Mezi mnoha romány napsanými Alexandrem Dumasem (otec) mají dva nejšťastnější osudy. Žádný z dalších románů napsaných tímto autorem, byť blízký, nedokázal zopakovat svůj úspěch a přiblížit se jim v oběhu a popularitě. Ve dvacátém století byla tato díla opakovaně zfilmována a nyní dokonce i ti, kteří se nechystali otevřít knihu a seznámit se s originálem, jsou obeznámeni se svými zápletkami.
První z nich, samozřejmě, „Tři mušketýři“je jedním z hlavních a oblíbených románů dospívajících ve všech zemích, což však mezi inteligentními dospělými čtenáři vyvolává výrazný pocit zmatku a odmítnutí. Jeho analýza byla věnována článku Čtyři mušketýři aneb Proč je nebezpečné znovu číst Dumasovy romány, které měly velký ohlas a byly distribuovány na desítkách stránek.
Druhým z těchto románů je slavný „Hrabě Monte Cristo“: vzrušující a vzrušující příběh o zradě a lásce, nenávisti a pomstě.
První film podle tohoto románu byl natočen v roce 1908 ve Spojených státech. A ve francouzských filmových verzích byli natočeni kultovní herci a hvězdy první velikosti - Jean Mare (1954) a Gerard Depardieu (1998).
Ve filmu z roku 1998 si spolu s Gerardem Dererdieu zahrál také jeho syn Guillaume, který hrál roli mladého Dantese.
Tento román se také stal příručkou pro teenagery několika generací, není náhoda, že dětská cvičná zbraň, kterou vytvořil v polovině 19. století francouzský zbrojař Flaubert (prototyp malorážkových pušek), dostala název „Montecristo v Rusku.
Pušky „Montecristo“byly často k vidění na střelnicích předrevolučního Ruska. Ale v Evropě se jim říkalo „flaubers“.
V tomto článku nebudeme provádět literární analýzu románu. Místo toho pojďme mluvit o skutečných lidech, kteří se stali prototypy jeho hrdinů a postav.
Děj románu „Hrabě Monte Cristo“
V románu „Hrabě Monte Cristo“od A. Dumase, stejně jako v mnoha dalších jeho dílech, použil skutečnou zápletku, jen ji výrazně romantizoval: idealizoval hlavní postavu a zbavil své odpůrce půltónů. Hlavní rysy všech postav byly přehnané a dovedeny do absolutna. To na jedné straně extrémně vulgarizovalo hrdiny románu, kteří se stali jakoby stereotypy chůze, každý obdařený svou vlastní funkcí. Ale na druhou stranu takové zjednodušení umožnilo čtenářům okamžitě a jasně definovat své sympatie a vyrovnat se s chováním hlavního hrdiny ve druhé části knihy. Koneckonců, Dumas nenechává čtenářům žádný stín pochybností, což je vede k myšlence: tuto krutou a skutečně manickou pomstu provádí naprosto pozitivní postava ve vztahu k absolutně negativní. Hrdinovi nepřátelé prostě dostali, co si zasloužili, svědomí mstitele bylo naprosto čisté a klidné.
Skutečný příběh pomsty, který se stal základem Dumasova románu, však měl jiný konec - a pro muže, který se stal prototypem hlavního hrdiny, skončil mnohem děsivěji a smutněji. Pokud by se tato zápletka ujala vývoje nikoli frivolního prozaika, který na historii tradičně pohlížel jako na „hřebík, na který pověsí svůj obraz“, ale na vážnějšího spisovatele, tragédie Shakespearova měřítka mohla dopadnout. Byla by to práce o marnosti a dokonce zhoubnosti hněvu a pomsty na každém. Ale zároveň by fanoušci beletrie přišli o jednu z „perel“tohoto žánru.
Příběh Françoise Picota
V románu Hrabě Monte Cristo Dumas kreativně zrevidoval jednu z kapitol knihy Policie bez masek, vydané v roce 1838. Byly to vzpomínky jistého Jacquese Pescheho a příběh, který slavného spisovatele zaujal, nazval sám Pesce „Diamant a pomsta“.
Tento příběh začal v roce 1807, což z nějakého důvodu nevyhovovalo Dumasovi, který začátek románu odložil na 1814. Spisovatel také neměl rád povolání hlavního hrdiny. Dumas se rozhodl, že romantický hrdina nemůže být obuvníkem, a lehkým pohybem pera proměnil skutečného Francoise Picota v námořníka a kapitána lodi Edmonda Dantese. Pokud jde o titul, který Dumas „ocenil“hrdinou svého románu, byl odvozen od názvu skalnatého ostrova, který spisovatel viděl poblíž ostrova Elba.
