V tomto článku se vám pokusíme povědět o dívkách-válečnících a ženách-vojácích, o kterých se informace se záviděníhodnou frekvencí objevují v historických pramenech různých zemí, což způsobuje častěji pocit zmatku, ale někdy-a opravdového obdivu. Nebudeme mluvit o vynuceném plnění vojenské povinnosti: je jasné, že během obléhání měst dříve nebo později ženy stály na hradbách se zbraněmi v rukou a nahrazovaly mrtvé muže. A nemluvme o ženách, jejichž vojenské činy byly jen epizodou v historii států, ve kterých se objevily. Mezi těmito ženami byly hrdinky skutečně epických rozměrů, jako Johanka z Arku. Byli tu - dobrodruzi, jako by pocházeli ze stránek dobrodružných románů: například Cheng Ai Xiao, která po smrti svého manžela v roce 1807 vedla pirátskou flotilu několika stovek lodí, nebo Grace O'Malleyová, která žila v 16. století, který měl 20 pirátských lodí. A byly tu estrády, jako známá jezdecká dívka N. Durova, která (podle vlastního přiznání) během všech let vojenské služby zabila živého tvora pouze jednou a nevinná husa se stala touto nešťastnou obětí. Jaké další užitečné věci tato osoba ve svém volném čase zabila husou během své vojenské služby a jaký užitek tato maškaráda zemi přinesla, můžeme jen hádat. Ne, budeme mluvit o ženách, které si dobrovolně a záměrně zvolily vojenské plavidlo a účastnily se bitev v rámci čistě ženských vojenských jednotek. A samozřejmě budeme muset začít tento článek příběhem o Amazonkách. Už jen proto, že stopa, kterou zanechali v umění a ve světové kultuře, je příliš velká a významná na to, aby byla ignorována.
Johann Georg Platzer, Bitva o Amazonky
Amazonské legendy jsou staré tisíce let. Většina vědců je k příběhům o nich skeptická, jen někteří badatelé se domnívají, že odrážejí vzpomínku na období matriarchátu. A existuje jen velmi málo nadšenců, kteří jsou si jisti, že v různých částech světa přesto vznikly nestabilní kmenové formace sestávající pouze z žen na krátkou dobu, což dalo vzniknout legendám o krásných válečnících, které se dostaly až do naší doby. Za oprávněnější by měl být uznán názor, že ve své historii Řekové skutečně čelili kmenům, ve kterých ženy bojovaly na stejném základě s muži.
Franz von Stuck, The Amazon and the Centaur, 1901
Podle nejběžnější verze pochází název Amazonek z řecké fráze a mazos (bez hrudníku). Tento předpoklad vychází z legendy, podle které každá bojovnice vyhořela nebo vyřízla pravý hrudník, což údajně zasahovalo do tahání tetivy. Avšak původ této legendy později a starověkému Hellasovi, jehož občané považovali Amazonky za zcela skutečné obyvatele černomořského pobřeží (Pontus z Euxina), tato verze pravděpodobně nemá co dělat: řečtí umělci nikdy nezobrazovali amazonky bez hrudníku. Proto byli příznivci řeckého původu tohoto slova požádáni, aby částici „A“v této frázi interpretovali nikoli jako negativní, ale jako zesilující. Ukázalo se, že "plné prsy". Příznivci třetí verze upozornili na skutečnost, že válečné panny jsou často zmiňovány v těsné souvislosti s kultem panenské bohyně Artemis, a navrhli, aby byla za primární zásadu považována jiná řecká fráze: mas so - „dojemné“(pro muže). Mnoho historiků považuje za přesvědčivou čtvrtou verzi přezdívky válečných dívek, podle které pochází z íránského slova Hamazan - „válečníci“. Tuto verzi podporuje skutečnost, že podle všech zdrojů Amazonky žily na území kočovných kmenů a samy bojovaly výhradně na koních pomocí skýtských zbraní: malých kopí, luků a dvoulistých seker (sagaris). Raná vyobrazení Amazonek se objevují v řeckém stylu.
Amazonka, vyobrazení na kiliku
Na pozdějších kresbách jsou však oblečeni v perském stylu a nosí přiléhavé kalhoty a vysokou špičatou čelenku - „kidaris“.
Nejslavnější amazonkou řecké mytologie je Hippolyta, od níž Hercules ukradl kouzelný opasek (výkon 9).
