Jakou krásu záříš, má drahá!
Tvářenka a tělesný tuk!
No, pořád ne!
Ne nadarmo bojuji, skáču a utíkám!
Aristofanés (asi 450 - asi 385 př. N. L.)
Ženy a olympijské hry. Ve starověkém Řecku, jak každý ví ze školy, platil přísný zákaz účasti žen a dívek na olympijských hrách (nebo jednoduše na hrách). Výjimku tvořila pouze jedna žena - velekněžka bohyně Demeter. Řecké ženy však měly svůj vlastní svátek „bez mužů“- Thesmophorius - čistě ženský svátek, jehož vstup byl mužům přísně zakázán a byl dokonce považován za svatokrádež. Přesto v Řecku i ženy mohly sportovat a dokonce si navzájem konkurovat na stadionu. Navíc v téměř stejných sportech jako muži. Tyto soutěže se nazývaly hry Geraia nebo Gerey a byly věnovány manželce velkého Dia, vládci bohů a lidí, bohyni Héře.
Bohové jsou nejhorší z lidí
Nejprve si všimneme, že bohové Řeků byli lidem velmi podobní. Navíc, jak poznamenal Sokrates, řečtí bohové, soudě podle mýtů, byli „nejhorší z lidí“. Všechny své božské síly a schopnosti strávili hádkami, hýřením mezi sebou i se smrtelníky, přejídáním a pitím. Podle Sokrata by ani jeden normální člověk nechtěl být jako jejich vlastní bohové, ačkoli … uctíval je velmi ochotně! Je úžasné, jak ošklivě se chovali řečtí bohové. Zeus, který měl krásnou manželku Heru, ji tedy neustále podváděl smrtelnými ženami, pro které se proměnil v labuť, pak v býka. Za to se Hera pomstila svým vášním. Za tímto účelem Zeus jednal se svou zákonitou manželkou velmi chladně a očividně tím byl příkladem pro všechny ostatní Řeky. Jakmile ji svázal zlatými řetězy a pověsil ji mezi nebe a zemi, připevnil jí k nohám dvě těžké bronzové kovadliny a dokonce ji zbičoval!
Šlehače pro nepořádek
Všimněte si také, že při pohledu na své bohy ve většině řeckých městských států Řekové zavedli pro své ženy řády, které se příliš nelišily od otrockých. Byli obviněni z povinnosti chovat se velmi skromně, hosté, kteří přicházejí k manželům, aby na ně znovu nenarazili, aby se o nich nemohlo říci nic, ani dobrého, ani špatného. Ale ženy to měly zvládnout jen naprosto dobře. Její manžel mohl celý den mluvit s filozofy, schovával se před sluncem ve stínu portiků, toulal se po trhu nebo navštěvoval palaestru (soukromá gymnastická škola) a dělal tam gymnastiku. Každopádně v době manželova příjezdu měla jeho žena, ať už sama nebo společně s otroky, vnést do domu naprostý pořádek. A pokud se tak nestalo, pak měl manžel plné právo porazit svou polovinu. Je pravda, že Řekové byli první ve starověkém světě, kteří se zřekli polygamie a byli na ni velmi hrdí, protože ji považovali za barbarský zvyk nehodný vznešené Hellene!
Je pravda, že ženám byla poskytnuta jedna zajímavá shovívavost. Ve skutečnosti dostali rozkaz jít do … divadla na svátek Dionýsa. Ale i zde měli omezení: mohli se dívat pouze na tragédie a na komedie bylo zakázáno se dívat. Koneckonců byly obvykle psány na téma dne a věřilo se, že jim ženy nerozumí, a dokonce jsou hrubé. Když ženy odešly ze dveří domu, dokonce i do divadla, byly povinny zakrýt si tváře hranou maskování. A neměla jít ven sama, ale v doprovodu domova, nejlépe staršího otroka!
Sparta je město, kde je opak pravdou
Ale v Řecku existovalo město, kde nebylo všechno stejné jako v jiných městech. Byla to starověká Sparta a bylo to naopak! Sparťanské ženy měly široká zákonná práva a mohly nakládat s rodinným majetkem na rovnoprávném základě s muži, mohly mít půdu a kromě toho byly povinny (a ne to bylo povoleno!) Fyzicky se vyvíjet, aby porodily zdravé a silné potomstvo. Proto byly dívky instruovány, aby se účastnily sportovních soutěží na rovnocenném základě s mladými muži.