Nepřátelem skutečného Pica, chudého měšťáka Mathieu Lupiana, se v Dumasově románu stal šlechtic a důstojník Fernand. Jméno milánského preláta, kterého hrdina potkal ve vězení, Pesce ve svých pamětech nejmenoval a A. Dumas bez váhání jmenoval Dantesova milého génia Jose Custodio de Faria, velmi skutečnou osobou, která se sama mohla stát hrdina dobrodružného románu. Také si o něm dnes (o něco později) povíme.
Skutečnost, že Faria ani nepomyslela na smrt v Château d'If, ale bezpečně se dostala z tohoto vězení a na svobodě napsala jednu z prvních vědeckých knih věnovaných hypnotickým praktikám, Dumasovi nevadilo. Je to „umělec“a „tak vidíte“, co můžete dělat.
Ale co se vlastně stalo? Skutečný příběh, jak si pamatujeme, začal v roce 1807 v Paříži, když obuvník z města Nîmes François Picot řekl svému krajanovi Mathieu Lupianovi, že měl štěstí: oženil se s Marguerite Vigor, jejíž rodiče dali své dceři velmi velkorysé věno. Místo aby se radoval ze starého známého, napsal Lupian, který sám měl plány s tak bohatou nevěstou, společně se dvěma přáteli vypovězení na policii. Uvedl, že Pico byl šlechtic z Languedocu a anglický agent, jehož prostřednictvím byla prováděna komunikace mezi různými skupinami monarchistů. Tento případ se zajímal o šéfa policie v Lagori, který nařídil zatčení Pica. Nešťastný obuvník strávil ve vězení 7 let a samozřejmě z něj neunikl, ale po pádu Napoleona - v roce 1814 - byl jednoduše propuštěn. Picoův spoluvězeň byl nejmenovaný kněz z Milána, který mu odkázal své jmění. A v Dumasově románu, jak si pamatujeme, Dantes obdržel starověký poklad kardinála Cesare Spada (skutečná osoba), údajně otráveného papežem Alexandrem VI (Borgia).
Získané peníze by v žádném případě staršímu Picoovi nedovolily začít nový život, ale toužil po pomstě, a proto začal hledat osoby odpovědné za jeho zatčení. Jeho podezření padlo na Lupiana, ale neexistovaly žádné důkazy. Pico měl brzy štěstí (alespoň si to tehdy myslel): našel si známého Lupiana - jistého Antoina Allu, který v té době žil v Římě. Říkal si opat Abd Baldini a řekl mu, že jedná na základě vůle zesnulého Françoise Picota, podle níž by na jeho náhrobek měla být zapsána jména osob podílejících se na jeho zatčení. Poté, co Allu obdržel za odměnu velký diamant, pojmenoval potřebná jména. A od té chvíle začal řetězec tragických událostí, které vedly ke smrti Pica i mnoha dalších lidí.
První obětí byl klenotník, kterému Allu diamant prodal a dostal za něj 60 tisíc franků. Když se Allu dozvěděl, že je levný a diamant skutečně stojí 120 tisíc, okradl a zabil „podvodníka“. A Pico se vrátil do Francie a změnil si jméno na Prospero a vzal si práci v restauraci, kterou vlastní Lupian a Margarita Vigoru, kteří si ho vzali.
Pico se brzy začal pomstít. Jeden z informátorů byl nalezen zabitý a na rukojeti dýky, která se stala nástrojem zločinu, vyšetřovatelé četli záhadná slova: „Jednička“. Brzy byl otráven druhý informátor a na černý hadr pokrývající rakev někdo připnul poznámku se slovy: „Číslo dvě“.