Herkules bojující s amazonkou, hydrie černé postavy
Kromě Herkulesa musel s Amazonkami bojovat i vítěz Chiméry a krotitel Pegasa Bellerophona a slavného Theseuse. V druhém případě došlo k obléhání Athén, což dalo vznik samostatnému a velmi oblíbenému žánru starořeckého umění - „Amazonomachy“, tedy zobrazení bitvy Athéňanů s Amazonkami.
Amazonomachia, starověký římský sarkofág
Informace o Amazonkách lze nalézt ve vážnějších zdrojích. Ve své „historii“tedy Herodotus nazývá hlavní město státu Amazonky městem Themiscira poblíž řeky Fermodon (moderní Turecko).
Herodotus nazval město Themiscira hlavním městem Amazonek na území moderního Turecka.
Bojovnice v jeho spisech se nazývají „androctones“(„zabijáci mužů“), tento historik považuje Sarmaty za potomky Skytů a Amazonek. Podle jiných zdrojů Amazonky původně žily na břehu jezera Meotian (Azovské moře), odkud přišly do Malé Asie, zakládaly města Efez, Smyrna (moderní Izmir), Sinop, Paphos. Diodorus Siculus uvádí, že Amazonky žily poblíž řeky Tanais (Don), která dostala své jméno podle syna Amazonky Lysippy, který v ní zemřel.
Diodorus ze Siculus věřil, že Amazonky žijí u řeky Tanais
Toto svědectví je však v rozporu s příběhem Strabona, že Amazonky, které s muži komunikovaly jen jednou za rok, nechávaly pro výchovu pouze dívky. Podle jedné verze poslali chlapce k otcům, podle druhé - zabili.
Méně významný se může zdát Homerův příběh o účasti Amazonek („antianeira“- „těch, kteří bojují jako muži“) v trojské válce na straně odpůrců Řeků. Mělo by se však pamatovat na to, že ve starověkém Hellasu nikdy nepochybovali o historičnosti Homera a událostí, které popsal. Čtenáři věřili každému slovu jeho děl, každá skutečnost, která padla na stránky Ilias nebo Odyssea, byla považována za historickou. Slavný historik Hérodotos tvrdil, že Homer žil 400 let před svým časem (což lze považovat za polovinu 5. století před naším letopočtem) a trojská válka se odehrála 400 let před Homerem. A další velký historik, současník Herodotus Thucydides, věnoval tři kapitoly své zásadní práce srovnání trojské války s válkou peloponéskou. Je zajímavé, že na konci XX - začátku XXI století. na severu Turecka, v provincii Samsun, byly nalezeny velké ženské pohřby. Vedle zbytků těl byly nalezeny luky, toulce, dýky a v lebce jedné z obětí trčel šíp. Přibližně ve stejnou dobu byly podobné hroby nalezeny v Tamanu.
Později se Amazonky objevují v táboře Alexandra Velikého: Královna Talestrisová v čele svých 300 kmenových mužů dorazila na mírumilovnou návštěvu velkého dobyvatele. Mnoho badatelů považuje tuto návštěvu za pečlivě zinscenované představení, jehož cílem bylo zapůsobit na perské satrapy, kteří šli do služeb Alexandrovi a vůdcům kmenů, které dobyl. Římský generál Gnaeus Pompey měl méně štěstí, protože během jedné z kampaní údajně Amazonky bojovaly na straně svých nepřátel. Většina historiků opět nevěří Pompeiově slovu a tvrdí, že zmínkou o Amazonkách se snažil pozvednout svůj status a dát obvyklé kampani skutečně epický rozměr.
Gnei Pompey, busta
Římané se opět s Amazonkami nesetkali v Asii, ale v Evropě. Ukázalo se, že to byly docela skutečné ženy keltských kmenů, které se účastnily bitev na rovnoprávném základě s muži (v Irsku tento zvyk přetrvával až do roku 697). Tacitus tvrdil, že v armádě královny kmene Itzen, která v roce 60 př. N. L. Vedla protiromské povstání v Británii, bylo více žen než mužů. A ve skandinávských zemích existoval zvyk, podle kterého se žena, která nebyla zatížena rodinou, mohla stát „pannou se štítem“. Dánský historik Saxon Grammaticus uvádí, že v bitvě u Bravelieru (asi 750) mezi armádami švédského krále Sigurda Ringa a dánského krále Haralda Hildetanda bojovalo na straně Dánů 300 „dívek se štítem“. Navíc „jejich štíty byly malé a meče dlouhé“.
