Po smrti Jaroslava Moudrého obdržel kyjevský stůl Izyaslav, slabý a chamtivý kníže. V podmínkách knížecích svárů a vnějšího ohrožení (Polovtsy) vedl on a jeho poradci lid k povstání. Izyaslav, který neměl sílu potlačit lidové povstání, uprchl do Polska a počítal s podporou tučného knížete Boleslava II. Polský princ Boleslav využil vyhnání Izyaslava k útoku na Rusko a zmocnil se Kyjeva.
Odvážný Boleslav II
Po smrti Kazimíra usedl na trůn Boleslav II. Polsko v této době bylo závislé na Druhé říši a bylo v konfliktu s Českou republikou. Hlavním úkolem polského prince bylo najít spojence v případné bitvě s říší. Takovými spojenci by mohli být Maďarsko a Rusko. Boleslav měl s Ruskem silné vazby - byl synem Dobronegy (Marie), zřejmě dcery kyjevského velkovévody Vladimíra Svjatoslaviče. Byl ženatý s dcerou Svyatoslava z Černigova Vysheslava. Nový velký ruský princ Izyaslav Yaroslavich byl ženatý s Gertrudou, dcerou polského krále Meshka II. Spojenectví s Ruskem navázal jeho otec Kazimír.
Stojí za zmínku, že v této době mezi Ruskem a Polskem ještě neexistoval žádný plnohodnotný konceptuální a ideologický (ruská idea pravdy a spravedlnosti, žijící podle svědomí proti parazitující západní „matici“) a civilizační konflikt podél Východozápadní, ruská a západní civilizace. Polská národnost, která se skládala z různých slovanských svazků kmenů superetnosů Rusů, v jazyce, kultuře a dokonce i ve víře (pohanství ještě nezemřelo), se od Rusů prakticky nelišila. Konflikty byly spřízněné povahy - polská knížata pomáhala některým ruským knížatům proti jiným, ruští knížata pomáhala jedné části polské elity proti druhé. Západní „matrix“, prostřednictvím informační, ideologické sabotáže - zavedení křesťanství, ještě nerozdrtila slovanskou identitu v Polsku. A západní parazitické otroctví, feudální systém s transformací většiny Poláků na otroky, dobytek, ještě nevyhrál. Polsko se právě stalo součástí západní civilizace.
Boleslav II., Spoléhající se na spojenectví s Maďarskem a Kyjevskou Rusí, zasáhl do bratrovražedných válek v Čechách v roce 1061, ale neuspěl. Polsko-český konflikt využil šlechty Západního Pomořanska a odmítl uznat závislost na Polsku. Boleslav v tomto směru své činy nezintenzívnil. Západní Pomořansko se brzy stalo součástí dynamického stavu. Poté Boleslav aktivně zasáhl do záležitostí ruského státu, přičemž využil vypuknutí nepokojů a povstání v Kyjevě.
Odvážný Boleslav II
Obecná situace v Rusku
V roce 1054 zemřel velký kyjevský princ Jaroslav Vladimirovič. Kyjev přijal nejslabší z bratrů - Izyaslav, válečný Svyatoslav - Černigov, vyrovnaný a mírumilovný, otcův oblíbený Vsevolod - Pereyaslavl, Vyacheslav - Smolensk, Igor - Vladimir -Volynsky. Bylo možné dát hlavní kyjevský stůl Svyatoslavovi nebo Vsevolodovi a obejít Izyaslava, ale Jaroslav Moudrý považoval za hlavní věc pořádek a požádal bratry, aby dodržovali „řadu“, pořadí dědictví. Starší, kyjevský velkovévoda, byl každý povinen ctít a poslouchat jako otec. Ale také se musel starat o mladší, chránit je. Jaroslav založil hierarchii ruských měst a knížecích trůnů. První v pořadí je Kyjev, druhý je Černigov, třetí je Pereyaslavl, čtvrtý je Smolensk, pátý je Vladimir-Volynsky. Žádný ze synů nezůstal bez dědictví, každý získal majetek podle seniority. Ale Rusko nebylo rozděleno současně. Mladší knížata byla podřízena staršímu, Kyjevu, a důležité záležitosti byly vyřešeny společně. Spousta nebyla dána k trvalému použití. Velkovévoda zemře, bude nahrazen černigovským a zbytek princů se pohybuje po jakémsi „žebříku“(žebříku) k vyšším „krokům“.