Spolu s mladíky si dívky procvičily běh, zápas (!), A hod oštěpem a diskem. Všechna cvičení byla navíc tradičně prováděna bez oblečení. Ale Plutarch napsal: „“, taková byla sparťanská výchova, kde nahota ve sportu nebyla považována za neslušné. Ale na druhou stranu, z takové výchovy byly sparťanské dívky ostré, nezávislé v soudech a mužům nebyly odpuštěny jejich neřesti a slabosti. A porazit Sparťanku byl skutečný problém: můžete také získat změnu!
Herai - hry na počest Hery
Řecké ženy však získaly právo účastnit se sportů na stadionu v Olympii a zasvětily je bohyni Héře. Odtud jejich jméno - Gerai. Existuje legenda, že jejich zakladatelem byla Hippodamia, manželka krále Pelopa. Další legenda říká, že se jednalo o 16 žen z měst Elis, a proto tehdy vedli Heraiáši 16 kněžky. Stejně jako během mužských olympiád byl během Heraie vyhlášen posvátný mír mezi všemi řeckými městskými státy a muži na ně samozřejmě nesměli!
Hry začaly obětováním Héry, protože sport v té době považovali Řekové za druh služby božstvu. Atletky byly očištěny ovčí krví a vodou. Poté byly bohyni na oltáři obětovány květiny, ovoce, víno a olivový olej a nakonec byl položen hlavní dar - speciálně pro tento svátek, tkaný a krásně vyšívaný peplos - tradičně dámský svrchní oděv. Po obětech následovaly běžecké soutěže - agony, kterých se mohly účastnit dívky tří věkových kategorií: stále dívky, dospívající dívky a mladé neprovdané ženy. Vzdálenost, kterou museli uběhnout, byla o šestinu kratší než u mužů. V moderních opatřeních se ukazuje, že je to asi 160 metrů - něco mezi vzdálenostmi 100 a 200 metrů. Poté byly k běhu přidány další soutěže, aby ženy na hrách na počest Héry měly co vidět a komu fandit. Ale co tam měli na sobě?
Nahý, ale ne tak docela
Nemyslete si, že sportovci na Gerayách běželi úplně nahí. Ne, byla pro ně vynalezena jakási tepláková souprava, i když zcela ve starověké řecké tradici. A víme o tom, protože k nám sestoupila bronzová soška sparťanského běžce z doby 550–520 př. N. L., Která je nyní uložena v Britském muzeu. Kromě této sochy je zde popis podobných soutěží v Elis (Eleiáni byli spojenci Sparťanů) od historika Pausaniase, který se shoduje s ní:
"Tyto hry se skládají ze závodu běžících dívek;" tato děvčata nejsou všechna stejně stará, proto nejprve běhá nejmladší, potom starší a nakonec běhají nejstarší dívky. Běhají takto: vlasy mají rozpuštěné, tunika trochu nesahá na kolena, pravé rameno je otevřené hrudníku. A pro jejich soutěž je poskytován olympijský stadion, ale pro běh jsou zmenšeny prostor stadionu asi o jednu šestinu. Vítězům jsou věnovány věnce z olivovníků a část krávy obětovaná Héře. Smí si postavit své sochy s napsanými jmény … “
Růžová a baculatá
Starověká historie pro nás zachovala jména mnoha žen, které vyhrály takové soutěže. Například jméno Chlorida, která byla dcerou thébského krále Amphiona. Byla tak vyhlášenou sportovkyní, že po ní byla pojmenována jedna ze sedmi městských bran. Navíc byla také krásná.
Atalanta z Arcadie byla vynikající běžkyně a dokonce přesně střílela z luku, soutěžila v zápase a také tam získala vavříny vítěze. Byla to ona, která byla jedinou ženou v kampani Argonautů na zlaté rouno. A přestože jde zjevně o mýtus, skutečnost, že je v něm taková žena dokonce zmíněna, je velmi odhalující.
Osud sám nařídil Sparťanům vyhrát v Geraya. Kiniska, dcera spartského krále Archidama II., Například opakovaně vyhrávala na hipodromu závody vozů a neochvějnou rukou vládla svému chariot-quadriga, tedy zapřaženému čtyřmi koňmi najednou. Zajímavé je, že v jezdeckých soutěžích zvítězily i jiné ženy, ale stále se jim nedostalo takové slávy jako Kiniska. Bylo jí však ctí obdržet bronzovou sochu vozu a její sochu v Diově chrámu v Olympii. Byl na něm nápis, že byla jedinou ženou, která vyhrála olivový věnec v závodech chariotů na olympijských hrách v Řecku. Ale slavný řecký satirik Aristofanes se všem těmto ženským srdnatostem usilovně vysmíval, takže se mu aténské ženy příliš nelíbily.