Saxon Grammaticus, který informoval o „děvách se štíty“v dánské armádě
Později měl Kryštof Kolumbus šanci setkat se s „Amazonkami“, kteří jím objevené ostrovy nazývali Panenské ostrovy kvůli davu válečných žen, které útočily na jeho lodě. Barevný popis střetu s ozbrojenými ženami jednoho z indiánských kmenů stál španělského dobyvatele Franciska Orellanu draho: velkou řeku, kterou pojmenoval po sobě, jeho současníci přejmenovali na Amazonii.
Francisco de Orellana, bezohledně hlásí své setkání s Amazonkami
Legenda o amazonkách Jižní Ameriky dlouhodobě vzrušuje představivost Evropanů. A v 19. století se zdálo, že Francouz Kreva měl štěstí: v džungli našel vesnici, kde žili pouze ženy. Nález nesplnil jeho očekávání: ukázalo se, že podle zvyků tohoto kmene v této vesnici žili manželky odmítnuté svými manžely.
Vtipný příběh se stal v Rusku za vlády Kateřiny II. Když mluvil o osídlení Krymu Řeky, Potemkin se příliš nechal unést a vyprávěl o statečnosti nových kolonistů a souhlasil, že jejich manželky, údajně na rovnoprávném základě s muži, se zúčastní války s Turky. Císařovna si přála vidět tyto hrdinské ženy. Výsledkem bylo, že velitel Balaklavského pluku Chaponi dostal rozkaz vytvořit „Amazonskou společnost šlechtických manželek a dcer balaklavských Řeků, včetně stovky osob“. Manželka jednoho z důstojníků tohoto pluku Elena Shilyandskaya byla pověřena jejím velením a byla jí udělena hodnost kapitána.
Zastavme se na chvíli, abychom si uvědomili tento úžasný fakt: „Potěmkinova Amazonka“Elena Shilyandskaya se stala první důstojnicí ruské armády!
Několik měsíců byli „Amazonky“školeni v jízdě na koni a základech vojenské vědy. Nakonec byli v květnu 1787 vyvedeni vstříc Kateřině II., Která cestovala na Krym, a rakouskému císaři Josefu II., Který ji doprovázel. Jejich vojenské uniformy byly propracované a neuvěřitelně stylové: sametová vínová sukně se zlatými třásněmi, zelená bunda také ozdobená zlatem a bílý turban s pštrosím peřím. Úspěch této maškarády překonal všechna očekávání, ale především na ni zapůsobil Josef II., Který nečekaně políbil Shilyandskaya na rty, a tento akt hluboce pobouřil slušné důstojnické dcery a manželky zobrazující Amazonky, což však bylo v rámci legendy. Pozornost! Čeho se bojíš? Koneckonců vidíte, že mi císař nevzal rty a nezanechal mi své vlastní, “- těmito očima podle očitých svědků Shilyandskaya přinesla řád mezi svými podřízenými.
Císař Josef II., Který svým nemorálním činem pobouřil cudné „amazonky“prince Potemkina
Po odchodu císařovny byla „společnost Amazonek“rozpuštěna. Shilyandskaya se dožila 95 let a protože byla důstojnicí ve výslužbě, byla s vojenskými poctami pohřbena v Simferopolu.
Poslední amazonci pravděpodobně žili v Africe v dnešním Beninu.„Králové“Dahomey byli považováni za žijící božstva, „lvi Abomey“, „bratři leoparda“. Aby se zabránilo pronikání Evropanů do Dahome, nebyly v zemi záměrně stavěny silnice a nebyly budovány žádné říční kanály. Už jste si pamatovali film „Černý panter“? V Dahomey bohužel neexistovaly žádné pokročilé technologie, ale existoval kult různých duchů, byl to on, kdo se stal základem kultu Voodoo na Haiti. V 17. století vytvořil třetí vládce Dahomey Aho Hoegbaja mocnou armádu, díky které se mohl zmocnit sousedních království a vytvořit stát, který existoval až do konce 19. století. Jádrem této armády byly ženské vojenské jednotky. Sami sobě tyto ženy říkaly N'Nonmiton - „naše matky“.
N'Nonmiton
Britský badatel Richard Burton, který v roce 1863 viděl „černé amazonky“, uvedl: „Tyto ženy mají tak dobře vyvinutou kostru a svaly, že pohlaví může určit pouze prs. Předpokládá se, že jeden z vůdců jako bodyguardi vzal skupinu „gbeto“- lovců slonů. Pod dojmem jejich vysokých bojových vlastností později vytvořil ženské jednotky v polní armádě. Dívky v N'Nonmiton byly přijaty (a okamžitě jim byly přiděleny zbraně) od osmi let, nejprve vyzbrojené kopími, noži na blízko a dlouhými čepelemi na hřídeli a poté také mušketami. Kromě toho, na konci 19. století, král Behanzin koupil děla z Německa a vytvořil oddělení ženských dělostřelců. Věřilo se, že N'Nonmiton jsou oddáni králi, ale obecně zůstali pannami.