Ostatní města a země nebyly distribuovány osobně, ale byly připojeny k hlavním appanages. Pravý břeh Dněpru a země Turovo-Pinsk odešel do Kyjeva. Novgorod byl přímo podřízen velkovévodovi. Dvě nejdůležitější centra Ruska - Kyjev a Novgorod, která určovala vývoj ruské země, měla být ve stejných rukou. Tmutarakan, další vyspělé základny Ruska, přistávající na Desně a Oka až po Murom patřily k černigovskému stolu. Směrem na Pereyaslavl - jižní linie opevněných měst do Kurska. Do Pereyaslavlu byl také přidán vzdálený Zalesye - Rostov, Suzdal, Beloozero. Rozsáhlé knížectví Smolensk a Vladimir-Volyn nevyžadovalo žádné „dodatky“.
Na začátku byla vláda Izyaslava klidná. Kyjevská elita bojarského obchodování však rychle využila slabé vůle nového velkovévody, byl hustě zakořeněný šlechtici, kteří ve svých vlastních zájmech regulovali politiku kyjevského prince. V Kyjevě pokračovala grandiózní výstavba. Nedávno Jaroslav rozšířil hlavní město o Jaroslavovo město a Izyaslav začal stavět „Izyaslavovo město“, aby potěšil svoji manželku a šlechtice. Nastínili stavbu nového paláce, Dmitrievského kláštera (velkovévoda měl křesťanské jméno Dmitrij). Na stavbě, stejně jako tehdy, i nyní si můžete vždy dobře ohřát ruce, zde mělo tisíc Kosnyachko s dalšími blízkými naprostou svobodu. Pravda, žádné peníze navíc nebyly, ale byly půjčené od židovských lichvářů, kteří měli silné vazby s kyjevskou elitou. Princ za půjčky platil smlouvami, výhodami a výsadami. Peníze se ale musely vrátit. Jako obvykle nejvíce trpěli obyčejní lidé. Byly zvýšeny daně a zavedeny nové daně. V Kyjevě vzkvétala dravost a zpronevěra - bohatla státní pokladna, šlechtici, bojarové, obchodníci, Řekové, židovští lichváři, tiunové, kteří vybírali daně. Šlechtici a bojarové se zmocnili půdy a vesnic. Rolníci, kteří byli včera svobodnými obcemi, se stali závislými.
Poradci navrhli, že je nutné upravit ruskou pravdu - ruské zákony. Zákony pocházejí ze starověku, kdy neexistovalo otroctví a drtivá většina lidí byla svobodnými členy komunity. Podle Russkaya Pravda byla smrt pomstěna smrtí. Nyní byly provedeny dodatky - krevní msta a trest smrti byly zrušeny, nahrazeny peněžní vírou (pokuta). A pokud zločinec nemůže zaplatit, může být prodán stejným obchodníkům, lichvářům. Je jasné, že bohaté vrstvy obyvatelstva by se za zločin mohly vyplatit.
Současně byl v církevních strukturách obnoven dříve otřesený byzantský vliv. V katedrále v Sofii převládali Řekové, kteří umístili své příbuzné do chrámů. Do útoku se dostal klášter Pechersk, který zůstal ruským duchovním centrem. Mniši dokonce chtěli odejít do Černigova, pod křídlem Svyatoslava, pouze pod vlivem manželky velkovévody Gertrudy (obávala se opakování nepokojů v Rusku a války s pohany, která byla v Polsku), oni byli přesvědčeni, aby se vrátili. Lidé reagovali na řeckou christianizaci upřednostňováním pohanských rituálů a her v polích a lesích. Socioekonomická a náboženská situace v Kyjevě se tak zahřála.