Nyní byl na řadě Lupian a ukázalo se, že Picoova pomsta byla zaměřena také na jeho rodinu - manželku a děti. Syn Lupiana a Margarity Vigoru se setkal s temperamentními kluky, kteří ho zapojili do záležitostí zlodějů, což ho na 20 let zatáhlo do tvrdé práce. Jedna z dcer tohoto páru byla podvedena a zneuctěna uprchlým trestancem vydávajícím se za bohatého a vlivného markýze. Poté restaurace Lupiana vyhořela a Margarita, která nedokázala odolat problémům, které postihly její rodinu, zemřela po vážné nemoci. Její smrt nezastavila Pico, který přinutil ex-snoubencovu druhou dceru, aby se stala jeho milenkou, slibující splatit dluhy jejího otce. Místo toho ho Pico zabil. Antoine Allu však nevěřil příběhu, který mu řekl falešný opat Baldini, a nepustil Pica z dohledu, protože doufal, že na jeho úkor dobře vydělá. Po třetí vraždě úderem kyjem ohromil mstitele, který si sám sebe představoval jako boha spravedlnosti, a nechal ho dlouho zavřeného ve sklepě. Pico, který nechtěl využít šance na nový život, se tedy znovu ocitl ve sklepení - a nové vězení bylo mnohem horší než to první. Allu zesměšňoval svého vězně a vyhladověl ho, vymáhal další a další částky peněz: dospělo to do bodu, kdy začal požadovat 25 tisíc franků za každý kousek chleba a doušek vody, sám Dantes byl jeho vězněm). V důsledku toho se Pico zbláznil a teprve poté byl zabit Allu, který se poté přestěhoval do Anglie. Zde v roce 1828 při zpovědi na smrtelné posteli o všem řekl jistému katolickému knězi, který informace, které obdržel, předal pařížské policii. Allův příběh se ukázal být spolehlivý a byl potvrzen archivními dokumenty.
Stav, který Pico získal v reálném životě, mu tedy nepřinesl štěstí a stal se příčinou smrti pěti lidí, včetně něj samotného.
Skutečný život opata Faria
Nyní se podívejme na další důležitou postavu Dumasova románu, kterou spisovatel nazval opat Faria.
Skutečný Jose Custodio de Faria se narodil v roce 1756 v západní Indii - na území portugalské kolonie Goa, nyní dobře známé turistům po celém světě. Budoucí opat pocházel z rodiny Brahminů, ale jeho otec Cayetano de Faria konvertoval ke křesťanství. To mu umožnilo vzít si dceru portugalského úředníka a jejich syna získat vynikající vzdělání. Ale indický původ a roky strávené v této zemi se projevily, a dokonce i poté, co byl vysvěcen na kněze, Jose pokračoval v praktikování jógy a védských praktik.
Rodina de Faria se přestěhovala do Evropy, když bylo Jose 15 let. V Římě otec a syn vstoupili na univerzitu současně: Cayetano absolvoval lékařskou fakultu Jose - teologickou. Poté se dobře usadili v Lisabonu, kde se otec stal zpovědníkem portugalského královského páru a syn se stal knězem královské církve.
Později však byli zataženi do spiknutí s cílem oddělit Goa od metropole a v roce 1788 byla rodina Faria nucena přestěhovat se do Francie. Ale i v této zemi byly názory mladší Farie považovány za příliš radikální: emigrant skončil v Bastile, kde zůstal několik měsíců, dokud nebyl 14. července 1789 osvobozen povstaleckými Pařížany.
Uvězňovací režim José de Faria nebyl příliš tvrdý, zejména proto, že jeden z dozorců věznice se ukázal být velkým milovníkem hry dáma a vězeň byl skutečný pán. Zneuctěný opat se proto nemusel nijak zvlášť nudit. Tehdy se rozhodl modernizovat pravidla této hry zvýšením počtu polí a stal se vynálezcem stocelkové dámy. A to by stačilo, aby jméno opata zůstalo v historii, ale v žádném případě se tam nezastavil.
Revoluce otevírají mimořádným lidem mnoho cest a de Faria nebyl výjimkou. Jako člověk, který trpěl minulým režimem, se těšil plné důvěře nových úřadů a dokonce převzal velení jedné z jednotek Národní gardy. Ale, jak víte, revoluce jejich děti požírají a v roce 1793 jakobínové, kteří vedli Úmluvu, upozornili na podezřelého bývalého opata. De Faria nečekal na zatčení a uprchl na jih, kde odešel z politiky a učil medicínu. V této době se začal zajímat o nově rozvinutou doktrínu Franze Mesmera o „zvířecím magnetismu“a současně zahájil své experimenty v oblasti hypnózy. Tento mimořádný muž však nemohl zůstat mimo politiku, a když „darebáci zachránili Francii před fanatiky“, připojil se k organizaci založené Françoisem Noelem Babeufem, kterou nazýval „Spiknutí za rovnost“.