Dahomey Amazon
Postavení N'Nonmitona bylo velmi vysoké - každý z nich měl osobní otroky, včetně eunuchů ze zajatců. Na počátku 19. století dosáhl počet žen v armádě 6 000. V roce 1890, po dlouhých a krvavých bitvách, francouzská cizinecká legie dobyla Dahomey, většina „černých amazonek“zahynula v boji, zbytek byl rozpuštěn do svých domovů. Poslední z N'Nonmitonů zemřel v roce 1979. V moderním Beninu se na N'Nonmiton stále vzpomíná: o prázdninách se ženy oblékají do šatů válečníků a předvádějí rituální tanec napodobující bitvu.
Během první světové války a v Rusku byly také učiněny pokusy o vytvoření samostatných ženských vojenských jednotek. Celkem bylo vytvořeno 6 bojových formací žen: 1. petrohradský ženský prapor smrti, 2. moskevský ženský prapor smrti, 3. kubánský šokový prapor; Námořní ženský tým; Kavalérie 1. petrohradský prapor Vojenského svazu žen, minská samostatná strážní četa. Podařilo se jim poslat petrohradský, moskevský a kubánský prapor na frontu. Nejslavnější byl první z nich - pod vedením M. L. Bochkareva. Většina vojáků na frontě měla podobu těchto formací, mírně řečeno negativně. Vojáci z první linie nazývali „šokující ženy“prostitutkami a Sověti zástupců vojáků požadovali, aby byly prapory rozpuštěny jako „absolutně nevhodné pro vojenskou službu“.
"Pro ženu není místo v polích smrti, kde vládne teror, kde je krev, špína a strádání, kde jsou zatvrdlá srdce a morálka je strašně hrubá." Existuje mnoho způsobů veřejné a státní služby, které jsou mnohem více v souladu s povoláním ženy “, - to je názor A. I. Denikina.
Mužské vojenské uniformy těmto ženám velmi špatně seděly a na dochovaných fotografiích vypadaly velmi směšně až karikovaně.
„Šokující ženy“petrohradského ženského „praporu smrti“
Přesto 9. července 1917 vstoupil Bochkarevův prapor do bitvy u Smorgonu. Po prvním útoku přišel o třetinu personálu a samotná Bochkareva byla vážně šokována. Bolestný dojem, který tento šílený útok vyvolal na všechny a zejména na obrovský počet mladých zabitých a zraněných žen najednou, vedl k tomu, že nový nejvyšší vrchní velitel L. G. Kornilov zakázal vytváření nových ženských vojenských jednotek. Již vytvořené součásti byly předepsány pro použití pouze v pomocných oblastech: bezpečnostní funkce, komunikace, sanitární organizace. Poté z armády odešla drtivá většina neloajálních žen. Zbytek byl sjednocen v „petrohradském ženském praporu“, jehož jedna rota sloužila k ostraze Zimního paláce.
Nejnepříjemnější bylo, že ženy byly podvedeny tím, že zavolaly prapor na Palácové náměstí, aby se zúčastnily průvodu, a poté, když byl podvod odhalen, požádaly jednu ze společností, aby zůstaly, zdánlivě dodaly benzín z Nobelovy továrny. Podle očitých svědků se „šokující ženy“, které si uvědomily skutečný stav věcí, nechtěly tohoto dobrodružství zúčastnit a chtěly jen jediné - dostat se z pasti Zimního paláce co nejdříve. Pouze 13 z nich, kteří byli ve společnosti s opovržením označováni za aristokraty, vyjádřilo přání bránit prozatímní vládu, ale ostatní dívky je nepodporovaly. 24. října ve 22 hodin složila zbraně celá společnost (137 lidí). Petrohradem se šířily zvěsti, že se zajatými dobrovolníky se „zachází špatně“, někteří byli dokonce znásilněni, v důsledku čehož jeden z nich spáchal sebevraždu. Jistá paní Tyrková, členka kadetské frakce Petrohradské dumy, jmenovaná do komise pro vyšetřování možných incidentů, však oficiálně prohlásila: „Všechny tyto dívky jsou nejen živé, nejen že nejsou zraněny, ale nebyly podrobeny těm strašným urážkám, o kterých jsme slyšeli a četli “. Pověsti o sebevraždě jedné z žen se potvrdily, ale zjistilo se, že to bylo způsobeno osobními důvody.