Mezitím se situace na stepních hranicích Ruska prudce zhoršila. Ve stepi došlo k masakru. V polovině 11. století, v další válce, Cumans-Polovtsy porazili Torky. A Pechenegové byli předchozími válkami s Rusy oslabeni a značná část jejich rodů a kmenů odešla na Balkán. Torkové padli na zbylé Pečenegy, ti vrhli černomořskou oblast a uprchli ke svým příbuzným na Balkán. Na Rusko padla horda torků. Hlavním městem ruského jižního hraničního systému byl Pereyaslavl, dědictví Vsevolod Yaroslavich. Tento princ, ač mírumilovný, věděl, jak bojovat. Vedl čety a porazil Torky. Po točivých momentech ale přišla vlna Polovců. V roce 1055 se Polovci objevili v Pereyaslavlu. Okamžitě nebojovali. Khan Bolush přiměl Vsevolod vyjednávat. Polovci řekli, že jejich nepřátelé jsou točivé momenty, s Rusy nebojují. Vyměnili jsme si dárky, uzavřeli mír a přátelství. Později se Vsevolod, po smrti své první manželky, oženil s polovtskou princeznou. Příbuzní Anny Polovecké se stali Vsevolodovými věrnými spojenci.
Stojí za to vědět, že na rozdíl od obrazu nomáda vytvořeného médii - krátkého, temného Mongoloida, na malém koni s lukem a šavlí, je to lež. Tento mýtus byl vytvořen za účelem zkreslení skutečné historie superetnosů Ruska, historie Eurasie. Kumáni, stejně jako Pechenegové před nimi, většina Khazarů, Torků, Berendeyů nebyli zástupci mongoloidní rasy a jazykové rodiny Turkiců. Jednalo se o pozůstatky starověkého skýtsko-sarmatského obyvatelstva severní Eurasie, Velké Scythie. V tomto ohledu byli příbuzní Rusů-Rusů, také přímých dědiců Velké Scythie. V Rusku se Kumánům přezdívalo Polovtsy od slova „plevy“, sláma „- podle barvy vlasů byli tito nomádi modrookými blondýnkami. Není divu, že se ruská knížata ráda provdávala za polovecké dívky, vyznačovala se krásou a oddaností. Obyvatelé stepi měli blízko k Rusům ve své duchovní a materiální kultuře a vnějším vzhledu.
Mýtus je obrazem typického kočovného stepního obyvatele, který se svými obrovskými stády dělá jen to, co se toulá po stepi, dělá nájezdy a plenění. Polovtsi, stejně jako Scythové, měli své vlastní městské tábory, sazby, ačkoli jejich hlavní ekonomikou bylo rozvinuté chovatelství. S přihlédnutím k vojenské hrozbě, která vyzařovala ze stepi, je zřejmé, že Scythové a jejich dědicové - Pechenegové, Polovci a „mongolští Tataři“měli rozvinutou vojenskou produkci, která umožňovala vyzbrojit mocné armády. „Mongolo-Tataři“, kteří byli připisováni primitivním mongolským etnosům, kteří neměli příležitost dobýt významnou část Eurasie, byli také potomky Scythian-Rus-modrookými, šedookými „obry“(pro krátké mongoloidy, představitelé bílé rasy byli vysokí a fyzicky vyvinutí) … Proto mýty a legendy turkických etnik o obřích předcích s bílou pletí a světlými očima. Pouze oni měli starobylou vojenskou kulturu a průmyslovou základnu, což umožnilo vytvořit velkou říši Čingischána. V pozdějším období získali potomci Skythů, „mongolští Tataři“částečně smíšení s Ugry, Mongoloids, Türks, mongolský vzhled (genetika Mongoloidů je dominantní ve vztahu k Kavkazanům), přešli na turkické jazyky. Další část Polovců a „mongolsko-tatarských“se organicky stala součástí ruských superetnosů, aniž by způsobila nějaké vážné antropologické a kulturně-lingvistické změny, protože všichni byli přímými potomky Skytů a před nimi-Árijců.
