyli „divokými nomády“, jak by rádi byli zobrazováni. Měli svá vlastní města. Polovtská města Sugrov, Sharukan a Balin jsou ruským kronikům známá, což je v rozporu s konceptem „Divokého pole“v polovtském období. Slavný arabský geograf a cestovatel Al-Idrisi (1100-1165, podle jiných zdrojů 1161) uvádí asi šest pevností na Donu: Luka, Astarkuz, Barun, Busar, Sarada a Abkada. Věří se, že Baruna odpovídá Voroněži. A slovo „Baruna“má sanskrtský kořen: „Varuna“ve védské tradici a „Svarog“ve slovanské ruštině (Bůh „vařil“, „zpackal“, který vytvořil naši planetu).
Během fragmentace Ruska se Polovci aktivně podíleli na zúčtování knížat Rurikoviče v ruských sporech. Je třeba poznamenat, že polovtská knížata-chánové pravidelně uzavírali dynastické spojenectví s knížaty Ruska a stávali se příbuznými. Zejména kyjevský princ Svyatopolk Izyaslavich se oženil s dcerou polovtského chána Tugorkana; Jurij Vladimirovič (Dolgoruky) se oženil s dcerou polovtského chána Aepy; Volyňský princ Andrej Vladimirovič si vzal Tugorkanovu vnučku; Mstislav Udaloy byl ženatý s dcerou polovtského chána Kotyana atd.
Polovci utrpěli silnou porážku od Vladimíra Monomacha (Kargalov V., Sacharov A. Generálové starověkého Ruska). Část Polovců odešla na Zakavkaz, druhá do Evropy. Zbývající Polovci snížili aktivitu. V roce 1223 byli Polovci dvakrát poraženi „mongolskými“vojsky - ve spojenectví s Yasi -Alany a s Rusy. V letech 1236-1337. Polovtsy vzal první úder Batuovy armády a kladl tvrdohlavý odpor, který byl nakonec zlomen až po několika letech brutální války. Polovtsi tvořili většinu populace Zlaté hordy a po jejím rozpadu a pohlcení ruským státem se jejich potomci stali Rusy. Jak již bylo uvedeno z antropologického a kulturního hlediska, byli to potomci Skythů, jako Rus starého ruského státu, takže se vše vrátilo do normálu.
Polovci tedy na rozdíl od názoru západních historiků nebyli Turci ani Mongoloidové. Polovci byli světlovlasí a světlovlasí Indoevropané (Árijci), pohané. Vedli polo nomádský („kozácký“) způsob života, usadili se ve vezhi (vzpomeňte si na Aryana Vezhiho-vezhi-vezi Árijců), v případě potřeby bojovali s Rusy z Kyjeva, Černigova a Turků, nebo byli přátelé, příbuzní a bratři. Měli společný skýtsko-árijský původ s Rusem ruských knížectví, podobný jazyk, kulturní tradice a zvyky.
Podle historika Yu. D. Petukhova: „Polovčané s největší pravděpodobností nebyli nějakým samostatným etnikem. Jejich neustálý doprovod Pechenegům naznačuje, že oni a další byli jeden lid, přesněji. Národ, který se nemohl uhnízdit ani s Rusy Kyjevské Rusi pokřesťanštěnými do té doby, ani s pohanskými Rusy skýtského sibiřského světa. Polovci byli mezi dvěma obrovskými etnokulturními a lingvistickými jádry superetnosů Rusů. Nebyli ale zahrnuti v žádném „jádru“. … Nevstoupit do žádné z gigantických etnických mas a rozhodl o osudu Pechenegů i Polovců. “Když se obě části, dvě jádra superethnos, srazily, Polovci opustili historickou arénu a byli pohlceni dvěma masivy Rusu.
Polovci byli mezi prvními, kteří dostali rány další vlny Scythian-Siberian Rus, které jsou podle západní tradice nazývány „tatarskými Mongoly“. Proč? Aby se zmenšil civilizační, historický a životní prostor superetnos Rusů - Rusů, vyřešila „ruská otázka“, vymazání ruského lidu z historie.
Polovtská step
Na jaře 1237 zaútočili „Mongolové“na Polovtsy a Alany. Z Dolní Volhy se „mongolská“armáda přesunula na západ a proti oslabeným nepřátelům použila taktiku „zaokrouhlení“. Levý bok oblouku kruhového objezdu, který probíhal podél Kaspického moře a dále po stepích severního Kavkazu, až k ústí Donu, byl tvořen sborem Guyuk-chana a Munkeho. Pravé křídlo, které se pohybovalo na sever, podél polovtských stepí, byly jednotky Mengu Khan. Na pomoc chánům, kteří vedli tvrdohlavý boj s Polovtsy a Alany, byl později povýšen Subedey (byl v Bulharsku).
„Mongolská“vojska překročila kaspické stepi na široké frontě. Polovtsi a Alans utrpěli těžkou porážku. Mnozí zemřeli v divokých bitvách, zbývající síly se stáhly za Dona. Polovci a Alani, stejní odvážní válečníci jako „Mongolové“(dědici severoskýtské tradice), však nadále odolávali.
Téměř současně s válkou v polovtském směru probíhaly boje na severu. V létě 1237 zaútočili „Mongolové“na země Burtase, Moksha a Mordovian, tyto kmeny obsadily rozsáhlá území na pravém břehu Střední Volhy. Proti těmto kmenům bojoval sbor samotného Batu a několika dalších chánů - Horda, Berke, Buri a Kulkan. Země Burtase, Moksha a náhubky byly „Mongoly“poměrně snadno dobyty. Oproti kmenovým milicím měli dutou výhodu. Na podzim roku 1237 se „Mongolové“začali připravovat na tažení proti Rusku.