Na konci listopadu byl tento prapor na příkaz N. V. Krylenko. Ukázalo se však, že bývalé „šokové ženy“neměly dámský oděv, a už se kvůli vojenské výslechu styděly za vojenskou uniformu, a proto se odmítly vrátit domů. Poté byly Smolnému doručeny šaty, které zbyly po studentech Ústavu šlechtických dívek, a také byly přiděleny peníze na cestu (z pokladny zrušeného „Výboru vojenského svazu žen“).
Během druhé světové války se však ženy stále dostaly na frontu a tato zkušenost byla mnohem úspěšnější. Pravděpodobně proto, že do bajonetových útoků nikdo neposlal ženské „prapory smrti“. Ve Velké Británii podléhaly všechny neprovdané ženy ve věku od 19 do 30 let povinnému odvodu v ženském pomocném sboru. V ženském pomocném územním sboru sloužily jako mechaničky a protiletadlové střelkyně (198 000 lidí).
Britští protiletadloví střelci
Britská nemocnice po náletu Luftwaffe
Právě v této budově sloužila Elizabeth Alexandra Mary Windsor, budoucí královna Velké Británie, Elizabeth II.
1945: 18letá poručík Elizabeth Alexandra Mary Windsor, řidič záchranné služby pomocné územní služby
V Ženské pomocné službě u letectva sloužilo 182 000 žen jako radistky, mechaničky, fotografky a v týmech aerostatické palby.
Britský fotograf špionážních letadel
Pilotky ženského letectva převážely letadla přes bezpečné území.
Pomocná služba britského letectva
Byla také organizována ženská pomocná služba námořnictva, ženy, které v ní sloužily, z nějakého důvodu získaly přezdívku „malé ptáčky“.
Pokud se však ve Velké Británii ženy přímo účastnily nepřátelských akcí (protiletadlové střelkyně, skupiny aerostatické palby), pak vojáci ženských pomocných sborů vytvořených v USA v roce 1942 sloužili v armádě na pozicích, které nesouvisejí s vojenskými operacemi.
Ale v jiných zemích bylo všechno mnohem vážnější. Například filipínská Nieves Fernandez, učitelka školy, osobně zabila na ostrově Leito asi 200 Japonců - zabila je speciálním tenkým nožem.
Nieves Fernandez ukazuje vojákovi americké armády Andrewovi Lupibovi, jak zabila japonské vojáky
U nás se proslavil 46. ženský pluk Taman Guards Red Banner řádu Suvorova III., Který létal bojové mise na letadlech Po-2 a ženských protiletadlových bateriích, které bránily vzdušný prostor Moskvy a dalších velkých měst.
Raisa Aronová
Pilotka Lydia Litvyaková provedla za necelý rok 170 bojových letů, přičemž zničila 12 nepřátelských letadel osobně a tři ve skupině, 1 balón. 1. srpna 1943 zemřela, 17 dní před jejím 22. rokem narození.
Lydia Litvyak
Tisíce žen se účastnily nepřátelských akcí v rámci partyzánských oddílů, sabotáží a průzkumných skupin. Nejproduktivnější odstřelovačkou se stala Lyudmila Pavlichenko - zničila 309 nepřátelských vojáků.
Sniper Lyudmila Pavlichenko
Odstřelovači 528. střeleckého pluku M. S. Polivanov (zničeno 140 Němců) a N. V. Kovšova. (zničeno 167 Němců) 14. srpna 1942, poblíž vesnice Sutoki v okrese Parfinsky v Novgorodské oblasti, když vystřelili celou zásobu nábojů, odpálili se granáty spolu s nepřátelskými vojáky, kteří je obklíčili.
Odstřelovači 528. střeleckého pluku M. S. Polivanov a Kovshova H. The.
Ale všechny tyto příklady jsou spíše výjimkou z pravidla: skromné sestry v první linii a lékaři polních nemocnic byli ve válce mnohem užitečnější. Maršál Rokossovský uznal jejich zásluhy a řekl: „Vyhráli jsme válku zraněni.“
Svetlana Nesterová, „zdravotní sestra“
A to vypadá naprosto spravedlivě. Protože „válka nemá ženskou tvář“.