Zuřivá válka ve stepi trvala několik let. Nová kolena točivých momentů ustoupila z Volhy a Donu. Na ruských hranicích neustále docházelo k potyčkám, hrdinské základny se střetávaly s oddíly nomádů, strážní čety pevnostních měst byly v neustálém napětí. Samostatné oddíly Torků pronikly do ruských zemí, shořely a vydrancovány. Ruské oddíly se je pokusily zachytit. V dolním toku Dněpru se nahromadily masy točivých momentů, které byly stlačeny Polovci. Hrozila velká invaze do oblasti Kyjeva a Volyně. Ruská knížata vyhlásila generální kampaň. V roce 1060 vyšlo celé Rusko - přiblížila se Kyjevská, Černigovská, Pereyaslavlova četa, Novgorodská, Smolenská a Volyňská armáda. Dokonce dorazil i polotský princ Vseslav Bryachislavich a držel se. Celá flotila obsadila pěchotu. Při prvních potyčkách byly točivé momenty rozptýleny. Poté, co se torquay dozvěděl, jaká síla na ně přichází, odešel dále na západ, k Dunaji, nepřijímaje bitvu. Torkská horda vtrhla do majetku Byzance, ale pak se s nimi setkali dříve přijatí Pechenegové a byli poraženi. Torquay se rozdělil, někteří odešli do služeb byzantského císaře, další se vrátili na sever a nabídli své služby velkému kyjevskému princi. Izyaslav je usadil na pravém břehu Dněpru, zde postavili pevnost Torchesk.
Nyní však mezi Polovtsy a Rusem nebyl žádný Torkův nárazník. Začaly polovtské nájezdy. V roce 1061 Polovtsy v zimě, když je nikdo nečekal, prorazil ruskou pohraniční obranu a porazil Pereyaslavl čety prince Vsevolod. Zamkl se v pevnosti. Současně nedošlo k totální válce. Někteří princové se přátelili s Rusy, uzavírali rodinné svazky, jiní bojovali, poté uzavřeli mír, obchodovali. Od té doby se Polovci, stejně jako Pechenegové před nimi, stali aktivními účastníky vnitřních ruských sporů. Ruská knížata aktivně přitahovala polovtské žoldáky a oddíly svých příbuzných, aby bojovali se svými soupeři.
Svár
V Rusku neexistovala jednota, jak snil Jaroslav Moudrý. Jeho dědicové se rychle začali hádat. A velkovévoda Izyaslav začal. Když nejstarší z Yaroslavichi, Vladimir, zemřel před svým otcem, po něm se jeho syn Rostislav posadil, aby vládl v Novgorodu. A Novgorod byl zlatý důl a důležité politické centrum Ruska. Velký kyjevský kníže Izyaslav a jeho žoldnéřský doprovod se obávali, že všechny výhody vlastnictví velkého obchodního města připadnou jeho synovci Rostislavovi, a ne jemu. Rostislava odvolali z Novgorodu. Vyacheslav Yaroslavich Smolensky zemřel krátce poté. Průchod po žebříku začal. Igor byl převelen z Vladimir-Volynského, pátého města v pořadí, do Smolenska. Ale dlouho nevládal, onemocněl a zemřel. Rostislav získal práva na Smolensk. Plně v souladu s žebříčkem: když bratři zemřou, jejich synové se začnou po žebříku posouvat nahoru. Nejprve - nejstarší, potom druhý nejstarší atd. A Rostislavův otec Vladimír byl starší než Izyaslav. Rostislav byl v této situaci čtvrtým v pořadí na kyjevský stůl! To nevyhovovalo velkovévodovi, jeho doprovodu a dokonce ani Svjatoslavovi a Vsevolodovi. Rostislav šel před syny tří hlavních vládců Ruska. V důsledku toho byl zákon „upraven“. Jako, když probíhalo rozdělení dědictví, Vladimír už nebyl naživu. Rostislav proto vypadává ze žebříkového systému. Děti mrtvých bratrů - Vyacheslav a Igor - byly vyhozeny ze schodů. Stali se nepoctivými knížaty. Vyvrženci v Rusku se nazývali lidé, kteří vypadli ze své sociální vrstvy (například rolníci, kteří odešli z venkovské komunity do města, otroci propuštěni na svobodu atd.). Smolensk a Vladimir-Volynsky se stali majetky pod přímou kontrolou velkovévody a jeho lidu.