V roce 1794, po pádu jakobínů, se moc ve Francii dostala do rukou nové vlády - Direktoria, pod níž se skutečnými pány země stalo několik secesních bohatství a dosáhl rozdílu v životní úrovni mezi bohatými a chudými nebývalé rozměry, daleko přesahující sociální stratifikaci za Ludvíka XVI. To vše bylo doprovázeno úpadkem morálky a objevily se nestoudné „světské lvice“jako Teresa Talien, které začaly udávat tón ve velkých městech. Republikánská vojska již měla dobré generály a naučila se bojovat, nepřátelské armády nyní nemohly ohrozit samotnou existenci Francouzské republiky. Hlavním nebezpečím pro ni nyní byla vnitřní nestabilita. Na jedné straně se někteří populární generálové snažili nastolit „pořádek v zemi“, na straně druhé tu byli poměrně početní příznivci „levice“, kteří snili o sociální spravedlnosti a o zřízení skutečně populární moci ve Francii. Vše skončilo státním převratem 18 Brumaire v roce 1799, v jehož důsledku se k moci dostal Napoleon Bonaparte. Vedoucí představitelé nové „levice“to nepřijali a pobočky „Spiknutí za rovnost“se objevily v mnoha francouzských městech, včetně Nimes, kde byl v té době José Custodio de Faria. Byl to právě on, kdo stál v čele městské organizace „Spiknutí …“„Gracchus“Babeuf byl však zrazen a popraven 27. května 1797, jeho spolubojovníci skončili ve vězení, nebo byli vyhnáni do jižních kolonií na těžkou práci.. Místo uvěznění José de Faria byl Château d'If, v jehož samotce musel strávit 17 let.
V současné době je v tomto zámku muzeum. Ukazují také „celu opata Faria“, ve které je v jeho jménu díra. Velikost jeho otvoru je ale taková, že je nemožné, aby se jím proplazilo dokonce i dítě.
V tomto muzeu je také "Dantesova komora", ve které jsou také dvě malé díry. Pokud je však díra v první komoře blízko podlahy, pak je v této pod stropem.
Musím říci, že A. Dumas, který osobně navštívil tento hrad, poněkud přeháněl barvy: Pokud by však nebyl postaven jako vězení, ale jako pevnost, a mnoho cel mělo okna, ze kterých byl nádherný výhled na moře, pobřeží nebo se otevírají okolní ostrovy. Ve sklepě bylo umístěno jen několik buněk a právě ty popsal Dumas ve svém románu.
Řekněme zároveň, že Dantes a Faria nejsou jedinými „hvězdami“a hrdiny muzea hradu If. Část expozice je věnována nosorožcům, díky čemuž, jak se věří, byla pevnost postavena. Říká se, že loď s nosorožcem, kterou portugalský král Manuel I. představil římskému papeži Lvu X., se zastavila v Marseille, aby francouzský panovník František I. mohl obdivovat toto bezprecedentní zvíře. Stavba pevnosti, která byla postavena v r. 1524-1531.
Obraz tohoto nosorožce se zachoval na rytině A. Dürera.
Ale zpět k Farii, která byla propuštěna ve stejnou dobu jako Pico, po pádu Napoleona v roce 1814. S nešťastným ševcem, který se stal prototypem dalšího hrdiny Dumasova románu, nejenže nevěděl, ale ani neměl podezření na jeho existenci. Obecně se jednalo o osobnosti různých měřítek a různých pohledů, jen stěží mohli být navzájem zajímaví.
Poté, co našel svobodu, Pico zahájil svou maniakální pomstu a Faria se vrátil do Paříže, kde na 49 rue Clichy otevřel „magnetické třídy“, které se rychle staly velmi populární. Jose de Faria provedl velmi úspěšná zasedání hypnózy, ve kterých objekty jeho experimentů nebyli jen lidé (dospělí i děti), ale dokonce i domácí mazlíčci. Současně osobně vyvinul dvě inovativní metody sugesce, které získaly jeho jméno a jsou popsány ve všech učebnicích psychoterapie. První z těchto technik předepisuje na dlouhou dobu a bez mrknutí se dívat do očí pacienta a poté dát příkaz usnout sebevědomým imperativním tónem. Pomocí druhé techniky se lékař musí rychle přiblížit k pacientovi a císařsky mu přikázat: „Spi!“Ve městě Panaji, hlavním městě indického státu Goa, můžete vidět památník, na kterém se místní rodák Jose Custodio de Faria objevuje přesně v roli hypnotizéra.
Činnosti Farie, jak již bylo řečeno, byly docela úspěšné, a to způsobilo závist kolegů, kteří ho začali obviňovat z podvádění pacientů a šarlatánství. Na druhé straně ho zástupci oficiální církve obvinili ze spojení s ďáblem a čarodějnictví. V obavě, že bude potřetí zatčena, se Faria rozhodla opustit lékařskou praxi a dokonce opustila Paříž mimo nebezpečí. Až do své smrti v roce 1819 sloužil jako kněz v kostele v jedné z okolních vesnic. Svou vědeckou práci však neopustil: napsal slavnou knihu „O příčině jasného spánku aneb Vyšetřování přirozenosti člověka, kterou napsal opat Faria, Brahmin, doktor teologie“.