Rostislav dostal ke krmení Vladimir-Volynsky, ale ne podle žebříkového systému, ale z „štědrosti“velkovévody. Je jasné, že se Rostislav urazil. Jeho otec byl dědicem Jaroslava Moudrého, oblíbence Novgorodu. A teď je jeho syn jen vazalem velkovévody, pokud chtěl Izyaslav - dal Volyni, chce -li - odnese, stejně jako vzal Novgorod. A potomci Rostislava nebudou moci stoupat po schodech, nebudou moci získat Pereyaslavl, Černigov a Kyjev. Poté Rostislav udělal silný krok - uzavřel spojenectví s Maďarskem, oženil se s dcerou maďarského vládce Bely. S takovým tchánem se volyňský princ osamostatnil od Kyjeva. V roce 1063 však jeho patron Bela zemřel. Volyň nemohla být držena sama. Rozhodný a podnikavý princ přišel s dalším tahem - náhle obsadil Tmutarakana, který patřil černigovskému princi. Zde začal plánovat cestu do Chersonesosu nebo jiného byzantského majetku. Ale Řekové preventivně otrávili ruského prince.
Okamžitě začal nový zmatek. Začal to nezávislý polotský princ Vseslav z Polotsku (Vseslav prorok nebo čaroděj), který byl považován za čaroděje a vlkodlaka. Polotsk dlouhodobě chová zášť vůči Kyjevu. Když Rostislav na jihu udělal kaši, polotský princ se rozhodl, že začne velká válka, bratři Yaroslavichové budou zaneprázdněni a nebudou schopni reagovat na jeho činy. Pokusil se zajmout Pskov, ale dokázali se tam zavřít. Vseslav spěchal do Novgorodu. Tam útok nečekali a Vseslavovi válečníci bohaté město dobře vykradli. Vseslav dokonce vyloupil kostel svaté Sofie na kůži. Bratři Yaroslavichové - Izyaslav, Svyatoslav a Vsevolod, v roce 1067 reagovali kampaní proti Minsku. Město zabrala bouře, obránci byli zabiti. Měšťané byli posláni do otroctví, Minsk byl spálen.
Stojí za zmínku, že kvůli chybám vládců obyčejní lidé vždy trpí, stejně jako tehdy i nyní. Ruští vojáci ze země Polotsk tiše vyplenili Novgorod. Ruská armáda Yaroslavichů vzala ruské město Minsk útokem a vypálila ho. Obyvatelé byli prodáni do otroctví. V tuto chvíli to není lepší. Rusové, z nichž někteří se považují za „Ukrajince“, klidně střílejí do ruských měst Doněck a Lugansk. Ideální formou vlády pro Rusko je proto říše se silnou centrální vládou. Když je energie směrována k vnějším hranicím, většina obyčejných lidí žije v bezpečí.
Zatímco Minsk stále bojoval, Vseslav Bryachislavich neztrácel čas sbíráním polotských poměrů. V březnu 1067 se obě armády setkaly na řece Nemiga. Vojáci stáli proti sobě v hlubokém sněhu 7 dní. Nakonec Vseslav z Polotska zahájil útok na úplněk a mnoho vojáků padlo na obou stranách. Bitva je popsána ve Slově o Igorově pluku: „… na Nemigovi jsou kladeny snopy z hlavy, ubité damaškovými cepy, život je uveden do proudu, duše fouká z těla …“. Bitva se stala jednou z největších a nejkrutějších bratrovražedných bitev v Rusku. Vseslavova vojska byla poražena. Sám princ dokázal uprchnout. Polotská země byla zpustošena. Mnoho lidí bylo zajato a prodáno lichvářům-obchodníkům s otroky.
4 měsíce po bitvě povolali Jaroslavi Vseslav k jednání, políbili kříž a slíbili bezpečí, ale svůj slib porušili - chytili ho spolu se svými dvěma syny, odvezli do Kyjeva a uvěznili. Řecké duchovenstvo zároveň podporovalo velkovévodu. Pro Byzanci byla zrada běžná.
Miniatura z Radziwill Chronicle
